{"id":45060,"date":"2020-02-02T08:59:51","date_gmt":"2020-02-02T07:59:51","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/lucia-roge-santa-catalina-laboure\/"},"modified":"2020-01-26T17:24:05","modified_gmt":"2020-01-26T16:24:05","slug":"lucia-roge-santa-catalina-laboure","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/lucia-roge-santa-catalina-laboure\/","title":{"rendered":"Luc\u00eda Rog\u00e9: Santa Catalina Labour\u00e9"},"content":{"rendered":"<div>\n<p>Fain-les-Moutiers, junio 1976<\/p>\n<p>&#8230; Al dar a santa Catalina, a la Compa\u00f1\u00eda y a la Iglesia, Dios nos propone un cierto modelo de vida misionera que es un poco el reflejo de Mar\u00eda.<\/p>\n<p>Si el centenario tiene lugar en este per\u00edodo de la vida de la Iglesia y de la Compa\u00f1\u00eda, es sin duda porque su mensaje es particularmente nece\u00adsario a nuestro tiempo. Dicho mensaje me parece que puede conden\u00adsarse en tres principios de acci\u00f3n:<\/p>\n<p style=\"text-align: center\">ESCUCHAR &#8211; QUERER &#8211; ORAR<\/p>\n<h2>I. Escuchar<\/h2>\n<p>Santa Catalina escuch\u00f3 un mensaje e inmediatamente este mensa\u00adje llen\u00f3 su vida. Lo recibi\u00f3 con atenci\u00f3n, sencillez y humildad.<\/p>\n<p>Para persuadirse de la atenci\u00f3n con que lo acogi\u00f3, basta leer su relato. Todo est\u00e1 anotado: hora, duraci\u00f3n, detalles de situaci\u00f3n, colores, luz, hasta el menor ruido. Todos esos aspectos que se\u00f1ala santa Catali\u00adna indican la gravedad del momento y, al mismo tiempo, su integraci\u00f3n en lo concreto de su vida. Por encima de la grandeza del acontecimien\u00adto, vemos que ning\u00fan detalle carece de importancia en la vida de los hombres y en el plan de Dios. Ellos constituyen el soporte del mensaje espiritual que, a trav\u00e9s de los hechos, santa Catalina se encarga de transmitirnos.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 consecuencia sacar para nosotras, sino que, sin prestar aten\u00adci\u00f3n a la vida de las personas, no se puede pensar que se lograr\u00e1 una tarea de acercamiento misionero? Sin tener en cuenta las condiciones de vida, resulta imposible anunciar la Buena Nueva. La atenci\u00f3n es la primera de todas las exigencias misioneras. Ella nos abre a la Palabra de Dios, ya sea \u00e9sta proclamada o bien nos llegue por diferentes cami\u00adnos escogidos por Dios: acontecimientos, encuentros, intercambios y tambi\u00e9n pruebas y alegr\u00edas. En la oraci\u00f3n, delante del Se\u00f1or, debemos considerar toda nuestra vida para tratar de discernir lo que el Se\u00f1or quiere hacernos comprender.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>La atenci\u00f3n de Sor Catalina est\u00e1 cimentada en la sencillez, sencillez de coraz\u00f3n libre y desprendido, por consiguiente, receptivo. Si recibe el mensaje con sencillez es porque no hay en ella ninguna idea preconce\u00adbida que ponga obst\u00e1culo. Vive sencillamente de fe sin dar cabida a la duda, hab\u00eda pedido y orado y estaba segura que iba a ser escuchada. La sencillez es m\u00e1s o menos esto: no poner ning\u00fan obst\u00e1culo a la acci\u00f3n de Dios y vivir de fe en la verdad. Nada que venga de parte de Dios, sor\u00adprende. Por la tanto, todo mensaje enviado por \u00c9l se recibe sin turbaci\u00f3n.<\/p>\n<p>En Sor Catalina, la atenci\u00f3n y la sencillez van acompa\u00f1adas de la humildad. Porque se considera una pobre aldeana, sin gran instrucci\u00f3n, santa Catalina concentra toda su atenci\u00f3n y acoge el mensaje con humildad y pobreza. El orgullo nos ciega de tal manera por la hipertro\u00adfia de nuestra dimensi\u00f3n personal, que nos hace incapaces de escu\u00adchar, comprender y acoger lo que quieren decirnos los dem\u00e1s. La humil\u00addad, por el contrario, cimenta en nosotros la esperanza. Uno se considera pobre y falto de algo y espera todo de Dios con m\u00e1s facilidad. La humildad deber\u00eda constituir en nosotros ese sentimiento profundo de nuestra pobreza interior.