{"id":405666,"date":"2024-12-16T08:58:02","date_gmt":"2024-12-16T07:58:02","guid":{"rendered":"https:\/\/vincentians.com\/es\/?p=405666"},"modified":"2024-08-17T20:59:03","modified_gmt":"2024-08-17T18:59:03","slug":"historia-de-la-fundacion-de-nuestra-casa-mision-en-la-iglesuela-del-cid-xii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/historia-de-la-fundacion-de-nuestra-casa-mision-en-la-iglesuela-del-cid-xii\/","title":{"rendered":"HISTORIA DE LA FUNDACI\u00d3N DE NUESTRA CASA-MISI\u00d3N EN LA IGLESUELA DEL CID (XII)"},"content":{"rendered":"<p>XXIV: <em>Conclusi\u00f3n.<\/em><\/p>\n<p>Merecen, efectivamente, menci\u00f3n honor\u00edfica los Religio\u00adsos y Religiosas nacidos, dig\u00e1moslo as\u00ed, al calor de la Casa de La Iglesuela. A poco de estar funcionando \u00e9sta se not\u00f3 movimiento de vocaciones religiosas. No era novedad sor\u00adprendente; el pueblo ten\u00eda ya esa, inclinaci\u00f3n; puede afir\u00admarse que en La Iglesuela no hay familia alguna, indivi\u00adduos s\u00ed, refractaria a estas vocaciones. M\u00e1s a\u00fan, en todas las familias se tiene, o se tendr\u00eda, por gran honra contar con alg\u00fan fraile o monja salidos de su seno. Al fundar nuestra Casa-Misi\u00f3n hab\u00eda ya varios Sacerdotes seculares, varios Religiosos hijos de este pueblo. Pero entonces era natural, no s\u00f3lo querer ser frailes y monjas, sino querer ser Paules y Pa\u00falas, o de los de ustedes y de las de uste\u00addes, seg\u00fan ellos dec\u00edan.<\/p>\n<p>Pronto se manifestaron en este sentido. y con viveza y decisi\u00f3n, algunas jovencitas fervorosas. Y pronto se conta\u00adron hasta cinco o seis jovencitos con la misma aspiraci\u00f3n. Era preciso educarles. Se pregunt\u00f3 a Madrid si se enviaba a \u00e9stos a la Escuela Apost\u00f3lica de Teruel, o se les ense\u00f1aba aqu\u00ed el lat\u00edn, poniendo de relieve las razones de la con\u00adsulta. La respuesta no fue terminante, pero se descubr\u00eda en ella inclinaci\u00f3n a Teruel. Se propuso esto a los j\u00f3venes y a sus familias, y se desbandaron los pretendientes. Mo\u00adtivo, el temor a los gastos. Lino permaneci\u00f3 solamente. Pues, en verdad, un valiente, porque se necesit\u00f3 serenidad y va\u00adlor para determinarse a marchar solo, viendo la deserci\u00f3n de los dem\u00e1s. Este pas\u00f3 por la Escuela Apost\u00f3lica de Te\u00adruel, entr\u00f3 en el Noviciado, y hoy est\u00e1 en Hortaleza, porque profes\u00f3 a principios del \u00faltimo Septiembre.<\/p>\n<p>M\u00e1s tarde pidieron algunos otros, y fracasaron m\u00e1s de la mitad en Teruel. Total, son cuatro los que han perseve\u00adrado hasta la fecha; tres que hay en Madrid, un estudian\u00adte, un Hermano coadjutor, profeso, y un novicio de sotana. El cuarto ha tenido que prolongar su estancia en Teruel porque es muy joven. Pocos son con relaci\u00f3n al n\u00famero de los que pidieron; pero \u00a1qui\u00e9n sabe el bien que producir\u00e1n y la gloria que a Dios procurar\u00e1n, si son lo que deben ser, estos primeros frutos espirituales de la Casa de La Iglesuela!<\/p>\n<p>Vamos a las Monjas. Son veintitr\u00e9s las que han pasado por manos del Sr. Superior de La Iglesuela durante siete arios. La historia de la educaci\u00f3n de ellas ser\u00eda interesan\u00adt\u00edsima si se relatara detalladamente. Pero no se hace aqu\u00ed, porque resultar\u00eda este trabajo interminable. Diecisiete son de este pueblo; las otras seis son de fuera. Quince son Hijas de la Caridad; nueve de aqu\u00ed y seis de fuera, que residieron aqu\u00ed alguna temporada para estudio y conoci\u00admiento de su vocaci\u00f3n. Tres son Anas, tres Dominicas, una Concepcionista y una Franciscana. En las Anas entr\u00f3 otra m\u00e1s estos a\u00f1os; pero fue dirigida en la Parroquia. El Su\u00adperior solamente la confes\u00f3 veces sueltas. Las quince nues\u00adtras se encuentran actualmente: cinco en Madrid, dos en Valdemoro. En el cementerio la una, malograda, por cierto, porque era de esperanzas. \u2014 Las dem\u00e1s se hallan en las siguientes poblaciones: Barcelona, Manresa, Bilbao, Granada, Sevilla, Ja\u00e9n, Pamplona y Logro\u00f1o. Ahora pen\u00adsad. Si se suele decir que una sola Hermana, si es fervo\u00adrosa y observante, es capaz de hacer mucho bien en el mundo; y si una monja en su retiro puede llegar a ser una santa, si se empe\u00f1a en ello, \u00bfpodr\u00edais se\u00f1alarme el l\u00edmite del bien espiritual que podr\u00e1n producir esas quince Her\u00admanas y esas ocho Monjas, esas veintitr\u00e9s criaturas, ador\u00adnadas de clones sobrenaturales, que han salido de la Iglesuela, pasando por la Casa-Misi\u00f3n para consagrarse a Dios? El Se\u00f1or las bendiga, y p\u00eddanle ellas que no se queden si recompensa los desvelos, los afanes, los trabajos y moles\u00adtias que han costado la realizaci\u00f3n y triunfo de sus celes\u00adtiales vocaciones.