Hace dos a\u00f1os publicamos en los ANALES una rese\u00f1a his\u00adt\u00f3rica de la Casa de San L\u00e1zaro; y en el n\u00famero primero del presente a\u00f1o hemos publicado otra del Colegio de los Buenos Hijos; y prometimos publicar otra de la Casa Cen\u00adtral en Par\u00eds desde el a\u00f1o 1817, calle de S\u00e9vres, 95: \u00e9sta es la que a\u00a0 continuaci\u00f3n ponemos.<\/p>\n
Es cosa sabida que San Vicente entr\u00f3 en el Colegio de los Buenos-Hijos en 1625, y que en 1632 traslad\u00f3 su Co\u00admunidad a\u00a0 San L\u00e1zaro, de donde fue arrojada y dispersa\u00adda por la Revoluci\u00f3n en 1789. En 1817 dicha Comunidad se hall\u00f3 en posesi\u00f3n de una nueva Casa, cuya fecundidad no hab\u00eda de ser menor que la de la primera, y es la actual Casa Central situada en la calle de S\u00e9vres, n\u00famero 95.<\/p>\n
Vamos, pues, a referir c\u00f3mo se encadenaron los sucesos, qu\u00e9 serie de vicisitudes unen el pasado con el presente, que fue lo que sucedi\u00f3 desde la salida de la antigua Casa de San L\u00e1zaro en 1789, hasta la entrada en la de la calle de S\u00e9vres en 1817.<\/p>\n
Despu\u00e9s del saqueo de la Casa de San L\u00e1zaro y cuando m\u00e1s arreciaba la tempestad revolucionaria, el Superior Ge\u00adneral se vio obligado a\u00a0 alejarse de Paris. Desde el norte de Francia pas\u00f3 a\u00a0 refugiarse en el Palatinado, y \u00faltima\u00admente fue a\u00a0 parar a\u00a0 Roma, donde muri\u00f3 en el a\u00f1o 1800.<\/p>\n
Al Sr. Cayla, que era entonces el Superior General, su\u00adcedieron los Vicarios generales encargados del gobierno de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n
Un decreto de Napole\u00f3n restableci\u00f3 en 1804 la Congre\u00adgaci\u00f3n de la Misi\u00f3n; pero durante el per\u00edodo del Imperio, y especialmente durante la administraci\u00f3n del muy digno Vicario general, Sr. Hanon, no cesaron de ofrecerse difi\u00adcultades, y la familia de San Vicente de Pa\u00fal no hizo m\u00e1s que preparar su verdadera reorganizaci\u00f3n. El Sr. Hanon muri\u00f3 en 1816 y le sucedi\u00f3 el Sr. Verbert.\u2014En la Vida <\/em>del Sr. J. B. Etienne, Superior General, escrita por el Sr. Ros-set, encontramos los siguientes datos referentes a\u00a0 los su\u00adcesos de que venimos hablando:<\/p>\n \u00abLa Congregaci\u00f3n a\u00fan no ten\u00eda en Par\u00eds (Julio de 1817) un local donde establecerse de una manera conveniente. En espera de otra cosa mejor, se hab\u00eda alquilado el primer piso de una casa situada en la calle de Cherche-Midi y algunos misioneros se hospedaban en casa del Sr. Dubois, Sacerdote de la Misi\u00f3n, que ocupaba entonces el curato de Santa Margarita, donde fue recibido el Sr. Grappin, primer Misionero de la nueva generaci\u00f3n. El Sr. Verbert, desde el primer momento en que fue nombrado Vicario general, pens\u00f3 en poner t\u00e9rmino a tan precaria situaci\u00f3n, para lo cual pidi\u00f3 al Gobierno una casa donde la Congre\u00adgaci\u00f3n pudiera establecer su segunda cuna. Como la casa de San L\u00e1zaro no hab\u00eda sido enajenada, pod\u00eda reclamarla, seg\u00fan los t\u00e9rminos del Concordato, y el mismo Luis XVIII reconoci\u00f3 el derecho que sobre este punto ten\u00eda la Con\u00adgregaci\u00f3n; mas por varias razones que da a conocer el Sr. Etienne en su Memoria sobre el restablecimiento de la Congregaci\u00f3n, <\/em>no pudo efectuarse la restituci\u00f3n y el se\u00f1or Verbert se vi\u00f3 obligado a\u00a0 aceptar en cambio el antiguo hotel de Lorges, calle de S\u00e9vres, 95, que fue adquirido por cuenta del Estado con destino a\u00a0 la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. El 9 de Noviembre se tom\u00f3 posesi\u00f3n de esta Casa, e inmediatamente se comenzaron las obras de repa\u00adraci\u00f3n m\u00e1s urgentes, con una suma de 90.00o francos que abon\u00f3 el Gobierno. El hotel de Lorges comprend\u00eda: 1\u00ba el cuerpo principal del edificio con dos pisos, situado entre el patio y el jard\u00edn; 2.