<\/p>\n<p>Por lo tanto, el primer punto sobre el que santa Catalina nos invita a reflexionar es sobre nuestra atenci\u00f3n, sobre si sabemos escuchar con humildad cuando Dios nos habla, a fin de ser aut\u00e9nticas siervas junto a los pobres a los que \u00c9l nos env\u00eda.<\/p>\n<h2>II. Querer<\/h2>\n<p>Otro punto que me impresiona en la vida de santa Catalina es su fuer\u00adza de voluntad, voluntad puesta en acci\u00f3n, por amor. \u00a1Cu\u00e1nta fortaleza tuvo que desplegar! Primero, para convencer a los dem\u00e1s de su mensa\u00adje, y segundo, \u00edntimamente unido a lo anterior, para vencerse ella misma. Pensemos en las primeras reacciones normales del Padre Aladel. Y sin embargo, santa Catalina, fiel a la misi\u00f3n recibida, insistir\u00e1 d\u00eda tras d\u00eda, perseverantemente. Es demasiado fina de esp\u00edritu para no percibir lo ins\u00f3lita que debe parecer su demanda y aun ella misma. Sin embargo, contin\u00faa obedeciendo a la Sant\u00edsima Virgen y prosigue el objetivo fijado. \u00a1Qu\u00e9 diferencia con nuestra lasitud, nuestro miedo, dejadez y cobard\u00eda y, lo que es peor a\u00fan, nuestros abandonos! Nosotras, \u00bfqu\u00e9 queremos, d\u00f3nde y en qu\u00e9 ponemos nuestros deseos? \u00bfD\u00f3nde y c\u00f3mo traducimos en nuestra vida, nuestras teor\u00edas, por ejemplo, de pobreza, aut\u00e9ntico ser\u00advicio y profunda humildad? \u00bfNo nos estancamos demasiado f\u00e1cilmente en s\u00edntesis y en resoluciones de peque\u00f1os grupos? Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 sig\u00adnifica el amor cuando no se traduce en actos de la voluntad? \u00bfTenemos suficiente humildad para empezar de nuevo? \u00bfEstamos revestidas de esa sencillez evang\u00e9lica exterior e interiormente? En nuestra vida con\u00adcreta, \u00bfc\u00f3mo se traduce nuestro querer misionero con los pobres?<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>Querer: Sin ese af\u00e1n de conversi\u00f3n de todas y cada una, ning\u00fan adelanto es posible para la Compa\u00f1\u00eda. Querer tomar en serio el evan\u00adgelio y san Vicente, esto es, decidirnos a ser siervas de los pobres y de los m\u00e1s pobres; pero, con humildad, pobreza y sencillez. En esto, san Vicente va muy lejos. Por lo menos, hay doce textos bastante largos en los que nos pide que amemos el desprecio, el desprecio personal y el desprecio para toda la Compa\u00f1\u00eda. San Vicente previ\u00f3: \u00abDir\u00e1n que lo estrope\u00e1is todo, que no entend\u00e9is las cosas, que hac\u00e9is m\u00e1s da\u00f1o que provecho\u00bb.<span id='easy-footnote-1-45060' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/lucia-roge-santa-catalina-laboure\/#easy-footnote-bottom-1-45060' title='IX, 809.'><sup>1<\/sup><\/a><\/span> \u00bfSomos capaces de llegar hasta este punto en nombre del evangelio? Querer, querer volver a empezar con el impulso de la prime\u00adra savia de san Vicente como una nueva primavera. Deseo verdadera\u00admente que ese querer penetre en nosotras decididamente, porque si volvemos de nuevo a esa primera semilla de san Vicente, Dios mismo nos dar\u00e1 la respuesta.<\/p>\n<h2>III. Orar<\/h2>\n<p>El tercer punto que me inspira santa Catalina es la importancia de la oraci\u00f3n en su vida. La santa obtuvo todas las gracias por la intensidad de su oraci\u00f3n. Y si se ha podido decir de ella que era la santa del silen\u00adcio, sabemos perfectamente que su silencio no estaba vac\u00edo, sino que estaba lleno de la presencia de Dios. De aquel Dios por el que, durante su juventud, recorr\u00eda cada ma\u00f1ana tres kil\u00f3metros hasta llegar a la Igle\u00adsia, y de aquel Dios de la Eucarist\u00eda que la hab\u00eda asido de la misma manera como nos cuenta san Pablo, que fue \u00e9l asido por Cristo.<\/p>\n<p>Y nosotras, \u00bfc\u00f3mo asistimos a la Eucarist\u00eda de cada ma\u00f1ana? \u00bfQu\u00e9 lugar damos a la oraci\u00f3n y al silencio en nuestra vida? Porque el silen\u00adcio es el que permite que relativicemos las presiones contra las que tan mal nos defendemos. El silencio es el que, poco a poco, va calmando las agitaciones interiores de nuestra sensibilidad, el que garantiza el uso de nuestra libertad interior y, en el silencio, es donde podemos contac\u00adtar con la gracia de Dios en nosotras. En el silencio, escuchamos lo que Dios quiere decirnos. Y en el silencio, se fortifica nuestra voluntad. No dejemos perder este valor en nuestra vida misionera. Silencio, oraci\u00f3n, el uno prepara al otro, complet\u00e1ndose.