{"id":404704,"date":"2023-06-18T08:28:54","date_gmt":"2023-06-18T06:28:54","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404704"},"modified":"2023-01-17T19:35:15","modified_gmt":"2023-01-17T18:35:15","slug":"san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/","title":{"rendered":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. NUEVA REACCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR VICENTE FRENTE A LA OBRA \u00abDE LA FR\u00c9QUENTE COMMUNION\u00bb <\/em>DE ANTONIO ARNAULD<\/li>\n<\/ol>\n

    A\u00fan no se hab\u00eda apagado el incendio producido por el Augustinus <\/em>(1640) cuando tres a\u00f1os m\u00e1s tarde aparece otro foco devas\u00adtador de la fe y piedad de los fieles: la obra de Antonio Arnauld titulada De la Fr\u00e9quente Communion <\/em>(1643). La reacci\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal era de esperar.<\/p>\n

    Los hermanos Arnauld: Antonio <\/em>y Ang\u00e9lica<\/em><\/p>\n

    La abad\u00eda cisterciense de Port-Royal estaba muy relacionada con la familia Arnauld, al haber dado varias vocaciones al mo\u00adnasterio y al sostenimiento econ\u00f3mico de la comunidad. Entre los hermanos Arnauld destaca Antonio (1612-1694), te\u00f3logo de la Sorbona, llamado \u00abel Gran Arnauld\u00bb; fue el continuador m\u00e1s admirado de la obra de Duvergier y adversario ac\u00e9rrimo de los jesuitas, contra quienes hab\u00eda publicado con el seud\u00f3nimo de Petrus Aurelius una serie de escritos sobre su supuesta indepen\u00addencia de los obispos.<\/p>\n

    Antonio Amauld era el mejor amigo y confidente del abad de Saint-Cyran y el m\u00e1s fervoroso difusor de las teor\u00edas jansenistas. La publicaci\u00f3n del libro De la comuni\u00f3n frecuente, <\/em>prologada por Mart\u00edn de Barcos, contribuy\u00f3 a incrementar el rigorismo, que ya fomentara y defendiera el propio Saint-Cyran. El autor de la obra, Antonio Amauld, argumentaba que tal hab\u00eda sido la pra\u00adxis en la Iglesia antigua e invocaba esa pr\u00e1ctica para usarla a la hora de recibir el sacramento de la penitencia o de la eucarist\u00eda. De ah\u00ed tambi\u00e9n que su rigorismo en materia moral fuera cada vez m\u00e1s extremo. Las sucesivas condenas por parte de la Sede Romana le llev\u00f3 a \u00e9l y a los simpatizantes de Port-Royal a sos\u00adtener posiciones acordes con el galicanismo.<\/p>\n

    Dec\u00edamos que la obra de Antonio Amauld fue prologada por Mart\u00edn de Barcos (1600-1678), sobrino de Saint-Cyran, irres\u00adponsable cuando, sin el m\u00e1s m\u00ednimo reparo desacredita la prime\u00adra biograf\u00eda escrita de Vicente de Pa\u00fal y a su autor Luis Abelly, con tal de defender la postura de su t\u00edo y atacar al fundador de la Misi\u00f3n y de la Caridad. Barcos abordaba tambi\u00e9n en la misma obra la doctrina sobre la \u00abdoble cabeza\u00bb de la Iglesia, Pedro y Pablo, en realidad, una.<\/p>\n

    En fin, Antonio Arnauld, autor de la ingeniosa y famosa dis\u00adtinci\u00f3n entre el derecho y el hecho, <\/em>se dedic\u00f3 a propagar las ideas de Jansenio intentando presentarlas como puro agustinismo, lo que le vali\u00f3 la exclusi\u00f3n de la ense\u00f1anza universitaria de la Sor-bona, con harto sentimiento suyo y de sus admiradores. Critic\u00f3 \u00e1speramente la costumbre de la comuni\u00f3n frecuente y defendi\u00f3 el retraso de la absoluci\u00f3n sacramental hasta cumplir la penitencia, como lo hab\u00eda aconsejado \u2014no mandado\u2014 Saint-Cyran. Tam\u00adbi\u00e9n institucionaliz\u00f3 el jansenismo ofreci\u00e9ndole una asc\u00e9tica propia, una modificaci\u00f3n de los dogmas y los cambios necesa\u00adrios en la liturgia.<\/p>\n

