![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/07\/ESCUDOCM-237x300.jpg?resize=237%2C300\")
<\/a>Entre otros documentos encontrados en los archivos de Roma por nuestro amado y sabio Procurador Sr. J. Pa\u00adrrang, de nuestra Casa internacional en dicha ciudad, se halla la s\u00faplica o s\u00faplicas hechas por San Vicente y sus primeros compa\u00f1eros en 1628 para obtener de Roma la aprobaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\nLa primera s\u00faplica fue dirigida y recomendada por el Sr. Nuncio apost\u00f3lico en Francia, y es del 21 de Junio de 1628: el original se encuentra en los archivos de la Pro\u00adpaganda, en el tomo III, Lettere di Francia, Avignone, <\/em>Suizzera, 1628, <\/em>n.\u00b0 130, folios 31 (antes 49) y siguientes. Este documento tiene cinco p\u00e1ginas en 4.\u00b0 mayor, de per\u00adgamino, y <\/em>est\u00e1 muy bien escrito; lleva las firmas aut\u00f3gra\u00adfas de los se\u00f1ores F. Dn. Coudray, A. Portail, L. Calon, Juan de la Salle, J. B\u00e9cu, A. Lucas Brunet, J. de Horgny y finalmente de Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\nEsta s\u00faplica, como otra cuyo texto ponernos inmediata\u00admente, expone el fin de los asociados, pide que sea apro\u00adbada por el Sumo Pont\u00edfice su asociaci\u00f3n como Congrega\u00adci\u00f3n, y que Vicente de Pa\u00fal sea nombrado su Superior: \u00abPropter dictas causas, Sanctissime Pater, et quia perpetui\u00adtas hujus pii operis ad salutem et conversionem proximi plurimum conferre potest. Placeat Sanctitati Vestrae ap\u00adprobare et confirmare dictam Congregationem, et in quan\u00adtum opus est de novo erigere, Vestram Benedictionem supra illam extendere dictum que Vincentium instituere in institutorem Praepositurn Generalem dictorum Sacerdo\u00adtum<\/em>\u00ab, etc.<\/p>\nVicente de Pa\u00fal y sus compa\u00f1eros piden tambi\u00e9n varios favores; y en primer lugar, el de ser exentos de la juris\u00ad<\/em>dicci\u00f3n de los Ordinarios diocesanos, quedando s\u00f3lo bajo la <\/em>obediencia de la Santa Sede, salvo la que se debe prestar a <\/em>los Obispos con respecto a las Misiones. <\/em>\u00abDictumque Prae\u00adpositum Generalem presbyteros et quascumque personas dictae Congregationis liberare a jurisdictione suorum Or\u00addinariorum, et a Sancta Sede Apostolica dependere placeat Sanctitati Vestre, ita tatuen ut dictae personae obedire te\u00adneantur Reverendissimis Dominis Episcopis dioecesanis suae residentiae circa Missiones<\/em>\u00ab. Igualmente solicitan las facul\u00adtades concedidas ordinariamente a los Religiosos y Sacer\u00addotes seculares enviados por la Santa Sede a las Misiones extranjeras.<\/p>\nEl Sr. Nuncio a\u00f1ade a esta s\u00faplica una carta de reco\u00admendaci\u00f3n, dirigida al Cardenal Ludovisi, Prefecto de la Congregaci\u00f3n de Propaganda:<\/p>\n
\u00abOs digo de verdad<\/em> \u2014escrib\u00eda– que los Misioneros son hombres de conducta irreprensible y que su Instituto, tan necesario, ser\u00e1 muy provechoso para las Di\u00f3cesis deste reyno en las cuales trabajan.<\/em>\u00bb (Ibid., n.\u00b0 138, fol. 28.) Esta carta est\u00e1 firmada en la Rochela, a donde el Nuncio hab\u00eda acompa\u00f1ado a Luis XIII, a Richelieu y la Corte.<\/p>\nEl 23 de Julio siguiente, y en el mismo lugar, una nueva carta del Sr. Nuncio (Ibid., n.\u00b0 130, fol. 33) dirig\u00eda a Mons. Ingolf, Secretario de la Propaganda, otras del Rey de Fran\u00adcia; una de ellas para Mons. de Bethune, apoyaba la petici\u00f3n de los Misioneros para la aprobaci\u00f3n de su Congrega\u00adci\u00f3n y para obtener los privilegios por ellos solicitados.<\/p>\n
