{"id":405694,"date":"2025-01-14T08:16:13","date_gmt":"2025-01-14T07:16:13","guid":{"rendered":"https:\/\/vincentians.com\/es\/?p=405694"},"modified":"2024-08-20T13:17:33","modified_gmt":"2024-08-20T11:17:33","slug":"francisco-senjust-un-gran-desconocido-vi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/francisco-senjust-un-gran-desconocido-vi\/","title":{"rendered":"Francisco Senjust un gran desconocido (VI)"},"content":{"rendered":"

VI: Manos a la obra<\/strong><\/p>\n

    \n
  1. Llega un \u00e1ngel<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    La vocaci\u00f3n, por la que tanto hab\u00eda suspirado y sufrido, estaba a dos pasos. La ilusi\u00f3n escon\u00adde dificultades y pone fuerza a la voluntad. Sin duda que comunicar\u00eda su firme decisi\u00f3n a sus amigos m\u00e1s \u00edntimos, para expansionarse y para que fueran su apoyo. Encontramos a uno que muy pronto ser\u00e1 su brazo derecho. El Se\u00f1or le manda un \u00e1ngel colaborador: El Can\u00f3nigo Jer\u00f3\u00adnimo Enveja, Doctor en ambos derechos, <\/em>(1642\u00ad1709), que vive similares sentimientos y deseos apost\u00f3licos. Al saber todo el entramado, un d\u00eda se le acerca y le ofrece su ayuda incondicional, no s\u00f3lo moral, sino tambi\u00e9n econ\u00f3mica; pone parte de sus bienes a su disposici\u00f3n. Dialoga\u00adron, se entendieron y animaron. Nos abrazamos dando gracias a Dios, que as\u00ed mueve los corazo\u00adnes <\/em>y manifiesta su providencia… <\/em>No es verdadera amistad sino aquella que nos une a Dios y a los dem\u00e1s (San Agust\u00edn).<\/p>\n

    Algunas otras personas piadosas y <\/em>generosas, se comprometieron a ayudarle: Quien con 200, con 500 y quien con 1000 doblones, <\/em>afirma Sent-just. Con esto, mis rentas y las del Can\u00f3nigo Enveja y otros que las aplicaban ven\u00eda a hacerse unos 200 doblones de renta.<\/em><\/p>\n

    Oigamos lo que siente el fundador en ese momento: Trat\u00e9 luego de irme a mi patria, con el alborozo de ver estaba tan cumplidamente formado todo cuanto yo ten\u00eda en mi coraz\u00f3n, pareci\u00e9ndome que ya todo el negocio estaba hecho, por juzgar no se podr\u00edan ofrecer tantas dificultades en transplan\u00adtar un Instituto como en plantarle de nuevo; y como mi mayor dificultad era el hallar sujetos, pudi\u00e9ndoles llamar de all\u00e1 me pareci\u00f3 todo muy llano. Con esta satisfacci\u00f3n, luego que llegu\u00e9 a mi patria procur\u00e9 la ejecuci\u00f3n; y cuanto m\u00e1s la intentaba, mayores difi\u00adcultades se ofrec\u00edan, y tan crecidas, que me obliga\u00adron a desfallecer en la empresa por reduc\u00edrseme todo a imposibles, oblig\u00e1ndome a desistir totalmen\u00adte; y conociendo que todas estas cosas me llevaban sobradamente turbado, sin poder hallar sosiego en la vida recogida, ni poder aprovechar en algo en la vida activa, resolv\u00ed dejarlo del todo y desembarazar\u00adme, gastando todo para cuanto dicho efecto ten\u00eda prevenido, para que de esta suerte no pudiese jam\u00e1s volver a emprender este negocio.<\/em><\/p>\n

    Tres frases muy serias y muy duras llaman la atenci\u00f3n: sin hallar sosiego en la vida recogida, ni poder aprovechar en la vida activa, resolv\u00ed dejarlo del todo. <\/em>\u00c9l mismo confiesa que cuanto m\u00e1s inten\u00adtaba abrirse paso en lograr que la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n se estableciese en Barcelona, m\u00e1s dif\u00edcil le resultaba. Surg\u00edan obst\u00e1culos duros y dif\u00ed\u00adciles; un caudaloso r\u00edo que vadear, una alta mon\u00adta\u00f1a que ascender. Se ve obligado a vivir radical\u00admente de una fe probada al estilo de Abraham, hasta que llegue la fecunda primavera. As\u00ed son muchas veces los caminos de Dios.<\/p>\n