    Antonio Aranuld, cl\u00e9rigo inexperto<\/em><\/p>\n

    San Vicente se limita a decir de Antonio Arnauld, personaje controvertido y merecedor de fuertes cr\u00edticas: \u00ab\u00bfNo es un cegue\u00adra intolerable preferir en cosas de tanta importancia las ideas de un joven sin experiencia alguna en la direcci\u00f3n de las almas, como era la suya cuando escribi\u00f3 ese libro, antes que la pr\u00e1ctica universal de toda la cristiandad…? Adem\u00e1s, me parece que es una herej\u00eda decir que es un gran acto de virtud querer retrasar la comuni\u00f3n hasta la muerte, ya que la Iglesia nos manda comulgar todos los a\u00f1os. Tambi\u00e9n es una herej\u00eda preferir esa pretendida humildad a toda clase de obras buenas, siendo evidente que por lo menos el martirio es mucho m\u00e1s excelente. Y tambi\u00e9n decir, que Dios no es honrado en nuestras comuniones y que no recibe de ellas m\u00e1s que ultraje y ofensa\u00bb.<\/p>\n

    Al lado de Antonio Arnauld debe situarse a su hermana Ang\u00e9\u00adlica Arnauld (1591-1666), abadesa del monasterio de Port-Royal des Champs, quien muy pose\u00edda de s\u00ed misma lleg\u00f3 a asegurar que el se\u00f1or Vicente pose\u00eda un \u00abcelo sin ciencia\u00bb. Impuso una f\u00e9rrea disciplina de la regla cisterciense, llevando a sus monjas por las v\u00edas de la ascesis y austeridad. Tras la direcci\u00f3n llevada con el obispo Sebasti\u00e1n Zamet, la Madre Ang\u00e9lica pas\u00f3 a dirigir\u00adse con Saint-Cyran, quien no dud\u00f3 en aconsejarle que gobernara con la m\u00e1xima exigencia. Avanzando por esta senda, el monas\u00adterio de Port-Royal lleg\u00f3 a ser el centro del rigor desde donde part\u00eda una espiritualidad pesimista y evocara un Dios severo, una religi\u00f3n de terror y una vida sin amor.<\/p>\n

    Los amigos y solitarios de Port-Royal<\/em><\/p>\n

    Los or\u00edgenes de la antigua abad\u00eda femenina cisterciense de Port-Royal des Champs se remontaban a la edad media. Debido a la insalubridad del clima y al gran n\u00famero de novicias ingresa\u00addas en el monasterio, su abadesa Ang\u00e9lica Amauld lo traslad\u00f3 a las cercan\u00edas de Par\u00eds (1625). En torno al primitivo monasterio des Champs se instal\u00f3 entonces una congregaci\u00f3n laica, llamada los \u00absolitarios de Port-Royal\u00bb. <\/em>Vuelta la madre Ang\u00e9lica a su antigua abad\u00eda, con la mayor parte del Port-Royal de Par\u00eds, los solitarios se retiraron, en 1648, a un paraje pr\u00f3ximo. Desde el monasterio de Port-Royal, la doctrina y praxis jansenista se man\u00adten\u00eda viva y se extend\u00eda por toda Francia y m\u00e1s all\u00e1 de sus fron\u00adteras. El monasterio fue destruido por las tropas reales en 1710 y las monjas que lo habitaban se dispersaron. En cambio, el Port-Royal de Par\u00eds se mantuvo en pie hasta la Revoluci\u00f3n francesa.<\/p>\n

