{"id":47926,"date":"2015-04-03T08:36:08","date_gmt":"2015-04-03T06:36:08","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=47926"},"modified":"2016-07-27T12:10:54","modified_gmt":"2016-07-27T10:10:54","slug":"servir-a-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/servir-a-la-historia\/","title":{"rendered":"Servir a la historia"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Leandro Dayd\u00ed, C.M., en 1920 escribe la obra \u00abLa Bienaventurada Luisa de Marillac y Las Hijas de la Caridad\u00bb<\/p>\n

En la segunda parte, \u00abLas Hijas de la Caridad\u00bb, introduce una advertencia en su segundo punto: \u2026 todo hombre es susceptible de equivocarse, \u2026 si en alguna cuesti\u00f3n he incurrido en error, pronto estoy a rectificarlo con el mayor agrado.<\/em><\/p>\n

Un poco tarde es para hablar con \u00e9l. Seguro que est\u00e1 en la Gloria.<\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9, otra vez insistir sobre el asunto? Porque se ha llegado a estos a\u00f1os leyendo y copiando dicha obra, y me siento obligada a presentar, de nuevo, documentos que pueden subsanar algunos o bastantes errores cometidos por nuestro buen Padre. Los menos trascendentes considero que son las variaciones en los nombres de las primeras aspirantes, de Espa\u00f1a, a Hijas de la Caridad. Pueden comprobar.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

En los documentos que copia del archivo del hospital Santa Cruz y San Pablo, de Barcelona, tambi\u00e9n introduce variaciones y omisiones. Tuve acceso a ellos y los transcrib\u00ed fielmente.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

Est\u00e1n muy confusos los establecimientos de L\u00e9rida y Barbastro. La Municipalidad no cedi\u00f3 ninguna casa para las escuelas de Barbastro.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n

Tampoco est\u00e1 bien la llegada de las Hijas de la Caridad a Reus.<\/p>\n

Al fallecer Sor Juana David, el 17 de julio de 1793, el Visitador P. Rafael Pi, env\u00eda la patente de superiora del Hospital de Reus, a sor Luc\u00eda Revent\u00f3s.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> No es nombrada superiora de todas las hijas de la Caridad de Espa\u00f1a como da a entender el P. Dayd\u00ed. M\u00e1s adelante veremos que es Sor Manuela Lecina la Superiora de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Dayd\u00ed escribe que la Condesa de Montijo solicita Hijas de la Caridad para la Inclusa de Madrid.<\/p>\n

\u00abD\u00f1a. Francisca Mar\u00eda D\u00e1vila y Carrillo de Albornoz, Condesa de Trull\u00e1s y Torrepalma, Vda. Del General Ricardos, hijo de Barbastro, es la Presidenta de la Junta de Sras. de honor y m\u00e9rito, encargadas de gobernar Inclusa\u00bb .<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> A esta Sra. Escribe el P. Sobies, desde Barbastro, el 20 de agosto de 1800, para anunciarle el env\u00edo de las Hijas de la Caridad.<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> La Condesa de Montijo era la secretaria de dicha junta.<\/p>\n

Sigue diciendo que en 1805, de la Inclusa de Madrid salieron algunas hermanas para instalar en la Inclusa de Pamplona el mismo r\u00e9gimen \u2026 que hab\u00edan implantado en la corte.<\/p>\n

Aclarar\u00e9 algunos asuntos: En 1804, firman la \u00abEscritura<\/em> de concordia\u00bb de Pamplona, D. Joaqu\u00edn Xavier Uriz; Felipe Sobies, Visitador; Sor Manuela Lecina; Antonio de los R\u00edos.<\/em><\/span>7<\/sup><\/a><\/span>\n

Hasta 1805 no consiguen Hijas de la Caridad para la Inclusa de Pamplona. El P. Sobies env\u00eda dos Hermanas de la Inclusa de L\u00e9rida, sor Magdalena Piguill\u00e9n, destinada para Superiora, sor Mar\u00eda Teresa Mart\u00ed, y una de Barbastro: sor Josefa de Laf\u00f3n.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>\n

Sigue escribiendo el P. Dayd\u00ed que dos a\u00f1os m\u00e1s tarde de 1805, se decide establecer un Seminario en Madrid (contin\u00faan los errores). M\u00e1s adelante dice que se inaugura en 1804. Transcribe una carta de Sor Deleau manifestando que un Grande de Espa\u00f1a le ha solicitado hermanas para formar el Seminario en Madrid, mas no pone la contestaci\u00f3n de Sor Deleau, al Cardenal Consalvi, que hab\u00eda intercedido ante el Sr. Brunet, Vicario Gral., para que a su vez, \u00e9ste escribiera a la Superiora General de Par\u00eds y enviara Hijas de la Caridad francesas para cooperar en la instalaci\u00f3n del Seminario. Contesta Sor Deleau: \u2026 para darle pruebas de nuestra buena voluntad, hemos enviado una breve circular relativa a ese asunto, a las Hermanas de diferentes Provincias. Ninguna nos ha mostrado deseos de salir de la naci\u00f3n. Cuando se trata de salir de Francia, es costumbre en nuestra Compa\u00f1\u00eda, dejar a nuestras hermanas totalmente libres en este particular. \u2026Par\u00eds 16 de febrero de 1803.<\/em><\/span>9<\/sup><\/a><\/span>\n

El Seminario de Madrid se inaugura el 3 de marzo de 1803.<\/span>10<\/sup><\/a><\/span>\n

Otra aseveraci\u00f3n de Dayd\u00ed, p. 294: \u00abSi al menos, ya que la Casa madre no pod\u00eda en aquel momento venir en ayuda de las Hermanas espa\u00f1olas, hubieran podido contar con el apoyo y la direcci\u00f3n de los Misioneros, la pobre Sor Lecina no habr\u00eda tenido que sufrir tantos disgustos \u2026 y se habr\u00edan evitado<\/em> las funestas divisiones que se suscitaren m\u00e1s tarde \u2026\u00bb<\/em><\/p>\n

Hay numerosos documentos para demostrar que tanto el Visitador Sr. Sobies, como el P. Murillo no dejaron abandonadas a las Hermanas:<\/p>\n

\u00abD. Felipe Sobies, Visitador General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal, en estos Reinos, y Sor Manuela Lecina Superiora de las Hijas de la Caridad siervas de los pobres enfermos, con el m\u00e1s profundo respeto \u2026 exponen:<\/em><\/p>\n

Que por una copia que se los ha comunicado de la minuta de la Escritura de fundaci\u00f3n de la Casa Noviciado o Seminario de la expresada Congregaci\u00f3n … han observado que al mismo tiempo que en ella se declara \u2026 ser la voluntad de V. M. que en esta y las dem\u00e1s fundaciones se observen inviolablemente la regla y orden de su fundador San Vicente de Pa\u00fal \u2026 lo que dispone en la misma Escritura en el C. 4, tratando de las obligaciones de los dos Capellanes que ha de haber en la Casa Noviciado, y en el 8, donde los declara confesores fijos de las Hermanas, es enteramente contrario a las reglas de su Instituto y por consiguiente a las piadosas intenciones de V. M. y a los fines que se ha propuesto en tan \u00fatil establecimiento.<\/em><\/p>\n

El Santo Fundador as\u00ed en las reglas que prescribi\u00f3 a las Hijas de la caridad, como a las que dio a los Misioneros de su Congregaci\u00f3n, orden\u00f3 expresamente que el cuidado y direcci\u00f3n espiritual de aqu\u00e9llas, corriese a cargo de \u00e9stos \u2026 Felipe Sobies Visitador <\/em><\/p>\n

Sor Manuela Lecina Superiora <\/em><\/p>\n

Madrid 7 de Abril de 1804″<\/em><\/span>11<\/sup><\/a><\/span>\n

Es mucho m\u00e1s largo el oficio dirigido al Rey Carlos IV, y muy interesante para demostrar que las Hermanas no estaban abandonadas de los Padres Pa\u00fales.<\/p>\n

Por mandato del Sr. Sobies el Padre Murillo escribe:<\/p>\n

\u00abDn. Felipe Sobies Sacerdote y Visitador General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal en las Casas de Espa\u00f1a, y como tal, Superior de las hijas de la Caridad\u2026<\/em><\/p>\n

Habiendo pedido la Superiora de estas Casas de Espa\u00f1a,<\/strong> Sor Manuela Lecina a nombre de todas las dem\u00e1s Hermanas, el permiso y licencia para poderla aceptar <\/em>[la escritura del Noviciado] y admitir, y otorgar en su raz\u00f3n la Escritura o Escrituras, que sean necesarias por los tres tratados acostumbrados \u2026 Madrid a 21 de Julio de 1804.<\/em><\/p>\n

Felipe Sobies Visitador <\/em><\/p>\n

Por mandato de dicho Se\u00f1or Visitador Josef Murillo Secretario\u00bb<\/em><\/span>12<\/sup><\/a><\/span>\n

Es Cevallos, primer Ministro de Estado, el que ordena que se mande todo lo concerniente al noviciado, al Cardenal de Toledo Luis Mar\u00eda de Borb\u00f3n y Vallabriga para que decida lo que es m\u00e1s \u00fatil.<\/span>13<\/sup><\/a><\/span>\n

El P. Murillo informa al Cardenal Borb\u00f3n, contando con detalle y argumentos contundentes, el asunto Noviciado. En este informe constata que el P. Sobies fue a Madrid para ver personalmente, el estado del Noviciado.<\/span>14<\/sup><\/a><\/span>\n