    Los pensamientos expresados nos muestran la debilidad y la grandeza de su alma; la flaqueza y la fortaleza de su esp\u00edritu. Las obras de Dios lle\u00advan el sello de la contradicci\u00f3n… y necesariamen\u00adte han de participar del car\u00e1cter de las de Jesu\u00adcristo… al tiempo de admirar la Providencia de Dios en la fundaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a\u00bb.<\/em><\/p>\n

      \n
    1. Pasos realizados<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Siguiendo a los primeros bi\u00f3grafos y el testimo\u00adnio del propio Sentjust, se\u00f1alemos brevemente ese dificultoso y enmara\u00f1ado proceso llevado a cabo, con esfuerzos, luchas y esperanzas; y tengamos en cuenta a los personajes que intervienen, cola\u00adboran u obstaculizan la gran obra apost\u00f3lica, en esa siembra de la primera y fecunda semilla de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Barcelona, que, posteriormente, se dispersar\u00e1 por toda Espa\u00f1a, para llegar hasta las Am\u00e9ricas y a\u00fan m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n

      Me pareci\u00f3 que el m\u00e1s proporcionado era escribir al Sr Cardenal Portocarrero, por cuanto o\u00ed decir en Roma que, estando all\u00e1, hab\u00eda intentado llevar dicho Instituto a Espa\u00f1a, y que estaba muy aficionado a \u00e9l.<\/em><\/p>\n

      Cuando Fray Juan del Sant\u00edsimo Sacramento publica la biograf\u00eda de Vicente de Pa\u00fal en espa\u00ad\u00f1ol, en 1701, hace la elogiosa dedicatoria con estas palabras: El amor que V.E. muestra tener a la C.M, de quien tan preciosos frutos recoge la Iglesia, pide como deuda el que la Vida de su Fun<\/em>dador, el venerable siervo de Dios Vicente de Pa\u00fal… busque su mayor fortuna en la soberana sombra de Vuestra Eminencia y se honre con el dichoso y alto patrocinio de su glorioso nombre… <\/em>Y cuando se celebr\u00f3 la beatificaci\u00f3n de san Vicen\u00adte, fue uno de los Cardenales que apoy\u00f3 tal soli\u00adcitud como afirma el Superior General, P. Watel, el 9 de febrero de 1708.<\/p>\n

      Y como era en tiempo que S. Emcia. goberna\u00adba solo la Monarqu\u00eda de Espa\u00f1a y depend\u00eda de su \u00fanica resoluci\u00f3n el ejecutarlo, me determin\u00e9 el escribirle; m\u00e1s pareci\u00e9ndome poco agente el de una carta, y que conven\u00eda hubiese quien con calor tratase la materia, y con secreto…<\/em> se dirige al dominico Fr. Raimundo Berart, que durante una estancia anterior en Barcelona se hab\u00eda converti\u00addo en amigo suyo, para que \u00e9l pusiese en manos de Su Eminencia una carta.<\/p>\n

      El 16 de enero de 1702 le manifest\u00f3 su deci\u00adsi\u00f3n de instaurar en Barcelona la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n (CM), para gloria de Dios y bien de los cristianos, solicit\u00e1ndole la licencia y poderes necesarios. El Cardenal le contesta el 28 del mismo mes y a\u00f1o, aprobando sus nobil\u00edsimos y apost\u00f3licos deseos… me declaro agente de esta causa, dese\u00e1ndole ayudarle hasta su \u00falti\u00adma perfecci\u00f3n.<\/em><\/p>\n

      Mas, todo obstaculiza las gestiones. Triste en verdad y angustiosa en extremo era la situaci\u00f3n del se\u00f1or Sentjust en aquel entonces. En Madrid estaba relegado al olvido el asunto; en Barcelona le privaba Dios de cuatro amigos que le hab\u00edan ofrecido sus haberes para la fundaci\u00f3n; en su \u00e1nimo sent\u00eda el peso de la dificultad y esterilidad de sus esfuerzos…<\/em><\/p>\n