\u00b0, otro cuerpo de un solo piso que daba a\u00a0 la calle de Sevres, lo mismo que existe hoy, unido por ambos costados al cuerpo principal mediante dos edificios que serv\u00edan de cuadra, cochera y henil; 3.\u00b0, un ala de un solo piso y muy peque\u00f1a, situada donde est\u00e1 hoy el Refectorio. El jard\u00edn, menos espacioso de lo que es ac\u00adtualmente, estaba limitado a la derecha seg\u00fan se entra por un taller que m\u00e1s tarde se adquiri\u00f3 para construir el ala que est\u00e1 enfrente al refectorio; el patio de suave pendiente que est\u00e1 en el extremo opuesto del jard\u00edn no formaba entonces parte del mismo.<\/p>\n La reducida Comunidad se instal\u00f3 como pudo en este local estrecho, inc\u00f3modo y mal distribuido, donde se dis\u00adpusieron, no sin mucha dificultad, Capilla, habitaciones para los Misioneros, sala para el Seminario interno, Re\u00adfectorio, Biblioteca, Enfermer\u00eda, etc. La imposibilidad de acomodar esta Casa a\u00a0 las necesidades de la Comunidad fue por mucho tiempo un obst\u00e1culo al restablecimiento de la regularidad primitiva; pero de todas las privaciones era la m\u00e1s sensible no poder disponer de un lugar a\u00a0 prop\u00f3sito para colocar el Sant\u00edsimo Sacramento. La \u00fanica pieza que se pudo transformar en Capilla era lugar de paso, y no pa\u00adreci\u00f3 conveniente reservar el Sant\u00edsimo en ella. \u00danicamente se dec\u00eda all\u00ed Misa y se practicaban los actos de Comunidad.<\/p>\n F\u00e1cilmente se puede imaginar la–<\/sup> pobreza en que se ha\u00adllaba esta nueva Casa Central de la Congregaci\u00f3n. El se\u00f1or Etienne la pinta con una sola palabra: era el establo de Be-hin\u2014nos <\/em>dice en su Memoria.\u2014Las <\/em>Hijas de la Caridad de Par\u00eds y de la Provincia vinieron en socorro de los Misioneros proporcion\u00e1ndoles poco a\u00a0 poco los muebles de primera necesidad, distingui\u00e9ndose entre otras la Superiora del Hospital de Incurables, Sor Mayran, y su compa\u00f1era Sor Hinglaire, cuyos nombres dej\u00f3 se\u00f1alados el Sr. Etienne al respeto y gratitud de las futuras generaciones.<\/p>\n Tambi\u00e9n los Misioneros contribuyeron, en la medida de sus fuerzas, a los gastos de instalaci\u00f3n de la Casa Central, llevando al seno de la renaciente familia muebles, ropa blanca, libros, ornamentos, vasos sagrados, etc. Hubo al\u00adgunos que entregaron las econom\u00edas hechas durante el des\u00adtierro con el pensamiento de aplicarlas alg\u00fan d\u00eda al resta\u00adblecimiento de la Congregaci\u00f3n. Otros, a\u00a0 quienes las enfer\u00admedades \u00f3 los a\u00f1os impidieron que se reunieran con sus compa\u00f1eros, enviaron al menos sus modestos ahorros, dando con este tributo voluntario una prueba de su afecto sincero a\u00a0 la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n II<\/p>\n El edificio conocido por el nombre de Hotel de Lorges, calle de S\u00e9vres, est\u00e1 situado enfrente al Hospital de Incu\u00adrables, que se llama en el d\u00eda Hospital de La\u00e9nnec.