<\/p>\n<p>La Cofrad\u00eda de la Santa Agon\u00eda, establecida can\u00f3nica\u00admente en la Capilla p\u00fablica de la Casa de La Iglesuela, se debe a la piedad y a la caridad de un buen Hermano, coadjutor nuestro, que vino a los comienzos de esta funda\u00adci\u00f3n; estuvo en ella pr\u00f3ximamente dos arios, pas\u00f3 a Ma\u00addrid, y hoy se encuentra en M\u00e9jico. Su tierno coraz\u00f3n est\u00e1 siempre animado de los sentimientos propios del celo por la salvaci\u00f3n de las almas. Cuando vio la devoci\u00f3n afanosa de las gentes a nuestra Capillita del desv\u00e1n y a todo lo santo que en ella se hac\u00eda, enardeci\u00f3se su esp\u00edritu en el amor a Jes\u00fas agonizante en el Huerto, y concibi\u00f3 un pen\u00adsamiento bueno: el de hacer un altar de la Santa Agon\u00eda y establecer en nuestra Casa la Cofrad\u00eda. Pidi\u00f3, inst\u00f3, ofreci\u00f3, insisti\u00f3, y por fin hizo traspaso de sus fincas en benignas condiciones a sus hermanos, los cuales entrega\u00adron el dinero que se juzg\u00f3 necesario para el objeto.<\/p>\n<p>Se hizo, pues, un altar con tres im\u00e1genes: la de la Agon\u00eda, la de la Virgen del Carmen y la de San Jos\u00e9. Se agregaron al retablo para seguir d\u00e1ndoles culto otras dos, la de San Vicente, que regalaron las Hermanas nuestras del Hospicio de Astorga, Dios se lo pague, y la de la Milagrosa, de que se habl\u00f3 en el p\u00e1rrafo anterior. El Hermano no pidi\u00f3 m\u00e1s que la imagen de la Santa Agon\u00eda; pero el Sr. Superior se agenci\u00f3 de manera que pudo poner, sin aumentar el presu\u00adpuesto, las otras dos del Carmen y de San Jos\u00e9, porque el donante era devoto de ellos, y nosotros y el pueblo tambi\u00e9n. Y de este modo se tendr\u00e1n siempre en un mismo altar los tres personajes de la Sagrada Familia: Jes\u00fas, Mar\u00eda y Jos\u00e9, nuestro consuelo, nuestra esperanza y nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y tampoco sigo el hilo de la historia de la Cofrad\u00eda, por\u00adque habr\u00eda para rato. Pero conste que la tenemos pujante; que hay inscritas en ella m\u00e1s de seiscientas personas, y aumentar\u00e1n todav\u00eda; que se celebra la fiesta con un novenario preparatorio solemn\u00edsimo; que se solemniza la Misa del viernes mensual, y se hace del mismo modo el ejerci\u00adcio <sup>&#8211;<\/sup>del domingo se\u00f1alado, todo con c\u00e1nticos apropiados y bell\u00edsimos; que, en fin, se le ha cobrado afici\u00f3n y devoci\u00f3n, se han impuesto centenares de escapularios de la Pasi\u00f3n y se han distribuido varias gruesas de medallas de la Santa. Agon\u00eda. De todo lo cual, evidente es cu\u00e1nta gloria se sigue para Dios y cu\u00e1nto provecho para las almas. \u00a1El Se\u00f1or sea bendito!<\/p>\n<p>Terminemos con dos palabras sobre el tercer fruto espi\u00adritual, al principio de este p\u00e1rrafo indicado, o sea sobre las misiones. No hay necesidad de especificar la variedad de frutos saludables que las misiones producen, porque son muy conocidos. Este fruto es el m\u00e1s considerable de cuan\u00adtos hasta aqu\u00ed hemos notado. Por eso las misiones son la raz\u00f3n de ser de La Iglesuela. En este pueblo puede decirse que hay misi\u00f3n perpetua; porque, adem\u00e1s de lo que se hace en nuestra Capilla, seg\u00fan queda referido, tenemos obliga\u00adci\u00f3n de predicar anualmente, como Cuaresmeros, en la Pa\u00adrroquia, y otros tantos sermones de variedad de asuntos (ahora mismo estamos predicando los siete domingos de &#8216;San Jos\u00e9) en lo restante del al\u00edo; y este pasto espiritual, con los confesores extraordinarios de que siempre pueden disponer, bien puede calificarse de perpetua misi\u00f3n.