{"id":405828,"date":"2025-05-22T08:12:44","date_gmt":"2025-05-22T06:12:44","guid":{"rendered":"https:\/\/vincentians.com\/es\/?p=405828"},"modified":"2024-08-21T21:13:54","modified_gmt":"2024-08-21T19:13:54","slug":"vida-fraterna-en-comun-iii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vida-fraterna-en-comun-iii\/","title":{"rendered":"Vida fraterna en com\u00fan (III)"},"content":{"rendered":"

De todo lo anterior, podemos concluir con facilidad, que la comunidad por deseo expreso de los fundadores es un elemento b\u00e1sico de nuestra vida vicenciana. Vivir la unidad en el amor <\/em>se con\u00advierte en el coraz\u00f3n mismo de nuestra existencia y constituye el signo fundamental (de servicio y evangelizaci\u00f3n pr\u00e1ctica) en medio de nuestro mundo y sociedad. Creo que podemos dilatar sin temor a equivocarnos y, mucho menos, a traicionar nuestro carisma que:<\/p>\n

1.- Estamos llamados a vivir el valor de la comuni\u00f3n en comu\u00adnidad; <\/em>a formar una familia comunitaria donde se viva la fraterni\u00addad, donde nos humanicemos mutuamente y favorezcamos, como signo de identificaci\u00f3n, la unidad en la diversidad verdadero rostro del amor de Jesucristo Evangelizador y Servidor de los Pobres. Recordad lo que nos ped\u00eda san Vicente: \u00ab… Hermanos m\u00edos (…) os <\/em>ruego que rogu\u00e9is a su divina bondad que d\u00e9 a la Compa\u00f1\u00eda el esp\u00ed\u00adritu de uni\u00f3n, que no es otro m\u00e1s que el mismo Esp\u00edritu Santo, para que estando ella muy unida entre s\u00ed, pueda unir a los de fiera, ya que hemos sido fundados para reconciliar a las almas con Dios y a los hombres entre s\u00ed\u00bb (SVP, XI, 702). Esta \u00abcomuni\u00f3n en comuni\u00addad\u00bb es fundamental porque la convivencia fraterna es el alma de la vida com\u00fan. M\u00e1s todav\u00eda, podemos afirmar que no hay comunidad cristiana ni vicenciana sin esa caridad fraterna. No nos vendr\u00eda nada mal recordar y leer-meditar lo que san Pablo escribe a los Corintios en el cap\u00edtulo 13.<\/p>\n

2.- Nuestro estilo de vida se fundamenta en la comuni\u00f3n como valor y en la comunidad como estructura. Dos elementos claves y perfectamente en sinton\u00eda con nuestra sociedad actual. La comuni\u00f3n como valor supone la vivencia de nuestro estilo propio con las vir\u00adtudes propias hacia dentro: amor mutuo, uni\u00f3n, acogida, compren\u00adsi\u00f3n, di\u00e1logo, intercambio, capacidad de pedir perd\u00f3n y capacidad de darlo… A san Vicente no le temblaba el pulso a la hora de pre\u00adsentar los medios para lograr esta comuni\u00f3n: la estima mutua, el respeto, la deferencia de unos con otros… y combatir incesantemen\u00adte… la murmuraci\u00f3n… fuente de la divisi\u00f3n y el veneno de las comunidades (SVP, XI, 408) junto a la envidia… \u00absi hacemos la anotom\u00eda de las antipat\u00edas y disensiones, veremos que todo provie\u00adne de la envidia\u00bb (SVP, XI, 409).<\/p>\n