Habi\u00e9ndose hecho presente la petici\u00f3n a la Sagrada Con\u00adgregaci\u00f3n de la Propaganda, \u00e9sta la examin\u00f3 en su Consejo. En Roma se procede muy despacio; mas, o\u00eddas del Relator sus razones en pro y en contra, acab\u00f3se por aprobar la asociaci\u00f3n, con la condici\u00f3n de que sus miembros no pa\u00adsaran de 20 a 25. Los Cardenales, en su reuni\u00f3n del 22 de Agosto de 1628, en presencia del Papa y sobre el relato hecho por el Cardenal Bentivoglio, despacharon la s\u00faplica, diciendo que se rogar\u00eda al Sr. Nuncio persuadiera a Vicente y a sus compa\u00f1eros se mantuvieran en los simples t\u00e9rminos de misi\u00f3n, y de esta manera alcanzar\u00edan del Papa la apro\u00adbaci\u00f3n deseada, y del Santo Oficio los privilegios, concedi\u00addos ordinariamente a las Misiones que se hacen en Francia.<\/p>\n
II Petici\u00f3n<\/h2>\n
Mas, por este tiempo, Vicente de Pa\u00fal y sus compa\u00f1eros hab\u00edan dirigido otra nueva petici\u00f3n, y con fecha del 15 de Agosto del a\u00f1o 1628 la dirig\u00eda a Roma el Sr. Nuncio al Cardenal Ludovisi, acompa\u00f1\u00e1ndola otra nueva carta que tambi\u00e9n hab\u00eda escrito en la Rochela.<\/p>\n
\u00abLos Sacerdotes de la Misi\u00f3n me han hecho \u2014dec\u00eda\u00ad una nueva s\u00faplica, que va adjunta a \u00e9sta, en la cual expre\u00adsan algunas otras gracias que desean alcanzar de la Santa Sede, rog\u00e1ndome que os env\u00ede \u00e9sta, y la recomiende muy encarecidamente a la benevolencia de Vuestra Se\u00f1or\u00eda Ilus\u00adtr\u00edsima. Yo lo hago con mucho gusto, conociendo la gran utilidad que es de esperar de esta Congregaci\u00f3n, etc.<\/em>\u00bb (Idem, fol. 3o).<\/p>\nNo fue, sin embargo, esto cosa de breve tiempo, ni mu\u00adcho menos de un instante, mas tampoco fue muy larga la espera, obteniendo el \u00e9xito deseado el 12 de Enero de 1632, en que el Papa Urbano VIII, por la Bula Salvatoris, <\/em>con\u00adcedi\u00f3 casi a la letra lo que Vicente y sus compa\u00f1eros ha\u00adb\u00edan pedido en la s\u00faplica que se acaba de encontrar. El original en pergamino se conserva en los archivos de la Propaganda (tomo IV, Lettere di Francia, Avignone e Sniz\u00ad<\/em>ser , 1628, <\/em>n.\u00b0 130, fol. 36, antes 60). He aqu\u00ed la traducci\u00f3n del texto latino:<\/p>\nA NUESTRO SANT\u00cdSIMO PADRE EL PAPA<\/strong><\/p>\nVicente de Pa\u00fal, Superior de los Sacerdotes de la Misi\u00f3n fundada en Par\u00eds; Luis Calon, Profesor y doctor de la Sor\u00ad.,na; Antonio Portal, Francisco Du Coudray, Juan de la Salle, Juan Becu, Antonio Lucas, Jos\u00e9 Brunet y Juan de Horny, Sacerdotes de las Di\u00f3cesis de Evreux, de Rouen, de Arl\u00e9s, de Amiens, de Par\u00eds, de Clermont, de Noy\u00f3n, suplican humildemente a V. S. que, como el Sr. Felipe, Manuel de Gondi, Conde de Jougny, Marqu\u00e9s de las Islas de Oro, Caballero de las dos Ordenes, Consejero del Rey, jefe de 50 hombres de armas, Lugarteniente general del Rey de Francia, Intendente general de las galeras reales en <\/strong>el mar y Oriente de la misma (asociado al presente a la Congregaci\u00f3n del Oratorio de Jes\u00fas en dicha ciudad de Par\u00eds), haya considerado durante algunos a\u00f1os con la se\u00f1ora Francisca Margarita de Silly, ya difunta, antes su esposa, Baronesa de Montis-Mirabilis, Trosnay y de