{"id":405029,"date":"2023-11-26T08:41:05","date_gmt":"2023-11-26T07:41:05","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=405029"},"modified":"2023-08-08T12:42:10","modified_gmt":"2023-08-08T10:42:10","slug":"la-consagracion-vicenciana-en-las-hijas-de-la-caridad-iv","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-consagracion-vicenciana-en-las-hijas-de-la-caridad-iv\/","title":{"rendered":"LA CONSAGRACI\u00d3N VICENCIANA EN LAS HIJAS DE LA CARIDAD (IV)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. LA CONSAGRACI\u00d3N–<\/sup> DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD<\/li>\n<\/ol>\n

    Probablemente, durante esta exposici\u00f3n sobre la consagraci\u00f3n de la vida religiosa, las Hijas de la Caridad se habr\u00e1n sentido iden\u00adtificadas con algunos elementos y no identificadas con otros \u00bfPor qu\u00e9? Vamos a tratar de aclarar esa posible sensaci\u00f3n.<\/p>\n

    Los fundadores insistieron en que las Hijas de la Caridad no son religiosas. porque ese estado no conviene al fin de la Compa\u00f1\u00eda ni al esp\u00edritu que Dios quiso para ella. La consagraci\u00f3n propia de la vida religiosa consiste en la profesi\u00f3n, por votos p\u00fablicos, de los consejos evang\u00e9licos de castidad, pobreza y obediencia. Las Hijas de la Caridad no son religiosas, no profesan los consejos evang\u00e9li\u00adcos, luego no se consagran a Dios a la manera de las religiosas. Las palabras de san Vicente son claras al respecto: \u00abConsiderar\u00e1n <\/em>(las Hijas de la Caridad) que no se hallan en una religi\u00f3n <\/em>(en una insti\u00adtuci\u00f3n religiosa). ya que ese estado no conviene a los servicios de su vocaci\u00f3n… No hacen otra profesi\u00f3n para asegurar su vocaci\u00f3n m\u00e1s que por esa confianza continua que tienen en la Divina Providencia. y el ofrecimiento que le hacen de todo lo que son y de su servicio en la persona de los Pobres\u00bb <\/em>(SVP, IX, 1178-1179). Las Hijas de la Caridad no son profesas. Y como, seg\u00fan el Derecho Can\u00f3nico, la consagraci\u00f3n religiosa acontece en la profesi\u00f3n, las Hijas de la Caridad ni son religiosas ni son consagradas a la mane\u00adra de las religiosas.<\/p>\n

    Con toda raz\u00f3n y l\u00f3gica, las Constituciones actuales, dado que la palabra \u00abconsagraci\u00f3n\u00bb se aplica com\u00fanmente a la profesi\u00f3n de los consejos evang\u00e9licos por votos p\u00fablicos (y generalmente perpe\u00adtuos) que hacen las religiosas y religiosos, y las Hijas de la Caridad no los profesan, propiamente hablando ni son religiosas ni son consagradas a la manera de las religiosas. Por esta raz\u00f3n la Asamblea General 2003, al revisar las Constituciones de 1983, siempre que en estas aparec\u00eda la expresi\u00f3n \u00abse consagran\u00bb o \u00abconsagraci\u00f3n\u00bb las ha sustituido por \u00abse entregan por entero\u00bb a Dios, m\u00e1s de acuerdo con las expresiones que utilizaron los Fundadores (cf. C. 7a; 16b).<\/p>\n

    Consagradas, \u00bfen qu\u00e9 sentido?<\/em><\/strong><\/p>\n

    La palabra \u00abconsagraci\u00f3n\u00bb tiene varios significados. El funda\u00admental es el explicado ya al hablar de la consagraci\u00f3n en el bautis\u00admo. Otro es el que aplica el Derecho Can\u00f3nico a la profesi\u00f3n de los consejos evang\u00e9licos que se hace en la vida religiosa. Este signifi\u00adcado no es aplicable a las Hijas de la Caridad.<\/p>\n

    Pero la palabra \u00abconsagraci\u00f3n\u00bb, teol\u00f3gica y espiritualmente hablando, equivale tambi\u00e9n a \u00abentregarse a Dios sin reservas\u00bb, \u00abdarse totalmente\u00bb, \u00abofrenda de la vida\u00bb, \u00abconfigurarse con Cristo\u00bb, etc. En este sentido, las Hijas de la Caridad son verdadera y real\u00admente consagradas. Estas expresiones son las que utilizaban los fun\u00addadores y las han asumido las Constituciones a la hora de presentar la vocaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad (cf. C. 7a; 16b; 28a).<\/p>\n