<\/p>\n<p>Mas no es a \u00e9sta, como se comprende, a la que me quiero referir cuando digo que las misiones son el ser de la fun\u00addaci\u00f3n de La Iglesuela, sino a las que estamos obligados a dar cada a\u00f1o, en el tiempo de costumbre, sucesivamente en los tres arciprestazgos que se mencionaron en su lugar. Sin ellas \u00bfqu\u00e9 importancia tendr\u00eda esta Casa? Como la de las dem\u00e1s que no las tengan. No censuro nada; solamente enal\u00adtezco lo que merece ser enaltecido. Me estoy refiriendo a los fines de nuestra vocaci\u00f3n. Una cosa es que una ocupaci\u00f3n, no se avenga a los fines propios de los Misioneros, y otra muy distinta que las misiones sean fin directo. Des\u00adpu\u00e9s de la santificaci\u00f3n de los individuos, las misiones son lo primero, lo principal, lo esencial. Pa\u00fales sin amor a las misiones, no son buenos Pa\u00fales. Pa\u00fales que no est\u00e9n siem\u00adpre preparados para salir a las misiones, no son buenos Pa\u00fales. Y Pa\u00fales que no procuren con inter\u00e9s y ah\u00ednco ser enviados a las misiones, no son buenos Paules.<\/p>\n<p>Como no ser\u00e1n buenos Misioneros los Paules que, ha\u00adbiendo sido enviados a las misiones, trabajen en ellas \u00bfc\u00f3mo lo dir\u00e9? a lo modernista, si os parece, y no a lo Pa\u00fal. Basta con que se me entienda, y esto inteligible es. Es decir, sin ajustarse a los modos y maneras, reglas y re\u00adglamentos, instrucciones y prescripciones de San Vicente de Pa\u00fal y de sus sucesores. Ki hay que esperar tampoco grande fruto de las misiones, si as\u00ed no se trabaja y si no se procura el ejercicio y la pr\u00e1ctica de las virtudes que el Santo Fundador y sus sucesores tanto y tanto han reco\u00admendado como necesarias para que aqu\u00e9llas resulten pro\u00advechosas. Pero si se procuran esas disposiciones y se tra\u00adbaja seg\u00fan esas instrucciones, el fruto espiritual de las al\u00admas ser\u00e1 inapreciable, inestimable &#8216;el m\u00e9rito de los Misio\u00adneros, y la honra y gloria de Dios incalculables \u00e9 inmensas.<\/p>\n<p>\u00bfY las dificultades? Ten\u00e9is raz\u00f3n; parecen insuperables en los tiempos que corremos de incredulidad, de olvido de la otra vida, de espantosa indiferencia, de menosprecio de la Religi\u00f3n y de sus ministros. Y hay que contar tambi\u00e9n con abundancia de molestias y sinsabores, con desprecios positivos de los Misioneros y de sus desvelos, con humilla\u00adciones, no pocas, y hasta con violentas persecuciones. Cierto, cierto, as\u00ed es, y aun se puede decir que as\u00ed tiene que ser, porque esos son los gajes propios de ese oficio. Pero nuestros Misioneros, pertrechados con las disposicio\u00adnes \u00e9 instrucciones dichas, y sabiendo que en el sufrimien\u00adto, y en la pureza de intenci\u00f3n, y en la obediencia y suje\u00adci\u00f3n a los reglamentos ha de consistir el m\u00e9rito y ha de estribar la seguridad de la asistencia divina, echar\u00e1n una mirada a su Crucifijo, se acordar\u00e1n de los trabajos de Je\u00ads\u00fas, y de los Ap\u00f3stoles y de todos los Misioneros de todos los tiempos, y saldr\u00e1n de los lugares en que tales contradic\u00adciones hayan tenido que soportar, <em>gaudentes, <\/em>regocij\u00e1n\u00addose de haber recibido y tolerado tales contumelias y ve\u00adjaciones, cuando han cumplido con su deber.<\/p>\n<p>Pues bien; la Casa de La Iglesuela, Casa de Misi\u00f3n es, y a ella cuadra cuanto se acaba de decir. Cinco cursos com\u00adpletos de misiones se han dado en los a\u00f1os anteriores, y se est\u00e1 recorriendo el sexto, gracias a Dios, con resultados satisfactorios. \u00bfQui\u00e9n hay que pueda calcular el provecho espiritual que todas estas misiones han producido, y el que producir\u00e1n en los futuros tiempos las que se seguir\u00e1n dan\u00addo con la ayuda del Se\u00f1or?<\/p>\n<p>Y quedan disipados y desvanecidos los infundados temo\u00adres y preocupaciones pusil\u00e1nimes de que fueron v\u00edctimas esp\u00edritus apocados y encogidos, que se amilanaron al o\u00edr que se fundaba una Casa-Misi\u00f3n en un rinc\u00f3n de una sierra de una provincia pobre.