![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/comentarios\/files\/2010\/12\/padre-mario.jpg?resize=224%2C239\" "\\"padre-mario\\"")
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Los seres humanos anhelamos en todo tiempo una \u201cera de paz\u201d y esto se hace m\u00e1s seguido cuando vivimos momentos de mucha dificultad. El adviento, tiempo de esperanza, quiere desentra\u00f1ar el misterio de esta virtud teologal y para ello se proclama en este tiempo lit\u00fargico la lectura de la profec\u00eda de Isa\u00edas, la cual hace renacer la esperanza mesi\u00e1nica desde el reconocimiento de la casa de David como dinast\u00eda elegida para una misi\u00f3n que trasciende las fronteras de Israel. Pero es interesante descubrir que este deseado tiempo de paz tenga como soporte la presencia de Dios en su esp\u00edritu derramado sobre el \u201celegido\u201d, y que para Israel era sin duda el hijo del rey. De esta forma, la armon\u00eda la construye el hombre cuando se ve inundado por el esp\u00edritu del Se\u00f1or, es decir, cuando aquel deja actuar a Dios. As\u00ed la maldad es desterrada e impera la justicia sobre la tierra. Ante la presencia del Se\u00f1or se erradica el temor porque nadie quiere hacer da\u00f1o y nadie puede recibir da\u00f1o alguno, pues el coraz\u00f3n del hombre est\u00e1 lleno de bondad. \u00bfCu\u00e1ndo pudimos experimentar esta ansiada paz de verdad? Se habla en la historia de tiempos de paz, pero \u00bfcu\u00e1l fue su precio? Debemos reflexionar profundamente acerca de la paz que nos trae Cristo y que muchas veces no coincide con la paz propuesta por el hombre. Todos anhelamos tiempos buenos, estamos en busca de un salvador; pero como vemos, nos emprendemos en la tarea de construir paz pero por derroteros contrarios a la fe y ponemos nuestra esperanza en \u201cfalsos mes\u00edas\u201d y que siguen surgiendo por doquier.<\/p>\n
Pablo nos exhorta a mantenernos firmes en la esperanza cristiana aferrado al testimonio de las Escrituras. Justamente, la Palabra de Dios nos introduce en el misterio del Dios de las promesas por lo que nos exige vivir en la esperanza y la confianza de que Dios cumplir\u00e1 sus promesas. Por eso para Pablo tiene sentido el buscar que en medio de nuestras diferencias sepamos ser un\u00e1nimes en el pensar y en el confesar la fe en el Dios de Jesucristo. La esperanza no s\u00f3lo se focaliza en la venida de Cristo y la instauraci\u00f3n del reino sino tambi\u00e9n en la capacidad que tenemos de construir el Reino de Dios en este mundo con gestos y acciones que hablen de una humanidad redimida. Por tanto, ya no hay signos que nos diferencien o nos distingan de los dem\u00e1s, ahora tenemos una persona que se ha hecho signo de uni\u00f3n para toda la humanidad: Cristo. Puede haber hombres buenos y generosos, gente honrada que es apreciada por su honestidad, pero nadie jam\u00e1s estar\u00e1 a la altura de Jes\u00fas, el Hijo de Dios encarnado. De esta forma, Pablo est\u00e1 convencido que podemos convivir en este mundo si aprendemos a descubrir a nuestro Salvador. Esta es la tarea a la que como Iglesia estamos llamados a hacer. Nuestra vida tiene hablar de Jes\u00fas y desde nuestros actos es c\u00f3mo demostramos que es posible vivir en una com\u00fan-uni\u00f3n.<\/p>\n
Mateo recoge como los dem\u00e1s evangelios el ministerio de Juan el Bautista, personaje rutilante del adviento, aunque insiste mucho en su discurso prof\u00e9tico y de estilo amenazante. Sin duda, la presencia de Juan en el desierto es una clara evocaci\u00f3n al desierto del \u00e9xodo. Hay de fondo una llamada a la conversi\u00f3n para lo cual es preciso salir del estado estacionario en que nos encontramos y dejemos todo aquello que nos da seguridad y aventurarnos al desierto para reconocer la necesidad que tiene el hombre de Dios y dejarse encaminar a una tierra de promisi\u00f3n. Por eso Juan se identifica s\u00f3lo con una voz que clama en el desierto y exige un cambio de actitud basado en la justicia y la exigencia personal. Obviamente para muchos de los judeocristianos, esto representaba un cambio de perspectiva en la reflexi\u00f3n acerca de la salvaci\u00f3n. Juan es heredero de la tradici\u00f3n prof\u00e9tica y pone en tela de juicio la salvaci\u00f3n basada en la condici\u00f3n de pertenencia al pueblo de<\/p>\n
Israel. El momento de la salvaci\u00f3n se traduce en un juicio duro y exigente para quien est\u00e1 llamado a dar frutos dignos de conversi\u00f3n. Pero a\u00fan hay algo misterioso que el mismo Juan no puede discernir: \u201cel que viene\u201d. Juan bautiza para conversi\u00f3n, pero viene el que es mayor que \u00e9l y que bautizar\u00e1 con esp\u00edritu santo y fuego. Quiz\u00e1 nos pueda parecer muy fuerte la predicaci\u00f3n de Juan recogida por Mateo, pero sin duda, pone en cuesti\u00f3n la expectativa mesi\u00e1nica del salvador, anunciado por los profetas. Juan prepara la venida de Jes\u00fas, se ha identificado con el anuncio del Reino, pero a\u00fan queda en el misterio la revelaci\u00f3n del Enviado. Y esto \u00faltimo sorprender\u00e1 de sobremanera, como lo fue para Juan y a sus seguidores, como tambi\u00e9n a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, como a todos nosotros en nuestro tiempo. Pues cuando nuestros deseos humanos afloran, Jes\u00fas se revela y cambia nuestra expectativa, purificando as\u00ed nuestra esperanza.<\/p>\n
No perdamos la oportunidad que nos da el adviento para reflexionar el sentido de la esperanza. A\u00f1oramos tiempos de paz, tiempos de prosperidad; pero tambi\u00e9n con esto so\u00f1amos con un mundo donde la justicia no se compre, donde el opresor no venza al oprimido, donde el pobre pueda alcanzar tantas oportunidades como el que tiene dinero. Exigimos como Juan justicia y manejamos lenguaje amenazante pensando que podamos sintonizar con un deseo humano de equidad. Deseamos que se haga realidad al or\u00e1culo prof\u00e9tico de Isa\u00edas, donde toda criatura pueda vivir junto a la otra sin temor, queremos vivir en un mundo donde siendo diferentes aprendamos a convivir como hermanos desde la fe en Cristo, la mejor opci\u00f3n entre todas. No perdamos la esperanza, hagamos lo que podamos, pero hag\u00e1moslo bien. Dej\u00e9monos sorprender por Jes\u00fas que llega, no renunciando a nuestra propia exigencia. Una vez m\u00e1s, un\u00e1monos al salmista en este segundo domingo de adviento y que expresa este sue\u00f1o tan humano: \u201cque en sus d\u00edas florezca la justicia y la paz abunde eternamente\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"