      Entonces quiso el Se\u00f1or que Berart contestara a Sentjust, asegur\u00e1ndole que \u00e9l, con el Cardenal, har\u00e1n un Memorial para presentarlo al Rey en nombre de Sentjust, pidi\u00e9ndole autorizaci\u00f3n para tal fundaci\u00f3n en Barcelona. El Cardenal adem\u00e1s recomienda el asunto al Duque de Montalto, Pre\u00adsidente del Consejo Supremo de Arag\u00f3n (1702).<\/p>\n

      El Duque despacha cartas para el virrey de este Principado, Conde de Palma, para que con\u00adsulte al Real Consejo sobre esta materia, y tam\u00adbi\u00e9n al Sr Obispo, pero dichos despachos no lle\u00adgaron a Barcelona… <\/em>Sentjust entre noviembre y diciembre de 1702, avisa al cardenal de que no han llegado. De nuevo, a principios de enero de 1703, vuelve a escribir con firmeza al Card. Porto-carrero, record\u00e1ndole la promesa que le hab\u00eda hecho de conseguir la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n para Barcelona, como Primado de Espa\u00f1a, deb\u00eda aplacar la ira de Dios, proporcionando medios para la reforma del estado eclesi\u00e1stico… y as\u00ed, se\u00f1or, con m\u00e1s l\u00e1grimas que letras, suplico a V.E. tome de nuevo sobre sus… hombros toda esta causa de nuestro gran Dios. <\/em>Parece que el escrito le cre\u00f3 inquietud, y habl\u00f3 del asunto al rey, y se le remitieron por la primera posta copias de los des\u00adpachos reales, uno para el Conde de Palma, y otro para el obispo de Barcelona… <\/em>con fecha de 31 de enero de 1703.<\/p>\n

      Sentjust no lo supo hasta mayo, encontrando unos informes favorables a su causa por parte del Obispo de Barcelona, del 12 de mayo de 1703, y de la Real Audiencia… como tuve los informes de la Real Audiencia de Barcelona y del obispo Fr. Benito Sala.<\/em><\/p>\n

      El 30 de Junio de 1703 Felipe V expide una Real Orden concediendo la licencia para la fundaci\u00f3n. Para dar cumplimiento, el Virrey public\u00f3 la Real Orden recomend\u00e1ndola,… he resuelto concederle licencia (a Francisco de Sentjust)… para establecer dicha Congregaci\u00f3n en la forma expresada… y que nadie se lo estorbe… <\/em>a\u00f1adiendo otro decreto, apoyando tan noble causa. Ya todos felicitaban a Francisco por el feliz \u00e9xito de su empresa. Pero el Obispo, al entender que el nuevo Instituto estaba exento de la jurisdicci\u00f3n del Ordinario, le dijo que <\/em>de ning\u00fan modo permitir\u00eda su establecimiento en su di\u00f3cesis, pues se hablaba solo de sacerdotes seculares; <\/em>y se opuso rotundamente. Nunca ima\u00adgin\u00e9 que pudiera S. Ilma. tener reparo en ello, <\/em>dijo Sentjust al Obispo; Pues le tengo y muy grande, y jam\u00e1s la aprobar\u00e9 por haber le\u00eddo en las Bulas que est\u00e1 exenta de los Ordinarios… <\/em>le contest\u00f3 el prelado. En vano trat\u00f3 de explicarle la exenci\u00f3n vicenciana. Adem\u00e1s, hab\u00eda demasia\u00addos Institutos religiosos, conventos, frailes y sacerdotes desocupados, como para autorizar que pudiese haber otro m\u00e1s. Fue el momento m\u00e1s desolador y pesimista.<\/p>\n

      Entonces Sentjust, ayudado de unas perso\u00adnas expertas y de su confianza, redact\u00f3 un infor\u00adme exponiendo que el Instituto no era en manera alguna un perjuicio de la jurisdicci\u00f3n ordinaria, y lo entreg\u00f3 al Obispo. Lo hizo con tan notable acierto, que cuatro doctos varones retractaron sus falsas opiniones y aconsejaron a Sentjust presentarlo al Obispo; <\/em>pero no convencieron al Prelado.<\/p>\n

      El Obispo daba largas al asunto. Sentjust recu\u00adrri\u00f3 a Madrid escribiendo repetidas cartas al car\u00addenal y a\u00f1adi\u00f3 otro informe sobre la realidad de la Congregaci\u00f3n, fundada por Vicente de Pa\u00fal y aprobada por Urbano VIII.<\/p>\n