    Nicole, Quesnel y Pascal<\/em><\/p>\n

    El grupo de Port-Royal creci\u00f3 en n\u00famero y fama, debido a algunos personajes influyentes en la sociedad. A Antonio Arnauld se le uni\u00f3 muy pronto Pedro Nicole, que critic\u00f3 especialmente la infalibilidad pontificia y propuso la formulaci\u00f3n propia de los jansenistas, de corte m\u00e1s conciliador. Pero el esp\u00edritu y talante de Antonio Arnauld fue heredado y defendido principalmente por Pascasio Quesnel (1634-1719), incondicional de Port-Royal y autor del libro Reflexiones morales <\/em>(1671).<\/p>\n

    Quesnel logr\u00f3 ganarse las simpat\u00edas y apoyos incluso del alto clero. Noailles, obispo de Chalons y luego cardenal y arzobispo de Par\u00eds, convencido por Quesnel, provoc\u00f3 una viva reacci\u00f3n pol\u00e9mica contra la condena de las cinco proposiciones jansenistas, aunque termin\u00f3 aceptando el fallo de la Iglesia. No obstan\u00adte, las disputas teol\u00f3gicas se multiplicaron y el ambiente se cal\u00adde\u00f3 hasta tal punto que los obispos franceses pidieron una nueva intervenci\u00f3n pontificia. Fue entonces cuando el papa Clemente XI (1700-1721) conden\u00f3 101 proposiciones de la obra de Ques-nel con la famosa Bula Unigenitus, <\/em>que muchos, incluido Noailles y otros obispos se resistieron a admitir: fue el golpe de gra\u00adcia contra el jansenismo.<\/p>\n

    Al lado de Quesnel destaca Blas Pascal (1622-1662), f\u00edsico y matem\u00e1tico, gran simpatizante del monasterio cisterciense y ligado a su estrecha moral. Comenz\u00f3 a frecuentar la abad\u00eda a par\u00adtir de 1654, a causa del tedio que sent\u00eda hacia el mundo y por el deseo de vivir una fe cristiana m\u00e1s austera y aut\u00e9ntica. Guiado por un esp\u00edritu de exigencia, termin\u00f3 retir\u00e1ndose a la misma aba\u00add\u00eda a comienzos del a\u00f1o siguiente. Inmerso en un clima de con\u00adtroversia teol\u00f3gica, clima creado por las corrientes reformadoras, y llevado de su temperamento extremoso, escribe en el a\u00f1o 1655 las famosas Cartas Provinciales, <\/em>en total 18 cartas. A partir de la 11, el resto van dirigidas a los jesuitas. Su influencia fue muy notable y provoc\u00f3 reacciones fuertes por parte de los mismos jesuitas, que no tuvieron m\u00e1s causas de quejas contra su admi\u00adnistraci\u00f3n que las dem\u00e1s \u00d3rdenes religiosas. A Pascal le anima\u00adba la constante presencia de Dios en sus meditaciones y el senti\u00addo cristiano de la vida.<\/p>\n

    Si las referencias condenatorias de Vicente de Pa\u00fal contra la obra de Arnauld son abundantes y valientes, no se opuso en cam\u00adbio, a las diatribas de Pascal, a quien no menciona a no ser indi\u00adrectamente a trav\u00e9s de una carta dirigida a Pedro Cabel, en la que le comunica que ha recibido del P. Annat, de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, dos vol\u00famenes de una obra que ha compuesto. Sin embargo, no est\u00e1 por dem\u00e1s recordar que el santo jam\u00e1s partici\u00adp\u00f3 del esp\u00edritu del brillante y profundo fil\u00f3sofo, afincado en Par\u00eds, aunque nacido en Clermont-Ferrand (Auvernia).<\/p>\n

    Los dichos personajes de Port-Royal y algunos m\u00e1s formaban un escuadr\u00f3n bien formado y dispuesto a atacar la doctrina de la Iglesia en materia de fe y costumbres, y de modo particular a los jesuitas, principales causantes de la desviaci\u00f3n doctrinal agusti\u00adniana, seg\u00fan los solitarios de la antigua abad\u00eda.<\/p>\n