<\/p>\n En el plano de jaillot, Recherches sur Par\u00eds, <\/em>1775 (Bib. Nat., imp. Lle7<\/sup> 6030.c 5C vol., barrio de Luxem-bourg) se reconoce este edificio tal cual acabamos de des\u00adcribirlo. Formaba parte de la misma manzana de casas que hoy, la cual se halla situada, en un sentido, entre la calle de S\u00e9vres y la de Vieilles-Tuilleries <\/em>(hoy Cherche-Midi); y en otro, entre la calle de Saint-Maur (hoy del Abb\u00e9 Gr\u00e9-goire) y la de Saint-Romain. En el plano de 1775, en el \u00e1n\u00adgulo que forman en la calle de S\u00e9vres y la de Saint-Maur, aparecen las Escuelas de Caridad, y muy cerca, ocupando parte del solar que hoy corresponde al n\u00famero 93, hab\u00eda un cuartel de guardias francesas.<\/p>\n Vamos a dar algunas indicaciones acerca de las calles de S\u00e9vres y Cherche-Midi y sus contornos, seg\u00fan las des\u00adcripciones de Par\u00eds del siglo XVIII; pues siempre agrada conocer la historia de los lugares que se han frecuentado y cuyo recuerdo se conserva con gusto.<\/p>\n Las calles de S\u00e9vres y <\/em>Cherche-Midi, entre las cuales est\u00e1 situada la Casa Central de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, parten ambas de la Croix-Rouge, donde se juntan for\u00admando un \u00e1ngulo agudo. En el libro titulado Les Rues et environs de Par\u00eds <\/em>(in 12, Par\u00eds, 1757), atribu\u00eddo a\u00a0 Renou de Chevign\u00e9, se lee que a\u00a0 mitad del siglo XVIII Par\u00eds, menos extenso que hoy, estaba dividido en 20 barrios, como hoy est\u00e1 dividido en 20 distritos. Los lugares de que nosotros hablamos se hallaban en el barrio de Luxemburgo, que estaba limitado al Oeste por las calles de Bussy, de Four y de S\u00e9ve, inclusivemente.<\/p>\n La calle de S\u00e9ve (\u00f3 S\u00e9vres) iba desde la encrucijada de la Cruz Roja hasta la barrera de S\u00e9vres, el lugar, poco m\u00e1s o menos, en que hoy corta a\u00a0 esta calle el bulevard de los Inv\u00e1lidos. La calle de Cherche-Midi, que comenzaba tam\u00adbi\u00e9n en la encrucijada de la Cruz Roja, cambiaba dos ve\u00adces de nombre seg\u00fan iba bajando; en el lugar donde se abre la calle de San Pl\u00e1cido tomaba el nombre de Viejas-Tullerias, que conservaba hasta la calle de San Rom\u00e1n, y aqu\u00ed tomaba el de calle del Petit Vaugirard hasta el fin, es decir, hasta el molino y camino deVaugirard. La gran calle de Vaugirard se extend\u00eda un poco m\u00e1s arriba, paralela, lo mismo que hoy, a la de Cherche-Midi. (Description de Pa\u00adr\u00eds, <\/em>t. VII, p. 380 y siguientes).<\/p>\n Recorramos primero con el autor de la Descripci\u00f3n de Par\u00eds, <\/em>Piganiol de la Force (in 12, Par\u00eds, 1765, t. VII, p\u00e1\u00adgina 363), las calles de Cherche-Midi y S\u00e9vres.<\/p>\n Seg\u00fan acabamos de indicar, parten ambas calles de la encrucijada de la Cruz Roja, donde desembocan otras cinco calles, lo que basta para demostrar— contin\u00faa nuestro autor\u2014que aqu\u00ed se podr\u00eda formar una hermosa plaza si se quisiera embellecer este barrio, como se han embellecido otros que distaban mucho de merecerlo tanto. En el \u00e1n\u00adgulo que formaban ambas calles estaba la Iglesia y Con\u00advento de los Premonstratenses reformados.<\/p>\n La calle del Cherche-illidi <\/em>se llam\u00f3 m\u00e1s tarde del Chasse-Illidi <\/em>y despu\u00e9s volvi\u00f3 de nuevo a\u00a0 llamarse del Cherche-illidi. <\/em>Esta calle, que en un principio formaba parte de la calle de las Viejas Tuller\u00edas (llamada as\u00ed por\u00adque en ella hab\u00eda muchos tejares) se llam\u00f3 despu\u00e9s\u2014dice el autor de la Descripci\u00f3n\u00a0 <\/em>del Cherche.Midi, que seg\u00fan Sauval era el nombre de una bandera que \u00e9l afirma ha\u00adber visto all\u00ed, en la cual se representaba un reloj de sol y mucha gente que buscaba el medio d\u00eda a las catorce. Esta bandera\u2014a\u00f1ade el mismo\u2014era tan graciosa, que fue reproducida muchas veces en los almanaques, dando oca\u00adsi\u00f3n al proverbio franc\u00e9s: \u00abBusca el medio d\u00eda a las cator\u00adce\u00bb, que corresponde al proverbio espa\u00f1ol: \u00abBusca cuatro pies al gato.