      Pasaron unos meses, escribi\u00f3 de nuevo a Portocarrero, urgiendo su ayuda y una aclaraci\u00f3n o especificaci\u00f3n que yo ped\u00eda y que fuera firmada por el rey.. Pero se perdi\u00f3 el nuevo decreto… Y as\u00ed fue necesario que segunda vez obrase el Carde\u00adnal… y lleg\u00f3 a mis manos; del tenor siguiente: Deseando el Rey nuestro Se\u00f1or que la Congrega\u00adci\u00f3n que ha de fundar en esa ciudad E Sentjust… sea un Instituto del venerable Vicente de Pa\u00fal, en la misma forma que se observa… en Francia y Roma, me manda S. M; para que V E. se dedique al mayor logro de ese encargo… Madrid, 5 de sep\u00adtiembre, 1703.<\/em><\/p>\n

      El Cardenal Portocarrero tambi\u00e9n escribi\u00f3 al obispo con similar solicitud, el 21 de octubre de 1703. Al mismo tiempo, Sentjust escribe a la Curia Romana diciendo que ser\u00e1 muy dif\u00edcil qui\u00adtar de la cabeza del Sr. Obispo los prejuicios que tiene contra la Congregaci\u00f3n, si el Papa no se interesa por el asunto. En Roma se extra\u00f1aron, pero no dej\u00e9 de insistir, como destituido ya de todo remedio, rogando muy de veras me diesen este consuelo.<\/em><\/p>\n

      Por fin obtuvo del Papa Clemente XI un Breve para el Obispo de Barcelona, en el cual se\u00f1ala los muchos bienes que reportar\u00eda el nuevo Instituto, y exhorta a S. Ilma. a conceder la licencia; fue fir\u00admado por el Cardenal Palucci el 20 de septiembre de 1703.<\/p>\n

      Pero esta singular demostraci\u00f3n de Su Santi\u00addad… se perdi\u00f3 en el Correo, y son seis las veces que en casos semejantes ha intentado el enemigo por este medio impedir la fundaci\u00f3n…; pues jam\u00e1s se ha podido saber de donde proven\u00eda tanto per\u00adderse los papeles efectivos para dicha funda<\/em>ci\u00f3n… No obstante me lleg\u00f3, el mismo d\u00eda que recib\u00ed el segundo Decreto de S.M., copia de esta carta pontificia… y fui a participarlo a Su Ilustr\u00edsi\u00adma; <\/em>los ley\u00f3. Pero lo despidi\u00f3 con menos espe\u00adranzas que nunca; hasta que a dos d\u00edas me envi\u00f3 al M. R. Luciano Marz\u00e1n dici\u00e9ndome ven\u00eda de parte de Su Ilustr\u00edsima para que, siempre que qui\u00adsiese, llevase el Instrumento de la fundaci\u00f3n que desde luego le admitir\u00eda y decretar\u00eda con todas las cl\u00e1usulas y circunstancias que fuesen menester.<\/em><\/p>\n

      Sentjust y Enveja redactaron y presentaron, sin p\u00e9rdida de tiempo, la escritura de fundaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Barcelona. …en estos tiempos en que ha sido del agrado de Su Majestad divina suscitar a Vicente de Pa\u00fal para la fundaci\u00f3n de un Instituto, cuyo fin principal es anunciar la divina palabra a los habitantes de los pueblos y aldeas e instruir a los eclesi\u00e1sticos en las ciencias y en las virtudes para el desempe\u00f1o de su ministerio; Instituto que hemos tratado de arraigar en Espa\u00f1a y para el cual tenemos licencia de S. M. el Rey y del Ilmo. Sr Obispo de Barcelo\u00adna, en virtud de las cuales, instituyo y fundo, en compa\u00f1\u00eda del Sr Jer\u00f3nimo Enveja, la primera casa <\/em>de la Congregaci\u00f3n en esta ciudad de Barcelona, dando para ello nuestros bienes y rentas y cuanto fuere por otra parte necesario…<\/em><\/p>\n

      La escritura lleva la fecha de 6 de noviembre de 1703, y el mismo d\u00eda la aprob\u00f3 y firm\u00f3 el Obis\u00adpo por decreto. Cuatro d\u00edas despu\u00e9s era aproba\u00adba tambi\u00e9n por decreto del Virrey.<\/p>\n