otros lugares, as\u00ed como con dicho Vicente de Pa\u00fal, antes su Ca\u00adpell\u00e1n y confesor de dicha se\u00f1ora, cu\u00e1n bien provistos est\u00e9n los ciudadanos de todo auxilio espiritual, suministrado por los m\u00e1s c\u00e9lebres doctores y los religiosos m\u00e1s obser\u00advantes que en ellas viven, en tanto que los pobres aldeanos est\u00e1n destituidos de estos mismos auxilios, que tanto abun\u00addan en las ciudades, y que por lo tanto vive el pobre pue\u00adblo en suma ignorancia e indigencia espiritual, y lo que es peor, permanezcan y lleguen sus moradores hasta la vejez sin saber ni siquiera los misterios de la Fe; cuyo conoci\u00admiento es necesario para la salvaci\u00f3n, y as\u00ed mueran muchos en los pecados que en su juventud cometieron, y que no se atrevieron a confesar a los P\u00e1rrocos o Vicarios por serles tan conocidos y familiares. a este gran mal piensan poner remedio dichos se\u00f1ores, continuando con el benepl\u00e1cito de los se\u00f1ores y muy RR. Obispos, las Misiones que Vicente y otros eclesi\u00e1sticos muy distinguidos por su buena con\u00adducta y mucho saber, han hecho hasta el presente en las villas y aldeas de su jurisdicci\u00f3n.<\/p>\nLos Sres. Manuel y Francisca, visto el gran fruto y la suma utilidad, que resultan para gloria de Dios Todopode\u00adroso, de las innumerables confesiones generales que en un gran n\u00famero de villas y aldeas se han hecho, y que esta pr\u00e1ctica ha sido seguida de un cambio de vida de ulterio\u00adres esperanzas para el porvenir y aun de la conversi\u00f3n de algunos herejes; deseando se perpet\u00fae la piadosa obra de Lis Misiones, han tenido a bien donar en el a\u00f1o del Se\u00f1or de 1625 cuarenta y cinco mil francos para la sustentaci\u00f3n y gastos necesarios de algunos Sacerdotes que, dejando a un lado los t\u00edtulos y dignidades eclesi\u00e1sticas que pudieran tener en las ciudades, y que renunciando aun enteramente .d deseo de adquirirlas, quieran vivir en comunidad y en congregaci\u00f3n para dedicarse totalmente a la salud de los pobres campesinos bajo la direcci\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal. Aprobada y confirmada esta fundaci\u00f3n por el Reverend\u00edsimo Sr. Arzobispo de Par\u00eds, el sobredicho Vicente de Pa\u00fal, nombrado por \u00e9l mismo Superior, reuni\u00f3 y congre\u00adg\u00f3 a su lado a los Sacerdotes arriba dichos, los cuales, para dedicarse con m\u00e1s facilidad y utilidad al bien de las almas entre los pobres campesinos, han renunciado a los beneficios que algunos de ellos ten\u00edan, lo mismo que los cargos que desempe\u00f1aban en las ciudades y que los impe\u00add\u00edan; y as\u00ed se han reunido para formar en comunidad una compa\u00f1\u00eda de Sacerdotes de la Misi\u00f3n o de Misioneros, cuy, nombre toman, viviendo en ella bajo la direcci\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal, ocupados en la salud de los campesino. Van, pues, de pueblo en pueblo y de aldea en aldea predicando sermones, haciendo exhortaciones al pueblo, instruyendo a cada uno en p\u00fablico y en particular en los misterios de la Fe, cuyo conocimiento es necesario para la salvaci\u00f3n, y que ignoran muchos completamente, dis\u00adponiendo y oyendo las confesiones generales de toda la vida, trabajando para la conversi\u00f3n de los herejes, termi\u00adnando pleitos, haciendo cesar los odios, apagando las dis\u00adcordias y enemistades, \u00e9 instituyendo la cofrad\u00eda de la caridad en