\u00bb Damos a esta explicaci\u00f3n el valor que tenga. \u00abNo obstante, a\u00f1ade el autor, hoy ha prevalecido el nom\u00adbre de Chasse-Midi.\u00bb Esto era,, como se ve, para ceder otra vez el puesto al nombre de Cherche-Midi, que es el que actualmente lleva dicha calle.<\/p>\n Volvamos a la encrucijada de la Cruz Roja, para bajar por la calle de S\u00e9vres como hemos bajado por la del Cherche-Midi. La calle de S\u00e9ve, dice la Descripci\u00f3n de Par\u00eds, <\/em>antiguamente de S\u00e9vre\u2014hoy de S\u00e9vres\u2014se llam\u00f3 as\u00ed del pueblo de S\u00e9vle, llamado de S\u00e9vre en otro tiempo, al cual conduc\u00eda. En este distrito, y a\u00a0 orillas del Sena, est\u00e1 instalada la c\u00e9lebre f\u00e1brica de \u00abporcelana de S\u00e9vres\u00bb. No se puede dar un paso en esta calle\u2014dice la descrip\u00adci\u00f3n\u2014sin encontrar alg\u00fan Convento \u00f3 Comunidad.<\/p>\n En efecto, a la derecha se encontraba, desde luego, el Convento de la \u00abAbad\u00eda de la Madera\u00bb que actualmente (1907) se est\u00e1 derribando para abrir paso al boulevard Raspail. Llegaba este Convento hasta la calle de la Chaise.<\/p>\n El espacio comprendido entre la calle de la Chaise y la calle del Bac, estaba ocupado por el Hospicio de las Casi\u00adtas y el Cementerio de S. Sulpicio. El Hospicio de las Ca\u00adsitas fue fundado por el motivo siguiente: \u00abHabiendo el Rey de Francia Carlos VIII paseado sus armas victoriosas por el reino de N\u00e1poles\u2014dice la Descripci\u00f3n\u2014contrajeron sus tropas una enfermedad hasta entonces, seg\u00fan se dijo, des\u00adconocida en Francia.\u00bb El Parlamento decret\u00f3 la fundaci\u00f3n de un hospicio para curar dicha enfermedad, y despu\u00e9s de varios ensayos se estableci\u00f3 en 7557<\/sub> en el lugar indicado el Hospicio de las Casitas. En \u00e9l hab\u00eda un m\u00e9dico que pres\u00adtaba sus servicios a los variolosos, enfermos pobres, locos \u00e9 idiotas, y, m\u00e1s tarde, tambi\u00e9n a los ancianos de ambos sexos que all\u00ed se refugiaban. El nombre de Hospicio de las Casitas se le di\u00f3 por estar rodeado de casitas muy bajas, donde encontraban alojamiento las pobres viudas y los an\u00adcianos, tambi\u00e9n viudos, que viv\u00edan de las limosnas de la Gran Agencia de los Pobres, as\u00ed como los locos \u00e9 idiotas.\u00bb<\/p>\n M\u00e1s tarde se llam\u00f3 este establecimiento \u00abLos Menages\u00bb por raz\u00f3n de las habitaciones \u00f3 casitas en que se instalaban a su gusto, como en familia, grupos de ancianos. Nos hemos detenido en la descripci\u00f3n de esta casa, porque las Hermanas de la Caridad prestaban sus servicios en las en\u00adfermer\u00edas de la misma. Hoy ocupa este local el jard\u00edn y almacenes del Bon March\u00e9.