Luis de Borbon Cardenal de Scala, -as\u00ed firma en sus cartas- escribe el 11 de febrero de 1805, al primer ministro, Pedro Cevallos para que S.M. expulse de Madrid al P. Murillo y a D. Tom\u00e1s Alfageme, confesores de las Hermanas, de las de la Inclusa, el primero y de las del Noviciado el segundo, que hab\u00edan puesto, en contra de la voluntad de los Pa\u00fales, de confesor en el Noviciado.<\/span>15<\/sup><\/a><\/span>\n

El Primer ministro, Cevallos ordena, poniendo al Rey, como siempre, por delante, que S.M. aprueba la salida de Madrid de los dos confesores. Y escribe L. de Borb\u00f3n:<\/p>\n

\u2026Enterado \u2026 de lo resuelto \u2026 sobre la salida de esta Corte de los dos confesores actuales de las Hijas de la Caridad, el Padre D. Jos\u00e9 Murillo y D. Tom\u00e1s Alfageme, bien que con pretexto honroso \u2026Madrid 20 de Febrero de 1805″<\/em><\/span>16<\/sup><\/a><\/span>\n

Vienen ahora las consultas del Cardenal de Toledo, L. de Borb\u00f3n, al Obispo de L\u00e9rida, para hacer unas nuevas reglas, pero no consigue el benepl\u00e1cito. El Obispo de L\u00e9rida, el 24 de noviembre de 1805, contesta diciendo que es contrario a transformar las reglas de San Vicente.<\/span>17<\/sup><\/a><\/span> La Duquesa de Osuna, miembro de la Junta de la Inclusa, tambi\u00e9n es del mismo parecer: No hay que innovar nada.<\/span>18<\/sup><\/a><\/span>\n

Las Hermanas dejan el Noviciado y se trasladan a la Inclusa como tambi\u00e9n el Colegio de la Paz. Solamente Sor Luc\u00eda Revent\u00f3s, dos Hermanas con votos y cinco novicias, quedan en el Noviciado, separadas de la obediencia al Superior General.<\/p>\n

El 25 de octubre de 1806 escriben las Sras. de la Junta de la Inclusa: \u2026 no puede acertar la Junta los fundamentos de queja que puedan haberse expuesto a S. M. para extra\u00f1ar la traslaci\u00f3n de las ni\u00f1as,<\/em>[desde las dependencias contiguas al Noviciado] verificada en 4 de este mes \u2026 sorprendi\u00e9ndola a\u00fan m\u00e1s lo que V. E. le manifiesta relativo a las Hermanas de la Caridad sobre cuyo punto, desde la contrata celebrada en 25 de noviembre de 1803 con la Superiora gral. y el Visitador de los Padres de la Misi\u00f3n, no ha tenido orden ni prevenci\u00f3n alguna que anule aqu\u00e9lla, ni declare bajo la jurisdicci\u00f3n de S. Emma. Las 12 o 14 que vinieron de orden de S. M. \u2026 no ha sido mucho error en la Junta disponer que fueran las chicas con las mismas 6 Hermanas de las 12 o 14 indicadas que las asist\u00edan, cuidaban y ense\u00f1aban \u2026 Madrid<\/em>\u2026<\/span>19<\/sup><\/a><\/span> Las otras Hermanas ya estaban en la Inclusa.<\/p>\n

Dice el P. Dayd\u00ed: Es innegable que gran n\u00famero de ellas se adhiri\u00f3 al Arzobispo de Toledo \u2026<\/em><\/p>\n

Pues no se\u00f1or, es negable. En 1807 Escribe Sor Revent\u00f3s, al Arzobispo de Toledo, Luis de Borbon y Vallabriga, pidiendo permiso para renovar los votos. Y en 1808, Sor Luc\u00eda escribe: Emmo. Sr. Cardenal \u2026<\/em><\/p>\n

Suplico \u2026 me conceda el permiso para Renovar los votos el d\u00eda de la Anunciaci\u00f3n de Ntra. Sra., seg\u00fan la pr\u00e1ctica de nuestro instituto, e igualmente los pido para las dos Hermanas profesas \u2026<\/em>.<\/span>20<\/sup><\/a><\/span>\n

Durante la Guerra de la Independencia no salieron a ninguna fundaci\u00f3n.<\/p>\n

Tampoco se dio el caso raro, como dice Dayd\u00ed, de que las Hermanas de una misma casa se hallaban sometidas a dos obediencias distintas, pues ya hemos visto que las Hermanas del Colegio de la Paz se marcharon, con las ni\u00f1as, al edificio de la Inclusa.<\/p>\n

Nada m\u00e1s terminar la Guerra de la Independencia, a\u00fan no hab\u00eda llegado Fernando VII a Madrid, sin haber tenido tiempo de reorganizarse los Padres Pa\u00fales, de los desastres pasados, el P. Salvador Codina se da prisa a llegar a la Corte en ayuda de las Hermanas fieles a su vocaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abComisionado \u2026 por el general de la Misi\u00f3n, acompa\u00f1ado de cinco Hermanas que se le pidieron para la Inclusa, el P. D. Salvador Codina, el que hizo a S. M. en 1814 una representaci\u00f3n exponiendo en ella los motivos que ten\u00eda la Congregaci\u00f3n , tanto de los Padres como de las Hermanas, para desconocer la nueva fundaci\u00f3n del Noviciado \u2026 puesto que se hallaban separadas del Instituto de su Santo Fundador \u2026\u00bb<\/em><\/span>21<\/sup><\/a><\/span>\n

En agosto. De 1814, Sor Luc\u00eda Revent\u00f3s escribe al Prelado de Toledo: \u00abEl Padre de la Misi\u00f3n permanece en esta Corte, y seg\u00fan tengo entendido pretenden minorar nuestra renta y agregar parte de ella a las Hermanas de la Inclusa que est\u00e1n sujetas a dichos Padres, siendo as\u00ed que la asignaci\u00f3n se dio solamente para el Noviciado, pues en el d\u00eda alegan que somos pocas; y por lo tanto suplico rendidamente a V Emma. nos d\u00e9 licencia para admitir hermanas porque en el presente tenemos un trabajo inmenso, con el motivo de tener varias educandas de personas de car\u00e1cter\u2026como son la Srta. del Sr. D. Pedro Cevallos, dos hermanas del Sr. Conde de Ibargrande y otras de este tenor \u2026<\/em><\/span>22<\/sup><\/a><\/span>\n

El 30 de agosto, de 1814, Rafael Hern\u00e1ndez, uno de los confesores del Noviciado escribe al Sr. Arzobispo de Toledo: privadas, las ocho Hermanas que en el d\u00eda residen en el Noviciado, por las funestas ocurrencias que han precedido, de las rentas \u2026 han pasado una vida la m\u00e1s lastimosa\u2026 No tiene fundamento alguno lo que dicen las Hermanas acerca del Padre de la Misi\u00f3n que se ha presentado en esta Corte, ni ser\u00eda asequible pretensi\u00f3n alguna\u2026\u00bb <\/em>Explica que no atender\u00e1n las reclamaciones de Salvador Codina y de las Hermanas de la Inclusa, para percibir las pensiones asignadas al Noviciado pues las separadas cuentan con poderosos apoyos.<\/span>23<\/sup><\/a><\/span>\n

El cap\u00edtulo VII, el P. Dayd\u00ed lo titula: \u00abEl gran cisma\u00bb <\/strong>y escribe: \u00abEl rey Fernando VII ocup\u00f3 de nuevo el trono de Espa\u00f1a\u2026<\/em><\/p>\n

Era Patriarca de las Indias el Cardenal Francisco Antonio Lorenzana \u2026<\/em> que hab\u00eda renunciado en 1800 la mitra de Toledo \u2026 y conservaba el t\u00edtulo de Patriarca de las Indias y Arzobispo \u2026 inform\u00f3 al rey que las Hijas de la Caridad\u2026 A\u00f1adi\u00f3 el Cardenal que, el rey Carlos IV, su padre\u2026\u00bb<\/em><\/p>\n

Fernando VII llega a Madrid en 1814, ya no tiene que ver nada, en el asunto, el Patriarca Lorenzana, que hab\u00eda fallecido en Roma en 1804.<\/span>24<\/sup><\/a><\/span>\n

Sigue el P. Dayd\u00ed diciendo que el Rey Fernando VII pide al Papa P\u00edo VII apruebe una bula con unas nuevas constituciones para la Hijas de la Caridad. Y contin\u00faa: \u00abHe aqu\u00ed algunas disposiciones de las nuevas constituciones de las Hermanas espa\u00f1olas.\u00bb<\/em><\/p>\n

\u00abLas Hermanas espa\u00f1olas\u00bb, nunca tuvieron esas nuevas constituciones. Es Francisco Antonio Cebrian y Valda, Patriarca de las Indias, el que elabora unas nuevas constituciones para las Hijas de la Caridad del Noviciado, con intenci\u00f3n de hacerlas extensivas al resto de casas de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Escribe Cevallos, 26 de febrero de 1815: Las Hermanas del Noviciado, por Rl. voluntad quedan sujetas al Patriarca pues el Sr. Arzobispo de Toledo est\u00e1 rodeado de demasiados negocios\u00bb <\/em><\/span>25<\/sup><\/a><\/span> De nuevo, Sor Luc\u00eda se vale del Primer Ministro, Cevallos para que sea el Sr. Patriarca el que se encargue del Noviciado.
\n<\/em><\/p>\n

El 7 de marzo contesta el Patriarca, Cebri\u00e1n y Valda: \u00abAgradezco<\/em> tanta consideraci\u00f3n. Me apresuro a examinar las<\/em> preces para<\/em> impetrar la Bula de aprobaci\u00f3n de este como instituto con sujeci\u00f3n inmediata a mi jurisdicci\u00f3n patriarcal\u00bb<\/em><\/span>26<\/sup><\/a><\/span>\n

