Par\u00eds, 24 de agosto de 1643.<\/p>\n
Padre:<\/p>\n
\u00a1La gracia de nuestro Se\u00f1or sea siempre con nosotros!<\/p>\n
Se me queja usted de no haber recibido carta m\u00eda en dos correos consecutivos. No he dejado de escribirle por cada uno de ellos. La primera vez la carta no lleg\u00f3 a tiempo a casa del se\u00f1or Parisot, que ya hab\u00eda enviado su paquete al correo.<\/p>\n
Ya hemos mandado pagar la letra de cambio de tres mil libras a fecha fija. Esperando su decisi\u00f3n a prop\u00f3sito de los ocho mil escudos que pide, procuraremos vender los coches de Soissons, que proporcionan 2.500 libras por ahora, pero que bajar\u00e1n; y el arrendatario nos pide adem\u00e1s alguna rebaja, debido al pleito que tienen con \u00e9l los mensajeros. Adem\u00e1s, la muerte del se\u00f1or cardenal ha obligado a llevar al Parlamento la instancia del Consejo. En ese caso, s\u00f3lo le quedar\u00e1n las 5.000 libras sobre los coches de Rouen.<\/p>\n
El se\u00f1or de Montheron, antiguo amigo m\u00edo, que le habl\u00f3 de la misi\u00f3n de Babilonia, le ha escrito al se\u00f1or obispo que ha hablado de ello con monse\u00f1or Ingoli, quien le ha asegurado que la Congregaci\u00f3n de Propaganda Fide ver\u00e1 con agrado que trabajemos en aquellos pa\u00edses lejanos y la dimisi\u00f3n de su obispado en favor de alguno de nuestra compa\u00f1\u00eda, que podr\u00e1 elegir a tres y presentarlos a Su Santidad para escoger a uno que suceda al difunto, tal como hacen los franciscanos en una ciudad de Hungr\u00eda, que limita con Turqu\u00eda; le ha dicho tambi\u00e9n que escribir\u00eda al se\u00f1or nuncio, ahora cardenal Grimaldi, por dos fines: para que Su Eminencia hable con la reina de darle al se\u00f1or obispo de Babilonia alg\u00fan otro obispado o abad\u00eda de por aqu\u00ed; y para que inicie conmigo el estudio de este asunto.<\/p>\n
Entonces, creyendo que hab\u00eda quiz\u00e1s alguna posibilidad de que nuestro Se\u00f1or quisiera algo de nosotros en todo esto, le he respondido a una buena religiosa, que me habl\u00f3 de parte de dicho se\u00f1or, que pensar\u00edamos en ello, aguardando a que su divina bondad manifestase con mayor evidencia su voluntad en este asunto por la forma en que proponga la cosa dicha Congregaci\u00f3n y por la forma en que dicha propuesta sea recibida por aqu\u00ed, positis aliis circumstantiis ponendis.<\/p>\n
Hay muchas razones en pro y en contra de todo esto. Seg\u00fan me han dicho, hay alguien que ha escrito hace poco que los religiosos y los misioneros que no van a socorrer a las almas infieles que perecen, est\u00e1n en el camino de la condenaci\u00f3n. En contra est\u00e1: la escasez de hombres en nuestra compa\u00f1\u00eda; 2.\u00b0 que hay muchas razones para dudar que nuestro Se\u00f1or quiera que se saquen obispos del cuerpo de misioneros, lo mismo que del de los jesuitas; 3.\u00b0 que por ahora no hay nada que hacer en Babilonia, en donde est\u00e1 prohibido hablar contra la religi\u00f3n de Mahoma bajo pena de muerte. Si hay algo bueno que hacer, es en la ciudad donde reside el rey de Persia, a trescientas leguas de distancia, donde hay dos o tres clases de religiosos, carmelitas, capuchinos y dominicos; no hay cat\u00f3licos, a no ser algunos pobres ni\u00f1os a los que han procurado educar en nuestra santa religi\u00f3n. Hay unos sesenta mil cristianos griegos y armenios que han sido llevados como esclavos a una ciudad que el rey ha hecho construir y poblar con ellos cerca de su ciudad real.<\/p>\n
Esta es la situaci\u00f3n. He cre\u00eddo que ten\u00eda que decirle esto, a fin de encomendar las cosas a Dios y que usted me dijese lo que piense sobre ello.<\/p>\n
Ya le escrib\u00ed que hemos dejado para el a\u00f1o que viene el tratar sobre la uni\u00f3n con el se\u00f1or Authier ya que \u00e9l desea que recibamos sus constituciones impresas y sus ordenanzas entre las nuestras, despu\u00e9s de haber arreglado las dificultades que se encuentren en ellas. Es posible que pase con \u00e9l como con el padre Romillion, que se hab\u00eda separado del bienaventurado C\u00e9sar de Bus a causa de los votos, y hab\u00eda fundado muchas casas; y cuando se instituy\u00f3 el Oratorio, fue a buscar al se\u00f1or de Berulle para unirse con \u00e9l; pero nunca lo logr\u00f3, hasta que al cabo de varios a\u00f1os su congregaci\u00f3n, que cre\u00eda conveniente esta uni\u00f3n, le urgi\u00f3 y le oblig\u00f3 finalmente, en contra de su intenci\u00f3n, a hacer la uni\u00f3n. Es posible que pase algo semejante con los suyos, seg\u00fan me dicen. Pero de esto no le diga usted nada a nadie, por favor, a no ser al padre Dehorgny, si todav\u00eda se encuentra en Roma.<\/p>\n
Esto es todo lo que puedo decirle de momento, despu\u00e9s de haberme postrado en esp\u00edritu a sus pies y a los de su comunidad y haberme encomendado a las oraciones de todos ustedes, de quienes soy. en el amor de nuestro Se\u00f1or y por su pura misericordia y la bondadosa paciencia de ustedes, su muy humilde y obediente servidor.<\/p>\n
VICENTE DEPAUL<\/p>\n
Indigno sacerdote de la Misi\u00f3n<\/p>\n
Direcci\u00f3n: Al padre Codoing, superior de los sacerdotes de la Misi\u00f3n de Roma en Roma.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"