    Y es que, teol\u00f3gica y espiritualmente hablando, -m\u00e1s all\u00e1 de los efectos jur\u00eddicos- \u00absiempre que se da una aut\u00e9ntica configuraci\u00f3n, un real parecido con Cristo en una dimensi\u00f3n esencial de su miste\u00adrio, se da una verdadera y real consagraci\u00f3n. De modo que es \u00e9ste <\/strong>el criterio decisivo para saber cu\u00e1ndo existe consagraci\u00f3n en el sentido propio v formal, en sentido teol\u00f3gico, <\/em>y en qu\u00e9 consiste exis\u00adtencialmente\u00bb <\/em>(Diccionario teol\u00f3gico de la vida consagrada, p. 369).<\/p>\n

    La consagraci\u00f3n propia de la vida religiosa es una configura\u00adci\u00f3n con Cristo en tres dimensiones de su existencia: casto, pobre obediente. La \u00abentrega por entero a Dios\u00bb (consagraci\u00f3n) de las Hijas de la Caridad es tambi\u00e9n una configuraci\u00f3n con Cristo, si bien en otras tres dimensiones no menos esenciales de su vida: Adorador del Padre, Servidor de su designio de Amor y Evangelizador de los Pobres (cf. C. 8a) Una consagraci\u00f3n que se cimenta en la caridad: \u00abDais toda vuestra vida por la pr\u00e1ctica de la caridad; por tanto, la dais por Dios\u00bb <\/em>(SVP, IX, 418); \u00abconsum\u00eds vuestra vida por el mismo motivo por el que nuestro Se\u00f1or dio la suya: por la caridad. por Dios, por los Pobres\u00bb <\/em>(SVP, VII, 326).<\/p>\n

    San Vicente, teniendo muy clara la identidad de la Compa\u00f1\u00eda. era muy libre a la hora de utilizar el lenguaje para explicarla. \u00abEs una vocaci\u00f3n, <\/em>dec\u00eda, donde se hace profesi\u00f3n de amor a Dios y al pr\u00f3jimo\u00bb <\/em>(SVP, IX, 426): \u00abhac\u00e9is profesi\u00f3n de servicio cd pr\u00f3jimo\u00bb <\/em>(SVP, IX, 805) Tanto la palabra \u00abprofesi\u00f3n\u00bb corno \u00abconsagraci\u00f3n\u00bb, aplicadas a las Hijas de la Caridad, las utiliz\u00f3 en claro contraste con la profesi\u00f3n v consagraci\u00f3n de las religiosas. La consagraci\u00f3n espe\u00adc\u00edfica de las Hijas de la Caridad las diferencia de los institutos de la vida religiosa, de los institutos seculares y de las asociaciones de laicos. La Compa\u00f1\u00eda es una Sociedad de vida apost\u00f3lica. Estas Sociedades \u00abse asemejan\u00bb a la vida religiosa porque tambi\u00e9n aspi\u00adran a la perfecci\u00f3n de la caridad, a la santidad evang\u00e9lica en defini\u00adtiva, pero por un camino diferente. Las Sociedades de vida apost\u00f3\u00adlica no profesan; por eso sus votos son \u00abno religiosos\u00bb, no p\u00fablicos. Aspiran a la perfecci\u00f3n por la observancia de sus Constituciones y abrazan los consejos evang\u00e9licos de la manera particular que deter\u00adminan esas mismas Constituciones (cf. Canon 731).<\/p>\n

    Alguien dir\u00e1 que todas estas distinciones son sutilezas y dife\u00adrencias accidentales; que lo importante es seguir a Cristo y prose\u00adguir su causa por el Reino, y que en esto estarnos embarcados todos, tanto presb\u00edteros como laicos y consagrados. Es cierto; pero enton\u00adces habr\u00eda que explicar por qu\u00e9 el Esp\u00edritu Santo ha ido suscitando a trav\u00e9s de la historia diferentes carismas y modos diversos de seguir a Cristo, y por qu\u00e9 la Iglesia insiste tanto en que cada congre\u00adgaci\u00f3n sea fiel a su carisma, convencida de que esa diversidad de carismas hermosea el cuerpo de Cristo.<\/p>\n

    Seguramente que las Hijas de la Caridad, por su \u00abentrega por entero a Dios\u00bb (consagraci\u00f3n) no se identifican con los seglares.<\/p>\n

    Pues, por la misma raz\u00f3n, tampoco deben identificarse con las reli\u00adgiosas. No son ni m\u00e1s ni menos que unos y que otras; son distintas. La diferencia de carismas en la Iglesia es cuesti\u00f3n de detalles, cier\u00adtamente; pero eso no equivale a decir que es algo accidental, pues afecta a la identidad. Tener conceptos precisos sobre la propia iden\u00adtidad es condici\u00f3n necesaria para poder encarnarla.<\/p>\n

