{"id":46380,"date":"2011-07-26T06:43:23","date_gmt":"2011-07-26T04:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-04\/"},"modified":"2016-07-26T17:24:43","modified_gmt":"2016-07-26T15:24:43","slug":"vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-04","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-de-san-vicente-de-paul-de-fray-juan-del-santisimo-sacramento-libro-primero-capitulo-04\/","title":{"rendered":"Vida de San Vicente de Pa\u00fal, de Fray Juan del Sant\u00edsimo Sacramento. Libro primero, cap\u00edtulo 04"},"content":{"rendered":"

Cap\u00edtulo IV. Va Vicente a Roma: vuelve de all\u00ed a Par\u00eds: extra\u00f1o suceso que le pas\u00f3.<\/strong><\/h2>\n

<\/strong>Hall\u00e1base en Avi\u00f1on de vice-legado en esta \u00e9poca el Sr. D. Pedro Francisco Moratorio, romano, obispo de Nicastro. En lo que trat\u00f3 a Vicente en aquellos d\u00edas que se detuvo all\u00ed, conoci\u00f3 cu\u00e1n grande era su virtud, su prudencia y madurez, y se aficion\u00f3 tanto a \u00e9l, que lo llev\u00f3 consigo a Roma, aloj\u00e1ndolo en su misma casa y d\u00e1ndole continuas pruebas de grande estimaci\u00f3n. No se olvid\u00f3 Vicente en esta ciudad del estudio de las letras sagradas, pues empleaba en \u00e9l muchas horas; pero mucho m\u00e1s se ocupaba en el ejercicio de las virtudes, visitando con particular afecto aquellos santos lugares que, por las sagradas memorias que con\u00adservan, provocan la devoci\u00f3n del cristiano. Sent\u00eda conmovido su coraz\u00f3n al considerar tantos objetos maravillosos como se hallan reunidos en aquella gran ciudad; y escribiendo a un sacerdote de su congregaci\u00f3n treinta a\u00f1os despu\u00e9s, le dice, que estando en Roma, sent\u00eda gran consuelo de hallarse en donde est\u00e1 la cabeza de la Iglesia militante y en donde reposan los cuerpos de los San\u00adtos Ap\u00f3stoles Pedro y Pablo, y de innumerables m\u00e1rtires que dieron su vida por la fe de Jesucristo; y que esta consideraci\u00f3n le enternec\u00eda hasta el punto de exhalar tiernos suspiros y der\u00adramar copiosas l\u00e1grimas.<\/p>\n

Luego que satisfizo Vicente su religiosa piedad con las repe\u00adtidas visitas que hizo a los santuarios de Roma, determin\u00f3 vol\u00adver a Francia, quiz\u00e1 huyendo del regalo que en aquella ciudad se le proporcionaba, en donde era en gran manera estimado de muchas personas principales que lo honraban con su amistad, que para su humilde car\u00e1cter era m\u00e1s bien tormento. Apresur\u00f3 su viaje con motivo de la elecci\u00f3n que de \u00e9l hizo el cardenal Ossat para desempe\u00f1ar una comisi\u00f3n de mucha reserva y deli\u00adcadeza cerca del rey Enrique IV que se hallaba en Par\u00eds, y luego que la desempe\u00f1\u00f3, comenz\u00f3 a entregarse a las cosas del cielo para cumplir perfectamente con las obligaciones del estado eclesi\u00e1stico.<\/p>\n

Quiso nuestro Se\u00f1or probar a Vicente en esta grande ciudad, sujet\u00e1ndolo a una profunda humillaci\u00f3n. Es el caso: que estando alojado en 1609 en el barrio de S. German, le sobrevino una grave indisposici\u00f3n que le oblig\u00f3 a hacer cama. En el mismo cuarto donde viv\u00eda se aposentaba un caballero de la ciudad de Burdeos, que era juez de Sore: una ma\u00f1ana sali\u00f3 \u00e9ste de ca\u00adsa, y se olvid\u00f3 al partir de cerrar un armario en que ten\u00eda guardados cuatrocientos escudos:<\/span>1<\/sup><\/a><\/span> vino a la saz\u00f3n un mancebo de la botica a traer una medicina, y abriendo el armario para buscar un vaso, se encontr\u00f3 el dinero del juez, y vali\u00e9ndose de la ocasi\u00f3n, guiado por la torpe y ciega codicia, se lo guard\u00f3 en la faltriquera.<\/p>\n