El Duque del Infantado, el 3 de junio de 1818, escribe al primer secretario de estado y del despacho: El expresado Visitador general<\/em> [Camprod\u00f3n] remiti\u00f3 las <\/em>[Reglas] que ten\u00eda y represent\u00f3 los inconvenientes que ofrec\u00eda la novedad de otras constituciones y la de quitar la subordinaci\u00f3n que deben tener al Superior General de la Congregaci\u00f3n\u2026<\/em><\/span>27<\/sup><\/a><\/span>\n

No es mi deseo el ser repetitiva, ya que hemos tratado el asunto en otras ocasiones, pero expondr\u00e9, para terminar, dos escritos del Capell\u00e1n de Honor y confesor de la Reina, Antonio Allu\u00e9 y Sess\u00e9, para que los lectores\/as juzguen si fue verdad lo del \u00abGran cisma\u00bb <\/strong>como escribi\u00f3 Dayd\u00ed.<\/p>\n

\u00ab31 de Agosto de 1818. Por lo que respecta a las dos exposiciones del Emmo. Cardenal Patriarca; no puede menos de alabarse su celo y buenos deseos de la conservaci\u00f3n y prosperidad de las Hermanas que se han cre\u00eddo de su jurisdicci\u00f3n sin haberlo<\/strong><\/em> sido<\/em> en realidad por falta de aprobaci\u00f3n de la Bula de 26 de marzo de 1816 \u2026\u00bb<\/em><\/strong><\/span>28<\/sup><\/a><\/span>\n

\u00ab19 de septiembre de 1818<\/em>. Al Visitador Gral. de la Misi\u00f3n, Instituto de San Vicente de Paul, D. Francisco Camprod\u00f3n. <\/em><\/p>\n

En el a\u00f1o 1816, \u2026S. Santidad expidi\u00f3 una Bula aprobando las constituciones formadas por el Emmo. Patriarca \u2026 S. Santidad expidi\u00f3 en 26 de Marzo del mismo a\u00f1o la Bula solicitada, la que remitida al Consejo Real para su pase .., permaneci\u00f3 muy cerca de dos a\u00f1os sin obtenerlo\u2026<\/em>\u00ab<\/span>29<\/sup><\/a><\/span>\n

El Consejo concede el pase a la Bula \u00abPostquam Superiori\u00bb, de 27 de noviembre de 1818, derogando la de 1816 que nunca entr\u00f3 en vigor, porque el Consejo la detuvo.<\/p>\n

Sobre el asunto de las Bulas fue tratado en Anales.<\/span>30<\/sup><\/a><\/span> Y sobre el h\u00e1bito, se trata en un estudio sobre los Directores de las Hijas de la Caridad, que dice qui\u00e9n fue la causante del modo de vestir de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a.<\/p>\n

Fundaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a<\/strong><\/h2>\n

Tambi\u00e9n en la obra \u00abFundaci\u00f3n de las Hijas de la caridad en Espa\u00f1a\u00bb escrita por Nicol\u00e1s Mas, C.M., podemos comprobar bastantes equivocaciones.<\/p>\n

Se puede empezar por la lista de las primeras aspirantes a Hijas de la Caridad, de Espa\u00f1a. Se puede confrontar, donde hemos dicho al corregir a Dayd\u00ed.<\/p>\n

El P. Mas, cita a Dayd\u00ed en los documentos del Hospital de la Santa Cruz de Barcelona y copia las inexactitudes.<\/p>\n

Respecto a la fundaci\u00f3n de Barbastro, hace una introducci\u00f3n \u00abhist\u00f3rica\u00bb que no concuerda con la historia: Lo que escribe de Ramiro el Monje no es as\u00ed, seg\u00fan historiadores.<\/span>31<\/sup><\/a><\/span>\n

Confunde al Gral. Francisco Javier Mina (El Mozo) con D. Francisco Espoz y Mina, t\u00edo del anterior.<\/p>\n

Est\u00e1 equivocado el origen de la di\u00f3cesis de Barbastro. \u2013 Los Obispados de Barbatro y L\u00e9rida tienen origen en el Obispado de Roda, Huesca: Obispo Adulfo (887-822).<\/p>\n

Bula de erecci\u00f3n del Obispado de Barbastro por el Papa Pascual II el a\u00f1o 1100. Primer Obispo de Barbastro: Poncio Dalmacio. Pedro I manda consagrar la Iglesia Catedral el a\u00f1o 1101.<\/span>32<\/sup><\/a><\/span>\n

A Barbastro llegan las Hijas de la caridad en el a\u00f1o 1792, e inmediatamente se pusieron a ense\u00f1ar.<\/span>33<\/sup><\/a><\/span>\n

Tambi\u00e9n en la ubicaci\u00f3n del actual colegio de las Hijas de la Caridad, decimos que el camino con el que linda es el Camino Real de Zaragoza.<\/p>\n

En la lista de Superioras del colegio, hay equivocaciones y omisiones. En cuanto a la comunidad que exist\u00eda cuando escribe su obra, puedo decir que no he comprobado m\u00e1s que los datos que se refieren a mi persona. Escribe que nac\u00ed cuatro a\u00f1os m\u00e1s tarde (1937) y la fecha de vocaci\u00f3n, tambi\u00e9n me la retras\u00f3 un a\u00f1o. Nac\u00ed en 1933 y mi fecha de vocaci\u00f3n es en 1957. Es la equivocaci\u00f3n de menor importancia.<\/p>\n

Establecimiento de las Hermanas en Reus<\/strong><\/h3>\n

La fecha de fallecimiento de sor Juana David est\u00e1 equivocada. Fallece el 17 de julio de 1793.<\/span>34<\/sup><\/a><\/span>\n

Cuando cambian de h\u00e1bito las de Reus, est\u00e1 de hermana sirviente, sor Revent\u00f3s. No es \u00abquiz\u00e1\u00bb como dice el Padre. Es la verdadera promotora, y amonestada por el Visitador.<\/span>35<\/sup><\/a><\/span>\n

He escrito y demostrado, en otras ocasiones, que los Padres Pa\u00fales no abandonan Reus durante la Guerra de la Independencia. En cuanto a lo que sigue diciendo el P. Mas de que \u00abquiz\u00e1s aconsejadas \u2026\u00bb Nada de eso; la que escribe al rey, de parte de las de Reus, es Sor Revent\u00f3s, que ya estaba en Madrid.<\/span>36<\/sup><\/a><\/span>\n

Hay erratas en el nombre del Obispo de Tarragona. Su nombre y apellidos son: Romualdo Antonio Mon y Velarde, (1804-1816)<\/p>\n

Con el siguiente arzobispo, Antonio Bergosa y Jord\u00e1n (1818-1819) vuelven a la obediencia del Visitador, las de Reus: Sor Gertrudis Cusid\u00f3, Sor Carmelo Adzer\u00edas, Sor Rita Pascual, profesas. Sor Rosario Figueras, Sor Vicente Sagim\u00f3n, Sor Teresa Aixal\u00e1 y Sor Luisa Leopart, novicias.<\/p>\n

Se retiran: Sor Josefa Casasas, superiora, Sor Antonia Ferrer, Sor Luc\u00eda Campmayor y Sor Francisca Sagu\u00e9s, profesas.<\/span>37<\/sup><\/a><\/span>\n

En la obra de Mas se lee: \u00abSor Vicenta Molner y Sagim\u00f3n llega a la Inclusa de Pamplona hacia el a\u00f1o1820.\u00bb<\/p>\n

Presento documentos: \u00abHabi\u00e9ndose solicitado nuevas Hermanas para el cuidado y asistencia a los<\/em> en el Sto. Hospital, el d\u00eda 11 de Septiembre de 1815, llegaron siete a esta Ciudad, y por no estar dispuesta en \u00e9l la habitaci\u00f3n correspondiente, se recibieron y mantuvieron en esta Inclusa \u2026 hasta el d\u00eda 4 de Octubre siguiente en que pasaron al Santo Hospital ocho hermanas, que fueron Sor<\/em> Vicenta Molner de Superiora\u2026\u00bb<\/em><\/span>38<\/sup><\/a><\/span>\n

El tres de octubre de 1815 se firma la contrata y en ella consta como Superiora, Sor Vicenta Molner.<\/span>39<\/sup><\/a><\/span>El P. Gros no la nombr\u00f3 Visitadora, como dice el P. Mas; la nombr\u00f3 Superiora en el primer consejo constituido en Espa\u00f1a, en 1841.<\/p>\n

El P. Buenaventura Codina, el 25 de septiembre de 1844, escribe a las Hermanas una circular con varios art\u00edculos; en el 3\u00ba dice: En la casa principal o Noviciado de Madrid habr\u00e1 una Superiora, a quien corresponde el t\u00edtulo de Visitadora, la que recibir\u00e1 el nombramiento del Superior General, quien enviar\u00e1 la correspondiente Patente. \u2026\u00bb<\/em><\/span>40<\/sup><\/a><\/span>\n

El P. Codina manda otra circular en 1847 en la que dice: El 2\u00ba objeto es anunciaros el fin del trienio de la primera Visitadora de esta Provincia de Espa\u00f1a, la Sra. Sor Mar\u00eda Vicenta Molner, y el principio del 2\u00ba trienio en el que por disposici\u00f3n de nuestro muy honorabil\u00edsimo Padre Superior General, de acuerdo con la Casa Matriz de Par\u00eds, tendr\u00e1 vuestra Congregaci\u00f3n de Espa\u00f1a e Indias por Superiora del Noviciado principal y Visitadora de todas las Casas, a la Sra. Sor Valentina Culla \u2026<\/em><\/p>\n

