{"id":49351,"date":"2011-09-07T02:58:22","date_gmt":"2011-09-07T00:58:22","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=49351"},"modified":"2016-07-26T09:44:46","modified_gmt":"2016-07-26T07:44:46","slug":"algunos-puntos-clave-en-la-formacion-de-los-nuestros-hoy-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/algunos-puntos-clave-en-la-formacion-de-los-nuestros-hoy-2\/","title":{"rendered":"Algunos Puntos Clave En La Formaci\u00f3n De Los Nuestros Hoy"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/logocmotro.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignright size-medium wp-image-37402\" title=\"logocmotro\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/05\/logocmotro-216x300.jpg?resize=216%2C300\" alt=\"\" width=\"216\" height=\"300\" \/><\/a>La formaci\u00f3n es un tema que siempre ha estado presente y ha sido discutido en la Congregaci\u00f3n. Para San Vicente, realmente, la formaci\u00f3n del clero fue un objetivo por el que fund\u00f3 la Congregaci\u00f3n. Como atento observador de las necesidades de su tiempo, \u00e9l observ\u00f3 que aqu\u00ed comienza la verdadera renovaci\u00f3n de la Iglesia; creo que \u00e9l no deseaba s\u00f3lo renovar la sociedad. Estos aspectos resultan claros en su conferencia a los misioneros en Septiembre de 1655.<\/p>\n<p>Hoy la Iglesia atraviesa un momento delicado. Vive en una sociedad que en bajo varios aspectos nos recuerda la de los tiempos de San Vicente. Lo vive incluso nuestra Congregaci\u00f3n. En este contexto es preciso preguntarse, como lo hac\u00eda Vicente en la citada conferencia, \u00bfqu\u00e9 debemos hacer nosotros &#8211; o mejor &#8211; c\u00f3mo nos debemos preparar y c\u00f3mo preparar a nuestros estudiantes para poder, no s\u00f3lo afrontar esta situaci\u00f3n, sino para responder mejor a las necesidades de nuestro tiempo y a tomar parte en la continua renovaci\u00f3n de la sociedad y de la Iglesia?<\/p>\n<p>Este breve art\u00edculo m\u00edo no intenta responder a todos los interrogantes que se nos presentan, sino \u00fanicamente a trav\u00e9s de mi limitada experiencia personal indicar los aspectos, que en mi opini\u00f3n son m\u00e1s importantes y sobre los que se debe hacer hincapi\u00e9 hoy en la formaci\u00f3n, o mejor, en qu\u00e9 y para qu\u00e9 se debe preparar a nuestros estudiantes. Este no ser\u00e1 tampoco una ponencia \u00abdoctrinal\u00bb, tratar\u00e1 m\u00e1s bien sobre nuestra vida cotidiana o los aspectos urgentes que de ella provienen.<\/p>\n<p>La \u00abRatio Formationis Vincentianae\u00bb pone la preparaci\u00f3n humana en primer plano. Desear\u00eda en esta \u00abpreparaci\u00f3n\u00bb recalcar un s\u00f3lo aspecto del que habla la \u00abRatio\u00bb en esta parte. El documento dice: \u00ab<strong>abrirse a los otros, al diverso de \u00e9l incluso cuando aceptarlo resulta dif\u00edcil\u00bb<\/strong>. Este es, a mi modo de ver, uno de los problemas m\u00e1s frecuentes que encuentran, en general, los j\u00f3venes hoy. Tambi\u00e9n seg\u00fan mi experiencia este es uno de los problemas m\u00e1s evidentes con que me he encontrado como formador.<\/p>\n<p>Hoy m\u00e1s que nunca el mundo tiene necesidad de hombres capaces de \u00abencontrarse\u00bb en el sentido pleno de la palabra. Es necesario subrayar, insistir, ense\u00f1ar a nuestros j\u00f3venes que en este \u00abencuentro\u00bb no se trata s\u00f3lo de aceptar \u00abal otro\u00bb pasivamente. San Vicente mismo resalt\u00f3 este aspecto. Para \u00e9l encontrar al pobre significa \u00abdarse totalmente\u00bb a \u00e9l. Y este \u00abejercicio\u00bb para ser hombres de encuentro comienza ya en el seminario. Podemos decir que si yo no soy capaz de aceptar a mi hermano con el que vivo, me ser\u00e1 dif\u00edcil practicar esta virtud en la misi\u00f3n. De este modo existe el peligro de que la misi\u00f3n a realizar puede ser limitada, superficial y \u00fanicamente \u00abelegida\u00bb.<\/p>\n<p>Ser\u00e1 pues, en primer lugar, el cometido del educador observar y conocer bien a los alumnos y despu\u00e9s actuar. Esto no es f\u00e1cil en absoluto. Cada formador debe encontrar el m\u00e9todo adecuado para favorecer en los alumnos la adquisici\u00f3n de la facilidad de \u00abcon-vivir\u00bb con el otro.