    \u00abTodos los libros que salen de Port-Royal se dice que siempre tienen algo que huele mal\u00bb<\/em><\/p>\n

    Dado el esp\u00edritu de los famosos solitarios, resulta interesante lo que el superior de la Misi\u00f3n escribe a Ferm\u00edn Get, superior de Marsella, el 22 de septiembre de 1656: \u00abTodos los libros que salen de esa botica de \u2014Port-Royal\u2014 se dice que siempre tienen algo que huele mal; y como Dios ha querido mantener a la Com\u00adpa\u00f1\u00eda muy limpia de esa doctrina, tenemos que procurar no sola\u00admente conservarnos en esta limpieza, sino evitar en cuanto poda\u00admos que los dem\u00e1s se dejen llevar por sus hermosos discursos y caigan en sus errores, sobre todo ahora que no se puede dudar de su falacia. Ya se habr\u00e1 enterado usted de la condenaci\u00f3n aut\u00e9nti\u00adca de sus cinco proposiciones por parte del papa difunto (Inocen\u00adcio X), y de la declaraci\u00f3n que hicieron a continuaci\u00f3n los obis\u00adpos de Francia, reunidos en Par\u00eds, contra dichas proposiciones que se encuentran en el libro de Jansenio, y en el mismo sentido con que Su Santidad las conden\u00f3. Tambi\u00e9n habr\u00e1 podido enterar\u00adse de c\u00f3mo la Sorbona ha censurado algunas cartas que escribi\u00f3 luego el se\u00f1or Arnauld… Le digo todo esto, padre, para que no nos encargue que le enviemos libros procedentes de esa fuente para ninguna persona, pues como la fuente no es limpia, hay motivos para creer que resulta peligroso beber de los arroyos que de ella manan\u00bb.<\/p>\n

    Por otra parte, una carta a Luisa de Marillac aconsej\u00e1ndole no diera cr\u00e9dito a quien le ped\u00eda una hermana, pone en evidencia su recelo contra los solitarios de Port Royal. El texto dirigido a la Se\u00f1orita Legras dice: \u00abMe temo que en todo ello hay algo de lo de Port-Royar\u201d. Sin duda, el director alude a la pr\u00e1ctica de la confesi\u00f3n frecuente que se estila en la Compa\u00f1\u00eda y a la comuni\u00f3n sacramental, seg\u00fan la costumbre vigente entonces en la Iglesia, en contra de la seguida en el famoso monasterio cisterciense.<\/p>\n

    La doctrina jansenista respecto a los sacramentos de la peni\u00adtencia y eucarist\u00eda hab\u00eda quedado refutada por Vicente de Pa\u00fal cuando hablando a las Hermanas, les exhortaba: \u00abLa confesi\u00f3n y la comuni\u00f3n son medios muy poderosos que atraer\u00e1n infalible\u00admente las gracias suficientes para ayudaros a soportar y excusar los defectos de los dem\u00e1s y enmendaros. Cuando hay\u00e1is obser\u00advado que hab\u00e9is ca\u00eddo, recurrid entonces a la santa confesi\u00f3n, acudid siempre a la santa comuni\u00f3n, siempre que os lo permita la bondad de Dios. No dej\u00e9is de ir. Dios es el que os llama. No hay remedio tan eficaz contra las enfermedades de nuestras almas. All\u00ed es donde hay que ir a robustecerse. All\u00ed est\u00e1 el verda\u00addero m\u00e9dico que conoce los remedios convenientes; all\u00ed es donde hay que ir a estudiar el amor, la paciencia y dem\u00e1s virtu\u00addes que nos son necesarias\u00bb; o tambi\u00e9n: \u00abMantenerse en esta\u00addo de gracia significa sentir un gran odio contra el pecado mor\u00adtal y huir de \u00e9l como del demonio, tambi\u00e9n del venial; y cuando se haya cometido alguno, confesarse lo antes posible\u00bb.<\/p>\n