Desde que vuestra Congregaci\u00f3n de Espa\u00f1a ha sido erigida formalmente en Provincia, esto es, desde tres a\u00f1os a esta parte\u2026<\/em><\/span>41<\/sup><\/a><\/span> Hemos tratado este asunto en el trabajo, Por los Padres de la Misi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Tambi\u00e9n afirma el P. Nicol\u00e1s Mas, que \u00abel Visitador, de acuerdo con la duquesa de Trull\u00e1s persuadieron al Cardenal de Borb\u00f3n que se constituyera en Superior del Real Noviciado \u2026\u00bb<\/em><\/p>\n

El Visitador luch\u00f3 denodadamente y nunca estuvo de acuerdo, en este asunto, con la Trull\u00e1s. Sor Revent\u00f3s se separa de sus leg\u00edtimos superiores apoyada por la duquesa y el primer ministro Cevallos, quienes influyen para que el Cardenal se haga cargo del Noviciado.<\/span>42<\/sup><\/a><\/span>\n

Las afirmaciones siguientes, del P. Mas, son a mi parecer tanto o m\u00e1s graves que las anteriores: \u00abSor Luc\u00eda Revent\u00f3s \u2026 aparece como responsable o Visitadora a partir del a\u00f1o 1806, seg\u00fan los datos de la Casa Madre de Par\u00eds.\u00bb <\/em><\/p>\n

Si es verdad que existen esos datos, (Yo no los vi cuando estuve en el archivo de la Casa Madre) \u00bfqui\u00e9n los mand\u00f3? Esos datos est\u00e1n muy lejos de la realidad.<\/span>43<\/sup><\/a><\/span>\n

De nuevo en su obra, p. 96 dice: Cardenal de Toledo el Sr. D. Antonio Cebri\u00e1n, Patriarca de las Indias\u2026<\/em><\/p>\n

Ya hemos deslindado, en las confusiones de Dayd\u00ed, que copia el P. Mas, que uno era el Cardenal Lorezana, otro el Cardenal de Toledo Luis Mar\u00eda de Borb\u00f3n y otro el Patriarca de las Indias Francisco Antonio Cebri\u00e1n y Valda.<\/p>\n

De la fundaci\u00f3n de la Inclusa de Pamplona dice que el arcediano se llama Joaqu\u00edn Javier Uris y Lusaga.<\/em><\/p>\n

El arcediano de la Catedral de Pamplona, seg\u00fan \u00e9l firmaba, es Joaqu\u00edn Xavier Uriz y Lasaga. Tambi\u00e9n el Visitador firmaba siempre con el apellido Sobies, no como dicen los Padres Dayd\u00ed y Mas que siempre ponen Sub\u00edes.<\/p>\n

La fecha de llegada de las Hijas de la caridad a Pamplona, para la Inclusa, es el 11 de junio de 1805.<\/span>44<\/sup><\/a><\/span>\n

Desde la fundaci\u00f3n de Tortosa, p. 97 hasta la p\u00e1gina 135 est\u00e1 sin comprobar por no tener datos.<\/p>\n

En las pp. 136, 137 escribe sobre sor Manuela y la Madre Rafols. No est\u00e1 demostrado que eso fuera verdad. Es m\u00e1s, hay documentos que por ahora demuestran que eso es falso. Mart\u00edn Descalzo J. L. en su obra El verdadero rostro de Mar\u00eda Rafols, <\/em>p. 10, confirma la falsificaci\u00f3n de documentos por la Madre Naya. Tambi\u00e9n existen declaraciones juradas de las Hijas de la Caridad que fueron a Zaragoza, a la exhumaci\u00f3n de unos restos que no pueden asegurar que fueran los restos de Sor Lecina. Se trat\u00f3 el tema en Anales.<\/span>45<\/sup><\/a><\/span>\n

Tampoco he cotejado desde lo anterior hasta la p. 169, por falta de documentos.<\/p>\n

En la p. 170, en la biograf\u00eda de Sor Lecina hay error en la fecha cuando empiezan a ense\u00f1ar en Barbastro. Es en 1792.<\/span>46<\/sup><\/a><\/span>\n

En la pp. 172, 173, no informa bien sobre sor Lecina.<\/p>\n

No consta que Sor Manuela quedara en Barbastro.<\/span>47<\/sup><\/a><\/span>\n

A Sor Grau la nombra Superiora del Noviciado el P. Gros.<\/span>48<\/sup><\/a><\/span>\n

La lista de Visitadoras que escribe el P. Mas, en la p. 183, no creo que est\u00e1 bien documentada. Pone de Visitadora a Sor Revent\u00f3s cuando estaba separada de la Compa\u00f1\u00eda. Adem\u00e1s desde el principio no eran Visitadoras.<\/p>\n

En 1841, el P. Juan Roca forma el primer consejo de las Hijas de la Caridad, en el Seminario de Madrid. Nombra Superiora a Sor Vicenta Molner. No dice Visitadora<\/span>49<\/sup><\/a><\/span>\n

Hasta el nombramiento de la primera Visitadora, se denominaban Superioras, que en orden de lista fueron:<\/p>\n

Superioras de todas las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a<\/strong><\/h2>\n
    \n
  1. Sor Juana David (1890-1893)<\/li>\n
  2. Sor Manuela Lecina (1893-1817)<\/span>50<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
  3. Sor M\u00aa Esperanza Blanc (1817-1822)<\/span>51<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
  4. Sor Rosa Grau (1822-1837)<\/span>52<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
  5. Sor Mar\u00eda Pe\u00f1asco (1837-1841)<\/span>53<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
  6. Sor Maria Vicenta Molner (1841-1844)<\/span>54<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

    Visitadoras de la primera provincia de Espa\u00f1a<\/strong><\/h2>\n
      \n
    1. Sor Maria Vicenta Molner (1844-1847)<\/span>55<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    2. Sor Valentina Culla (1847-1856)<\/span>56<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n
    3. Sor Asunci\u00f3n Azcona (1856-1861)<\/li>\n
    4. Sor \u00c1ngela Ochoa (1861-1862)<\/li>\n
    5. Sor Vicenta Valle (1862-1866)<\/li>\n
    6. Sor Juliana Mestres (1866-1878)<\/li>\n
    7. Sor Fermina Argui\u00f1\u00e1riz (1878-1884)<\/li>\n
    8. Sor Casimira Astiz (1884-1890)<\/li>\n
    9. Sor Francisca Mier (1890-1894)<\/li>\n
    10. Sor Tomasa Cristina Jovellar (1894-1900)<\/li>\n
    11. Sor Cayetana Sota y Rada (1900-1910)<\/li>\n
    12. Sor Josefa Bengoechea Argui\u00f1ena (1910-1923)<\/li>\n
    13. Sor Purificaci\u00f3n Samitier (1923-1926)<\/li>\n
    14. Sor Antonia Alvira Belzunce (1926-1929)<\/li>\n
    15. Sor Teresa S\u00e1nchez Gonz\u00e1lez (1929-1932)<\/li>\n
    16. Sor Justa Dom\u00ednguez de Vidaurreta (1932-1958)<\/li>\n
    17. Sor Maria Sanz Uruburu (1958-1964)<\/span>57<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ol>\n

      Desde la p\u00e1gina 183 hasta el final est\u00e1 sin revisar.<\/p>\n

      Tambi\u00e9n creo que debo tratar alg\u00fan asunto de la obra: Acci\u00f3n educativa de las hijas de la Caridad en Espa\u00f1a 1783\/ 1893<\/em><\/strong> escrita por Isabel Florido Florido.<\/p>\n

      Comprendo que, las urgencias, a veces, hacen caer en alg\u00fan error, y que se producen erratas de imprenta.<\/p>\n

      En la p\u00e1gina 32 de dicha obra se dice refiri\u00e9ndose a la llegada de las primeras Hijas de la caridad a Barcelona, en 1790: \u00abEntre las personas que salieron al puerto se encontraba el padre Sanz; este sacerdote Pa\u00fal ser\u00eda testigo muy cercano del desarrollo de la vida de la Compa\u00f1\u00eda en Espa\u00f1a a lo largo de medio siglo; su obra \u2018Compendio de la vida de San Vicente de Pa\u00fal y de las Hijas de la Caridad\u2019 es un testimonio valios\u00edsimo para el estudio de esta primera etapa.\u00bb<\/em><\/p>\n

      Encontramos:<\/p>\n

      \u00abLiber Ingresus et Professionis Individuorum Congregationis Missionis anno 1704.\u00bb <\/em><\/strong>[sin foliar]<\/em><\/p>\n

      H\u00ba Sanz<\/em><\/strong><\/p>\n

      Die 25 Julii an 1816 fuit admisussus in seminaris Domus Concregationis Missionis Barcinonensis Raymundus Sanz clericus natus die 1 Martii et baptizatus die 2 an 1799 en Parrochiali Eclesial Pozanis Diocs. Barbastrensis.<\/em><\/p>\n

      H\u00ba Sanz. <\/em><\/strong>Ego Raymundus Sanz indignus Clericus Congregationis Missionis natus die 1 et Baptizatus die 2. Martii anni 1799 in Parrochiali Eclesiae Pozanensis, fui admissus in Seminarii Congregationis Missionis Domus Barcinonensis die 25 Julii anni 1816, et vota eiusdem Congregationis iuxta Brevis Alexandrii VII, et Clementis X a me probe intelecta emissi die 26 Julii anni 1818 coram D. Francisco Camprodon Directore Seminarii et Visitatore eiusdem Congregationis.<\/em><\/p>\n

      Raymundus Sanz indignus<\/em><\/strong><\/p>\n

      Clericus Congreg<\/em><\/strong>s. <\/em><\/strong>Missionis<\/em><\/strong><\/span>58<\/sup><\/a><\/span>\n

