{"id":43379,"date":"2011-06-25T03:18:07","date_gmt":"2011-06-25T01:18:07","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/historia-abierta-de-la-c-m-en-espana-1704-2000-la-c-m-en-la-espana-de-la-restauracion-1875-1931-capitulo-1\/"},"modified":"2016-07-27T12:12:09","modified_gmt":"2016-07-27T10:12:09","slug":"historia-abierta-de-la-c-m-en-espana-1704-2000-la-c-m-en-la-espana-de-la-restauracion-1875-1931-capitulo-1","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/historia-abierta-de-la-c-m-en-espana-1704-2000-la-c-m-en-la-espana-de-la-restauracion-1875-1931-capitulo-1\/","title":{"rendered":"Historia abierta de la C.M. en Espa\u00f1a (1704-2000). La C.M. en la Espa\u00f1a de la restauraci\u00f3n (1875-1931). Cap\u00edtulo 1"},"content":{"rendered":"

<\/strong>1.- El contexto pol\u00edtico-religioso<\/strong><\/h2>\n

1.1. La Restauraci\u00f3n (1875-1923<\/strong>)<\/h3>\n

\"\"<\/a><\/h2>\n

El\u00a0 29 de\u00a0 Diciembre de 1874 el general Mart\u00ednez Campos proclama\u00a0 Rey a Alfonso XII.\u00a0\u00a0 La Constituci\u00f3n de 1876 (tras\u00a0 los enconados debates en torno al art\u00edculo 11 relativo a la tolerancia de cultos) proclamar\u00e1, entre otras cosas, la confesionalidad del Estado, la reducci\u00f3n de la tolerancia religiosa a estrechos l\u00edmites, el compromiso del gobierno de respetar las obligaciones financieras\u00a0 del Concordato del 1851 relativas al sustento del clero, la derogaci\u00f3n de las medidas sancionadas por los reg\u00edmenes anteriores que causaron mayor esc\u00e1ndalo y repudio en la jerarqu\u00eda (en especial, la libertad de c\u00e1tedra y el matrimonio civil)…<\/p>\n

El nuevo sistema pol\u00edtico (cuyo l\u00edder indiscutible ser\u00e1 D. Antonio C\u00e1novas del Castillo) se basar\u00e1, sobre todo en dos elementos: la propia Constituci\u00f3n y el bipartidismo. La Constituci\u00f3n tendr\u00e1 un fuerte contenido ecl\u00e9ctico y el bipartidismo adquirir\u00e1 la forma pr\u00e1ctica del turnismo pac\u00edfico con todo lo que conlleva de intereses caciquiles, alteraci\u00f3n de resultados, etc\u2026<\/p>\n

En general podemos hablar de entendimiento entre la Iglesia y el\u00a0 Estado.\u00a0 La\u00a0 Iglesia (a pesar de los no muy buenos ejemplos de determinados miembros) pudo centrar su esfuerzo en un amplio despliegue renovador (en una sociedad, incluida la rural, cada vez menos proclive a ser\u00a0 movilizada por el clero) sin abdicar por ello de su posici\u00f3n antiliberal aunque cada vez m\u00e1s\u00a0 centrada en los n\u00facleos\u00a0 dirigentes lo cual sustrajo a\u00a0 la Iglesia la adhesi\u00f3n de los\u00a0 incipientes sectores del obrerismo y del campesinado volcado a la acci\u00f3n revolucionaria.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

El clero secular pondr\u00e1 un especial inter\u00e9s en su preparaci\u00f3n que, aunque superior a los per\u00edodos precedentes, fue casi exclusivamente human\u00edstica; el clero regular y las\u00a0 Congregaciones conocer\u00e1n\u00a0 en este per\u00edodo el\u00a0 mayor auge\u00a0 del ochocientos, especialmente\u00a0 las relacionadas con\u00a0 el\u00a0 testimonio de\u00a0 la\u00a0 caridad. La religiosidad\u00a0 popular quedara reflejada\u00a0 en\u00a0\u00a0 el\u00a0 aumento\u00a0 de\u00a0 pr\u00e1cticas\u00a0\u00a0 propias\u00a0 como\u00a0 procesiones, peregrinaciones, romer\u00edas, etc…<\/p>\n