varias partes donde la necesidad lo reclama, para procurar el bien corporal y espiritual de los pobres enfermos; desempe\u00f1ando, ayudados d\u00e9 la gracia de Dios con felices resultados, estas funciones, no solamente en los pueblos o aldeas pertenecientes a dicho se\u00f1or y se\u00f1ora, fundadores de esta obra (y que deben visitarlos cada cinco a\u00f1os y celebrar en ellos estas funciones), sino tambi\u00e9n en muchas otras partes del reino de Francia, como en los Arzobispados de Par\u00eds y de Sens; en los Obispados de Chalons, en Champagne; de Troyes, de Soissons, de Beavais, Amicus y de Chartres, y en todos con mucho contento de los Muy Idos. Sres. Arzobispos y Obispos de estos luga\u00adres, para provecho del pueblo y con incre\u00edble satisfacci\u00f3n de todos, haciendo estos actos a expensas y gastos de la Congregaci\u00f3n, que no recibe nada, ni espera recompensa cuna temporal por los servicios prestados.<\/p>\n
Por todo esto, Sant\u00edsimo Padre, y porque la perpetuidad esta piadosa obra parece ser de suma importancia para la salud y conversi\u00f3n del pueblo, sea del agrado de V. S. aprobar y confirmar esta Congregaci\u00f3n, y en cuanto sea necesario erigirla de nuevo; echar vuestra Bendici\u00f3n sobre ella y nombrar Superior General a dicho Vicente, de los Sacerdotes ya mencionados y de los que desearen ser admitidos en esta Compa\u00f1\u00eda, como de los que sean necesarios para llenar los ministerios propios de esta Congregaci\u00f3n llamada de la Misi\u00f3n, y que viviendo juntos en comunidad se consagren y dediquen en servicio del Alt\u00edsimo, en <\/strong>esp\u00edritu de humildad y con los trabajos de una vida fervorosa, siendo su primero y principal fin el estudio de su propia perfecci\u00f3n y el de la salvaci\u00f3n de los pobres campesinos.<\/p>\nIr\u00e1n, pues, de pueblo en pueblo predicando y catequi\u00adzando, animando a los fieles a que, postrados a sus pies, confiesen todos los pecados de su vida pasada; oyendo las confesiones generales de los penitentes; preparando del me\u00adjor modo posible a los ni\u00f1os para su primera Comuni\u00f3n, y erigiendo la cofrad\u00eda de la caridad para socorrer las nece\u00adsidades de los pobres enfermos; y todo esto lo har\u00e1n gra\u00adtis, sin recibir ni directa ni indirectamente estipendio nin\u00adguno.<\/p>\n
D\u00edgnese V. S. conceder al mismo Vicente, escogido para esta obra mucho tiempo h\u00e1 por S. E. el Sr. Arzobispo de Par\u00eds, estando por ello muy agradecido a nuestros se\u00f1ores fundadores, permiso, poder y autoridad plena y competente para establecer esta Congregaci\u00f3n, no s\u00f3lo en Par\u00eds, sino tambi\u00e9n en cualquiera otra ciudad, villa, tierra y lugar que sea solicitada por los Obispos de aquellos lugares y no en otros; asimismo de revestir a dicho Vicente de plenos poderes <\/strong>para formar, publicar y dar todos los reglamentos, re\u00adglas y constituciones l\u00edcitas, \u00fatiles, y de ninguna manera contrarios ni a las decisiones apost\u00f3licas, ni a los Decretos del Santo Concilio de Trento; reglas que deber\u00e1n ser inme\u00addiatamente aprobadas por la Santa Sede y guardadas y ob\u00adservadas por el Superior, por los Sacerdotes, por los Ofi\u00adciales, los Ministros y Coadjutores de las Casas.<\/p>\nEstas reglas tendr\u00e1n por objeto las condiciones, el buen gobierno de los individuos y de los bienes espirituales y temporales de la Congregaci\u00f3n y de las Casas que de \u00e9sta se vienen fundando y en adelante se fundasen; la admisi\u00f3n, el n\u00famero y cualidades de los que fueren recibidos y admitidos en la Congregaci\u00f3n; la ense\u00f1anza, el orden, la correcci\u00f3n y los ejercicios de sus individuos; el modo y la forma de los divinos oficios, de las oraciones mentales y vocales y dem\u00e1s sufragios que se deban rezar, y, por \u00faltimo, todas las dem\u00e1s cosas permitidas y necesarias a estas Congre\u00adgaciones.<\/p>\n