      Se comprueba que el P. Ram\u00f3n Sanz nace 9 a\u00f1os m\u00e1s tarde de la llegada de las Hijas de la caridad a Barcelona.<\/p>\n

      En la p\u00e1gina 33 dice, refiri\u00e9ndose a la fundaci\u00f3n del colego de Barbastro: \u2026la iniciativa de fundaci\u00f3n parti\u00f3 del can\u00f3nigo don Antonio Xim\u00e9nez \u2026<\/em><\/p>\n

      La iniciativa parte del P. Jos\u00e9 Dur\u00e1n, superior en el seminario de Barbastro: \u2026Sea a todos manifiesto: Que Nosotros D. Rafael Pi y Josef Duran Pbros. Sacerdotes de la Casa Misi\u00f3n de San Vicente de Paul que existe en esta Ciudad de Barbastro, el primero con la calidad de Superior actual de aquella, y el segundo con la de haberlo sido en el a\u00f1o pasad de mil setecientos ochenta y dos \u2026 Mariano Tal\u00f3n \u2026vendi\u00f3 a m\u00ed, dicho D. Josef Dur\u00e1n \u2026 una porci\u00f3n de sus casas \u2026<\/em><\/p>\n

      Y que el dinero del precio de la compra \u2026 se entreg\u00f3 a m\u00ed dicho D. Josef Dur\u00e1n por algunos Devotos \u2026<\/em><\/p>\n

      \u2026darles el destino entonces reservado, que es el de que sirvan para Fundaci\u00f3n y Dotaci\u00f3n de la Casa de las Hijas con el t\u00edtulo de la Caridad y Siervas de los Pobres que est\u00e1 para fundarse en esta Ciudad \u2026Barbastro 9 de Julio de 1783<\/em>.<\/span>59<\/sup><\/a><\/span>\n

      En la p\u00e1gina 32 dice que Sor Lecina muere en la Inclusa de Madrid; en la p. 33 afirma que muri\u00f3 en Zaragoza. Ya he dicho en otras ocasiones que los documentos m\u00e1s fiables sobre el lugar del fallecimiento, son los cat\u00e1logos de Par\u00eds y otro que cita sor Florido en la p. 32.<\/p>\n

      Tambi\u00e9n dice, en la p\u00e1gina 39, que antes de la revoluci\u00f3n francesa exist\u00edan 300.000 Hijas de la Caridad. En esa \u00e9poca eran unas 3.000 las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

      Tambi\u00e9n creo, que hace una afirmaci\u00f3n un tanto ligera, en las pp. 39 y 40, sobre los motivos de la venida a Espa\u00f1a, en 1856, de las Hermanas francesas.<\/p>\n

      Da por hecho, en la p. 39, que las Hermanas espa\u00f1olas actuaron en solitario y por su cuenta.<\/p>\n

      Tenemos bastantes documentos para demostrar que ya desde el hospital de Barcelona, el Superior General, P. Cayla, escribe el 28 de octubre de 1790, contestando sobre lo que pretend\u00edan los administradores del hospital: \u2026renuncio gobernarles inmediatamente, dejando al Visitador de Espa\u00f1a, de acuerdo con sus superiores, todo lo que pueda conducirles; y no de otra suerte que bajo esta condici\u00f3n<\/em> se dejaron partir de Francia<\/em>\u2026<\/span>60<\/sup><\/a><\/span>\n

      Aparecen errores o erratas en nombres. En la p. 41 escribe \u00abGaler\u00eda Vieja\u00bb. Debe decir Galera Vieja. En p. 43 dice \u00abPam\u00e1s\u00bb. Es Pamias. Tambi\u00e9n pone \u00abVasor\u00bb. Es Vascur.<\/p>\n

      Apunta, en la p. 32, que sor Luc\u00eda Revent\u00f3s fallece en 1811. En realidad muri\u00f3 en 1841, seg\u00fan el mismo cat\u00e1logo que cita.<\/p>\n

      En la p. 40 asegura que el P. Segura da el t\u00edtulo de Superiora a la Reina. Este Padre dej\u00f3 de ser Visitador en 1817. A\u00fan no hab\u00eda llegado la Bula \u00abPostquam Superiori\u00bb.<\/p>\n

      Tratar\u00e9 de mostrar alg\u00fan documento que indica qui\u00e9n se arroga ese t\u00edtulo por indicaci\u00f3n de su confesor. Escribe el confesor de la Reina Antonio Allu\u00e9 y Ses\u00e9 a Jos\u00e9 Pizarro Primer Ministro de Estado, el 31 de agosto de 1818: \u00abCosa cierta es que habi\u00e9ndose dignado S.M. la Reina \u2026 tomar bajo su soberana protecci\u00f3n a la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a y tenido la edificante humildad de admitir el t\u00edtulo de Superiora General de las mismas, ser\u00e1 puntual\u00edsimamente obedecida \u2026 no solo de las Hermanas en particular sino tambi\u00e9n de las Superioras locales, de los Administradores o Juntas de las Casas respectivas y del mismo General de la Misi\u00f3n, mas no siendo raz\u00f3n distraer su soberana atenci\u00f3n continuamente con las peque\u00f1eces y particularidades que ocurren en las Comunidades, bastar\u00e1, en mi juicio, enunciar simplemente (con el fin de que los Superiores respectivos inmediatos no se embarquen en sus providencias) que S.M. es la Protectora y Superiora Gral. del Establecimiento en toda Espa\u00f1a a quien en casos arduos y de grave importancia se deber\u00e1 recurrir por medio de la Tenienta<\/em>\u00ab<\/span>61<\/sup><\/a><\/span> [Este nombre de Tenienta lo pone Allu\u00e9 a la Superiora de todas las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a, que en ese momento era sor Mar\u00eda Esperanza Blanc]\n

      Al Visitador. Sr. Camprod\u00f3n, le comunican de la secretar\u00eda de Estado, el d\u00eda 19 de septiembre de 1818: \u00ab\u2026 siendo adem\u00e1s su Rl. Voluntad que mediante a que la Reina Ntra. Sra. se ha dignado declararse<\/strong> Protectora y Superiora Gral. de la Congregaci\u00f3n sea reconocida como tal y puedan las Hijas de la Caridad acudir a S.M. en los casos arduos y de grave importancia\u2026 De Rl orden lo comunico a V\u2026<\/em><\/span>62<\/sup><\/a><\/span>\n

      M\u00e1s tarde se deshar\u00eda este entuerto aunque no pasara de ser un mero t\u00edtulo para que nadie se entrometiera a formar otras reglas, como hab\u00eda sucedido.<\/p>\n

      El Sup. Gral. Sr Dewailly escribe al Visitador, Sr. Feu: Par\u00eds 7 de agosto de 1827.<\/p>\n

      \u00abSu Majestad la Reina de Espa\u00f1a, no puede ser generala ni tomar el t\u00edtulo de superiora general de las Hijas de la Caridad establecidas en Espa\u00f1a\u2026.<\/em><\/p>\n

      Porque la Congregaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad jam\u00e1s tuvo generala; y si alguna vez se da este nombre a la superiora de la casa madre, no es m\u00e1s que un modo de hablar y pura cortes\u00eda. Es cierto que dicha superiora es nombrada por una diputaci\u00f3n de Hijas de la Caridad que forman asamblea; pero preside esta asamblea el Superior General \u2026\u00c9l mismo designa dos, a fin de que cada individuo de la asamblea nombre a la que le parece m\u00e1s apta.<\/em><\/p>\n

      En seguida, la elegida recibe del Superior general \u2026todos los poderes \u2026 y cada a\u00f1o pide una pr\u00f3rroga de poderes en se\u00f1al de su dependencia.\u00bb<\/em><\/p>\n

      Indica los medios para que hagan saber a la Reina que esto no debe ser as\u00ed. Cita el Breve de Pio VII y el Breve de Le\u00f3n XII. Sigue escribiendo indicando lo que debe decir a la Reina:<\/p>\n

      \u00ab\u2026 que ruega a S.M. que para la conservaci\u00f3n y prosperidad de esta sociedad establecida en Espa\u00f1a y que ha hecho ya tanto bien en muchas provincias del reino, y en testimonio de vuestra sumisi\u00f3n a la Santa Sede, quiera permitir que las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a est\u00e9n exclusivamente sometidas a su superior leg\u00edtimo. Suplicando tambi\u00e9n muy humildemente a su Majestad la Reina que contin\u00fae siendo su protectora. \u2026<\/em><\/p>\n

      P. S. Si V pudiera venir a Par\u00eds, o enviarnos al Sr. Codina, tendr\u00edamos una gran satisfacci\u00f3n: nuestras comunicaciones verbales ser\u00edan interesantes.\u00bb<\/em><\/span>63<\/sup><\/a><\/span>\n

      En la p. 47, sor Florido cita: Carta del Superior General Padre Willy.<\/em><\/p>\n

      Ya hemos visto que escribi\u00f3, el Sup. Gral. Sr. Dewailly.<\/p>\n

      Haremos un recorrido, lo m\u00e1s breve posible, por documentos que confirman la comunicaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a, con los superiores de Par\u00eds, por medio del Visitador:<\/p>\n

      Salen de Barcelona. El P. Pi, Visitador y Sor Juan David, en noviembre de 1792, extienden poderes para que el P. Murillo y Sor M\u00aa Esperanza Blanc puedan firmar los pactos para el establecimiento en el hospital de L\u00e9rida.<\/span>64<\/sup><\/a><\/span>\n

