SANTUARIO DE NUESTRA SE\u00d1ORA DE LOS \u00c1NGELES de CHERA (Valencia)<\/p>\n
Algunos de cuantos han escrito sobre la fundaci\u00f3n del Eremitorio de Ntra. Sra. de los \u00c1ngeles no hab\u00edan tenido ocasi\u00f3n de visitar dicho Eremitorio y por lo mismo dan noticias, que no concuerdan con la realidad sobre su situaci\u00f3n geogr\u00e1fica.<\/p>\n
Sot de Chera es una poblaci\u00f3n de la provincia de Valencia, que dista de la capital unos 67 kil\u00f3metros, con una poblaci\u00f3n de unos 445 habitantes en 1970. A 12 kil\u00f3metros y sobre un monte, se eleva un castillo en ruinas, llamado de Xera (Chera). Durante la dominaci\u00f3n musulmana, se form\u00f3 bajo el castillo, a 12 kil\u00f3metros escasos, un n\u00facleo de poblaci\u00f3n que tom\u00f3 el nombre de Sot de Chera (el actual pueblo). Surgi\u00f3 posteriormente un barrio, a dos kil\u00f3metros del castillo, llamado primeramente Barrio del Conde, como aldea dependiente del mismo castillo, que con el tiempo tom\u00f3 el nombre del castillo: CHERA. Solamente recibi\u00f3 la independencia munici\u00adpal en 1840. Dista de Valencia 77 kil\u00f3metros y ten\u00eda una poblaci\u00f3n , en 1970, de 806 habitantes.<\/p>\n
Aclarado este punto geogr\u00e1fico, se ve que tanto cuando se fund\u00f3 el Eremitorio, como cuando llegaron los PP. Pa\u00fales, depend\u00eda de Sot de Chera y as\u00ed consta en todos los documentos de nuestros archivos. Hoy las ruinas del Eremitorio, antigua Casa Misi\u00f3n, pertenecen a Chera.<\/p>\n
En 1687 fue fundada esta Ermita-Santuario dedicada a Ntra. Sra. de los Angeles por el V. Juan Cris\u00f3stomo Vicente Jord\u00e1. contempor\u00e1neo de San Vicente de Pa\u00fal, cuya rocambolesca vida se halla manuscrita en nuestro archivo. Natural de Mislata, donde hab\u00eda nacido en 1631, educado cristiana\u00admente por sus padres, siendo a\u00fan ni\u00f1o fue preso cuando iba en un barco con su hermano menor. Llevado como esclavo al gran turco, apostat\u00f3, al menos exteriormente, de la religi\u00f3n cat\u00f3lica. Contrajo matrimonio con una hija del gran sult\u00e1n, llegando a ser gobernador de diversas provincias turcas. Enviado por el sult\u00e1n a tierras cristianas, oy\u00f3 predicar a un francis\u00adcano y conmovido, pidi\u00f3 perd\u00f3n a Dios de su apostas\u00eda, huyendo, despu\u00e9s de mil peripecias a Tierra Santa. Peregrin\u00f3 a Roma antes de volver a Valen\u00adcia, donde encontr\u00f3 a\u00fan con vida a su madre y algunos hermanos.<\/p>\n
Deseando dedicarse a la vida erem\u00edtica, en penitencia por sus pecados, supo que en la villa de Moviedro, cerca del convento de Recoletos Francisca\u00adnos del Vall de Jes\u00fas, hab\u00eda una ermita bajo la advocaci\u00f3n de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n. Con la licencia del Arzobispo de Valencia y de los PP. Francis\u00adcanos, comenz\u00f3 all\u00ed su nueva vida, reedificando la ermita y su celda, en 1669. Diez a\u00f1os vivi\u00f3 con otros dos compa\u00f1eros en aquel lugar, pero la frecuencia de fieles que acud\u00edan a la Ermita, les imped\u00eda vivir su deseado retiro, por lo cual se decidieron a buscar otro lugar m\u00e1s propicio para sus fines y deseos.<\/p>\n
Despu\u00e9s de varios intentos llegaron a conocer Sot de Chera y las propie\u00addades del Conde de Gestalzar, como el lugar tan buscado para su soledad. En 1680 compraban el lugar llamado La Ortezuela de Chera, al pie del castillo, donde hab\u00eda unas cuevas, algunas ruinas y la soledad y silencio tanto tiempo buscados.<\/p>\n
Comenzaron los tres ermita\u00f1os habitando cada uno en una cueva, dedi\u00adc\u00e1ndose a la oraci\u00f3n y mientras, edificaban el eremitorio y su iglesia. Tanto fue su celo y su trabajo, que en un a\u00f1o qued\u00f3 terminada la obra. Dedic\u00f3se la iglesia a la Virgen de los \u00c1ngeles y a San Miguel Arc\u00e1ngel, el 8 de octubre de 1695.<\/p>\n