    CEME<\/p>\n

    Antonino Orcajo<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    NUEVA REACCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR VICENTE FRENTE A LA OBRA \u00abDE LA FR\u00c9QUENTE COMMUNION\u00bb DE ANTONIO ARNAULD A\u00fan no se hab\u00eda apagado el incendio producido por el Augustinus (1640) cuando tres a\u00f1os m\u00e1s tarde aparece otro … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":404055,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-404704","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-vicenciana"],"yoast_head":"\nSan Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"NUEVA REACCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR VICENTE FRENTE A LA OBRA \u00abDE LA FR\u00c9QUENTE COMMUNION\u00bb DE ANTONIO ARNAULD A\u00fan no se hab\u00eda apagado el incendio producido por el Augustinus (1640) cuando tres a\u00f1os m\u00e1s tarde aparece otro ... Read More\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-06-18T06:28:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&ssl=1\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"640\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"426\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mitxel Olabu\u00e9naga\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mitxel Olabu\u00e9naga\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\"},\"author\":{\"name\":\"Mitxel Olabu\u00e9naga\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859\"},\"headline\":\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV)\",\"datePublished\":\"2023-06-18T06:28:54+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\"},\"wordCount\":2078,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426\",\"articleSection\":[\"Formaci\u00f3n Vicenciana\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\",\"name\":\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV) - Somos Vicencianos\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426\",\"datePublished\":\"2023-06-18T06:28:54+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426\",\"width\":640,\"height\":426},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\",\"name\":\"Somos Vicencianos\",\"description\":\"Know more to serve more\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\",\"name\":\"The Vincentian Network\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778\",\"width\":778,\"height\":778,\"caption\":\"The Vincentian Network\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\",\"https:\/\/x.com\/WeVincentians\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859\",\"name\":\"Mitxel Olabu\u00e9naga\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mitxel Olabu\u00e9naga\"},\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/mitxel\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV) - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV) - Somos Vicencianos","og_description":"NUEVA REACCI\u00d3N DEL SE\u00d1OR VICENTE FRENTE A LA OBRA \u00abDE LA FR\u00c9QUENTE COMMUNION\u00bb DE ANTONIO ARNAULD A\u00fan no se hab\u00eda apagado el incendio producido por el Augustinus (1640) cuando tres a\u00f1os m\u00e1s tarde aparece otro ... Read More","og_url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/","og_site_name":"Somos Vicencianos","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","article_published_time":"2023-06-18T06:28:54+00:00","og_image":[{"width":640,"height":426,"url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&ssl=1","type":"image\/jpeg"}],"author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@WeVincentians","twitter_site":"@WeVincentians","twitter_misc":{"Escrito por":"Mitxel Olabu\u00e9naga","Tiempo de lectura":"9 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/"},"author":{"name":"Mitxel Olabu\u00e9naga","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859"},"headline":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV)","datePublished":"2023-06-18T06:28:54+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/"},"wordCount":2078,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426","articleSection":["Formaci\u00f3n Vicenciana"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/","name":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV) - Somos Vicencianos","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426","datePublished":"2023-06-18T06:28:54+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426","width":640,"height":426},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-v\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/vincentians.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (IV)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/","name":"Somos Vicencianos","description":"Know more to serve more","publisher":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/vincentians.