      Es Vicario General el Sr. Brunet, y Visitador el Sr. Sobies. Escribe el Sr. Brunet: \u00ab\u2026por lo que hace a las Hijas de la Caridad, ciertamente no merezco el reproche que me ha hecho el Sr. Sobies de poner obst\u00e1culos a la ejecuci\u00f3n de sus \u00f3rdenes en Reus \u2026he dicho que deb\u00edan conformarse a las \u00f3rdenes del Sr. Visitador\u2026 19 de septiembre de 1801<\/em>.\u00bb<\/span>65<\/sup><\/a><\/span>
      \n<\/em><\/p>\n

      La condesa de Trull\u00e1s por medio de Cevallos, primer secretario de estado, se dirige al embajador de Espa\u00f1a en Roma; \u00e9ste habla con el cardenal Consalvi para que a su vez hable con el Vicario Sr. Brunet, y \u00e9ste escriba a Sor Deleau, superiora general, en Par\u00eds, que mande Hermanas de Francia para el establecimiento de un seminario para formar Hijas de la Caridad, en Madrid.<\/span>66<\/sup><\/a><\/span>\n

      Escribe la condesa a Cevallos, de acuerdo con el Visitador de Espa\u00f1a, Sr. Sobies.: \u00abPor la carta que remito a V. E. del Visitador de los Paules, ver\u00e1 que tengo ya dos Profesas y una Postulante para, con alguna de las que hay en la Inclusa \u2026dar principio al establecimiento \u2026<\/em>[del Noviciado] 16 de Octubre de 1802″<\/em><\/span>67<\/sup><\/a><\/span>\n

      Cevallos notifica a la condesa: \u00ab\u2026El Ministro\u2026 de S. M. en Roma a quien hab\u00eda yo prevenido de orden del Rey, hiciese las m\u00e1s vivas diligencias para inducir a la Superiora del Instituto de las Hijas de la Caridad en Par\u00eds, por medio del Cardenal Secretario de Estado de S.S., y del Superior de San Vicente de Paul, para que enviase a Espa\u00f1a algunas de las que profesan el referido Instituto, acaba de darme parte de que todas las tentativas han sido in\u00fatiles, no hallando ninguna que quiera expatriarse \u2026\u00bb<\/em><\/span>68<\/sup><\/a><\/span>\n

      Vamos viendo que se contaba con los Superiores. Se prepara la escritura del noviciado. El Visitador y sor Lecina no est\u00e1n de acuerdo con algunos puntos y escriben:<\/p>\n

      \u00abD. Felipe Sobies, Visitador General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n\u2026 y Sor Manuela Lecina Superiora de las Hijas de la caridad \u2026desde su primera instituci\u00f3n siempre estuvo a cargo de los Superiores de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, no solo el admitir a los votos a las Hijas de la Caridad, sino tambi\u00e9n el gobernarlas, dirigirlas y se\u00f1alarles confesores. \u2026en la Casa del Noviciado de Par\u00eds que era el \u00fanico para toda la Francia, como el de Madrid quiere S.M. que sea el \u00fanico y general para todos sus Reinos, quiso el Santo a as\u00ed lo hizo en su vida y as\u00ed se ha conservado hasta los \u00faltimos tiempos, que la direcci\u00f3n espiritual de las Novicias, estuviese al cuidado de los Sacerdotes de la Congregaci\u00f3n \u2026 Madrid 7 de Abril de 1804. Felipe Sobies y Sor Manuela Lecina.\u00bb<\/em><\/span>69<\/sup><\/a><\/span>\n

      Hemos explicado el giro que tom\u00f3 el Noviciado y la lucha esforzada del Visitador y Hermanas fieles a sus reglas, hasta conseguir la Bula \u00abPostquam Superiori\u00bb<\/em> En ella se establece bien claro a qui\u00e9n deben obedecer las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a:<\/p>\n

      \u00ab27 de noviembre de 1818<\/em><\/p>\n

      \u2026 pocos meses hace nos movieron a sujetar otra vez toda la Congregaci\u00f3n o Sociedad de las Hijas de la Caridad que existen en los Reynos de Espa\u00f1a, a la entera jurisdicci\u00f3n del Vicario General de la Congregaci\u00f3n de San Vicente de Paul<\/em> \u2026 todas y cada una, ahora y en lo sucesivo perpetuamente, observen solamente aquella regla que San Vicente de Paul Fundador instituy\u00f3 \u2026\u00bb<\/em><\/p>\n

      A\u00fan no ha llegado la total reorganizaci\u00f3n de la C. M bajo un solo Superior General.<\/p>\n

      El P. Baccari, desde Roma se dirige a las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a:<\/p>\n

      \u2026Debiera en verdad haberos escrito esta carta mucho tiempo antes \u2026 desde que Nuestro Sant\u00edsimo Padre el Papa Pio VII, por las circunstancias de los presentes malos tiempos, nombrando como por fuerza, y despu\u00e9s de varios ruegos, por muerte del Sr. Ververt, Vicario General por solo la Francia al Sr. Bouyard, quedando en Roma el mismo vicario General, dispuso que tambi\u00e9n vuestra Congregaci\u00f3n que se encuentra instituida en cualquiera parte de mundo fuera de Francia, est\u00e9 sujeta al gobierno del mismo Vicario General que existe en Roma, y por tanto conocierais que todas vosotras est\u00e1is sujetas a \u00e9l. \u2026<\/em><\/p>\n

      En 22 del pr\u00f3ximo Mayo recib\u00ed las Letras de la Sagrada Congregaci\u00f3n de Obispos y Regulares, en las cuales el Sumo Pont\u00edfice, \u2026me manda continuar en el mismo oficio de Vicario General, y gobernar como de antes toda la Congregaci\u00f3n, a excepci\u00f3n de la de Francia, y por consiguiente la de las hermanas o Hijas de la Caridad que existe fuera de Francia. \u2026me veo constituido Padre y Cabeza de todas vosotras, mejor dir\u00e9 siervo de todas \u2026<\/em><\/p>\n

      Por lo que mira a la obediencia que me deb\u00e9is a m\u00ed, declaro que por la sobrada distancia, deb\u00e9is considerar en mi lugar a nuestro Visitador de la Provincia y Reino en que est\u00e1is establecidas; a \u00e9l queremos instituir, y efectivamente declaramos instituido, como comisionado nuestro para vuestro gobierno y direcci\u00f3n \u2026ruego mayormente a las superioras y a los visitadores que a lo menos una o dos veces en el a\u00f1o, brevemente me escriban del estado de sus casas, y si ocurre alguna cosa que convenga comunicar al Superior General y que necesite remedio \u2026<\/em><\/p>\n

      Soy sinceramente con todo el amor y de todo coraz\u00f3n, car\u00edsimas Hermanas e hijas dilect\u00edsimas vuestro seguro servidor. Roma 27 de Junio de 1821.<\/em><\/p>\n

      Francisco Antonio Baccari indigno Sacerdote de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.\u00bb<\/em><\/span>70<\/sup><\/a><\/span>
      \n<\/em><\/p>\n

      Es Director de las Hijas de la Caridad el P. Fortunato Feu (1825-1829): Visitador hasta 1833.<\/p>\n

      Par\u00eds 6 de Julio de 1827. Escribe a las Hermanas el Sr. Dewailly: \u00ab\u2026las funciones de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n eran un origen de gloria para la Iglesia \u2026Mas como todo lo bueno fue el objeto del furor de una revoluci\u00f3n no menos imp\u00eda que b\u00e1rbara, nuestra cara Congregaci\u00f3n fue presto la v\u00edctima de la irreligi\u00f3n y de la anarqu\u00eda. Perseguida y reprobada, muchos de sus miembros fueron m\u00e1rtires de la fe, \u2026<\/em><\/p>\n

      El Sr. Cayla \u2026 que entonces era Superior General, se refugi\u00f3 en Roma \u2026 muri\u00f3, habiendo antes escogido y designado al Sr. Brunet para el cargo de vicario General.<\/em><\/p>\n

      No permitiendo el deplorable estado de la Francia tomar en esta \u00e9poca las medidas acostumbradas para la elecci\u00f3n de un superior gral., confirm\u00f3 el Soberano Pont\u00edfice al Sr. Brunet. Previendo \u2026 SS. que las turbulencias de la Francia estaban todav\u00eda lejos de su t\u00e9rmino, concibi\u00f3 y ejecut\u00f3 el intento de establecer un poder provisional, al cual deber\u00edan dirigirse los Misioneros y las Hijas de la caridad hasta que fuese posible restablecer las cosas a su esto primitivo \u2026<\/em><\/p>\n

      El vicario de Jesucristo, que anhelaba por este momento favorable \u2026 nombr\u00f3 e instituy\u00f3 un superior gral. por un breve apost\u00f3lico dado en Roma a 16 de enero de 1827, aprobando y promulgando por Real orden de 1\u00ba del corriente Julio, \u2026<\/em><\/p>\n

      Quiero haceros, amadas Hermanas, el sacrificio de mi reposo, y consagraros las fuerzas y vida que me restan \u2026 Vuestro muy humilde y obediente servidor <\/em><\/p>\n

      Dewailly I.S.D.L.C.D.L.M. Sup. Gen.\u00bb<\/em><\/span>71<\/sup><\/a><\/span>\n

      Tambi\u00e9n escribe, dirigi\u00e9ndose a las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a, Sor Antoinette Beaucourt Sup. Gral.: \u00ab\u2026Veo tambi\u00e9n el deseo que todas manifiestan de ser contadas en el n\u00famero de nuestras Hermanas, asegur\u00e1ndome su sumisi\u00f3n a todo lo que yo les ordenare compartiendo como tal los trabajos y solicitudes de Nuestro Muy Honorable padre para nuestra compa\u00f1\u00eda. <\/em><\/p>\n

      Mandar\u00e9 de cuerdo con Ntr. M.H.P., por mediaci\u00f3n del P. Feu, vuestro Visitador, las instrucciones necesarias \u2026 Par\u00eds 26 Octubre 1827.\u00bb<\/em><\/span>72<\/sup><\/a><\/span>\n

