{"id":405048,"date":"2023-12-14T08:42:20","date_gmt":"2023-12-14T07:42:20","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=405048"},"modified":"2023-08-13T17:43:27","modified_gmt":"2023-08-13T15:43:27","slug":"san-vicente-apostol-de-la-misericordia-divina-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-apostol-de-la-misericordia-divina-ii\/","title":{"rendered":"SAN VICENTE AP\u00d3STOL DE LA MISERICORDIA DIVINA (II)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. MISERICORDIA DE DIOS PARA CON NOSOTROS<\/li>\n<\/ol>\n

    Dios nos muestra su misericordia sosteni\u00e9ndonos en los esfuer\u00adzos y en los momentos dif\u00edciles, nuestros progresos vienen de \u00c9l, no de nuestras propias fuerzas.<\/p>\n

    A uno de sus misioneros, Francisco du Coudray, que no atinaba a practicar la virtud de la sencillez, que el se\u00f1or Vicente le recomendaba, puesto que \u00e9sta facilita las relaciones, Vicente le responde que \u00e9sta viene de Dios: \u00ab\u00a1La santa sencillez! La virtud que m\u00e1s aprecio y en la que pongo m\u00e1s atenci\u00f3n en mi conducta, seg\u00fan creo y si me es permitido decirlo, dir\u00eda que en ella he realizado algunos progre\u00adsos, por la misericordia de Dios\u00bb.<\/p>\n

    El 9 de octubre de 1640 escribe en el mismo sentido a Esteban Blatiron, sacerdote de la Misi\u00f3n: \u00abLa perfecci\u00f3n consiste en la per\u00adseverancia invariable por adquirir las virtudes y progresar en ellas. ya que en el camino de Dios el no avanzar es retroceder, pues el hombre no puede nunca permanecer en el mismo estado… Pues bien, el medio para ello es el reconocimiento continuo de las mise\u00adricordias y bondades de Dios con nosotros, junto con el temor con\u00adtinuo o frecuente de hacerse indigno de ellas y dejar de ser fiel a los peque\u00f1os ejercicios\u00bb.<\/p>\n

    Vicente se reconoc\u00eda siempre como un gran pecador, lejos de la perfecci\u00f3n, y le ped\u00eda a sus misioneros implorar la misericordia de Dios para \u00e9l. He aqu\u00ed uno de sus numerosos pasajes, escrito el 3 de febrero de 1641 a Luis Lebreton, en Roma: \u00abLa compa\u00f1\u00eda va aumentando en n\u00famero y en virtud, por la misericordia de Dios, como todos reconocen y yo mismo he podido apreciar en las visi\u00adtas. S\u00f3lo quedo yo, miserable de m\u00ed, que sigo carg\u00e1ndome con nuevas iniquidades y abominaciones. \u00a1Ay, padre! \u00a1Qu\u00e9 misericor\u00addioso es Dios al soportarme con tanta paciencia y longanimidad, cu\u00e1n miserable y ruin soy al abusar tanto de sus misericordias! Le ruego, padre, que me ofrezca frecuentemente a su divina Majestad\u00bb.<\/p>\n

    Ya san Juan nos muestra la amplitud de la misericordia de Dios en su primera Ep\u00edstola, 3,20: \u00abSi nuestro coraz\u00f3n nos acusa. Dios es m\u00e1s grande que nuestro coraz\u00f3n\u00bb. Vicente le hace eco por lo menos en dos momentos. Primero, a prop\u00f3sito de \u00e9l mismo, de sus distrac\u00adciones en sus oraciones, preocupado por tantos asuntos. Le explica a Luisa de Marillac, en septiembre 1642: \u00abEsta ma\u00f1ana he estado ocupado en mil asuntos, sin poder hacer m\u00e1s que un poco de oraci\u00f3n y con muchas distracciones; imag\u00ednese usted lo que cabe esperar de mis oraciones en este santo d\u00eda. Sin embargo, esto no me desanima. ya que pongo mi confianza en Dios, y no en mi preparaci\u00f3n ni en mis esfuerzos. Lo mismo le deseo a usted con todo mi coraz\u00f3n, ya que el trono de la bondad y de las misericordias de Dios est\u00e1 esta\u00adblecido sobre el fundamento de nuestras miserias. Confiemos, pues, en su bondad y jam\u00e1s nos veremos confundidos, tal como \u00e9l nos ha asegurado con su palabra\u00bb.<\/p>\n