<\/p>\n<p>Otro aspecto que, seg\u00fan mi parecer, es muy importante es la oraci\u00f3n. En nuestros seminarios debe estar bien organizado lo referente a la vida espiritual. El peligro en el seminario de esta vida espiritual \u00aborganizada\u00bb es que cuando nos encontramos solos no siempre somos capaces de organizar nuestra vida espiritual. Esto no es una novedad. En nuestros programas del seminario creo que no todo debe estar prescrito, organizado. Es necesario dejar de vez en cuando la libertad de organizar \u00abla jornada espiritual\u00bb a los seminaristas, porque de este modo no s\u00f3lo obtienen la capacidad de orar sino que sentir\u00e1n la necesidad y sobre todo el \u00abgusto\u00bb de la vida espiritual. Esto, creo, lleva al seminarista a ser responsable y esto es realmente lo fundamental, responsable no s\u00f3lo en la oraci\u00f3n sino que le lleva, como futuro misionero, a ser responsable en todo.<\/p>\n<p>El tiempo de formaci\u00f3n comprende estudios teol\u00f3gico. Cuando habla de los fines de la formaci\u00f3n intelectual, la \u00abRatio Formationis\u00bb en el n\u00famero 31 dice que, debe\u00bb&#8230;. ayudar a adquirir la capacidad de saber evaluar los valores y contravalores del mundo actual, las causas de la pobreza y los obst\u00e1culos de la evangelizaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Con frecuencia los estudios teol\u00f3gicos son considerados s\u00f3lo como un \u00abmomento que es necesario atravesar\u00bb, los j\u00f3venes de hoy, y esto es muy positivo, quieren actuar inmediatamente. Los formadores deber\u00e1n tratar de convencer a los j\u00f3venes que el mundo de hoy no es f\u00e1cil, por otra parte no lo ha sido nunca. Por lo tanto para \u00abactuar\u00bb, para servir al pobre adecuadamente, es necesario prepararse. San Vicente en una conferencia recalcaba este aspecto: \u00abRecomiendo vivamente&#8230; estudiar con diligencia&#8230;. para servir mejor a Dios y m\u00e1s \u00fatilmente al pr\u00f3jimo\u00bb. Deben de tener bien claro que nosotros no somos s\u00f3lo \u00abasistentes sociales\u00bb sino que debemos ser misioneros, porque esta es nuestra vocaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En fin, desear\u00eda subrayar otro aspecto de la formaci\u00f3n que ata\u00f1e a la Congregaci\u00f3n en general y a la vida comunitaria. Nuestro error m\u00e1s frecuente es tratar a la comunidad, o mejor verla, como algo que es para nosotros y por lo tanto ella \u00abnos debe\u00bb actitud que he observado frecuentemente. Es obvio que todo el proceso de formaci\u00f3n debe tener como fin principal, no s\u00f3lo hacer sentir, sino incluso demostrar realmente que esta Comunidad es nuestra familia y que estoy aqu\u00ed en \u00abmi casa\u00bb. Y si es as\u00ed \u00abyo\u00bb debo ser para esta familia. Y esto no es f\u00e1cil, ya sea por parte de los mismos seminaristas, como por el equipo de formadores.<\/p>\n<p>La \u00abRatio Formationis\u00bb dice que la formaci\u00f3n debe conducir a los estudiantes a \u00ab&#8230; integrarse en una comunidad fraterna y misionera, debe ser el medio para vivir seg\u00fan el Evangelio y signo prof\u00e9tico del Reino de Dios\u00bb; que la formaci\u00f3n debe llevarles a \u00abcontribuir activamente a la edificaci\u00f3n de la comunidad\u00bb. Con pocas palabras, ser\u00e1 mi casa, mi comunidad en tanto en cuanto yo sea capaz de serlo antes \u00abpara\u00bb ellas. Como ejemplo puede servir la familia. El padre, la madre o el hijo no van all\u00ed s\u00f3lo para \u00abdormir\u00bb sino est\u00e1n all\u00ed para \u00abvivir\u00bb.<\/p>\n<p>Estos son s\u00f3lo algunos de aspectos que, a mi parecer, son muy importantes en la formaci\u00f3n de nuestros seminaristas y que he podido apreciar, no s\u00f3lo en mi experiencia como formador, sino en conversaciones con los misioneros en general. Pienso que cada formador encontrar\u00e1 otras &#8211; porque estas dependen, ya sea del lugar, o de cada persona. Ser\u00eda interesante poder confrontar estas experiencias a nivel interprovincial &#8211; esto, sin duda, ser\u00eda un enriquecimiento para cada uno y sobre todo una ayuda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La formaci\u00f3n es un tema que siempre ha estado presente y ha sido discutido en la Congregaci\u00f3n. Para San Vicente, realmente, la formaci\u00f3n del clero fue un objetivo por el que fund\u00f3 la Congregaci\u00f3n. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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