Luego que el caballero volvi\u00f3 a la casa, fue a buscar su di\u00adnero, y no encontr\u00e1ndolo, lo pidi\u00f3 a Vicente, como si \u00e9l lo hubiese tomado; pero el buen enfermo respondi\u00f3 que ni lo hab\u00eda tomado ni hab\u00eda visto tomarlo a otro. El caballero dio voces, y se enoj\u00f3 m\u00e1s que con sobrado exceso, permiti\u00e9ndolo to\u00addo nuestro Se\u00f1or para ejercitar la paciencia de su siervo. La c\u00f3lera sac\u00f3 tan fuera de s\u00ed al dicho caballero, que sin reparar en que Vicente estaba enfermo, ni examinar si hab\u00eda entrado alguna otra persona que pudiese haber hecho el robo, le dijo palabras afrentosas, y por evitar Vicente la ofensa que de ellas resultaba a Dios, se vio obligado a poco tiempo a mudar de casa; pero no ce\u00ads\u00f3 con esto el padecimiento de Vicente ni el mal trato del juez, antes bien, creciendo m\u00e1s cada d\u00eda, le llamaba p\u00fablicamente la\u00addr\u00f3n, y lo difamaba como lo hubiera hecho con el m\u00e1s facineroso, hasta el punto de hacerle intimar una excomuni\u00f3n para que le restituyese el dinero. El negocio lleg\u00f3 hasta el caso de que hall\u00e1ndose Vicente despu\u00e9s de muchos d\u00edas en conversaci\u00f3n con el padre Berulle, que era entonces Superior General del Ora\u00adtorio de Francia, y fue despu\u00e9s Cardenal de la santa Iglesia, y con otras personas de calidad, entr\u00f3 el inconsiderado juez, y de\u00adlante de todos dijo a Vicente, que era un ladr\u00f3n, y que le volvie\u00adse el dinero que se habla robado. Maravill\u00e1ronse los circunstan\u00adtes de tan extra\u00f1as palabras; pero el fiel siervo de Jesucristo, con semblante sereno y humilde, y una paciencia imperturbable, le respondi\u00f3: \u00abSe\u00f1or juez, Dios sabe la verdad.\u00bb Quedaron sumamente admirados de la respuesta de Vicente los que all\u00ed estaban, reconociendo en ella su inocencia y admirando su modestia, al paso que las palabras injuriosas del calumniador los escanda\u00adlizaron de manera, que lo calificaron de hombre arrojado y sin cordura.<\/p>\n

Dios cuida de volver la honra al inocente, pues si alguna vez permite su tribulaci\u00f3n y abatimiento, es solo para sacar m\u00e1s gloria de \u00e9l, como sucedi\u00f3 en el caso referido, pues el mancebo de la botica que hab\u00eda robado el dinero del caballero de Burdeos, era natural de la misma ciudad, y habiendo, al cabo de al\u00adgunos a\u00f1os, regresado a su patria, fue encarcelado por otros de\u00adlitos en la misma ciudad. Conoc\u00eda bien al juez, y sab\u00eda que en\u00adtonces se hallaba all\u00ed: movido por los remordimientos de su conciencia, y creyendo que Dios lo castigaba por lo que hac\u00eda padecer a Vicente con calumnia tan atroz, envi\u00f3 a suplicar al juez fuese a la c\u00e1rcel, porque ten\u00eda que hablarle. Fue en efecto el caballero, declar\u00f3 que \u00e9l hab\u00eda sido el que le hab\u00eda roba\u00addo en Par\u00eds, y le prometi\u00f3 restituirle el dinero si lo aguardaba alg\u00fan tiempo. Qued\u00f3 aqu\u00e9l confuso y maravillado de semejante declaraci\u00f3n, remordi\u00e9ndole su conciencia por haber calumniado con tanta atrocidad a tan venerable sacerdote; tom\u00f3 la pluma y escribi\u00f3 a Vicente una carta confesando su culpa y pidi\u00e9ndole perd\u00f3n de ella. Dec\u00edale que tendr\u00eda la mayor satisfacci\u00f3n, si quer\u00eda, en ir en persona a Par\u00eds a arrojarse a sus pies, y con una soga al cuello pedirle en p\u00fablico perd\u00f3n de haberlo infa\u00admado, que publicar\u00eda la inocencia del Santo y el yerro que ha\u00adb\u00eda cometido en haberle hecho padecer sin causa. Tan sincera manifestaci\u00f3n no quiso Vicente que se publicase, pues como ver\u00addadero disc\u00edpulo de Cristo amaba el desprecio; y si se alegr\u00f3 de que se hubiese descubierto la verdad, fue solo porque arrepen\u00adtido el caballero, pidiese a Dios perd\u00f3n de su pecado.<\/p>\n

Este hecho singular sugiri\u00f3 a Vicente materia para una con\u00adferencia espiritual, en que refiri\u00f3 el hecho como si hubiese pa\u00adsado a otra persona, para animar a los suyos a la paciencia y a que no evitasen las ocasiones de la propia confusi\u00f3n, porque es mucho lo que aprovecha para edificar en el coraz\u00f3n la virtud de la humildad; y a\u00f1adi\u00f3 que mientras m\u00e1s calumniado se ve\u00eda el sujeto de quien refer\u00eda la historia, m\u00e1s elevaba su coraz\u00f3n a Dios, dici\u00e9ndole: \u00ab\u00bfQu\u00e9, har\u00e9, oh Dios m\u00edo? Vos sabeis la verdad;\u00bb y que con esta queja amorosa cobr\u00f3 tanta confianza en la pro\u00adtecci\u00f3n divina, que se resolvi\u00f3 a no contestar nada a la acusaci\u00f3n. Pero lo que particularmente debe notarse en este suceso es que pudo Vicente haber hecho disminuir, cuando menos, la sos\u00adpecha del caballero, haci\u00e9ndola recaer sobre el mancebo de la botica; y quiso m\u00e1s bien sufrir la humillaci\u00f3n de la calumnia, que suponer una falta en su pr\u00f3jimo. La mayor prueba que pueda darse de que reina la humildad en el coraz\u00f3n, consiste en avasallar de tal modo el entendimiento, que solo sepamos pen\u00adsar mal de nosotros mismos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cap\u00edtulo IV. Va Vicente a Roma: vuelve de all\u00ed a Par\u00eds: extra\u00f1o suceso que le pas\u00f3. Hall\u00e1base en Avi\u00f1on de vice-legado en esta \u00e9poca el Sr. D. Pedro Francisco Moratorio, romano, obispo de Nicastro. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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