<\/p>\n<p>Y queda demostrado que no importa que una Casa-Misi\u00f3n est\u00e9 fundada en lugar obscuro y en condiciones pobres, ni que empiece a dar seriales de vida entre trabajos, angus\u00adtias y estrecheces, para que esa fundaci\u00f3n sea una obra muy gloriosa para Dios y para la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Y queda demostrado, en fin, que aquel granito de mos\u00adtaza, que se sembr\u00f3 en las \u00e1ridas monta\u00f1as de La Iglesuela del Cid al comenzar el a\u00f1o 1902, aunque tau insignificante, y al parecer despreciable por su pobre aspecto, arraig\u00f3, y con el cultivo que se le ha consagrado, y las lluvias de gracias del Cielo que sobre \u00e9l han descendido, se convirti\u00f3 en \u00e1rbol frondoso, que sirve de abrigo y de sustento a las almas buenas que en derredor suyo vuelan y en sus ramas se guarecen, para emprender y seguir con fortaleza divina el camino de la santificaci\u00f3n y perfecci\u00f3n, con la esperanza, con los \u00e1nimos y aspiraciones de volar y volar, y volar, sin vacilaciones ni desmayos, hasta penetrar en el mismo Cielo. \u00a1Y alabado sea Dios!<\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p><em>ANALES 1907<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>XXIV: Conclusi\u00f3n. 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M\u00e1s de cinco a\u00f1os han pasado desde que tuvo principio nuestra Casa de La Igle\u00adsuela del Cid. 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Y a los quince d\u00edas, en 31 de Diciem\u00adbre, contest\u00f3 \u00e9ste que aceptaba en principio la ofrecida fundaci\u00f3n, pero que conven\u00eda que aqu\u00e9l hiciese un viaje a La Iglesuela, para concretar bien derechos y obligaciones.\u2026","rel":"","context":"En \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a\u00bb","block_context":{"text":"Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/historia-de-la-congregacion-de-la-mision-en-espana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/msoF811D.jpg?fit=612%2C490&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/msoF811D.jpg?fit=612%2C490&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/msoF811D.jpg?fit=612%2C490&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":129620,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/memorias-de-un-paul-la-iglesuela-del-cid-vi\/","url_meta":{"origin":405666,"position":4},"title":"Memorias de un Pa\u00fal: la Iglesuela del Cid (VI)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"03\/03\/2014","format":false,"excerpt":"XVI.- PROSIGUE LA OBSCURIDAD A la luna de Valencia.- Buscando sitio.- Cayendo caretas.- La Pedrera.- Colecta y limpieza. Pero los Pa\u00fales se quedaron a la luna de Valencia. Porque despu\u00e9s de algunos meses de preparativos para habilitar la que fue suya, se encontraron sin casa. \u00bfQuid facien\u00addum? 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Preguntad m\u00e1s bien qui\u00e9n fu\u00e9, porque ya no es. Dej\u00f3 de existir en este mundo. Pero vuestra natural curiosidad merece ser satisfecha. Se llam\u00f3 Carmen Dauden y Loras, y\u2026","rel":"","context":"En \u00abHistoria de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a\u00bb","block_context":{"text":"Historia de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Espa\u00f1a","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/historia-de-la-congregacion-de-la-mision-en-espana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/msoF811D.jpg?fit=612%2C490&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/msoF811D.jpg?fit=612%2C490&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/msoF811D.jpg?fit=612%2C490&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405666","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=405666"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405666\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":405667,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/405666\/revisions\/405667"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404141"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=405666"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=405666"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=405666"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}