    \n
  1. La comuni\u00f3n como valor hace que no se confunda la comu\u00adnidad con cualquier otra agrupaci\u00f3n, como puede ser un equipo, una cooperativa, una ONG… etc. Por eso, el orden, la disciplina, el proyecto… no ayudan ni construyen comunidad vicenciana (ser\u00edan canales secos o tubos vac\u00edos), si mis hermanos no me ayudan a lograr las grandes metas que libremente hemos escogido al entrar en la Comunidad. Todos los miembros de la Comunidad deben ser compa\u00f1eros de viaje, constructores del mismo proyecto, participantes de los gozos y las fatigas que van a surgir irremediablemente en el camino. De aqu\u00ed, esta firme convicci\u00f3n: la comuni\u00f3n no se establece sobre la mera obediencia sino sobre la fidelidad a la palabra dada, sobre el respeto mutuo y la participaci\u00f3n gozosa en lo conve\u00adnido. Nuestro modo propio nos lanza una llamada urgente a integrar las diversidades en la unidad. No cabe la menor duda que la diver\u00adsidad es una riqueza pero su integraci\u00f3n en la unidad, que promue\u00adve el Esp\u00edritu, requiere esfuerzo constante: \u00ab… esforzaos por man\u00adtener la unidad que crea el Esp\u00edritu\u00bb (Ef.4, 3). Esto exige la aten\u00adci\u00f3n al cultivo de los valores personales de cada miembro, as\u00ed como la ayuda requerida para lograr su integraci\u00f3n en el proyecto com\u00fan. Trat\u00e1ndose de la unidad que crea el Esp\u00edritu, habremos de pensar siempre en una integraci\u00f3n libre y voluntaria, en la que su funda\u00admento no es la \u00abmera obediencia\u00bb sino el discernimiento y acogida en el di\u00e1logo, de tal finilla que se comprendan mejor las demandas de la misi\u00f3n y las posibilidades y exigencias de respuesta con las que debe comprometerse cada miembro de la Comunidad.<\/li>\n<\/ol>\n

    4.- Unidad en la diversidad. El fuerte individualismo que marca nuestra cultura contempor\u00e1nea ha de ser una llamada de aten\u00adci\u00f3n a pretensiones individualistas que disgregan la comunidad (vengan de donde vengan: superiores, hermanas sirvientes, particu\u00adlares…). La unidad no se logra por la imposici\u00f3n de obediencia reli\u00adgiosa sino por la integraci\u00f3n. No todo lo que sea distinto (o moder\u00adno) debe ser promovido, precisamente por serlo, sino tan solo en cuanto sirva al proyecto com\u00fan de servicio-evangelizador del pobre. Ya aquel famoso documento \u00abVida Fraterna en comunidad\u00bb dec\u00eda: \u00abQuien pretende vivir una vida independiente, al margen de la Comunidad, no ha emprendido ciertamente el camino seguro de la perfecci\u00f3n de su propio estado\u00bb (n. 25). Una de las grandes aporta\u00adciones de nuestro estilo de vida propio es favorecer esta unidad como continuaci\u00f3n de la misi\u00f3n com\u00fan que reclama a la Comunidad vicenciana revestirse de los mismos sentimientos de Cristo, vivir en la unidad de esp\u00edritu, de vida y acci\u00f3n.<\/p>\n

    5.- Desde aqu\u00ed aportamos otro elemento important\u00edsimo: el sentido de pertenencia. Sin \u00e9l no existe comunidad. Pero pertenecer a la Comunidad es mucho m\u00e1s que vivir en ella y trabajar con ella. Radicalmente es encontrarse afectado por la misma llamada y la misma misi\u00f3n. Se recibe el mismo don que los dem\u00e1s hermanos para vivirlo fraternalmente unidos en Comunidad. As\u00ed, la vocaci\u00f3n es un don de Dios a la persona, concebida no como individuo aisla\u00addo para vivir con otro individuo aislado sino en referencia a la Comunidad. Jes\u00fas no llam\u00f3 a Pedro para que estuviera con Juan; ni a Juan para que estuviese con Santiago, ni a Santiago para que com\u00adpartiese trabajo con Andr\u00e9s… como si buscara un grupo de amigos idealistas y capaces de hacerse mucho bien si se relacionaban entre s\u00ed, si se enriquec\u00edan mutuamente desde lo que cada uno quisiera aportar, si se ayudaban entre s\u00ed a caminar y ten\u00edan un lugar para recuperar las fuerzas… No se trataba de eso. Jes\u00fas, como dijimos al principio, los llam\u00f3 \u00abpara estar con \u00c9l\u00bb. Claro, la consecuencia de esta construcci\u00f3n de unidad fue que formaron una Comunidad donde todos ten\u00edan como referencia fundamental a Cristo Jes\u00fas, eje principal de la relaci\u00f3n que se estableci\u00f3. Y, desde ese \u00abeje fundamental\u00bb se actuaba. Soy consciente que les estoy intentando comunicar que es preciso revalorizar el eje teol\u00f3gico de la pertenencia porque los elementos jur\u00eddicos no tendr\u00e1n valor ni consistencia si no pre\u00f1ados de los valores teologales que supone la entrega a Dios el servicio evangelizador de los pobres. Esto supone una donaci\u00f3n total (entrega generosa) de s\u00ed a Dios para el servicio evangelizador\u00a0 de\u00a0\u00a0 los pobres.<\/p>\n