<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>El orar es tambi\u00e9n una parte de nuestra misi\u00f3n en la Iglesia; orar por los pobres, orar con ellos. Orar e implorar de la Sant\u00edsima Virgen la ayuda del Esp\u00edritu Santo para escuchar las llamadas de los pobres y descubrir sus necesidades.<\/p>\n<p>Orar, y en esto, \u00bfc\u00f3mo no evocarlo? Rezar el rosario como santa Catalina. No cedamos ni mucho ni poco a las presiones, te\u00f1idas de cier\u00adto esnobismo espiritual que considera el rosario como palabras que se repiten mec\u00e1nicamente. Leamos la Exhortaci\u00f3n de Pablo VI, del 22 de marzo de 1974,<span id='easy-footnote-2-45060' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/lucia-roge-santa-catalina-laboure\/#easy-footnote-bottom-2-45060' title='Pablo VI, &lt;em&gt;Marialis Cultus, &lt;\/em&gt;nn. 42-55.'><sup>2<\/sup><\/a><\/span> en particular la \u00faltima parte, que habla del rosario. S\u00ed, rezar el rosario como santa Catalina es una gracia que hay que pedir, a fin de que, como ella, mediante la oraci\u00f3n pongamos cierta cohesi\u00f3n en nuestra vida y, sobre todo, un verdadero acuerdo entre nuestra acci\u00f3n y nuestra oraci\u00f3n. Nada de disociaci\u00f3n. La vida de una Hija de la Caridad es un todo; es contemplaci\u00f3n y servicio, es servicio y oraci\u00f3n; ambas cosas forman una unidad.<\/p>\n<p>Fij\u00e9monos en santa Catalina. No se le concedi\u00f3 que pudiera ver las repercusiones de su vida que, aparentemente, fue insignificante. Ella no se dio cuenta de la importancia que iba a tener, para la Iglesia y para el mundo, su manera de comprender y reflejar el mensaje y el empe\u00f1o con que quiso que se transmitiera. Ignor\u00f3 el impacto que iba a producir su vida de silencio, renunciamiento y oraci\u00f3n. Ahora bien, cuando se viaja un poco por el mundo entero, se encuentra a santa Catalina por todas las latitudes y civilizaciones, en las grandes ciudades y en los m\u00e1s insig\u00adnificantes pueblos. \u00a1Qu\u00e9 misterio! \u00bfQui\u00e9n puede poner realmente, en duda, que recibi\u00f3 un mensaje, despu\u00e9s de descubrir su influencia en la Iglesia y en el mundo? Y ese mensaje no es otro que el de la Inmacula\u00adda, que nos gu\u00eda hacia su Hijo: \u00abVenid al pie de esta altar&#8230;\u00bb. \u00bfQui\u00e9n puede decir que nuestra vida, si seguimos sus huellas de renunciamiento, de servicio humilde y atento a los dem\u00e1s no tendr\u00e1n esta misma repercusi\u00f3n misionera, aunque no percibamos actualmente su alcance?<\/p>\n<\/div>\n<div>\n<p>No puedo terminar esta reflexi\u00f3n sobre santa Catalina sin conden\u00adsarla en una sencilla oraci\u00f3n, al sentir la urgente necesidad que tengo yo tambi\u00e9n de escuchar, de sostener mi voluntad hasta el final y de intensificar mi vida de oraci\u00f3n.<\/p>\n<blockquote><p>Santa Catalina,<\/p>\n<p>Conc\u00e9deme la gracia de estar atenta a los dem\u00e1s y a sus necesi\u00addades, y de responder con la sencillez de un coraz\u00f3n verdaderamente desprendido, con la disponibilidad y humildad de una verdadera sierva. Que escuche las llamadas que Dios hace resonar en torno m\u00edo por el clamor de mis hermanos los pobres, clamor ante tantas injusticias, tan\u00adtas incomprensiones y tantas miserias. Conc\u00e9deme la gracia de orar, suceda lo que suceda, siempre en acci\u00f3n de gracias, por Jesucristo nuestro Se\u00f1or.<\/p><\/blockquote>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fain-les-Moutiers, junio 1976 &#8230; Al dar a santa Catalina, a la Compa\u00f1\u00eda y a la Iglesia, Dios nos propone un cierto modelo de vida misionera que es un poco el reflejo de Mar\u00eda. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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