El paso de siglo asiste\u00a0 a una fuerte controversia anticlerical motivada,\u00a0 en\u00a0 parte,\u00a0 por\u00a0 \u00abla\u00a0\u00a0 necesidad\u00a0 sentida\u00a0 por\u00a0 los\u00a0 partidos gobernantes de establecer artificialmente fronteras y antagonismos entre sus programas\u00bb y, junto a ello,\u00a0 por \u00abla pujanza del positivismo en el mundo\u00a0 del pensamiento y en el\u00a0 de las\u00a0 realidades\u00a0 pol\u00edticas, la\u00a0 del movimiento\u00a0 republicano, as\u00ed\u00a0 como las\u00a0 medidas adoptadas en Francia\u00a0 y Portugal en materia eclesi\u00e1stica<\/em>\u00ab.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

Esta controversia\u00a0 hace principal referencia, adem\u00e1s\u00a0 de a una serie\u00a0 de\u00a0 medidas\u00a0 antieclesi\u00e1sticas\u00a0 (Decreto\u00a0 sobre\u00a0 establecimientos industriales dirigidos por religiosos, reducci\u00f3n del n\u00famero y sueldo del clero\u00a0 castrense,\u00a0 exigencia de\u00a0 titulaci\u00f3n\u00a0 de\u00a0 religiosos miembros\u00a0 de tribunales\u00a0 eclesi\u00e1sticos …)\u00a0 al estatuto\u00a0 jur\u00eddico de\u00a0 las \u00f3rdenes\u00a0 y congregaciones\u00a0 religiosas\u00a0 (cuyo\u00a0 n\u00famero hab\u00eda\u00a0 aumentado\u00a0 notoriamente merced a los cl\u00e9rigos y monjas llegados de Francia).\u00a0\u00a0 El tema, tomado como\u00a0\u00a0 bandera\u00a0 por\u00a0\u00a0 los\u00a0 sucesivos\u00a0\u00a0 gobiernos,\u00a0 estuvo\u00a0\u00a0 sometido\u00a0 al pendularismo de\u00a0 \u00e9stos, de\u00a0 manera que\u00a0 el \u00abt\u00f3pico\u00a0 del anticlericalismo sirvi\u00f3\u00a0 al\u00a0 partido liberal\u00a0 para\u00a0 la\u00a0 asimilaci\u00f3n del\u00a0 librepensamiento burgu\u00e9s\u00a0 y la\u00a0 aproximaci\u00f3n a\u00a0 las organizaciones\u00a0 de asalariados\u00a0 cuyos verdaderos intereses\u00a0 no\u00a0 preocupaban\u00a0 realmente\u00a0\u00a0 a\u00a0 los\u00a0\u00a0 pol\u00edticos liberales.\u00a0 El\u00a0 t\u00f3pico\u00a0 de\u00a0 la religi\u00f3n\u00a0 amenazada\u00a0 sirve\u00a0 al\u00a0 pol\u00edtico conservador\u00a0 para\u00a0 meter en\u00a0 danza,\u00a0 a\u00a0 efectos\u00a0 pol\u00edticos, a\u00a0 una\u00a0 masa cat\u00f3lica\u00a0 pol\u00edticamente\u00a0 informe\u00a0 o\u00a0 ap\u00e1tica.\u00a0 Como\u00a0 resultado\u00a0 de\u00a0 \u00e9sta t\u00e1ctica, el tema\u00a0 religioso se constituye en problema\u00a0 fundamental de la pol\u00edtica de\u00a0 este per\u00edodo […].\u00a0 La\u00a0 Iglesia consigue con todo\u00a0 esto un detenimiento en el proceso de\u00a0 liquidaci\u00f3n de sus antiguas prerrogativas porque, de hecho, no sale muy\u00a0 perjudicada a nivel institucional a causa de \u00a0la\u00a0 fuerte\u00a0 reacci\u00f3n\u00a0 cat\u00f3lica que\u00a0 suscitan\u00a0 las\u00a0 llamadas\u00a0 medidas anticlericales. Pero a\u00a0 nivel\u00a0 popular aparecer\u00e1\u00a0 hasta nuestros\u00a0 d\u00edas mixtificada con\u00a0 determinados elementos socio-pol\u00edticos y\u00a0 econ\u00f3micos en detrimento de la religiosidad popular<\/em>\u00ab.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n