Las Constituciones que reg\u00edan el Eremitorio llevan fecha de 1684, con las cuales no quisieron introducir una nueva Congregaci\u00f3n, sino sencillamente vivir una vida apost\u00f3lica, seg\u00fan las normas de la Iglesia, dedic\u00e1ndose a las misiones populares, recorriendo para ello todo el Reino de Valencia y parte de la Di\u00f3cesis de Cuenca. Su vida estaba organizada con abundantes ejerci\u00adcios de piedad, las Horas can\u00f3nicas, Misa conventual, oraciones diversas, silencio y clausura.<\/p>\n
Pronto vinieron, con abundantes vocaciones, fundaciones piadosas de capellan\u00edas generosamente dotadas para los sacerdotes ermita\u00f1os y misio\u00adneros.<\/p>\n
Dios prob\u00f3 al Venerable Hermano Vicente Jord\u00e1 con larga y penosa enfermedad, que le hizo abandonar su tan deseada soledad, instal\u00e1ndose en Sot de Chera, donde habiendo recibido los Sacramentos, descans\u00f3 en el Se\u00f1or el 25 de septiembre de 1695, siendo enterrado al siguiente d\u00eda en la iglesia del Eremitorio de Ntra. Sra. de los \u00c1ngeles.<\/p>\n
El fervor de los ermita\u00f1os primitivos fue decayendo y seg\u00fan el \u00abLibro de la visita de <\/em>la Ermita de Ntra. Sra. de los Angeles, sita en el t\u00e9rmino de Sot de Chera, hecha en el a\u00f1o 1738″, las fundaciones se cumpl\u00edan mal o no se cumpl\u00edan por falta de personal.<\/p>\n El arzobispo de Valencia, Sr. Arias Texeiro, trat\u00f3 de poner remedio a tal situaci\u00f3n y no encontr\u00f3 otra que sustituir a los ermita\u00f1os por misioneros de San Vicente de Pa\u00fal, pidiendo al rey la debida autorizaci\u00f3n para el cambio, d\u00e1ndole noticia exacta de la fundaci\u00f3n de los ermita\u00f1os, as\u00ed como de sus fines: la propia santificaci\u00f3n y la santificaci\u00f3n del pr\u00f3jimo por medio de las misiones populares y las pr\u00e1cticas doctrinales que deb\u00edan hacer en la Di\u00f3ce\u00adsis. Dec\u00eda tambi\u00e9n el Sr. Arzobispo en dicho documento, c\u00f3mo se recib\u00edan quejas cont\u00ednuas sobre la inobservancia de las constituciones y mala admi\u00adnistraci\u00f3n de las p\u00edas fundaciones y c\u00f3mo a partir de 1816 hab\u00eda querido la Di\u00f3cesis poner remedio a tan ca\u00f3tica situaci\u00f3n, sin fruto alguno. En vista de lo cual se propon\u00edan encomendar dicho eremitorio y santuario de Ntra. Sra. de los \u00c1ngeles a los sacerdotes de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal, los cuales cumplir\u00edan con todas las obligaciones, principal\u00admente las misiones populares.<\/p>\n El Arzobispo, que conoc\u00eda de cerca la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n tanto en Catalu\u00f1a como en Mallorca y hab\u00eda asistido a misiones dadas por los PP. Pa\u00fales, esperaba no s\u00f3lo el solucionar el problema del Eremitorio de Sot de Chera, sino tambi\u00e9n dotar a su Di\u00f3cesis de una Congregaci\u00f3n misionera que predicase en toda ella.<\/p>\n El Rey aprob\u00f3 el 11 de diciembre de 1819, por Real C\u00e9dula, la fundaci\u00f3n propuesta.<\/p>\n El 30 de abril de 1820 se firm\u00f3 la cesi\u00f3n del Eremitorio de Ntra. Sra. de los \u00c1ngeles de Sot de Chera a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal, que se compromet\u00eda a conservar casa y santuario con cinco sacerdotes y varios hermanos para cumplir las cargas y p\u00edas fundaciones de misma y dar ejercicios al clero y seglares que lo solicitasen, as\u00ed como a misiones populares en la Di\u00f3cesis y cada cinco a\u00f1os en el pueblo de Sot de Chera.<\/p>\n Los Misioneros Pa\u00fales que llevaban ya varios meses en el Eremitorio tomaron posesi\u00f3n de \u00e9l, el 5 de mayo de 1820. La casa, sin ser grande, el suficiente para los fines de la fundaci\u00f3n y la iglesia santuario, suficiente tambi\u00e9n para cumplir sus fines. Seg\u00fan el Inventario, aunque no eran abundantes los utensilios encontrados, eran dignos para el g\u00e9nero de vida de Congregaci\u00f3n. La iglesia santuario cobijaba una imagen de la Virgen de los \u00c1ngeles en el altar mayor, ornamentada con gargantillas de perlas fina zarzillos de plata y brillantes y corona tambi\u00e9n de plata. Cuatro altares ml en peque\u00f1as capillas abiertas en los muros, con cuadros del Santo Cristo, Soledad, la Pur\u00edsima y San Pablo. Los ornamentos aunque no abundante eran suficientes.<\/p>\n