      Pasamos a 1833. Es Visitador el P. Juan Roca. Informa a las Hermanas de la paternal providencia que \u2026D. Domingo Salhogne, Sup Gral. de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, y de las Hijas de la Caridad ha tenido a bien tomar para que conserve entre nosotros el esp\u00edritu de nuestra vocaci\u00f3n. <\/em>Comunica que desde hace un a\u00f1o el mismo Sup. Gral. se hab\u00eda enterado por medio de los dos directores, Sres. Feu y Codina, del gran n\u00famero de fundaciones que ya ten\u00edan las Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a, por lo que mandaba unas normas para dichos directores.<\/p>\n

      Y termina el Sr. Roca: \u00abYo bendigo a nuestro buen Dios por la pronta y rendida obediencia con hab\u00e9is recibido la paternal providencia de nuestro com\u00fan Padre \u2026 Sup. Gral. pues de todas las casas de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a he recibido el homenaje del m\u00e1s profundo respeto, de la sumisi\u00f3n m\u00e1s perfecta y del afecto m\u00e1s tierno \u2026 Juan Roca \u2026\u00bb<\/em><\/span>73<\/sup><\/a><\/span>\n

      Como en el trabajo, Por los Padres de la Misi\u00f3n,<\/em> hacemos un recorrido de las atenciones y desvelos de los directores, en favor de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a, me limito a mostrar alg\u00fan testimonio m\u00e1s para reafirmar que las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a estaban fuertemente vinculadas y apoyadas por los Superiores Generales. Tambi\u00e9n la Superiora Gral. env\u00eda sus cartas circulares:<\/p>\n

      \u00abPar\u00eds 1\u00ba de febrero de 1833. <\/em><\/p>\n

      Mis car\u00edsimas Hermanas: La gracia \u2026Nuestro Muy Honorable Padre, el Superior General, acaba de concedernos el permiso de renovar los Votos en 25 de Marzo, \u2026 <\/em><\/p>\n

      \u00bfSe atiende bien a los intereses de los pobres y a los de la Comunidad cuando por motivos fr\u00edvolos se pide y aun se quiere obligar a mudar de lugares \u2026?<\/em><\/p>\n

      Suplicamos asimismo a las Hermanas Sirvientes que nos informen acerca de los verdaderos motivos que pueden exigir las mudanzas \u2026<\/em><\/p>\n

      Sor Antonieta Beaucourt \u2026\u00bb<\/em><\/span>74<\/sup><\/a><\/span>\n

      En 1834 escribe la nueva Superiora General Sor Mar\u00eda Boulet. Comunica que est\u00e1 concedida la renovaci\u00f3n de votos. Da unas advertencias y consejos. Habla sobre el amor mutuo, la caridad fraterna, la misericordia, combatir el amor desordenado de nosotras mismas del que nacen el orgullo y la envidia. Hay que trabajar constantemente en los sentimientos de caridad, paz y mutua concordia.<\/span>75<\/sup><\/a><\/span>\n

      En Espa\u00f1a, en los a\u00f1os1933 y 1934, se sufre la epidemia del c\u00f3lera morbo. Las ciudades de Badajoz, Valencia, J\u00e1tiva, Valladolid, Vitoria, Pamplona y la misma capital del reino, son testigos del celo y caridad evang\u00e9lica de las Hijas de la Caridad. Acud\u00edan a los lugares donde el contagio era m\u00e1s peligroso para asistir a los enfermos. Tambi\u00e9n hicieron los sacrificios m\u00e1s heroicos asistiendo a los militares heridos, en los hospitales de Vitoria y Pamplona, durante las guerras Carlistas.<\/span>76<\/sup><\/a><\/span>\n

      En febrero de 1835 escribe Sor Mar\u00eda Boulet, Sup. Gral.: En este tiempo de prueba es cuado debemos recordar \u2026 las palabras de San Pablo: La paciencia os es necesaria a fin de que os hag\u00e1is dignos de conseguir la recompensa de los bienes eternos\u2026<\/em><\/span>77<\/sup><\/a><\/span>\n

      El Sr. Nozo Sup. Gral escribe el 1 de enero de 1836: \u2026 Ya sab\u00e9is los males que han afligido a nuestra provincia de Espa\u00f1a. Son pocos los hermanos nuestros que residen all\u00ed actualmente; la mayor parte tuvieron que huir\u2026<\/em><\/span>78<\/sup><\/a><\/span>\n

      (Per\u00edodo de las Guerras Carlistas, expulsi\u00f3n de los Jesuitas, destrucci\u00f3n de conventos, matanzas de frailes\u2026)<\/p>\n

      El Sr. Roca, desde Par\u00eds, dirige a las hermanas de Espa\u00f1a, pero a causa de sus achaques deja la direcci\u00f3n. Es nombrado el nuevo director Sr. Gros, a finales de 1839. Este a\u00f1o regresa a Espa\u00f1a el Sr. Roca que restablece su salud en Sang\u00fcesa. De nuevo toma el cargo de director de las Hijas de la Caridad por orden del Sup. Gral. Juan Bautista Nozo.<\/span>79<\/sup><\/a><\/span>\n

      En los primeros meses de 1840, el Sr. Gros visita las casas d Madrid y pone de superiora del noviciado a Sor Mar\u00eda Vicenta Molner.<\/span>80<\/sup><\/a><\/span>\n

      En los a\u00f1os siguientes, hasta 1844, sigue guiando, dando instrucciones a las Hijas de la Caridad. En ese a\u00f1o vuelve del exilio de Francia, Buenaventura Codina y es nombrado director por el Sup. Gral. Sr. Juan Bautista Etienne. Ha tenido numerosos contactos con Superiores Generales, y trae instrucciones concretas para dirigir, en nombre de ellos, a las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a.<\/span>81<\/sup><\/a><\/span>\n

      Ya hemos escrito en \u00abPor los Padres de la Misi\u00f3n\u00bb, <\/em>lo much\u00edsimo que el P. Codina trabaj\u00f3 por las Hijas de la Caridad, fiel a las indicaciones de los Superiores Generales.<\/p>\n

      El 31 de mayo de 1848 escribe el P. Etienne: \u2026en una \u00e9poca en que quiz\u00e1s est\u00e1n reservadas las mayores pruebas a la Iglesia y a nosotros, que acaso tambi\u00e9n mayores misericordias\u2026Dios ha cre\u00eddo\u2026 sellar nuestra confianza\u2026dos curaciones extraordinarias se han obrado este a\u00f1o delante de la urna del Santo durante la novena de la traslaci\u00f3n de sus reliquias\u2026<\/em><\/span>82<\/sup><\/a><\/span>\n

      En Espa\u00f1a, en el per\u00edodo 1835-1848, adem\u00e1s de lo antes citado se a\u00f1ade el cierre de la Nunciatura, prohibici\u00f3n de conferir \u00f3rdenes sagradas (1837), cierre de todos los monasterios y conventos, con algunas excepciones, entre ellas las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

      El 23 de junio de 1852, se restablece la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.<\/p>\n

      Hemos escrito el tiempo azaroso vivido durante la direcci\u00f3n del P. Armengol y las intrigas del Sr. Mad\u00e1m.<\/p>\n

      Atendiendo a los deseos de la mayor parte de los Misioneros espa\u00f1oles, el P. Etienne llega a Madrid el 30 de mayo de 1856. Fue recibido con las mayores muestras de alegr\u00eda y afecto por los Hijos e Hijas de S. Vicente. Estuvo en Madrid hasta el 19 de junio del mismo a\u00f1o. March\u00f3 muy satisfecho por las atenciones recibidas durante su permanencia.<\/span>83<\/sup><\/a><\/span>\n

      En 1866 El P. Etienne nombra director de las Hijas de la Caridad de Espa\u00f1a al P. Mariano J. Maller. Sigue fielmente las indicaciones de los Superiores Mayores, para dirigir a las Hermanas. Desempe\u00f1a su cargo hasta 1890.<\/p>\n

      Durante su direcci\u00f3n a las Hermanas, se suscitan recelos por parte de las mismas porque piensan que se las quiere transformar al estilo franc\u00e9s, en el h\u00e1bito y algunas costumbres. Acuden a la Santa sede y en 1877, la Sagrada Congregaci\u00f3n de Negocios Eclesi\u00e1sticos autoriza a las Hermanas llevar el h\u00e1bito como se usa en Espa\u00f1a. El Visitador ser\u00e1 el \u00f3rgano intermediario de toda la Provincia ante el Superior Gral., al que cada a\u00f1o dar\u00e1 cuenta exacta de la Provincia, tanto de la parte moral como de la econ\u00f3mica. Las Hnas. Sirvientes y todas las dem\u00e1s respetar\u00e1n a la Visitadora y Director.<\/p>\n

      La Visitadora, Sor Mestres y Oficialas deben presentar la renuncia en manos del Sup. Gral.<\/p>\n

      El Nuncio Mons. Santiago, comunica a las Hijas de la Caridad espa\u00f1olas las resoluciones de la Santa Sede, el 31 de diciembre de 1877.<\/p>\n

      El 14 de enero de 1878 Francisco Enrique Lotteri, C.M. Visitador extraordinario de las Hermanas, les dice:<\/p>\n

      \u00abEncargado por nuestro Honorable Padre General, Eugenio Bor\u00e9, de tratar cerca de la Santa Sede Apost\u00f3lica la soluci\u00f3n de las dificultades suscitadas entre el Consejo de las hermanas de vuestra provincia de Espa\u00f1a, y los Superiores Mayores de vuestra Compa\u00f1\u00eda, \u2026<\/em><\/p>\n