1.2.\u00a0 La Dictadura de Primo de Rivera (1923-1931<\/strong>)<\/h3>\n

Diversas circunstancias\u00a0 influyeron en la crisis del sistema de la restauraci\u00f3n.<\/p>\n

a) El Impacto del Desastre de 1898. <\/strong>La p\u00e9rdida de las colonias es vivida por la sociedad espa\u00f1ola como una cat\u00e1strofe aunque no fuese tanto (el r\u00e9gimen mon\u00e1rquico continu\u00f3, los partidos din\u00e1sticos -Conservador y Liberal- continuaron altern\u00e1ndose en el poder y la Hacienda P\u00fablica consigui\u00f3 cierto equilibrio despu\u00e9s de los grandes gastos que hab\u00eda supuesto la guerra colonial). Con ello, no obstante se inici\u00f3 una crisis lenta del poder del Estado caracterizada por la divisi\u00f3n interna de los partidos del r\u00e9gimen y la inestabilidad pol\u00edtica.<\/p>\n

b) La muerte de los l\u00edderes <\/strong>(Antonio C\u00e1novas y Mateo Sagasta)que provoca divisiones internas en ambos partidos motivadas por la lucha del liderazgo: Conservadores<\/em>: Fern\u00e1ndez Villaverde y Maura; Liberales:<\/em> Montero R\u00edos, Moret y Canalejas.<\/p>\n

c) La Semana Tr\u00e1gica<\/strong> (julio 1909). Enfrentamientos del Ej\u00e9rcito espa\u00f1ol con Marruecos, en Melilla, decidieron al Gobierno movilizar a los reservistas. La impopularidad de la guerra y el llamamiento de los reservistas desencadenaron una huelga de protesta en toda Espa\u00f1a (26 julio). Hubo enfrentamientos armados entre los obreros y el Ej\u00e9rcito, y saqueo e incendio de edificios religiosos. Las tropas restablecieron el orden y se llev\u00f3 a cabo una fuerte represi\u00f3n que culmin\u00f3 con la ejecuci\u00f3n de cinco penas de muerte. Entonces se produjeron protestas en Espa\u00f1a y en Europa contra la pol\u00edtica represiva del gobierno de Maura.<\/p>\n

d) La Crisis de 1917. <\/strong>A la muerte de Canalejas, los partidos din\u00e1sticos cayeron en una profunda divisi\u00f3n interna, formando grupos con l\u00edderes enfrentados. Esta situaci\u00f3n produjo la gran conmoci\u00f3n revolucionaria de 1917, que tuvo tres escenarios: el militar, el parlamentario y obrero.<\/p>\n

e) El problema de Marruecos<\/strong> (1921).Las tropas espa\u00f1olas recibieron un golpe muy duro a manos de los independentistas marroqu\u00edes, guiados por el caudillo Abd el-Krim. El ej\u00e9rcito espa\u00f1ol tuvo que huir hasta Melilla y sufri\u00f3 12.000 bajas. La derrota de Annual dividi\u00f3 m\u00e1s a los pol\u00edticos y a la opini\u00f3n p\u00fablica entre los partidarios y los detractores de la guerra. La investigaci\u00f3n sobre las responsabilidades del desastre se plasm\u00f3 en el llamado Informe Picasso<\/em>: implicaba al gobierno, a los militares y al mismo rey.<\/p>\n

El\u00a0 12 de\u00a0 septiembre de\u00a0 1923, ante\u00a0 la situaci\u00f3n\u00a0 general de crisis,\u00a0 violencia y\u00a0 descomposici\u00f3n\u00a0 del sistema\u00a0 pol\u00edtico, el\u00a0 capit\u00e1n general de Catalu\u00f1a, Miguel Primo\u00a0 de Rivera, hace p\u00fablico un manifiesto en el que se\u00f1ala ha decidido\u00a0 constituir en Madrid un Directorio militar de car\u00e1cter\u00a0 provisional.\u00a0 El 15\u00a0 de Septiembre\u00a0 el Rey Alfonso\u00a0 XIII le nombra jefe\u00a0 de Gobierno.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, diciembre\u00a0 de 1925, se\u00a0 constituye un Directorio civil.<\/p>\n

