Deseamos advertir al empezar esta cr\u00f3nica que en los Estados Unidos, sobre todo en esta ciudad inmensa, se da el nombre de \u00abhispano\u00bb indistintamente a los espa\u00f1oles e hispanoamericanos para comprenderlos a todos bajo una sola palabra.<\/p>\n
Las condiciones de la iglesia Cat\u00f3lica en este pa\u00eds son distintas, en cuanto a la organizaci\u00f3n social y externa, de las de Europa y de las Rep\u00fablicas americanas, y, as\u00ed se ofrecen casos que no se dan en otras partes, siendo uno de. ellos la constituci\u00f3n de parroquias, no por jurisdiccio\u00adnes que llamar\u00edamos geogr\u00e1ficas, sino por raz\u00f3n de los idiomas de los cat\u00f3licos. En ciudades como Nueva York, Filadelfia, Boston, Chicago, San Francisco de California, San Luis, Detroit y algunas m\u00e1s, en donde el n\u00famero de ciudadanos de origen extranjero es superior al de los na\u00adtivos, la Iglesia ha procedido a la organizaci\u00f3n de las pa\u00adrroquias, por razas e idiomas independientes de las pa\u00adrroquias para los cat\u00f3licos norteamericanos o de habla inglesa. De esta manera existen parroquias para france\u00adses, italianos, polacos, eslavos, espa\u00f1oles o hispanos, re\u00adgidas siempre por sacerdotes seculares o regulares proce\u00addentes de los pa\u00edses respectivos, d\u00e1ndose el caso en Nue\u00adva York de que en una misma calle hay tres parroquias distintas de extranjeros: una francesa, una italiana y una alemana.<\/p>\n
Los hispanos ten\u00edan para sus necesidades espirituales dos parroquias: la de la Esperanza, en la calle 155, y la de Guadalupe, en la calle 14, pero aun titul\u00e1ndose \u00abpa\u00adrroquias para los de habla espa\u00f1ola\u00bb, son regidas por Pa\u00addres Asuncionistas, franceses, entre quienes, en cada una de dichas iglesias, se halla un religioso espa\u00f1ol. Esto era muy poco, porque nada hab\u00eda ni en la Esperanza ni en la Guadalupe dite pudiera tomarse como caracter\u00edstico de la fe espa\u00f1ola. En la primera, el altar mayor est\u00e1 dedica\u00addo a la Virgen de la Caridad del Cobre, patrona de Cuba, y en la segunda, a la de M\u00e9jico. Los espa\u00f1oles dese\u00e1ba\u00admos ver en esas iglesias algo m\u00e1s propio, m\u00e1s nuestro, m\u00e1s nacional, como la Inmaculada, Covadonga, Monserrat, los Desamparados, y que las fiestas de devoci\u00f3n po\u00adpular espa\u00f1ola fuesen celebradas con esp\u00edritu patri\u00f3tico y religioso al mismo tiempo. Para recibir una impresi\u00f3n espa\u00f1ola en nuestros templos en Nueva York, hab\u00eda que dirigirse a Brooklyn, uno de los cinco distritos de esta ciudad que forma una di\u00f3cesis independiente y visitar la iglesia del Pilar, a cargo de los Padres Pa\u00fales, de Barce\u00adlona, quienes tambi\u00e9n tienen otra parroquia en German-town, en el Estado de Pensylvania, pero, siendo una di\u00f3\u00adcesis distinta, los cat\u00f3licos de la archidi\u00f3cesis de Nueva York no pod\u00edan solicitar en muchos casos los servicios de los Pa\u00fales espa\u00f1oles de Brooklyn.<\/p>\n
La necesidad de tener una parroquia espa\u00f1ola al cui\u00addado de sacerdotes espa\u00f1oles, era sentida por todos nues\u00adtros hermanos de patria y de fe, y repetidas veces se ha\u00adbl\u00f3 de estudiar la manera de conseguir el establecimiento de una parroquia nuestra, necesidad qu\u00e9 se expuso respe\u00adtuosamente al Eminentisimo se\u00f1or Cardenaldle Toledo cuando estuvo en Nueva York, con motivo del Congreso, Eucar\u00edstico de Chicago.<\/p>\n
Aquella aspiraci\u00f3n de tener una iglesia hispana con sa\u00adcerdotes espa\u00f1oles, es ya un hecho. Acaba de inaugurarse una capilla bajo la advocaci\u00f3n de la Virgen Milagrosa, en la calle u Oeste, n\u00famero 200, siendo el encargado de ella el P. Gabriel Ginard, pa\u00fal, residente hace a\u00f1os en los Estados Unidos, quien ha sido nombrarlo p\u00e1rroco de la nueva parroquia por el Cardenal Hayes, arzobispo de esta ciudad: esper\u00e1ndose la pr\u00f3xima llegada de otros religio\u00adsos de San Vicente de Pa\u00fal, procedentes de la Casa Cen\u00adtral de Madrid, para ayudar en sus trabajos parroquiales al Padre Ginard y emprender una intensa acci\u00f3n de apostolado entre los hispanos desparramados y perdidos en esta Babel, en donde tantos se extrav\u00edan para siempre.<\/p>\n
Entre la Esperanza y la Guadalupe queda creada la Parroquia de la Milagrosa, en donde todo ser\u00e1 exclusiva\u00admente en espa\u00f1ol, sermones y rezos, y en donde nuestras fiestas religiosas y patri\u00f3ticas alcanzar\u00e1n la solemnidad m\u00e1xima que permiten las circunstancias. A esa parroquia pertenecer\u00e1n t\u00f3dos los hispanos comprendidos en una ex-tens\u00edsima \u00e1rea, va sean espa\u00f1oles, cubanos, argentinos, colombianos o chilenos; y cada grupo de cat\u00f3licos hispa\u00adnoamericanos celebrar\u00e1 sus propias fiestas nacionales, es\u00adcuchando oradores que hablan la lengua com\u00fan a veinte naciones de origen espa\u00f1ol.<\/p>\n
El primer acto celebrado por el Padre Ginard ha sido la Misa del Gallo, y la peque\u00f1a capilla result\u00f3 incapaz para contener el gran n\u00famero de hispanos que a ella concurrieron. Oportuna ha sido la fiesta, ella ha demostrado una vez m\u00e1s que si los hispanos en Nueva York no concurren m\u00e1s a los templos, se debe a que no gustan de sermones en ingl\u00e9s y a que no se les llama. El Padre (h-nard ha llamado y su voz ha recibido inmediata respues\u00adta, y ha predicado en espa\u00f1ol y todos los hispanos nos hemos sentido como en nuestra propia iglesia parroquial, va en Espa\u00f1a, va en Cuba, va en la Argentina, va en M\u00e9jico…<\/p>\n
MARCIAL ROSSELL.<\/p>\n