{"id":41568,"date":"2014-03-18T02:27:37","date_gmt":"2014-03-18T01:27:37","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-236-al-240\/"},"modified":"2014-03-18T02:27:37","modified_gmt":"2014-03-18T01:27:37","slug":"el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-236-al-240","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-236-al-240\/","title":{"rendered":"El se\u00f1or Vicente visto por su secretario, Luis Robineau. Art\u00edculos 236 al 240"},"content":{"rendered":"

236. <\/em>Su alegr\u00eda al anunciarse que se hab\u00eda restablecido la libertad de conciencia en Inglaterra.<\/em><\/strong><\/h2>\n

En el mes de octubre del a\u00f1o .1650, el Se\u00f1or Portavoz oficial de Par\u00eds le comunic\u00f3 que se hab\u00eda concedido la libertad de conciencia en Inglaterra. Ese hecho movi\u00f3 al Se\u00f1or Vicente a decir, con cara llena de entusiasmo y voz enardecida, estas palabras: \u00abSi eso es as\u00ed, puedo morir contento; heme aqu\u00ed satisfecho, y dar\u00eda mil vidas de buena gana, para que sucediera as\u00ed en el caso de que no sea cierto\u00bb.<\/p>\n

Al margen: V\u00e9ase el segundo Cuaderno grande, 8.<\/em><\/p>\n

Notas del P. Dodin:<\/strong><\/p>\n

Informaci\u00f3n exclusiva de L. Robineau.<\/p><\/blockquote>\n

<\/strong>237. <\/em>El <\/em>Se\u00f1or Vicente ofrece un retiro espiritual a una persona que reconoc\u00eda que le hab\u00eda perjudicado.<\/em><\/strong><\/h2>\n

El acto que se ha referido en alguna conferencia anterior acerca de otra virtud hacer ver tambi\u00e9n una muestra de su celo. Aunque hab\u00eda recibido injusticias de una persona, con todo, eso no impidi\u00f3 que el Se\u00f1or Vicente no la acogiera benignamente, cuando vino a verse con el Se\u00f1or Vicente en San L\u00e1zaro para perdirle perd\u00f3n por la falta, que hab\u00eda cometido contra \u00e9l, y que el Se\u00f1or Vicente no la consideraba tal; y, en efecto, le invit\u00f3 a hacer all\u00ed un retiro espiritual.<\/p>\n

\n

Notas del P. Dodin:<\/h3>\n

<\/strong><\/p>\n

Informaci\u00f3n exclusiva de L. Robineau.<\/p><\/blockquote>\n

238. <\/strong><\/em>El Se\u00f1or Vicente manifiesta un gran respeto a unos religiosos, que son despreciados, porque han perdido un pleito.<\/em><\/strong><\/h2>\n

Ese celo hac\u00eda que tuviera una inclinaci\u00f3n especial a las personas que trabajaban en la salvaci\u00f3n de las almas. A prop\u00f3sito de lo cual, cierto d\u00eda una Compa\u00f1\u00eda, de las m\u00e1s c\u00e9lebres que existen actualmen\u00adte en la Iglesia de Dios, hab\u00eda perdido, hace ya tiempo, un pleito aqu\u00ed en Par\u00eds. Eso tuvo una gran resonancia, y movi\u00f3 a la mayor parte de las personas a silvar y a despreciar a aquellos buenos religiosos en el momento en que pasaban por las calles.<\/p>\n

Pero el Se\u00f1or Vicente, como lo hemos sabido de \u00e9l mismo, hizo exactamente lo contrario, porque, dijo que le daba pena, cuando se encontraba con alguno de ellos, ya por las calles, ya por otras partes: les iba a saludar en voz m\u00e1s baja y a darles mejor acogida que antes del accidente, hablaba mucho y bien de ellos, y todo eso para reparar hasta cierto punto los desprecios y confusiones, e inducir con su ejemplo a las personas a apreciar a aquellos pobres sacerdotes.<\/p>\n