    Radicalidad evang\u00e9lica<\/em><\/strong><\/p>\n

    Aunque la \u00abentrega por entero a Dios\u00bb (consagraci\u00f3n) de las Hijas de la Caridad sea distinta de la consagraci\u00f3n de las religiosas. ambas incluyen similar radicalidad y exigencia evang\u00e9licas. El texto de san Vicente que hemos citado antes, referente a que las Hijas de la Caridad no hacen profesi\u00f3n ni pertenecen al estado religioso. sigue con estas palabras: las Hijas de la Caridad \u00abdeben tener tanta o m\u00e1s virtud que si fueran profesas en una orden religiosa\u00bb <\/em>(SVP. IX, 1180). Y al comenzar la misma conferencia, despu\u00e9s de pedir a las Hermanas que se opongan y giman si alguien quisiera hacerlas religiosas, san Vicente les dice: \u00abEs muy importante que se\u00e1is m\u00e1s virtuosas que las religiosas. Y si hay un grado de perfecci\u00f3n para las personas que viven en religi\u00f3n, se necesitan dos para las Hijas de la Caridad\u00bb <\/em>(SVP, IX, 1176). Detr\u00e1s de estas palabras del funda\u00addor subyace la opini\u00f3n que ten\u00edan algunas Hermanas de que el esta\u00addo de las religiosas en clausura era m\u00e1s perfecto que el \u00abestado de caridad\u00bb de las Hijas de la Caridad. San Vicente quiere convencer\u00adlas de que no es as\u00ed y, aunque siente gran admiraci\u00f3n por las religio\u00adsas, a las Hijas de la Caridad les dice que aunque ellas no lo sean \u00abno dejan de estar, en un estado de perfecci\u00f3n si son verdaderas Hijas de la Caridad\u00bb <\/em>(SVP, IX, 33); m\u00e1s a\u00fan, \u00abno he visto jam\u00e1s un estado tan perfecto\u00bb <\/em>(SVP, IX, 613).<\/p>\n

    Prueba de la radicalidad que conlleva la \u00abentrega por entero–<\/sup> a Dios (consagraci\u00f3n) de las Hijas de la Caridad son estas palabras de san Vicente: \u00abPara ser Hija de la Caridad es preciso haberlo dejado todo: padre, madre, bienes, pretensi\u00f3n de tener un ajuar Es lo que el Hijo de Dios ense\u00f1a en el evangelio. Adem\u00e1s, hay que dejar\u00adse a s\u00ed mismo… Ser Hija de la Caridad es ser hijas de Dios, hijas que pertenecen por entero a Dios\u00bb <\/em>(SVP, IX, 33).<\/p>\n

    San Vicente, dirigi\u00e9ndose a los misioneros, les comentaba la sentencia de Jes\u00fas \u00absed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto\u00bb <\/em>(Mt, 5,48); esto apunta muy alto, <\/em>les dice, sin embargo, esa es la medida. <\/em>Y a\u00f1ade: \u00abPero como no todos los cristianos se esfuerzan en ello, Dios, por cierta providencia que los hombres deben admirar al ver esta negligencia de la mayor\u00eda, suscita a algunos para que se entreguen a su divina Majestad y procuren, con su gracia, perfeccionarse ellos mismos y perfeccionar a los dem\u00e1s\u00bb <\/em>(SVP, IX, 384). Una explicaci\u00f3n similar dio a las Hermanas (cf. SVP, IX, 32-33). Y en otra ocasi\u00f3n, refiri\u00e9ndose a la Compa\u00f1\u00eda como continuadora de la misi\u00f3n de Cristo dice: \u00ab\u00a1Hacer lo que Dios mismo hizo en la tierra! \u00bfVerdad que hay que ser perfectas? S\u00ed, Hermanas m\u00edas. \u00bfVerdad que habr\u00eda que ser \u00e1ngeles encarna\u00addos?\u00bb <\/em>(SVP, IX, 526).<\/p>\n

    Las Hijas de la Caridad se entregan totalmente a Dios \u00abfieles al bautismo\u00bb <\/em>(C. 7a). Se comprometen a vivir su consagraci\u00f3n bautis\u00admal sirviendo a Cristo en los pobres, y para ello practican los con\u00adsejos evang\u00e9licos que asumen por votos \u00abno religiosos\u00bb y renova\u00adbles cada a\u00f1o (cf. C. 28a). Pronuncian la f\u00f3rmula de los votos des\u00adpu\u00e9s de afirmar \u00abrenuevo las promesas de 172i bautismo\u00bb <\/em>(C. 28b). Es decir, la \u00abentrega por entero a Dios\u00bb (consagraci\u00f3n) para servir a Cristo en los pobres que hacen las Hijas de la Caridad tambi\u00e9n es una respuesta a la llamada de Dios para que vivan las exigencias evang\u00e9licas que conlleva la consagraci\u00f3n bautismal. Es en este sen\u00adtido que san Vicente quer\u00eda. nada m\u00e1s y nada menos, que las Hijas de la Caridad fuesen \u00abbuenas cristianas–<\/sup>, y que no les estar\u00eda pidien\u00addo algo m\u00e1s exigente si les dijese que fuesen buenas religiosas.<\/p>\n

    Fernando Quintano, cm<\/p>\n

    CEME, 2015<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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