Deseamos igualmente sea del agrado de V. S. dar a Vi\u00adcente plenos poderes para corregir, limitar y modificar estas reglas, una vez ya formadas, publicadas y dadas, to\u00addas las veces que las disposiciones y cambios de personas, de negocios y tiempos lo pidieren, seg\u00fan le parezca bien; y tambi\u00e9n, corno hemos dicho, de nombrarle Superior, con po\u00adder para formar y establecer de nuevo las reglas que se han de observar y practicar, como tambi\u00e9n para ajustar y asu\u00admir por dicha autoridad las constituciones de cualesquiera otras Ordenes u otros Superiores, aunque Generales, lo mis\u00admo que para poner o hacer poner en ejecuci\u00f3n todas y cada una de las cosas de las Congregaciones similares, por de\u00adrecho, o por costumbre, o por privilegio o por cualquier otro motivo. Tambi\u00e9n os pedimos, acerca de las Casas y Provincias de la Congregaci\u00f3n que en adelante can\u00f3nica\u00admente se erigieren, que teng\u00e1is a bien hacer que dependan de dicho Superior General en todo, cualquiera que fuere el punto donde se encuentren establecidas, y del mismo modo aprobarlas y confirmarlas, ya desde ahora para adelante, corno despu\u00e9s que est\u00e9n ya fundadas por dicha autoridad.<\/p>\n
Adem\u00e1s, deseamos est\u00e9n exentos de la jurisdicci\u00f3n de los Ordinarios el Superior, los Sacerdotes, s\u00fabditos y dem\u00e1s <\/strong>miembros de esta Congregaci\u00f3n; que solamente de\u00adpendan de la Santa Sede Apost\u00f3lica, de tal manera, sin embargo, que dichos individuos est\u00e9n obligados a prestar obediencia a los Reverendos Sres. Obispos y Ordinarios por lo que toca a las Misiones, y esto en cualquier lugar y a cualquiera clase de gentes donde se les env\u00ede, sin admi\u00adtir pretexto alguno, salvo los casos de enfermedad o can\u00adsancio que necesite alg\u00fan tiempo para el descanso y reco\u00adbro de nuevos br\u00edos; reservando, empero, el escoger los Sacerdotes que deban ser enviados, al Superior de la Casa, como tambi\u00e9n al Superior de la Congregaci\u00f3n el nombrar y el deponer a los Superiores y Oficiales de las Casas que se fundaren, as\u00ed corno el mudar a los individuos que no fuesen aptos. Igualmente el cambiar a los Sacerdotes de una Casa a otra y el llamarlos de cualquier lugar o de cual\u00adquier Casa en que estuvieren, si lo dispone un Mandato de V. S. para alguna Misi\u00f3n, o lo exigiere alguna otra necesidad.<\/p>\nY, por \u00faltimo, solicitamos tambi\u00e9n tengan permiso di\u00adchas Casas desde su origen, y una vez ya establecidas y fundadas, como queda dicho, para aceptar, para el gasto de ellas mismas, para el sustento de dicho Vicente, del Superior general y de los Sacerdotes que a la saz\u00f3n est\u00e9n, lo mismo que para el alivio de los cargos en que fueren empleados, toda clase de recursos, bienes, beneficios, legados y dona\u00adciones hechas ya, o que nos pudieren hacer, sea dicho se\u00ad\u00f1or de Gondy o dicha Sra. Margarita Francisca de Silly, fundadores, o cualquiera otro fiel y de