<\/p>\n Bajando a mano derecha, despu\u00e9s de la calle del Bac, se encontraba el Hospital de Incurables. La idea de este Hospital se remonta a Margarita Rouilli, esposa de Santia\u00adgo Le Bret, consejero del Chatelet, la cual quiso que se erigiera con el t\u00edtulo de Hospital de Pobres Incurables de Santa Margarita, dejando al efecto los fondos necesa\u00adrios (1632). Un Sacerdote, Juan Joulet, se\u00f1or de Chatillon,’ <\/em>leg\u00f3 para el mismo fin una parte de sus bienes y en 1635 fueron recibidos algunos pobres incurables en el estableci\u00admiento recientemente construido. Las donaciones de unmn\u00famero considerable de bienhechores, entre los que figura en primer lugar el Cardenal Francisco de la Rochefoucauld, permitieron dar a\u00a0 esta obra mayor amplitud. \u00abLos enfermos de este hospital\u2014dice la Descripci\u00f3n de Par\u00eds\u2014<\/em>en 1765 reciben los caritativos cuidados que les prodigan las Sirvientes de los pobres, fundadas por San Vicente de Paul.\u00bb (p. 411) Ejercieron este caritativo ministerio hasta el a\u00f1o 1880, \u00e9poca de la secularizaci\u00f3n de los hospitales de Par\u00eds. El Hospital de Incurables es conocido ahora por Hospital de Lainnec, nombre de un c\u00e9lebre m\u00e9dico del siglo XIX.<\/p>\n En la Nueva descripci\u00f3n de la Ciudad de Par\u00eds, <\/em>publi\u00adcada por Germ\u00e1n Brice (Par\u00eds, 1725, p. 414 y sig.), despu\u00e9s de hablar del Hospital de Incurables fundado para los en\u00adfermos incurables de ambos sexos, el autor a\u00f1ade lo que sigue, refiri\u00e9ndose al edificio que en el siglo XIX hab\u00eda de ser Casa Central de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n: \u00abLa gran casa que est\u00e1 al otro lado de la calle es notable por la diversidad de departamentos altos y bajos de que se compone y por la amplitud de su jard\u00edn, el cual, sin embargo, pod\u00eda estar mejor distribuido. Esta casa, que en 1719 ocupaba el Conde de Roussy, pertenece al Hospital de Incurables, as\u00ed como otras muchas del vecindario, que pro\u00adducen buenas rentas.\u00bb<\/p>\n Despu\u00e9s del Conde de Roussy ocup\u00f3 esta casa el Duque de Lorge, como consta de un plano de la misma con la fecha del a\u00f1o 1763, en el que se leen las siguientes l\u00edneas manuscritas: \u00abPlano de la casa perteneciente al Hospital de Incurables, situada en la calle de S\u00e9vres y habitada por el Duque de Lorge\u00bb (Arch. Nat., t. 21, 4-5.)<\/p>\n He aqu\u00ed un acta (Arch. Nat., \u00edbid) referente al men\u00adcionado plano, tomada de una fotograf\u00eda del original: \u00abEl presente plano duplicado ha sido firmado y rublicado, con ocasi\u00f3n de un arrendamiento verificado en presencia de los infrascritos Notarios, hoy trece de Mayo de mil setecientos sesenta y tres, por los Sres. Directores y Adminis\u00adtradores del Hotel Dieu <\/em>y del Hospital de Incurables. quienes a\u00a0 nombre de dicho Hospital han celebrado el con\u00adtrato con el muy alto y poderoso Se\u00f1or, Monse\u00f1or Luis de Durfort, Duque de Lorge, Teniente General de la Armada real, M. (?) del se\u00f1or Delf\u00edn, Comandante de la provincia de Guyena, Gobernador de la ciudad y castillo de Rhed\u00f3n, bar\u00f3n de Quint\u00edn, Vizconde de Pommeril, Se\u00f1or de Van-court, C. Heritage y otros lugares, y la muy alta y muy poderosa dama la Sra. Mar\u00eda Margarita Buteau de Marz\u00e1n, Duquesa de Lorge, su esposa, dama de la Se\u00f1ora Delfina. El presente duplicado para los Se\u00f1ores Duque y Duquesa de Lorge.<\/p>\n En Par\u00eds, trece de Mayo de 1763.<\/p>\n EL DUQUE DE LORGE.<\/p>\n BUTAULT DE MARS\u00c1N, DUQUESA DE LORGE. Firmas de los Administradores y Notarios.\u00bb<\/em><\/p>\n Tal es el edificio que el Gobierno franc\u00e9s dio a\u00a0 los Lazaristas o Sacerdotes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, en vez de la Casa de S. L\u00e1zaro, que hab\u00eda convertido en pri\u00adsi\u00f3n y quiso conservar. (Real decreto de Luis XVIII, 3 de Diciembre de 1817).