{"id":48705,"date":"2011-08-24T06:51:45","date_gmt":"2011-08-24T04:51:45","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=48705"},"modified":"2011-08-24T06:51:45","modified_gmt":"2011-08-24T04:51:45","slug":"el-apostolado-con-inmigrantes-polacos-en-estados-unidos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/el-apostolado-con-inmigrantes-polacos-en-estados-unidos\/","title":{"rendered":"El apostolado con inmigrantes polacos en Estados Unidos"},"content":{"rendered":"<h2><strong>Los inicios<\/strong><\/h2>\n<div id=\"attachment_48706\" style=\"width: 310px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/08\/polonia.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-48706\" class=\"size-medium wp-image-48706\" title=\"Polonia\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/08\/polonia-300x269.jpg?resize=300%2C269\" alt=\"Polonia\" width=\"300\" height=\"269\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-48706\" class=\"wp-caption-text\">Polonia<\/p><\/div>\n<p>La instalaci\u00f3n del sacerdote vicentino, George Glogowski, como p\u00e1rroco de San Estanislao, Obispo y M\u00e1rtir de la Iglesia, en New Haven, Connecticut, tuvo lugar el d\u00eda de a\u00f1o nuevo de 1904.<\/p>\n<p>Como superior del grupo, el P. Glogowski organiz\u00f3 tambi\u00e9n la parroquia de San Miguel, en Derby, Connecticut, en 1905. En el estado de Pennsylvania, en 1906, el acept\u00f3 la Parroquia de Santa Maria (Conshohocken) y la del Sagrado Coraz\u00f3n (Swedesburg), y la de Santa Eduviges (Filadelfia), en 1908.<\/p>\n<p>Fue en este tiempo, despu\u00e9s del fin de la guerra ruso-japonesa, en 1904, y despu\u00e9s de la revoluci\u00f3n en 1905, que <em>Czar Nicol\u00e1s II <\/em>suaviz\u00f3 su posici\u00f3n e hizo concesiones, sobre todo en la \u00e1rea de la educaci\u00f3n, lo que le dio a los polacos una cierta libertad religiosa y cultural. \u00c9l, adem\u00e1s, abri\u00f3 a los misioneros la parte de Polonia ocupada por Rusia para que ellos administran a los fieles.<\/p>\n<p>Fue entonces cuando la idea de desarrollar una misi\u00f3n en la nueva tierra de Estados Unidos fue abandonada y el Visitador volvi\u00f3 a llamar a los cohermanos.<\/p>\n<p>Sin embargo, la luna de miel con el gobierno ruso dur\u00f3 solamente dos a\u00f1os, y cuando el gobierno zarista reneg\u00f3 de sus promesas, el antiguo mandato de hierro se situ\u00f3 de nuevo, y de nuevo tambi\u00e9n, cuando los alrededores ocupados por rusos fueron sellados y los misioneros expulsados. Uno por uno regresaron a Estados Unidos y all\u00ed emergi\u00f3 otra vez la idea previa de crear una escuela de estudios avanzados para los muchachos polacos. Los Vicentinos se dieron cuenta de que la mejor manera de hacer seguimiento al trabajo de los misioneros en una parroquia era a trav\u00e9s de una buena escuela preparatoria, lo que adem\u00e1s ser\u00eda un estupendo recurso para futuras vocaciones para la comunidad vicentina. Y se pusieron a la tarea.<\/p>\n<h2><strong>San Juan Kanty Prep, formador de ni\u00f1os, hacedor de hombres<\/strong><\/h2>\n<p>La idea de hacer un seminario menor estuvo ah\u00ed desde el principio. El Padre Ignacio de Erie, de Pennsylvania, don\u00f3 un gran terreno para una escuela. Este hecho fue aprovechado para que en 1912 se construyera el seminario, que se mantuvo hasta que fue cerrado en 1980.<\/p>\n<p>En los 68 a\u00f1os de existencia de la escuela preparatoria de San Juan Kanty (1912-1980), de los 1.214 estudiantes graduados que siguieron alguna educaci\u00f3n profesional, 164 fueron sacerdotes (38 de ellos Vicentinos), 17 monse\u00f1ores, 3 hermanos religiosos, 34 dentistas, 51 m\u00e9dicos, 4 m\u00e9dicos oste\u00f3 logos, 23 abogados, 3 jueces, 5 doctores y 6 profesionales en el servicio militar.<\/p>\n<h2><strong>\u00bfC\u00f3mo se estableci\u00f3 una parroquia \u00e9tnica?<\/strong><\/h2>\n<p>Unas 60 eran las familias polacas en New Haven en el cambio de siglo; ellas no estaban concentradas en un sector espec\u00edfico sino esparcidas por toda la ciudad. Sin embargo, ya en 1896 hab\u00edan formado la Asociaci\u00f3n de San Estanislao y la hab\u00edan registrado legalmente.