    Tres a\u00f1os despu\u00e9s, escribe la misma cosa sobre un borrador lo que piensa decir a un Hermano moribundo que se encuentra sin duda con miedo por sus pecados: \u00ab\u00a1Dios m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 consuelo ha de sentir por haber sido elegido de los primeros para ir de misi\u00f3n, pero a esa misi\u00f3n eterna en donde todos los ejercicios consisten en amar a Dios! … Ay! \u00a1No soy yo el que la he merecido!… He cometido innumerables pecados, desidias e infidelidades que me hacen indig\u00adno de ello, yo espero sin embargo de tu bondad y liberalidad infini\u00adtas que me perdonar\u00e1s esta gran deuda, como a aquel pobre deudor del evangelio: Et omne debitum dimisi ei (yo le perdon\u00e9 toda mi deuda) <\/em>(Mt 18,32), ya que tu misericordia y bondad es infinitamente mayor que mis indignidades y malicias… Pues bien, es cierto que uno de los mayores honores y la mayor gloria que es usted capaz de darle en estos momentos, es esperar con toda la extensi\u00f3n a su cora\u00adz\u00f3n en su bondad y en sus m\u00e9ritos infinitos, a pesar de esa indignidad y esas infidelidades cometidas en el pasado: porque el trono de su misericordia es la grandeza de las faltas que perdona\u00bb.<\/p>\n

    El 4 de agosto de 1655, a los 30 a\u00f1os de experiencia en Peque\u00f1a Compa\u00f1\u00eda, como \u00e9l la llama, hay toda una conferencia sobre este tema, los excesos que hay que evitar en el amor de Dios: \u00abHay que moderar a los que tienen demasiado fervor, no sea que se excedan, as\u00ed como tambi\u00e9n excitar y despertar un poco a los que carecen de \u00e9l y no hacen ning\u00fan acto, con el pretexto de no incomo\u00addarse… Se quiere de un solo paso llegar a un eminente grado de vir\u00adtud, desconociendo la debilidad de nuestra naturaleza y la flojedad de nuestros cuerpos, y act\u00faa uno por encima de sus fuerzas; de ah\u00ed que la pobre naturaleza se sienta oprimida, agobiada, y se ponga a gritar y a quejarse, hasta obligarnos a aflojar. Hemos de atender a las necesidades naturales, ya que Dios nos ha sujetado a ellas, y aco\u00admodarnos a su debilidad. Dios lo quiere as\u00ed; es tan bueno y tan justo que no nos pide m\u00e1s; conoce muy bien nuestras miserias, tiene com\u00adpasi\u00f3n de ellas y, por su misericordia, suple a nuestros defectos\u00bb… \u00a1Oh Salvador!, t\u00fa sabes lo que quiere decir mi coraz\u00f3n; me dirijo a ti, fuente de misericordia; t\u00fa ves mis deseos y c\u00f3mo no tienden m\u00e1s que a ti, no aspiran m\u00e1s que a ti y no quieren otra cosa m\u00e1s que a ti\u00bb. Retengamos esta bella alabanza a Dios, fuente de misericor\u00addias.<\/p>\n

    Que uno sea un gran pecador o no, el amor de Dios y la salva\u00adci\u00f3n que nos mereci\u00f3 son muy anteriores a nuestros m\u00e9ritos. Es Dios quien ha tornado la iniciativa. Tenemos declaraciones muy cla\u00adras en toda la Biblia, especialmente por la vocaci\u00f3n de los profetas. Isa\u00edas, 44,2-25; 49,1-5. Vicente lo formula de otra manera, \u00abhijos de Dios por misericordia\u00bb.<\/p>\n

    Esta es la fuente del inmenso abandono de nosotros mismos, enteramente, a la Misericordia de Dios, de nuestra confianza en su Providencia. He aqu\u00ed lo que \u00e9l escribi\u00f3 en varias ocasiones a Luisa de Marillac, para reconfortarla en los momentos de temor de no estar en el buen camino. hacia 1630: \u00abConde en El. se lo ruego, y tendr\u00e1 el cumplimiento de lo que su coraz\u00f3n desea. Se lo digo sin reservas, rechace todos esos pensamientos de desconfianza que a veces permite usted a su esp\u00edritu. Hacia 1630: \u201d\u00bfPor qu\u00e9 no va a estar su alma llena de confianza, si<\/a> es la hija querida de Nuestro Se\u00f1or por su misericordia?\u00bb.<\/p>\n

    Bernard Koch, C.M.<\/p>\n

    CEME 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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