cualquiera manera que se den, distribuyan o concedan a esta Casa, de tal ma\u00adnera que pueda dicho Vicente y todo Superior General, como tambi\u00e9n cualquier otro Sacerdote que forme parte de estas Casas, recibir en nombre de ellas y suyo propio, para uno o para varios, los bienes materiales, reales y ac\u00adtuales de todos ellos, lo mismo que el guardar in perpetuo <\/em>los beneficios, r\u00e9ditos y frutos, percibir y exigir los dere\u00adchos, las rentas e intereses de los mismos, emplearlos para uso y utilidad de estas Casas y aun el aplic\u00e1rselos in per\u00ad<\/em>petuo, <\/em>sin que para ello sea necesario obtener el permiso del Sr. Obispo del lugar o de otro cualquiera.<\/p>\nY para aumentar la devoci\u00f3n de los fieles, procurar la salud de las almas y conseguir que los fieles se animen y aficionen a las funciones de este Instituto, suplican dichos. Sacerdotes a V. S. teng\u00e1is a bien concederles todos los pri\u00advilegios que de costumbre conced\u00e9is a los Religiosos y Sacerdotes seculares que Vuestra Santidad env\u00eda a las Mi- iliones de los infieles.<\/p>\n
A saber: el poder apost\u00f3lico de predicar, catequizar, o\u00edr las confesiones, instituir la Cofrad\u00eda de las Casas de la Ca\u00adridad en todas partes, mas siempre con el consentimiento de nuestros Rdos. Sres. Obispos.<\/p>\n
De absolver de todas las censuras eclesi\u00e1sticas, dispensar de las irregularidades ocultas, de conmutar los votos y de absolver de todos los casos reservados a V. S., aun de los expresados en la Bula Coena Donzini. <\/em>De disputar con los herejes, de absolver a los que se arrepientan de sus here\u00adj\u00edas, de leer sus libros, de aplicar la indulgencia plenaria a todos los que hicieren confesi\u00f3n general; y esto, no s\u00f3lo de- seamos lo conceda V. S. a los Misioneros, sino tambi\u00e9n a todos los Eclesi\u00e1sticos que lleven consigo en las Misiones en caso de necesidad.<\/p>\nDe instituir <\/em>la oraci\u00f3n de las Cuarenta Horas en los lu\u00adgares que juzguen conveniente, y de aplicar la indulgencia plenaria a los que durante este tiempo confiesen y co\u00admulguen.<\/p>\nDe celebrar el Santo Sacrificio de la Misa en altares port\u00e1tiles y aun antes de la aurora y despu\u00e9s de medio d\u00eda. De disminuir o de remitir enteramente las restituciones debidas por haber incurrido en simon\u00eda.<\/p>\n
De bendecir los ornamentos de la Iglesia.<\/p>\n
(Siguen las firmas aut\u00f3grafas acompa\u00f1adas de las firmas <\/em>-de los se\u00f1ores)<\/em><\/p>\nJ. DE LA DALLE. \u2014 J. BECU. \u2014 DU COUDRAY. \u2014 A. POR\u00adTAIL – CALON. \u2014 J. DE HORGNY. – J. BRUNET.\u2014 A. LUCAS.<\/p>\n
VICENTE DEPAUL.<\/p>\n
Dado en Par\u00eds, en el Colegio de Buenos-Hijos, el d\u00eda primero del mes de Agosto, del a\u00f1o del Se\u00f1or de 1628. (Siguen las r\u00fabricas sin los nombres de los se\u00f1ores.) <\/em>De LA SALLE. \u2014 DU COUDRAY. \u2014 PORTAIL. \u2014 B\u00c9CU. \u2014BRUNET. \u2014 J. DE HORGNY. \u2014 A. LUCAS.<\/p>\nVICENTE DEPAUL<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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<\/a>Entre otros documentos encontrados en los archivos de Roma por nuestro amado y sabio Procurador Sr. J. Pa\u00adrrang, de nuestra Casa internacional en dicha ciudad, se halla la s\u00faplica o s\u00faplicas hechas por San Vicente y sus primeros compa\u00f1eros en 1628 para obtener de Roma la aprobaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n