    De aqu\u00ed el siguiente punto que tambi\u00e9n podemos aportar como<\/p>\n

    6.- La comunidad como estructura, no se fundamenta en la sino en la fraternidad. Exige de nosotros que la Dad sea verdaderamente centro de referencia fundamental amar. organizar, vivir… El servicio realizado tiene que de dos elementos claves: familia y responsabilidad forma que todo se \u00abponga sobre la mesa\u00bb para ser analizado y realizado. Nuestros documentos constitucionales, en este orden, nos abren unas posibilidades in\u00e9ditas en otras Congregaciones religiosas: discernimiento, di\u00e1logo, reflexi\u00f3n com\u00fan, diversidad, valores personales… y, personalmente, me atrevo a afir\u00admar que si estas son meras palabras sin un contenido profundo, asu\u00admido y asimilado, buscando una verdadera \u00abcorresponsabilidad\u00bb fra\u00adterna… haciendo basar todo en una \u00abmera distribuci\u00f3n de tareas\u00bb no seremos comunidad fraterna y como mucho nos convertiremos en \u00abempleados de una empresa que, m\u00e1s o menos, va tirando\u00bb.<\/p>\n

    En esto estoy de pleno acuerdo con una frase que he copiado en mi cuaderno y no he tenido la precauci\u00f3n de anotar su procedencia: \u00abes preferible lo m\u00e1s imperfecto en unidad que lo m\u00e1s perfecto en desuni\u00f3n\u00bb. Creo que, desde nuestro carisma vicenciano, nuestros fundadores, estar\u00edan muy satisfechos si viesen en nosotros un testi\u00admonio aut\u00e9nticamente fraterno, actuando desde la unidad y haci\u00e9n\u00addonos conscientes de la gravedad de nuestras respuestas… m\u00e1s que de una eficiencia extraordinaria pero actuando aisladamente. Pienso que la \u00abpolilla que puede corroer nuestra vida\u00bb tiene su \u00abcaldo de cultivo\u00bb aliment\u00e1ndose en esas grandes capacidades que muchos Vicencianos tienen pero \u00aben solitario\u00bb, a su aire, haciendo prevale\u00adcer su proyecto… y no siendo conocidos, ni actuando como miem\u00adbros de la Comunidad.<\/p>\n

      \n
    1. No dejemos de meditar aquella llamada de atenci\u00f3n que escribi\u00f3 nuestro fundador: \u00abEstad siempre unidos y Dios os bende\u00adcir\u00e1… El Esp\u00edritu de Cristo es un esp\u00edritu de uni\u00f3n y de paz. \u00bfC\u00f3mo podr\u00edais atraer a las almas a Jesucristo si no estuvieseis unidos entre vosotros y con \u00e9l mismo? De ninguna manera. Por tanto, no teng\u00e1is m\u00e1s que un mismo sentimiento y una misma voluntad; si no, ser\u00edais como los caballos que, atados a un mismo carro, se pusie\u00adran a tirar los unos de un lado, los otros de otro, y acabar\u00edan por estropearlo y destrozarlo todo. Dios nos llama para que trabajemos en su vi\u00f1a. Id, pues, como si no tuvierais en \u00e9l m\u00e1s que un solo cora\u00adz\u00f3n y una misma intenci\u00f3n; de esta manera es como producir\u00e9is fruto\u00bb (SVP, XI, 71).<\/li>\n<\/ol>\n