El apoyo pol\u00edtico, adem\u00e1s del\u00a0 ej\u00e9rcito y la corona, le vendr\u00e1 del\u00a0 maurismo\u00a0 y de la\u00a0 derecha cat\u00f3lica a los que\u00a0 se\u00a0 sumaron\u00a0 las organizaciones\u00a0 patronales, especialmente\u00a0 catalanas.\u00a0\u00a0 La Iglesia (que recibe a la dictadura con\u00a0 indisimulable\u00a0 alborozo) se alegra de \u00a0las declaraciones\u00a0 antiliberales y\u00a0 moralizadoras del\u00a0 Directorio aunque\u00a0 no quiere vincular su suerte a la del r\u00e9gimen; as\u00ed junto a la organizaci\u00f3n de\u00a0 espectaculares\u00a0 Congresos\u00a0 se\u00a0 encuentra el\u00a0 descontento\u00a0 del\u00a0 clero catal\u00e1n (al que se proh\u00edbe predicar\u00a0 en su lengua), del clero rural (por la pol\u00edtica estatal acerca de las escuelas primarias) y del sindicalismo cat\u00f3lico\u00a0 (postergados por\u00a0 la UGT).\u00a0\u00a0 A comienzos\u00a0 de siglo\u00a0 existen en Espa\u00f1a\u00a0 33.400\u00a0\u00a0 sacerdotes\u00a0 seculares,\u00a0\u00a0 10.000\u00a0 religiosos\u00a0\u00a0 y\u00a0 40.000 religiosas.<\/p>\n

El\u00a0 balance\u00a0 de\u00a0 la\u00a0 pol\u00edtica social\u00a0 puede\u00a0 considerarse,\u00a0 en general, bastante\u00a0 positivo.\u00a0 Mejor\u00f3\u00a0 el nivel de\u00a0 vida de\u00a0 la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola, descendi\u00f3 el paro y la\u00a0 conflictividad social y hubo un fuerte incremento en\u00a0 las inversiones sociales del\u00a0 Estado (educaci\u00f3n, sanidad, vivienda).<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> El 28 de Enero\u00a0 de 1930 dimite Primo\u00a0 de Rivera.\u00a0 Tras las\u00a0 elecciones\u00a0 municipales\u00a0 del\u00a0 12\u00a0 Abril\u00a0 de\u00a0 1931\u00a0 se\u00a0 proclama\u00a0 la Rep\u00fablica.\u00a0 El rey Alfonso XIII saldr\u00e1 para el exilio.<\/p>\n

Al final del per\u00edodo la sociedad es mayoritariamente cat\u00f3lica y rural con unos elevados \u00edndices de analfabetismo aunque acort\u00e1ndose la distancia respecto a las sociedades europeas m\u00e1s desarrolladas. La poblaci\u00f3n urbana se hab\u00eda duplicado, mejorando las tasas de alfabetizaci\u00f3n y haci\u00e9ndose perceptible el proceso de secularizaci\u00f3n aunque se manten\u00edan las profundas desigualdades sociales y regionales. \u00abSobre esa sociedad todav\u00eda mal comunicada y poco integrada, de localismos y vida provinciana, con una cultura pol\u00edtica asociativa y participativa escasamente desarrollada, se dispuso la Rep\u00fablica a reformar, transformar y revolucionar casi todo\u00bb<\/em><\/span>6<\/sup><\/a><\/span>\n

<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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La Restauraci\u00f3n (1875-1923) El\u00a0 29 de\u00a0 Diciembre de 1874 el general Mart\u00ednez Campos proclama\u00a0 Rey a Alfonso XII.\u00a0\u00a0 La Constituci\u00f3n de 1876 (tras\u00a0 los enconados debates en torno al art\u00edculo … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":37402,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[252],"tags":[],"class_list":["post-43379","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-de-la-congregacion-de-la-mision-en-espana"],"yoast_head":"\nHistoria abierta de la C.M. en Espa\u00f1a (1704-2000). 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La C.M. en la Espa\u00f1a bajo el R\u00e9gimen Liberal (1835-1875). Cap\u00edtulo 1","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"30\/03\/2021","format":false,"excerpt":"1.- El contexto pol\u00edtico-religioso 1.1. El Estado Liberal (1834-1868) 1.1.1. Regencia de M\u00aa Cristina (1834-1840) Este es un per\u00edodo de importantes reformas administrativas (divisi\u00f3n provincial de Espa\u00f1a), pol\u00edticas (Estatuto Real de 1834) y eclesi\u00e1sticas. 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