Al margen: Cuaderno de la Caridad, <\/em>p <\/em>12, v2<\/sup>.<\/em><\/p>\n

\n

Notas del P. Dodin:<\/h3>\n

Actitud particularmente ben\u00e9vola en relaci\u00f3n con la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas. Abelly se limita a mencionar el aprecio de Vicente de Pa\u00fal a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas (Abelly, III.102). Elogio en una Repetici\u00f3n de oraci\u00f3n del 25 de octubre de 1643 (XI.133-135\/55; E.73-75).<\/p><\/blockquote>\n

239. <\/strong><\/em>En las Conferencias de los Ordenandos, reprimir la vanidad para ser \u00faltil y pr\u00e1ctico.<\/em><\/strong><\/h2>\n

Un d\u00eda exhortando a la Compa\u00f1\u00eda, seg\u00fan su costumbre, sobre el tema de los Ordenandos, y a desempe\u00f1ar bien la ocupaci\u00f3n que se les hab\u00eda se\u00f1alado, dijo que era necesario presentar la moral familiar\u00admente, y descender siempre a lo particular, de forma que toda la academia la entienda y comprenda todo lo que se le dice, y que hac\u00eda falta siempre dirigir los esfuerzos para conseguir esto: actuar de ma\u00adnera que todos los oyentes de la academia y de la charla se lleven de la academia y de la charla todo lo que se les haya dicho, guard\u00e1ndose bien de que un maldito esp\u00edritu de vanidad se introduzca entre noso\u00adtros para querer hablar de cosas altas y sublimes; eso no hace m\u00e1s que destruirlo todo.<\/p>\n

\n

Notas del P. Dodin:<\/h3>\n

Moral familiar, L. Abelly (II.228) s\u00f3lo refiere una parte de esta charla (X1.11\/329; E.871-872).<\/p><\/blockquote>\n

240.<\/em> Su celo en recibir a unos ni\u00f1os de Toulouse.<\/em><\/strong><\/h2>\n

Un pariente suyo nos ha dicho que, siendo joven y residiendo en Toulouse, se encarg\u00f3 de diez ni\u00f1os, a quienes \u00e9l ense\u00f1aba y educaba en el servicio de Dios.<\/p>\n

\n

Notas del P. Dodin:<\/h3>\n

El peque\u00f1o pensionado de Buzet, cerca de Toulouse.<\/p>\n

L. Abelly se contenta con unas generalidades. Como no quer\u00eda servirles de carga (a sus padres), ni causarles ninguna molestia, y al ver que pod\u00eda subsistir en Toulouse, resolvi\u00f3 aceptar un peque\u00f1o pensio\u00adnado, que le ofrecieron a cuatro leguas de all\u00ed en la ciudad de Buzet. All\u00ed, varios gentiles-hombres de los alrededores le entregaron a sus hijos como pensionarios, y tambi\u00e9n le enviaron desde Toulouse, pues as\u00ed se los comunic\u00f3 a su madre en una carta, que \u00e9l le escribi\u00f3, y el gran esmero que pon\u00eda en instruirles y en su buena educaci\u00f3n. Gra\u00adcias a eso pudo volver a Toulouse poco tiempo m\u00e1s adelante (Abelly 1.12).<\/p>\n

L. Robineau nos da a conocer una de sus fuentes de informaci\u00f3n: \u00abun pariente suyo\u00bb:<\/p>\n

Detalle inesperado, el peque\u00f1o pensionado volvi\u00f3 a reunir en Toulouse a \u00abdiez adolescentes\u00bb.<\/p>\n

Esta informaci\u00f3n no ha sido recogida por L. Abelly y Pedro Collet.<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

236. Su alegr\u00eda al anunciarse que se hab\u00eda restablecido la libertad de conciencia en Inglaterra. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/chento.org\",\"https:\/\/www.facebook.com\/JavierChento\",\"https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/javierchento\"],\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/chento\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"El se\u00f1or Vicente visto por su secretario, Luis Robineau. 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