<\/p>\n III<\/p>\n A medida que la Comunidad se iba reorganizando con la vuelta de los ancianos que antes de la revoluci\u00f3n a\u00a0 ella pertenec\u00edan, y la entrada de los sujetos que deseaban per\u00adtenecer, era necesario pensar en instalarse de un modo m\u00e1s perfecto. La falta de Capilla, como hemos indicado, era uno de los mayores inconvenientes; por eso se pens\u00f3 desde luego en edificar una. Gracias a\u00a0 la benevolencia del Ilustr\u00ed\u00adsimo Sr. Frayssinous, Obispo de Herm\u00f3polis, Ministro de asuntos eclesi\u00e1sticos, el Estado adquiri\u00f3 el inmueble Thie-rry, que llev\u00f3 el n\u00fam. 93 de la calle de S\u00e9vres (Real de\u00adcreto de 14 de Junio, 1826) \u00e9 hizo donaci\u00f3n de \u00e9l a\u00a0 la Con\u00adgregaci\u00f3n, en vista de los servicios por ella prestados a\u00a0 Francia en las Misiones extranjeras y los que con el tiem\u00adpo le hab\u00eda de prestar. El Sr. Boujard, a\u00a0 la saz\u00f3n Vicario general de la Compa\u00f1\u00eda, puso la primera piedra de la Ca\u00adpilla, que inaugur\u00f3 al a\u00f1o siguiente el Sr. Wailly, que aca\u00adbaba de ser nombrado Superior General.<\/p>\n El Sr. Rosset nos da en la Vida <\/em>del Sr. Etienne los si\u00adguientes detalles a\u00a0 prop\u00f3sito de esto (p\u00e1g. 35): \u00abEl breve pontificio por el cual fue nombrado el Sr. Wailly, Superior General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y de las Hijas de la Caridad, data del 16 de Enero de 1827; pero retardaron su ejecuci\u00f3n algunas dificultades imprevistas, por las que el Sr. Wailly no pudo entrar hasta el mes de Julio en el ejercicio de sus funciones y dirigir a\u00a0 la Congregaci\u00f3n su pri\u00admera carta circular. Di\u00f3se prisa a\u00a0 organizar el gobierno de la Compa\u00f1\u00eda y nombr\u00f3 al Sr. Etienne Procurador general y Secretario general a\u00a0 un mismo tiempo de la Congrega\u00adci\u00f3n, doble t\u00edtulo que conserv\u00f3 y cuyos cargos desempe\u00f1\u00f3 hasta que fue elegido Superior General en 1843\u00bb.<\/p>\n Gracias a\u00a0 la actividad que supo imprimir a\u00a0 las obras, se termin\u00f3 la construcci\u00f3n de la Capilla, y el I.\u00b0<\/sup> de Noviembre de 1827 el Excmo. Sr. Quelen bendijo la nueva Capilla, donde la piedad de los Misioneros, por tanto tiempo sin asilo, ansiaba dar gracias a\u00a0 Dios y tributarle un culto m\u00e1s solemne y menos indigno de su infinita Majestad. El Ami\u00adgo de la Religi\u00f3n <\/em>daba cuenta de la ceremonia en las si\u00adguientes l\u00edneas, que vamos a\u00a0 reproducir (n\u00fam. del 3 de Noviembre de 1827):<\/p>\n \u00abEl d\u00eda de Todos los Santos, el Ilmo. Sr. Arzobispo bendijo la nueva Capilla de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, calle de S\u00e9vres. El Prelado lleg\u00f3 a las nueve de la ma\u00f1ana, siendo recibido a la puerta por el Superior General al frente de toda la Comunidad, dirigi\u00e9ndose procesionalmente desde all\u00ed a\u00a0 la Capilla, que bendijo con las ceremonias de costum\u00adbre, celebrando inmediatamente la Santa Misa. A esta ce\u00adremonia asistieron un gran n\u00famero de Hijas de la Caridad y fieles de distintos barrios. La Capilla es sencilla, pero elegante; el Coro bastante capaz para contener a la Comu\u00adnidad, y la nave destinada al p\u00fablico puede contener aun a muchas personas. Est\u00e1 dedicada bajo la invocaci\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal, cuyos restos contenidos en una caja ser\u00e1n colocados detr\u00e1s del Altar.