<\/p>\n<p>Ellos asist\u00edan a la iglesia alemana en la <em>George Street <\/em>pero anhelaban fervientemente una iglesia polaca con sacerdotes polacos.<\/p>\n<p>Alrededor del a\u00f1o de 1900 la Asociaci\u00f3n de San Estanislao envi\u00f3 un delegado al Obispo de Hartford con la petici\u00f3n de una parroquia polaca y fue entonces cuando el Obispo Michael Tierney eligi\u00f3 al P. Estanislao Musial para que la organizara. El nuevo p\u00e1rroco hizo un censo de la poblaci\u00f3n y recogi\u00f3 dinero para pagar la renta de un espacio para la celebraci\u00f3n de la fe.<\/p>\n<h2><strong>Publicaciones polacas vicentinas<\/strong><\/h2>\n<p>El P. Estanislao Konieczny, C.M., fue el editor de <em>The Family Treasure <\/em>(skarb Rodziny), pero sus trabajos m\u00e1s reconocidos fueron:<\/p>\n<p><em>El Catecismo, Vida de Santos, Historias de un misionero, Historia de un Alma <\/em>y, el m\u00e1s popular, <em>Libro de oraciones polacas.<\/em><\/p>\n<h2><strong>Padre Estanislao Wlodarczyk, C.M., ejemplo de un destacado vicario parroquial<\/strong><\/h2>\n<p>Muchos vicarios parroquiales trabajaron en la Parroquia de New Haven, de San Estanislao, a trav\u00e9s de los a\u00f1os, pero el P. Wlodarczyk debe ser destacado ya que sirvi\u00f3 calladamente en ella durante 21 a\u00f1os.<\/p>\n<p>\u00c9l nunca tuvo un oficio de importancia dentro de la Comunidad, y a s\u00ed mismo se llamaba el mejor soldado. Evit\u00f3 toda posici\u00f3n de autoridad, nunca construy\u00f3 algu\u00b4n edificio, no acumulaba deudas. \u00bfQui\u00e9n puede contar las almas que se convert\u00edan o se fortalec\u00edan a trav\u00e9s de sus 176 E. Gicewicz homil\u00edas bien preparadas y del di\u00e1logo en las confesiones?, \u00bfqui\u00e9n sabe de las innumerables semillas de virtud que plant\u00f3 en los corazones de sus estudiantes mientras les ense\u00f1aba el catecismo, o de la semilla que plant\u00f3 y que floreci\u00f3 en muchos buenos ciudadanos y parroquianos?<\/p>\n<p>\u00c9l no fue desconocido para el clero diocesano al cual entreten\u00eda, entusiasmaba e indirectamente instru\u00eda en toda clase de actividades sociales, inclusive despu\u00e9s de unas confirmaciones o de una celebraci\u00f3n de las 40 horas.<\/p>\n<h2><strong>\u00bfDe d\u00f3nde vinieron los polacos inmigrantes?<\/strong><\/h2>\n<p>Entre 1851 y 1890 m\u00e1s de 500.000 polacos huyeron de las persecuciones religiosas y pol\u00edticas en Polonia. Aproximadamente el mismo n\u00famero huy\u00f3 durante la ley marcial en los a\u00f1os 80. Muchos de los primeros polacos vinieron de la parte prusiana de Polonia, pero en los a\u00f1os noventa empezaron su \u00e9xodo los \u00abpolacos rusos\u00bb.<\/p>\n<h2><strong>\u00bfC\u00f3mo recibieron la Parroquia de San Estanislao de Brooklyn los Misioneros Vicentinos?<\/strong><\/h2>\n<p>Con ocasi\u00f3n de una misi\u00f3n el P. Antonio Mazurkiewicz, C.M., se acerc\u00f3 a los sacerdotes vicentinos de la Parroquia de San Juan, en Brooklyn, para entablar contactos a fin de establecer una casa de misiones en la Di\u00f3 cesis de Brooklyn. El P. Juan J. O\u2019Byrne, C.M., un confidente del Obispo Molloy, sugiri\u00f3 el \u00e1rea de Whitestone y tambi\u00e9n sugiri\u00f3 que el Obispo entregara la parroquia a los Vicentinos ya que, a pedido del Obispo, ellos se hab\u00edan quedado administr\u00e1ndola despu\u00e9s de la misi\u00f3n y a causa a la repentina salida del p\u00e1rroco.<\/p>\n<p>Durante una visita can\u00f3nica del P. Casper Slominski, C.M., Visitador de Polonia, el Obispo Molloy le ofreci\u00f3 la Parroquia de San Estanislao de Kostka a los Vicentinos. Al principio el Padre Slominski dijo que necesitaba los sacerdotes en otro lugar pero cambi\u00f3 de parecer cuando el Obispo acepto que tambi\u00e9n abrieran una casa de misi\u00f3n en Whitestone, dentro de la Di\u00f3cesis.<\/p>\n<p>El comienzo de la obra fue establecido para el 9 de diciembre 1922 y el P. Mazurkiewicz fue asignado como administrador temporal.<\/p>\n<h2><strong>Las practicas religiosas de los Vicentinos<\/strong><\/h2>\n<p>Ciertas costumbres religiosas fueron establecidas dentro de la Parroquia como las confesiones diarias de las 7 a las 8 a.m., de las 4 a las 5:30 p.m. y, los s\u00e1bados, de las 7 a las 8 p.m. Misiones fueron predicadas con regularidad cada dos a\u00f1os, con algunos ocasionales retiros<\/p>\n<p>semanales para los j\u00f3venes. <em>Gorzkie Zale <\/em>(Salmos para Devociones 177 <em>El apostolado con inmigrantes polacos en Estados Unidos <\/em>cuaresmales) y la Novena de la Medalla Milagrosa fueron introducidas en todas las parroquias vicentinas.