      Ese \u00abInstrumento\u00bb-escritura encarece la necesi\u00addad y urgencia de celosos y santos operarios que trabajen en evangelizar a los pobres, al cual se dedica dicho Instituto, y para el cual se tiene licen\u00adcia de S.M. el rey y del Ilmo. Sr. Obispo de Barce\u00adlona. Siguen despu\u00e9s cuatro Decretos del Obispo de Barcelona Benito Sala, del Virrey de Catalu\u00f1a, Luis Fern\u00e1ndez, del Cardenal Portocarrero, del Obispo de Urgel, Juli\u00e1n Cano, del Obispo de Gero\u00adna, Manuel Juan de Taverner, aprobando el \u00abInstru\u00admento de fundaci\u00f3n\u00bb redactado por el Sr. Sentjust.<\/p>\n

        \n
      1. M\u00e1s obst\u00e1culos<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        El sacrificio produc\u00eda su buen fruto. Todo esta\u00adba ya a punto, el fresco y colorido capullo llegaba al momento de abrirse. Todos los documentos, legalizados en debida forma, fueron reunidos y remitidos a Roma, junto con la carta del se\u00f1or Obispo pidiendo al Papa que lo confirme todo con su autoridad apost\u00f3lica y haga que vengan pronto los misioneros; y ante nuevas dificultades, que acudan al se\u00f1or Benito Vadella, arcediano de Gerona residente en Roma.<\/p>\n

        Tambi\u00e9n Sentjust escribi\u00f3 a los Misioneros de Montecitorio, rog\u00e1ndoles que aceptaran la funda\u00adci\u00f3n, que hab\u00edan concertado anteriormente, advir\u00adti\u00e9ndoles que para que la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n no encontrase dificultades y prosperase en Espa\u00f1a, ser\u00eda muy conveniente que los que vinie\u00adren fueran espa\u00f1oles, y si no, de naciones gratas a Espa\u00f1a, como portugueses e italianos. No se olvide que en ese tiempo estaban en lucha los Borbones franceses y los Austrias que goberna\u00adban Espa\u00f1a, y con los que simpatizaban m\u00e1s. Esta cl\u00e1usula disgustaba a los Superiores Gene\u00adrales franceses de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

        Grande fue el j\u00fabilo con que el Papa recibi\u00f3 la carta del Obispo de Barcelona y la escritura de fundaci\u00f3n. Clemente XI dirigi\u00f3 un Breve al Prelado elogiando su celo, y le invita a dar gra\u00adcias a Dios, mandando que la Casa de Barcelo\u00adna pertenezca a la Provincia de la Congregaci\u00f3n de Italia. Junto con el Breve papal, a\u00f1adi\u00f3 el Cardenal Palucci una carta al obispo Sala, con fecha de 29 de diciembre de 1703, notific\u00e1ndo\u00adle, en nombre del Papa, que quedaba facultado para admitir de plenitude potestatis <\/em>al se\u00f1or Francisco Sentjust como miembro de la Congre\u00adgaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, aun antes de llegar los Misioneros.<\/p>\n

        El se\u00f1or L\u00e1zaro M Figari, Visitador de la Con\u00adgregaci\u00f3n de Italia, contest\u00f3 al se\u00f1or Sentjust con fecha de 22 de febrero de 1704, d\u00e1ndole gracias por la decisi\u00f3n que \u00e9l y el Can\u00f3nigo Jer\u00f3nimo Enveja hab\u00edan tenido, anunci\u00e1ndole que los Misio\u00adneros ya est\u00e1n dispuestos, y que en toda la Pro\u00advincia ha mandado ofrecer misas y plegarias en acci\u00f3n de gracias al Se\u00f1or, por la felicidad espiri\u00adtual y temporal de los bienhechores.<\/p>\n

        Las cosas de palacio van despacio y <\/em>los con\u00adtratiempos no terminaron. Desgraciadamente, as\u00ed el Breve del Papa, como las cartas, se perdieron por lo cual fue preciso avisar, y esperar el dupli\u00adcado que tard\u00f3 algunos meses en venid’.<\/em><\/p>\n