\u00bb Para complemento de esta relaci\u00f3n diremos que al terminarse la ceremonia el piadoso Arzobispo quiso dar una muestra de afecto a los Hijos de San Vicente, regal\u00e1ndoles el alba y ornamentos de que se hab\u00eda servido para celebrar el Santo Sacrificio.<\/p>\n A medida que la familia religiosa se multiplicaba y se iban desarrollando sus obras, especialmente en las Misio\u00adnes extranjeras del Oriente y Extremo Oriente, era indis\u00adpensable ensanchar el edificio de instalaci\u00f3n.<\/p>\n La Congregaci\u00f3n fue poco a poco adquiriendo con di\u00adnero propio, seg\u00fan las circunstancias, porciones de terreno que le permitieron disponer algunas clases para los estu\u00addiantes, una Enfermer\u00eda para los ancianos y enfermos, etc\u00e9\u00adtera. He aqu\u00ed el resumen de las adquisiciones hechas: en 1853, el terreno correspondiente al n\u00fam. 97 de la calle de S\u00e9vres; en 1854, la propiedad de Saudrans, calle de Cherche-Midi, 88; en 1859, los n\u00fameros 92, 94 y 96 de la misma calle, puestos en venta por la Asistencia p\u00fablica; en 1875, el n\u00fam. 90, propiedad de Flamand. Para hacer estas adquisiciones se obtuvieron decretos de autorizaci\u00f3n con las fechas siguientes: 31 de Octubre de 1855, lo de Enero de 1859, 13 de Noviembre de 1859 y 8 de Marzo de 1879.<\/p>\n El Sr. Rosset, refiriendo la Vida del Sr. Etienne <\/em>(p\u00e1\u00adgina 500), da cuenta de estas adquisiciones realizadas fe\u00adlizmente por \u00e9l. \u00abEn esta \u00e9poca del Sr. Etienne\u2014dice se complet\u00f3 la construcci\u00f3n de la Casa Central, principiada desde hac\u00eda cuarenta a\u00f1os\u00bb.<\/p>\n \u00abEn 1827 el Sr. Etienne, a la saz\u00f3n Procurador General, hab\u00eda hecho construir toda la parte del edificio que comprende la Capilla, cierto n\u00famero de habitaciones para los estudiantes y el dormitorio para los Seminaristas. Hacia el a\u00f1o 1846 emprendi\u00f3, del lado del jard\u00edn, una nueva cons\u00adtrucci\u00f3n, en la que se dispusieron un amplio Refectorio, sala de Oraci\u00f3n, algunas habitaciones y un Oratorio parti\u00adcular para el Seminario. El antiguo hotel de Lorges, en\u00adgrandecido y transformado de este modo, sirvi\u00f3 durante algunos a\u00f1os de morada a la Comunidad.<\/p>\n \u201eUna cosa apenaba todav\u00eda al Sr. Etienne: la caja de las reliquias de San Vicente, que hab\u00eda sido colocada sobre el Altar mayor, era de dif\u00edcil acceso, y el Altar mismo muy vulgar. Para remediar este inconveniente mand\u00f3 erigir un Altar de notable belleza en 1854, por detr\u00e1s del cual dos tramos de escalera permiten a los Misioneros acercarse con facilidad a las reliquias del Santo y satisfacer su piedad orando en su presencia.<\/p>\n \u201cSin embargo, como el personal iba en aumento cada d\u00eda, no tard\u00f3 en sentir la necesidad de un local m\u00e1s amplio para responder a todas las necesidades de una Casa Cen\u00adtral. Por esta raz\u00f3n en 1857 se compr\u00f3 el amplio taller que colindaba con el lado derecho del jard\u00edn, y sobre este solar mand\u00f3 construir el Sr. Etienne el ala del edificio que est\u00e1 enfrente al Refectorio.<\/p>\n M\u00e1s tarde, en 1864, hizo reedificar el ala derecha del patio de entrada y a\u00f1adir dos naves laterales a la Capilla, que hab\u00eda llegado a ser peque\u00f1a para tanta gente. En esta ocasi\u00f3n se modific\u00f3 la fachada principal para acomodarla a las otras edificaciones, y se coronaron todas estas obras con un campanario, que da a todo el edificio el aspecto de una casa religiosa.