      Y si quer\u00e9is esta otra del Papa Francisco: \u00abGracias a Dios vos\u00adotros no viv\u00eds y no trabaj\u00e1is como individuos aislados, sino como comunidad: y… \u00a1dad gracias a Dios por esto! La Comunidad sos\u00adtiene todo el apostolado. A veces las comunidades religiosas atra\u00adviesan tensiones, con el riesgo del individualismo y de la disper\u00adsi\u00f3n, mientras que se necesita una comunicaci\u00f3n profunda y rela\u00adciones aut\u00e9nticas. La fuerza humanizadora del evangelio es testi\u00admoniada por la fraternidad vivida en comunidad, hecha de acogi\u00adda, respeto, ayuda mutua, comprensi\u00f3n, cortes\u00eda, perd\u00f3n, alegr\u00eda… si a vuestra vida ordinaria le falta el testimonio y la profec\u00eda, enton\u00adces os repito otra vez, \u00a1es urgente una conversi\u00f3n.<\/p>\n

      8.- Centralizar la mirada en Jesucristo, Evangelizador y Servidor de los Pobres.<\/p>\n

      He aqu\u00ed el secreto espec\u00edfico de nuestro aporte comunitario. A veces da la impresi\u00f3n que nuestra mirada se queda en los alrededores la vida y con una fijaci\u00f3n exclusiva sobre algunos aspectos enfoques diversos, enfrentamientos, valoraciones, infantilismos relacionales, exclusivismos contradictorios nos llevan a la descentraci\u00f3n de la llamada del Se\u00f1or a colaborar en su vi\u00f1a. Nuestro aporte espec\u00edfico pasa por no perder Hijo con el Padre y el Esp\u00edritu Santo. Jes\u00fas no quer\u00eda que sus disc\u00edpulos se quedasen atrapados en las perspectivas meramente humanas de la relaci\u00f3n mutua pregunt\u00e1ndose qui\u00e9n es el mayor o de las aspiraciones y pretensiones de algunos… les llamaba fuertemente la atenci\u00f3n y trataba de volver \u2014de continuo\u2014 a la fuente: estar con \u00c9l\u201d.<\/p>\n

      Al mismo tiempo que el Se\u00f1or env\u00eda a sus disc\u00edpulos a predicar, a toda criatura, los llama a estar con \u00c9l y a vivir unidos para que el mundo crea que Jes\u00fas es el enviado del Padre, al que se debe prestar la plena adhesi\u00f3n de la fe. El signo de la fraternidad es, por lo mismo, sumamente importante, porque es el signo que demuestra el origen divino del mensaje cristiano y posee la fuerza para abrir los corazones a la je. Por fecundidad de la vida religiosa depende de la calidad de la vida fraterna en com\u00fan\u00bb (VFC 54).<\/p>\n

      Todos nos damos perfecta cuenta que si no conseguimos una renovaci\u00f3n \u00abde calidad\u00bb de la vida fraterna, como valor y como estructura, a la luz del Evangelio y del esp\u00edritu de los fundadores, nuestros actuales problemas de crisis: identidad, pertenencia, servicio evangelizador; apostolado, etc., ir\u00e1n adquiriendo grados insospechados que lejos de introducirnos en un dinamismo y vitalidad nueva, nos conducir\u00e1n a languidecer porque, desde la unidad centralizada en la mirada de Cristo, se pueden asumir con esperanza todos los problemas pero, sin dicha unidad, el deterioro de las relaciones y del testimonio es constante. Los fundadores intu\u00edan todo esto y nos enviaron a preguntarnos sobre la presencia activa de Cristo en la vida de la comunidad. Recordad el sabio consejo de san Vicente a aquel joven superior cuando le recomendaba que se preguntase c\u00f3mo se comportar\u00eda Cristo: \u00ab\u00bfEs esto conforme con las m\u00e1ximas del Hijo de Dios?\u00bb (SVP, XI, 239-240). He aqu\u00ed la m\u00e1xima, desde mi punto de vista, para lograr la renovaci\u00f3n provocativa y prof\u00e9tica de nuestra vida fraterna vicenciana. Permitidme que lo enuncie as\u00ed: el trato con Dios para ser fiel al propio modo de vida no es facultativo sino indispensable para fundamentar nuestra vida fraterna con miras al servicio siendo testigos en medio de nuestro mundo.<\/p>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      De todo lo anterior, podemos concluir con facilidad, que la comunidad por deseo expreso de los fundadores es un elemento b\u00e1sico de nuestra vida vicenciana. 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