        Y surgieron nuevas y graves dificultades, espe\u00adcialmente econ\u00f3micas. Afirma Sentjust que nadie le ayud\u00f3 en ese preciso momento, ni siquiera con un maraved\u00ed. Fallecieron adem\u00e1s algunos de los que le ayudaban; a duras penas cobraba algo de las pocas rentas que le quedaban, de suerte que si en este tiempo hubiera libertad, deb\u00eda en con\u00adciencia dejar dicha fundaci\u00f3n, pues todo se hab\u00eda de hacer empe\u00f1ando y no pagando a los oficiales su jornal52<\/sup>. <\/em>Los deseos profundos y no logrados hacen sufrir.<\/p>\n

        Por fin llegaron el Breve, firmado el 20 de sep\u00adtiembre de 1703, y las cartas de Roma. El obispo estaba visitando la Di\u00f3cesis. Sentjust le dio cuen\u00adta enseguida, y \u00e9ste contest\u00f3 que procediese en todo con el Dr. Marcal.<\/p>\n

          \n
        1. La prueba final<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          Parec\u00eda que al fin, tras indecibles esfuerzos, con la satisfacci\u00f3n y bendici\u00f3n del Papa, y la venia del Obispo y autoridades civiles, iban a abrirse las puertas de la tierra espa\u00f1ola a la obra misionera vicenciana.<\/p>\n

          Sin embargo, a \u00faltima hora surgieron nuevos problemas, que casi ahogan toda posibilidad de fundar. Ning\u00fan estorbo pon\u00eda el Virrey, que en todo estaba con el Obispo, pero s\u00ed el Consejo de la Ciudad (el Consell de Cent). Al presentarles el se\u00f1or Sentjust los Documentos probatorios, e invitarlos a la inauguraci\u00f3n, le contestaron que era jurisdicci\u00f3n suya el dar licencia para hacer fundaciones eclesi\u00e1sticas… en fuerza de un Real privilegio… <\/em>No habiendo esperanza de conseguir esa licencia por el momento, Senjust cort\u00f3 por lo sano, y contest\u00f3 que se atendr\u00eda a lo que orde\u00adnara su Prelado en lo espiritual y al Virrey en lo temporal.<\/p>\n

          Continu\u00f3 la oposici\u00f3n hasta que Sentjust supli\u00adc\u00f3 al Obispo, que, supuesto que ten\u00eda licencia del Monarca y del Papa, lo ejecutase, dijera lo que dijera el Consejo de la ciudad. El Obispo se\u00f1al\u00f3 entonces el mi\u00e9rcoles, infraoctava del Corpus, que aquel a\u00f1o fue el 5 de junio de 1704, a las cinco de la ma\u00f1ana, para verificar el acto inicial. El Obispo Sala celebr\u00f3 la Eucarist\u00eda, en la capilla de la casa propiedad de Sentjust, sita en Calle Tallers, n. 77, que ser\u00eda la primera Casa CM de Espa\u00f1a; coloc\u00f3 el Sant\u00edsimo Sacramento en el sagrario, trasladado del Colegio de los PP. Domi\u00adnicos de enfrente; expidi\u00f3 el decreto de la funda\u00adci\u00f3n y admiti\u00f3 al se\u00f1or Sentjust en la Congrega\u00adci\u00f3n de la Misi\u00f3n, confiri\u00e9ndole todos los poderes para la direcci\u00f3n de la Casa hasta la llegada de los misioneros de Italia. Primus in Hispania <\/em>dicen los viejos manuscritos en lat\u00edn.<\/p>\n

          El obispo me mand\u00f3 que lo notificara al Excmo. Consistorio, y aunque quisiera excusarme, refer\u00ed como quedaba del todo ejecutada la fundaci\u00f3n <\/em>y erigida la iglesia… a que se me respondi\u00f3 que se les hac\u00eda muy nuevo ese proceder, y que ver\u00edan por el sabio Consejo de Ciento lo que se deb\u00eda obrar.<\/em><\/p>\n

          Y Sentjust termina esa primera p\u00e1gina hist\u00f3rica de la fundaci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a: Pas\u00f3 la noticia universalmente por toda la ciudad con sentimiento general… con que qued\u00f3 esta casa gozando con toda quietud la formalidad de eclesi\u00e1stica con comunidad, Sant\u00edsimo Sacra\u00admento, campana y todas las dem\u00e1s circunstancias que se requieren para una perfecta posesi\u00f3n<\/em>.<\/p>\n