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization","name":"The Vincentian Network","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778","contentUrl":"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778","width":778,"height":778,"caption":"The Vincentian Network"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","https:\/\/x.com\/WeVincentians"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859","name":"Mitxel Olabu\u00e9naga","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mitxel Olabu\u00e9naga"},"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/mitxel\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ETMF-1Hhu","jetpack-related-posts":[{"id":404698,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-i\/","url_meta":{"origin":404704,"position":0},"title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (I)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"12\/06\/2023","format":false,"excerpt":"AMBIENTACI\u00d3N La oposici\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal al jansenismo no es un tema tan fundamental que desplace a un segundo t\u00e9rmino el carisma que recibiera de la Misi\u00f3n y de la Caridad, a las que subordin\u00f3 cuanto \u00e9l era y ten\u00eda por gracia y naturaleza, vocaci\u00f3n y entrega. Aunque tampoco\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":400805,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/saint-cyran-x\/","url_meta":{"origin":404704,"position":1},"title":"Saint-Cyran (X)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"19\/06\/2017","format":false,"excerpt":"PRISI\u00d3N Y PROCESO DE SAINT-CYRAN En la madrugada del 14 de mayo de 1638, ocho d\u00edas despu\u00e9s de la muerte de Jansenio, el se\u00f1or de Andilly, tesorero de la naci\u00f3n, el hermano mayor, como ya se dijo antes, de la madre Ang\u00e9lica Arnauld, cruzaba de viaje el parque de Vincennes.\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638-300x225.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":40311,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/espiritualidad-vicenciana-jansenismo\/","url_meta":{"origin":404704,"position":2},"title":"Espiritualidad vicenciana: Jansenismo","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"05\/01\/2023","format":false,"excerpt":"En sentido estricto, es la doctrina expuesta en el Augustinus de Jansenio. Desde el punto de vista hist\u00f3rico, el jansenismo es la doctrina naci\u00adda en el interior de la reforma cat\u00f3lica como re\u00adacci\u00f3n a la teolog\u00eda y cultura human\u00edstica, a la praxis permisiva mediante un retorno a la inspi\u00adraci\u00f3n agustiniana\u2026","rel":"","context":"En \u00abEspiritualidad vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Espiritualidad vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/espiritualidad\/espiritualidad-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":119348,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/vicente-de-paul-carta-1114-a-juan-dehorgny\/","url_meta":{"origin":404704,"position":3},"title":"Vicente de Pa\u00fal, Carta 1114: A Juan Dehorgny","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"10\/04\/2013","format":false,"excerpt":"Orsigny, 10 septiembre 1648 Padre: La gracia de Nuestro Se\u00f1or sea siempre con nosotros. Recib\u00ed la suya del 17 de agosto, que era para acabar de responder a la m\u00eda sobre las diferencias de opini\u00f3n a prop\u00f3sito del libro de La communion. En respuesta a ella le dir\u00e9, padre, que\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Vicente de Pa\u00fal\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Vicente de Pa\u00fal","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-vicente-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-vicente-de-paul.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":45142,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-carta-0356-al-senor-abad-de-vaux\/","url_meta":{"origin":404704,"position":4},"title":"Luisa de Marillac, Carta 0356: Al se\u00f1or Abad de Vaux","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"16\/07\/2011","format":false,"excerpt":"Angers Hoy, 19 de abril (1651) Se\u00f1or: Estimo como una gran dicha el favor que hace usted a nuestras Hermanas en medio de sus ocupaciones e importantes asuntos. Alabo a Dios, con todo mi coraz\u00f3n por las bendiciones que Dios derrama sobre la direcci\u00f3n del buen se\u00f1or Le Mercier, a\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Luisa de Marillac\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Luisa de Marillac","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-luisa-de-marillac\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-luisa-de-marillac.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":400801,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/saint-cyran-viii\/","url_meta":{"origin":404704,"position":5},"title":"Saint-Cyran (VIII)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"15\/06\/2017","format":false,"excerpt":"PORT-ROYAL Port-Royal y Saint-Cyran son nombres inseparables. Henry de Montherlant, en su drama Port-Royal, minu\u00adciosamente enterado de este episodio de la historia del jansenismo, presenta a las religiosas fanatizadas por la memoria de Saint-Cyran. Esta es una de las constantes del drama de Montherlant. En la pieza dram\u00e1tica de \u00e9ste,\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404704","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=404704"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404704\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":404708,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404704\/revisions\/404708"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404055"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=404704"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=404704"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=404704"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}