<\/p>\n Ya no le quedaba por hacer al Sr. Etienne m\u00e1s que un local apartado para hospedar a los ejercitantes y a los Mi\u00adsioneros que estuviesen de paso en casa, lo cual realiz\u00f3 en 1869, mandando levantar un edificio sencillo que lleva el n\u00fam. 93 de la calle de S\u00e9vres. Entonces fue cuando qued\u00f3 terminada por completo la restauraci\u00f3n de la Casa Central.<\/p>\n El mismo hombre que restableci\u00f3 el esp\u00edritu primitivo de la Congregaci\u00f3n consigui\u00f3 levantarla tambi\u00e9n de sus ruinas materiales despu\u00e9s de cuarenta a\u00f1os de constantes esfuerzos, mereciendo de este modo la gratitud de todos los Misioneros. Por eso el venerable Sr. Vicart, al mani\u00adfestarle en 1.\u00b0<\/sup> de Enero de 1878 los deseos de la Comuni\u00addad, pudo decirle: \u00abNosotros nos complacemos en mirar a\u00a0 usted como a\u00a0 nuestro segundo fundador, y si alg\u00fan d\u00eda se le quisiera negar este t\u00edtulo, si la Congregaci\u00f3n llegara a olvidar lo mucho que le debe, las piedras mismas se le\u00advantar\u00edan contra nosotros y nos acusar\u00edan de ingratos\u00bb. (Rosset. Vida del Sr. Etienne, <\/em>p\u00e1g. 502).<\/p>\n \u00bfQui\u00e9n podra contar el n\u00famero de fervorosos ap\u00f3stoles que han salido de la Casa Central de la calle de S\u00e9vres de Par\u00eds?<\/p>\n Apenas se hab\u00eda instalado en ella la Congregaci\u00f3n, cuando ya comenzaron a\u00a0 salir hombres apost\u00f3licos para las Misiones de Levante, a\u00a0 fin de sostener las obras de Constantinopla, Sal\u00f3nica, Tr\u00edpoli de Siria, Antura, hoy tan florecientes, y m\u00e1s tarde las de Persia; de ella salieron los ap\u00f3stoles que, a\u00a0 costa de su sudor y a\u00a0 veces tambi\u00e9n de su sangre, como el Bienaventurado Juan Gabriel Perboyre, comunicaron nueva vida a\u00a0 las Misiones de China, donde sostiene hoy nuestra Congregaci\u00f3n siete Vicariatos Apos\u00adt\u00f3licos; de ella salieron las colonias de Misioneros que fun\u00addaron las florecientes Provincias de la Am\u00e9rica del Sur y Am\u00e9rica Central.<\/p>\n Mientras que Espa\u00f1a enviaba obreros evang\u00e9licos a\u00a0 M\u00e9\u00adjico y a\u00a0 sus colonias de las Antillas y Filipinas; Irlanda a\u00a0 sus colonias de Australia; Italia y Francia a\u00a0 les Estados Unidos de la Am\u00e9rica del Norte, la primera al Ilmo. Se\u00f1or Andreis, muerto en olor de santidad, y la segunda al Ilus\u00adtr\u00edsimo Sr. Od\u00edn, Vicario Apost\u00f3lico de Tejas y m\u00e1s tarde Arzobispo de Nueva Orleans, de la Casa Central sal\u00edan colonias de Misioneros para el Brasil en 1852; para Chile en 1853; para el Per\u00fa en 1857; para Buenos Aires y la Ar\u00adgentina en 1859; para Guatemala en 1862; para Colombia y el Ecuador en 1870. Y en los \u00faltimos tiempos, \u00bfde d\u00f3nde, sino de esta misma Casa han recibido el personal y los recursos para organizar poco a poco su propia vida las provincias de Madagascar en Africa, Bolivia en Am\u00e9rica, y m\u00e1s cerca de nosotros Portugal, B\u00e9lgica, Holanda y Di\u00adnamarca?<\/p>\n La Casa Central de la calle de S\u00e9vres, como la de los Buenos Hijos y la de San L\u00e1zaro, aparece, para aquellos que la han habitado, circundada de una luminosa aureola, aureola que se forma del afecto y gratitud de los que, ha\u00adbiendo vivido en ella, han recibido aqu\u00ed esa vida apost\u00f3lica que despu\u00e9s han llevado, lo diremos sin reparo, \u00abhasta los confines del mundo\u00bb.<\/p>\n ANALES 1907<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"