          53<\/sup> Hay una tradici\u00f3n muy arraigada entre los misioneros de la Casa de Barcelona del siglo XVIII y XIX, atribuyendo a verdadera acci\u00f3n sobrenatural, el cambio tan radical de opini\u00f3n que se oper\u00f3 en el \u00e1nimo del Obispo. Seg\u00fan esa tradici\u00f3n se le apareci\u00f3 san Severo, obispo y m\u00e1rtir de Barcelona (siglo IV), y de parte de Dios, le orden\u00f3 que admitiese a los misione\u00adros tra\u00eddos por el Arcediano; pues de su trabajo y celo de los sacerdotes que ir\u00edan ingresando, lograr\u00edan grandes frutos espirituales para su di\u00f3cesis. A la ma\u00f1ana siguiente de la manifestaci\u00f3n llam\u00f3 el Obispo a Sentjust y le comunic\u00f3 lo sucedido, as\u00ed como lo hizo luego a los sacerdotes italianos. Manifestaci\u00f3n que transmit\u00edan los Misioneros que iban ingresando a la Congregaci\u00f3n y consign\u00e1ndolo por escrito; siendo \u00e9ste el motivo de la gran devoci\u00f3n a san Severo por parte de los misioneros.<\/p>\n

            \n
          1. \u00bfFue Francisco el primero?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

            Para terminar este cap\u00edtulo de dolorosas ges\u00adtiones, aunque fruct\u00edferas, digamos que no fue Sentjust el primero en intentar establecer la Con\u00adgregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a, pero s\u00ed en lograrlo. Los historiadores se\u00f1alan unos cuatro intentos, cada vez m\u00e1s factibles; todos nacidos en Roma, al calor espiritual de la Comunidad vicenciana de Montecitorio.<\/p>\n

            San Vicente ciertamente recomend\u00f3 al P. Mar\u00adt\u00edn, uno de los misioneros mejores y m\u00e1s capaci\u00adtados que ten\u00eda, que aprendiese espa\u00f1ol para una posible fundaci\u00f3n. Aprendi\u00f3 el castellano, pero lo emple\u00f3 s\u00f3lo en Roma, con los ejercitantes espa\u00ad\u00f1oles que acud\u00edan a Montecitorio.<\/p>\n

            M\u00e1s tarde, se habla ya del lugar de la posible fun\u00addaci\u00f3n. Parece que durante el per\u00edodo en que Cata\u00adlu\u00f1a sostuvo guerra contra su rey Felipe IV (1640) y proclam\u00f3 Conde de Barcelona a Luis XIII, se trat\u00f3 de establecer la Congregaci\u00f3n en la Ciudad Condal. En una carta del 14 de abril de 1644, san Vicente dice al P. Codoing, superior en Roma: No he recibido todav\u00eda las tres mil libras que le dije que nos hab\u00eda prometido la reina para Catalu\u00f1a… Haga el favor de retrasar el viaje a Barcelona de los que hab\u00eda que enviar, hasta que hayan llegado \u00e9stos… <\/em>En otra carta del 13 de mayo, trata el mismo asunto.<\/p>\n

            Por los a\u00f1os de 1653 se habla de fundar una casa en Toledo, seg\u00fan carta de san Vicente al Dr. Loeus. Cuatro a\u00f1os despu\u00e9s, hay otra carta del santo al P. Jolly, referente de nuestro estableci\u00admiento en Espa\u00f1a. <\/em>Sigue m\u00e1s correspondencia. El se\u00f1or Loeus hace mucha presi\u00f3n para lograr\u00adlo, y san Vicente le contesta que ha recibido su carta con la copia de la que escribe el Emmo. Cardenal Arzobispo de Toledo, <\/em>pero tampoco se realiz\u00f3 la fundaci\u00f3n.<\/p>\n

            Se\u00f1alemos el \u00faltimo intento. Un caballero de Plasencia hizo ejercicios espirituales en Montecitorio, y qued\u00f3 tan impresionado que insisti\u00f3 una y otra vez a su Obispo que lograra esos misioneros para su di\u00f3cesis. \u00c9ste lo intent\u00f3 por todos los medios; le atendi\u00f3 el P. Jolly, pero san Vicente no quiso adelantarse a la Providencia, <\/em>seg\u00fan le dice.<\/p>\n

            No hab\u00eda llegado la hora. Le estaba reservado al se\u00f1or Francisco Sentjust y de Pag\u00e9s, lograr esa gran realidad ben\u00e9fica eclesial, a los 44 a\u00f1os de la muerte de Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

             <\/p>\n

             <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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