SANTUARIO DE LA DIVINA PASTORA ANDUJAR (Ja\u00e9n)<\/p>\n
El culto a la Sant\u00edsima Virgen bajo el t\u00edtulo de la Divina Pastora se debe a la devoci\u00f3n del V. P. Isidoro de Sevilla, capuchino, que vivi\u00f3 en el conven\u00adto de Sevilla y dedic\u00f3 su vida entera al apostolado entre la gente sencilla por medio del santo rosario, que era cantado por las calles. Como gui\u00f3n de estos \u00abrosarios\u00bb mand\u00f3 pintar a Miguel Alonso Tovar un estandarte con la Sant\u00ed\u00adsima Virgen como Pastora Divina: \u00abLa Virgen sentada en una pe\u00f1a, bajo un \u00e1rbol, con t\u00fanica roja, pero cubierto el busto de blanco pellico; sombrero pastoril y b\u00e1culo\u00bb.<\/em><\/p>\n El 8 de septiembre de 1703 era inaugurado el estandarte con la procesi\u00f3n del rosario. Los fieles llenaron la sevillana iglesia de San Gil aclamando el nuevo t\u00edtulo de Mar\u00eda. La devoci\u00f3n a la Divina Pastora se extendi\u00f3 en segui\u00adda sobre todo en Andaluc\u00eda, siendo el s\u00edmbolo misional de los Padres Capu\u00adchinos, entre los que descuella el beato Diego Jos\u00e9 de C\u00e1diz.<\/p>\n El convento capuchino de And\u00fajar fue fundado en 1645, por el caballero de Alc\u00e1ntara don Alonso de Valenzuela P\u00e9rez Serrano, extramuros de la ciudad. All\u00ed los Padres Capuchinos realizaron por m\u00e1s de dos siglos una meritoria labor apost\u00f3lica no s\u00f3lo con la predicaci\u00f3n en su iglesia conven\u00adtual, sino en toda la comarca. Un decreto de la provincia Capuchina de fines del siglo XVIII estableci\u00f3 que en todas las iglesias de la Orden se colocase la imagen de la Divina Pastora. Este decreto se extendi\u00f3 poco tiempo despu\u00e9s a todos los conventos capuchinos de Espa\u00f1a. El alma de la extensi\u00f3n masiva del culto a la divina Pastora fue, como queda dicho, el beato Diego Jos\u00e9 de C\u00e1diz.<\/p>\n Al desaparecer los archivos capuchinos en 1835 cayeron en olvido los nombres de los artistas que tallaron tan bellas im\u00e1genes y de los cultos de su inauguraci\u00f3n. S\u00f3lo quedaban algunas noticias de tradici\u00f3n oral.<\/p>\n A esta primera \u00e9poca de la devoci\u00f3n perteneci\u00f3 la imagen graciosa y devota de la Divina Pastora de And\u00fajar, a la que debi\u00f3 predicar el beato Diego de C\u00e1diz en su fiesta de 1798.<\/p>\n La esclaustraci\u00f3n no pudo apagar la devoci\u00f3n de And\u00fajar a la Divina Pastora, y ni siquiera la quema de dicha imagen en 1936.<\/p>\n Al llegar la exclaustraci\u00f3n de 1835, el convento de Capuchinos de And\u00fa\u00adjar qued\u00f3 abandonado. El marqu\u00e9s del Puente de la Virgen lo reclam\u00f3 al Ayuntamiento como herencia de sus antepasados, consiguiendo su devolu\u00adci\u00f3n en 1845. Destin\u00f3 el edificio para alojamiento de pobres y vagabundos, que lo redujeron a una total ruina. No sufri\u00f3 tanto la iglesia, que se mantu\u00advo abierta, d\u00e1ndose culto a la Divina Pastora, para lo cual el marqu\u00e9s paga\u00adba un capell\u00e1n, mientras hac\u00eda gestiones con los Padres Capuchinos para su vuelta, cosa que no aceptaron por falta de personal.<\/p>\n El marqu\u00e9s del Puente de la Virgen, que por aquellas fechas estaba casi paral\u00edtico, ten\u00eda como ayuda en su enfermedad a don Francisco L\u00f3pez Requena, que hab\u00eda sido novicio en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Por s medio lleg\u00f3 el marqu\u00e9s al conocimiento de los Padres Pa\u00fales, y a ellos le ofreci\u00f3 el exconvento y su iglesia. Aceptaron los superiores el ofrecimiento de la que ser\u00eda la primera fundaci\u00f3n de los Padres Pa\u00fales en Andaluc\u00eda firm\u00e1ndose el contrato el 15 de agosto de 1879.<\/p>\n La primera cl\u00e1usula era: obligaci\u00f3n estricta de dar culto a la Divina Pastora en el templo adjunto a la casa.<\/p>\n La comunidad de los Padres Pa\u00fales, desde su entrada en el exconvento capuchino, cumpli\u00f3 con fidelidad lo estipulado en el contrato fundacional el culto a la Divina Pastora fue en aumento. Los diversos ministerios a lo que la casa fue destinada (escuela de ense\u00f1anza primaria, preceptor\u00eda d lat\u00edn, escuela apost\u00f3lica) no menoscabaron el culto; al contrario, lo fomentaron, mejorando y embelleciendo la iglesia y dot\u00e1ndola de im\u00e1genes ornamentos para un m\u00e1s digno culto.<\/p>\n El santuario de la Divina Pastora fue el marco de diversas efem\u00e9rides: el centenario de la aparici\u00f3n de la Virgen de la Cabeza; el centenario de la llegada de los Padres Pa\u00fales a And\u00fajar, el centenario de las apariciones de la Virgen Milagrosa, entre otras celebraciones.<\/p>\n