<\/p>\n<p>La devoci\u00f3n a las \u00ab40 horas\u00bb fue promovida anualmente en todas las parroquias como ejemplo para las parroquias diocesanas.<\/p>\n<h2><strong>Paderewski visita la Parroquia de San Estanislao, en Brooklyn<\/strong><\/h2>\n<p>El martes 1\u00ba de marzo de 1916, a las 7:00 p.m., los Paderewski visitaron la Parroquia de San Estanislao y el maestro del piano dio uno de sus famosos conciertos. Estos fueron los a\u00f1os de la Primera Guerra Mundial, cuando Polonia estaba envuelta en otra dif\u00edcil lucha por su independencia, y Paderewski (\u2020 29 de junio 1941) estaba buscando apoyo de todos los grupos.<\/p>\n<p>El punto trece de los famosos catorce puntos del presidente Wilson fue resultado directo de sus esfuerzos. \u00c9ste exig\u00eda una garant\u00eda de libre acceso al mar para Polonia.<\/p>\n<p>Se form\u00f3 para ese entonces el ejercito del General Haller, compuesto de 28.000 inmigrantes polacos voluntarios, de los cuales, por lo menos 80 ven\u00edan de las dos parroquias polacas de Greenpoint y Williamsburg.<\/p>\n<h2><strong>Reconocimiento al P. Studzinski<\/strong><\/h2>\n<p>Despu\u00e9s de que el p\u00e1rroco diocesano de Brooklyn sali\u00f3 repentinamente, hubo un cierto resentimiento del clero diocesano porque la parroquia se le entreg\u00f3 a sacerdotes de una orden religiosa. Solamente en tiempos del P. Studzinski los lazos con el clero diocesano fueron reestablecidos. \u00c9 l pudo unir dos caracter\u00edsticas aparentemente inconciliables: una disposici\u00f3n gentil con una firmeza estoica al ejecutar sus responsabilidades. El peri\u00f3 dico Polaco CZAS escribi\u00f3 que el P. Studzinski era un gran amigo de todo lo bueno y bello de la vida de cualquier individuo y de la comunidad de Greenpoint. Esta fue una nota especial que el peri\u00f3 dico hizo resaltando el apoyo que el padre dio a todo lo que promoviera la cultura polaca. La nota del peri\u00f3 dico concluye diciendo: <em>La p\u00e9rdida de este silencioso, no pretencioso servidor de Dios, es sinceramente lamentada por todos sus parroquianos y sus vecinos. <\/em>El alcance de su influencia se puede medir mejor en la inmensa cantidad de misas pedidas para ser ofrecidas por \u00e9l y en los constantes recuerdos que de \u00e9l se conservan hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n<h2><strong>Un futuro Papa, el Cardenal Wojtyla, visita la Parroquia de Greenpoint<\/strong><\/h2>\n<p>El cardenal Karol Wojtyla, Arzobispo de Cracovia, Polonia, fue el m\u00e1s prominente y distinguido visitante de San Estanislao. El 29 de septiembre de 1969 celebr\u00f3 y predic\u00f3 la misa de la noche. \u00c9l pudo estar all\u00ed apenas unas seis horas, incluyendo un corto descanso en la casa cural.<\/p>\n<h2><strong>Expansi\u00f3n de la misiones locales<\/strong><\/h2>\n<p>Cuatro grupos de misiones locales: Derby, de 1905 a 1922; Erie, de 1912 a 1980; Whitestone, de 1922 a 1990, y Utica, de 1963 a 1996, condujeron misiones en casi todas las parroquias polacas, en el noroeste de Estados Unidos.<\/p>\n<h2><strong>A manera de conclusi\u00f3n<\/strong><\/h2>\n<p>Para decir lo \u00faltimo, las parroquias de Derby, Connecticut, San Miguel (1905), Ansonia, Connecticut, San Jos\u00e9 (1925), y la m\u00e1s recientemente aceptada en Brooklyn, San Cirilo y Metodio (1996), est\u00e1n todas mutuamente contentas de trabajar juntas. Por cerca de 100 a\u00f1os, 1904 a 2001, los vicentinos han contribuido al tejido de la educaci\u00f3 n, el cuidado pastoral y las misiones locales dentro de este pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los inicios La instalaci\u00f3n del sacerdote vicentino, George Glogowski, como p\u00e1rroco de San Estanislao, Obispo y M\u00e1rtir de la Iglesia, en New Haven, Connecticut, tuvo lugar el d\u00eda de a\u00f1o nuevo de 1904. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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