      Me he puesto en relaci\u00f3n, en Roma, con los Eminent\u00edsimos Cardenales de la Comisi\u00f3n, a quienes el Santo Padre hab\u00eda confiado el examen del asunto\u2026 <\/em><\/p>\n

      Por otra parte espero que nuestro Venerable Superior General os escribir\u00e1, \u00e9l mismo para expresaros el gozo que experimenta por el feliz \u00e9xito de las negociaciones, y para manifestaros su afecto, e indicaros lo que de vosotras desea.<\/em><\/p>\n

      El 31 de Diciembre pr\u00f3ximo pasado las prescripciones de la Santa Sede se leyeron p\u00fablicamente en la Casa Central de Madrid por su Excia. El Nuncio Apost\u00f3lico en presencia de toda la Comunidad reunida para ese objeto.<\/em><\/p>\n

      Despu\u00e9s de ese acto la Hermana Sor Mestres, Visitadora de la Provincia, y las Oficialas que formaban su Consejo, han dado su dimisi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

      Dejo ahora a la disposici\u00f3n de nuestro muy Honorable Padre General el anunciaros la nueva Visitadora<\/em> \u2026<\/span>84<\/sup><\/a><\/span>\n

      El P. Bor\u00e9 fallece en 1878, despu\u00e9s de haber nombrado Visitadora de Espa\u00f1a a Sor Fermina Argui\u00f1\u00e1riz.<\/p>\n

      Los siguientes fragmentos de cartas fueron publicados en Anales franceses, n\u00fameros 479-480, a\u00f1o 1956, por el P. Eduardo Robert, y trascrito en Anales espa\u00f1oles en el mismo a\u00f1o.<\/p>\n

      De una carta del P. Fiat dirigida al P. Maller, Visitador de la provincia de Espa\u00f1a:<\/p>\n

      \u00abPienso salir de Bayona el 23 de octubre y llegar a su casa de Madrid el 24 \u2026Mi intenci\u00f3n es bajar a su Casa y establecer en ella mi residencia durante mi permanencia en Madrid. <\/em><\/p>\n

      El P. Carles, Director de las hermanas de corneta y sor Kieffer, su Visitadora, no llevar\u00e1n a mal que yo d\u00e9 mi preferencia a los espa\u00f1oles y a las espa\u00f1olas, ya que ellos son el principal objetivo de mi visita. \u2026Le agradecer\u00e9 que usted fuera el \u00fanico que viniera a recibirme a la estaci\u00f3n de Madrid. Conmigo ir\u00e1 el P. Stella.\u00bb<\/em><\/p>\n

      El P. Fiat hab\u00eda escrito tambi\u00e9n al P. Charles: \u00abEnti\u00e9ndase usted con el P. Maller para determinar las Casas que hemos de visitar. Yo me hospedar\u00e9 en casa del Visitador. Sin embargo le conceder\u00e9 a usted, al menos, un d\u00eda, y cuento con que usted me sirva de secretario.\u00bb<\/em><\/p>\n

      El P. General fue recibido en Madrid y en toda Espa\u00f1a con extraordinarias muestras de j\u00fabilo. De la correspondencia enviada por el P. Fiat, despu\u00e9s de su visita a Espa\u00f1a, escogemos algunos puntos:<\/p>\n

      A sor Rouy de Lila: \u00abLas hermanas de<\/em> [original:\u2018voile\u2019, <\/em>literal: velo] manto me han recibido con la devoci\u00f3n filial. Las que m\u00e1s empe\u00f1o tienen por conservar su traje me han dicho \u2018Padre m\u00edo, nosotras no queremos la corneta. Sin embargo, si usted lo manda, la tomamos inmediatamente, pues ante todo queremos permanecer fieles a nuestra vocaci\u00f3n, a San Vicente y a nuestros Superiores.\u2019 \u2026\u00bb<\/em><\/p>\n

      Al P. Nicolaux de S. Flour: \u00abLas hermanas espa\u00f1olas me han recibido como al Mes\u00edas, con demostraciones de alegr\u00eda, de piedad filial y de sumisi\u00f3n. Mas habi\u00e9ndolas permitido el Soberano Pont\u00edfice, llevar el manto, tengo atadas las manos sobre este particular. En todo lo dem\u00e1s me han prometido ser de las m\u00e1s obedientes. Son cerca de cuatro mil, y sus obras se desenvuelven con prosperidad.\u00bb<\/em><\/p>\n

      Al P. Lotteri: \u00abEn mi<\/em> viaje o\u00edmos hablar frecuentemente de usted. Le felicito y le agradezco la elecci\u00f3n de la Visitadora y Directora. Son muy buenas hermanas. Los miembros del antiguo Consejo me vinieron a besar la mano. Solamente he encontrado un Obispo que fuera favorable a la corneta, que es el de Sevilla.\u00bb<\/em><\/p>\n

      Al P. Pereymond le escribe: \u00abEl viaje a Espa\u00f1a me ha hecho mucho bien.\u00bb<\/em><\/p>\n

      El 12 de diciembre anuncia a la Visitadora sor Argi\u00f1\u00e1riz, una carta circular a las hermanas de Espa\u00f1a y a\u00f1ade: \u00abEntre ustedes y las otras hermanas \u2013las de corneta- no hay m\u00e1s diferencia que el traje. Que la Directora del Seminario ense\u00f1e todas las pr\u00e1cticas de la Comunidad. Que cada casa tenga el formulario de las oraciones. He quedado muy edificado por el esp\u00edritu de pobreza que reina entre vosotras. Sin embargo, en la sala del Consejo las sillas no son conformes con la sencillez. En Par\u00eds, la muy reverenda madre y las oficialas no tienen m\u00e1s que sillas de paja.\u00bb<\/em><\/p>\n

      Al P. Carles: \u00abGracias por la molestia que se tom\u00f3 a mi cuenta y por la agradabil\u00edsima, suav\u00edsima y edificant\u00edsima compa\u00f1\u00eda que ha hecho durante el viaje.\u00bb<\/em><\/span>85<\/sup><\/a><\/span>\n

      Comenta el articulista de Anales espa\u00f1oles, (no consta su nombre) que el P. Fiat concede al traje de las hermanas, una importancia secundaria, teniendo en cambio, como esencial la observancia de las Reglas, la pr\u00e1ctica de la obediencia, de la caridad fraterna y el servicio de los pobres, y que por lo tanto, ten\u00eda a las hermanas espa\u00f1olas por tan Hijas de la Caridad y en la misma l\u00ednea que las de corneta. Tampoco fue tan exigente en la uniformidad absoluta que prefirieran el P. Etienne, el P. Verdier y la M. Lepicard. \u2026<\/p>\n

      Cuando el P. Fiat vino a Madrid, estaba reciente el cuarto fallo pontificio a favor de mantener el traje que usaban las hermanas espa\u00f1olas. Era el cuarto intento de imponer la corneta. Los tres primeros intentos los hizo el P. Etienne. El cuarto fue realizado por el P. Bor\u00e9.<\/span>86<\/sup><\/a><\/span>\n

      La nueva Visitadora, sor Fermina, en una carta datada en Madrid, 8 de febrero de 1879, incluye la circular anunciada, del Superior General P. Fiat (1878-1914): \u00ab\u2026 Desde mucho tiempo Ntro. Se\u00f1or me ha dado un amor muy grande por las hermanas de la Provincia de Espa\u00f1a. \u2026<\/em><\/span>87<\/sup><\/a><\/span> Omito lo que sigue porque ya est\u00e1 expuesto en el art\u00edculo \u00abPor los Padres de la Misi\u00f3n\u00bb<\/em><\/p>\n

      Y otra vez, me atrevo a decir que la historia nos da muchas lecciones que debemos aprender.<\/p>\n

      Tal vez deba continuar adquiriendo m\u00e1s datos de nuestra historia porque, tozudamente, se repite.<\/p>\n

      Ap\u00e9ndice<\/strong><\/h2>\n

      En 1957, apareci\u00f3 en el gran sal\u00f3n del Seminario donde est\u00e1bamos cerca de quinientas seminaristas, el Visitador Apost\u00f3lico, enviado por la Sagrada Congregaci\u00f3n de Religiosos, Rvdo. P. Hilario Albers, de la orden de Predicadores. En esos d\u00edas, el Padre Mariano Bartolm\u00e9, en su serm\u00f3n dominical puso mucho \u00e9nfasis al decir que est\u00e1bamos unidas a nuestros Superiores Generales. Me extra\u00f1\u00f3 el hecho de que viniese a pasar visita el muy Rvdo. y que el P. Mariano nos dijera lo que yo pensaba era obvio. Pregunt\u00e9 en una de las clases de religi\u00f3n sobre el asunto, a sor Nieves Nuin Mendinueta. Me respondi\u00f3 con evasivas. A\u00fan conservo el inter\u00e9s por averiguar lo ocurrido en esa \u00e9poca. \u00bfPor qu\u00e9 los Superiores nombraron Visitadora a sor Elisa de Larroder y no se llev\u00f3 a efecto? \u00bfPor qu\u00e9 desaparecieron la mayor parte de las Hermanas de oficio, del Seminario? \u00bfEs que otra vez ca\u00edmos en la misma piedra del h\u00e1bito? \u00bfEs que las de la \u00abprovincia espa\u00f1ola\u00bb no \u00e9ramos universales? Al salir de Seminario fui al destino de Arucas, Gran Canaria. Algo se comentaba sobre el asunto, que me hizo exclamar espont\u00e1neamente: \u00abCon tal de estar unida a los Superiores Mayores, me pondr\u00eda si fuera necesario, un cuerno en la frente\u00bb. Siguieron las consecuencias.<\/p>\n

      Archivos consultados:<\/strong><\/h2>\n