{"id":404700,"date":"2023-06-14T08:25:11","date_gmt":"2023-06-14T06:25:11","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=404700"},"modified":"2023-01-17T19:26:49","modified_gmt":"2023-01-17T18:26:49","slug":"san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/","title":{"rendered":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. PRESENTACI\u00d3N DEL JANSENISMO<\/li>\n<\/ol>\n

    Jansenio en la base<\/em><\/p>\n

    El nombre de \u00abjansenismo\u00bb <\/em>proviene de Cornelio Jansses (1585-1638), en lat\u00edn Jansenius <\/em>\u2014Jansenio\u2014, de nacionalidad ho\u00adlandesa. Unos breves trazos de su vida nos ayudar\u00e1n a conocer los or\u00edgenes de la nueva herej\u00eda. Naci\u00f3 el 28 de octubre de 1585 en Acquoy (Holanda). De condici\u00f3n media, sus padres se esmeraron en proporcionarle una buena preparaci\u00f3n human\u00edstico-teol\u00f3gica. Entre otros Colegios y Universidades, estudi\u00f3 en la Universidad de Lovaina, en la que entabl\u00f3 amistad con Jacobo Janson y, m\u00e1s tarde, en la Sorbona de Par\u00eds, con Juan Duvergier de Hauranne (1581\u00ad1643), m\u00e1s conocido con el nombre de abad de Saint-Cyran. Su ordenaci\u00f3n de obispo de la di\u00f3cesis de Ypres tuvo lugar en 1636. Por el mismo tiempo daba los \u00faltimos retoques a la obra que le har\u00eda famoso y pondr\u00eda en marcha el movimiento jansenista.<\/p>\n

    Jansenio muri\u00f3 a consecuencia de una epidemia que devast\u00f3 Ypres, con muestras de piedad, seg\u00fan declaraci\u00f3n de testigos oculares. Estaba a punto de morir cuando confi\u00f3 el manuscrito de su obra, el Augustinus, <\/em>a su capell\u00e1n, Reginaldo Lamaeus, con la indicaci\u00f3n de que lo publicara. S\u00f3lo le ped\u00eda que la publica\u00adci\u00f3n fuera hecha con la mayor fidelidad posible y, en todo caso, somet\u00eda su juicio al dictamen del papa, que lo era en aquel enton\u00adces Urbano VIII (1623-1644), con estas palabras al final de la obra: \u00abSi la Santa Sede desea alg\u00fan cambio, yo soy un hijo obe\u00addiente, y me someto a aquella Iglesia en la que he vivido hasta la hora de mi muerte. Este es mi \u00faltimo deseo\u00bb. No faltan autores que sospechan que tal declaraci\u00f3n fue un ardid o enga\u00f1o pensa\u00addo por el mismo Jansenio, que se tem\u00eda lo peor: la condenaci\u00f3n de su doctrina teol\u00f3gica.<\/p>\n

    Bayo y Saint Cyran entre bastidores<\/em><\/p>\n

    Jacobo Janson y Jean Duvergier de Hauranne eran admirado\u00adres declarados de Bayo, te\u00f3logo asistente al Concilio de Trento.<\/p>\n

    Janson hab\u00eda sido el disc\u00edpulo predilecto de Bayo, quien en cier\u00adta sinton\u00eda doctrinal con Lutero y Calvino, expresaba su preocu\u00adpaci\u00f3n por aclarar la doctrina sobre la gracia, el pecado original, la libertad y la predestinaci\u00f3n. Bayo (1513-1589) ser\u00eda, pues, la corriente primera que electrocut\u00f3 a Jansenio a trav\u00e9s de Janson.<\/p>\n

    Miguel Bayo intent\u00f3 reconciliar el pensamiento de los refor\u00admadores con la doctrina cat\u00f3lica, volviendo a la Sagrada Escri\u00adtura y a san Agust\u00edn y rechazando el humanismo y la escol\u00e1sti\u00adca. Pero en realidad lo que hizo fue desfigurar las fuentes, contra su voluntad, y contribuir a dar forma al planteamiento doctrinal del jansenismo en todas sus manifestaciones, afirmando, por ejemplo, que la concupiscencia se identifica con el pecado origi\u00adnal y que la libertad est\u00e1 coartada intr\u00ednsecamente. Treinta a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte, acaecida en mayo de 1638, el papa P\u00edo V (1566-1572) conden\u00f3, en 1567, setenta y nueve proposiciones o tesis del maestro Bayo.<\/p>\n

    Pero m\u00e1s influyente que Bayo fue Duvergier de Hauranne desde que pasaran cinco meses juntos en la casa que el vasco ten\u00eda en Bayona, de donde era originario, estudiando a san Agus\u00adt\u00edn. En 1620 el obispo de Poitiers le design\u00f3 abad comendatario de la abad\u00eda de Saint-Cyran de la que, seg\u00fan la costumbre de la \u00e9poca, llevar\u00eda en adelante el nombre. Saint-Cyran reanud\u00f3 la amistad entablada con Jansenio y dedic\u00f3 todas sus energ\u00edas a la direcci\u00f3n espiritual de relevantes personalidades parisienses. Fue tambi\u00e9n amigo de oratorianos c\u00e9lebres como el cardenal Pedro de B\u00e9rulle, Carlos de Condren, y tambi\u00e9n de Vicente de Pa\u00fal. El em\u00adpuj\u00f3n recibido de Duvergier fue decisivo para que Jansenio defendiera su posici\u00f3n teol\u00f3gica y escribiera el Augustinus.<\/em><\/p>\n

    Vicente de Pa\u00fal ten\u00eda perfecto conocimiento del libro de Jansenio y de la doctrina en \u00e9l contenida. Por eso escribir\u00e1 a su com\u00adpa\u00f1ero P. Juan Dehorgny, destacado en Roma: \u00abEn cuanto a Jansenio, hay que considerarlo o como seguidor de las opiniones de Bayo, tantas veces condenado por los Papas y por la Sorbona, o como defensor de otras doctrinas que trata en su libro.<\/p>\n

    No le faltaba raz\u00f3n al se\u00f1or Vicente para pensar y escribir as\u00ed, porque el jansenismo no nac\u00eda espont\u00e1neamente, sino que brota\u00adba de herej\u00edas lejanas y de discusiones cercanas al mismo Jansenio sobre la gracia entre te\u00f3logos de distintas escuelas, sobre todo entre dominicos y jesuitas. Aquella ra\u00edz lejana y \u00e9sta m\u00e1s cercana produjeron el fruto jansenista.<\/p>\n

    Las ra\u00edces del pelagianismo y semipelagianismo<\/em><\/p>\n

    El jansenismo hunde sus ra\u00edces, parcialmente al menos, en la herencia pelagiana. Recu\u00e9rdese que el pelagianismo, herej\u00eda pro\u00admovida por Pelagio y Celestio a finales del siglo IV y principios del siguiente, defend\u00eda que el hombre no necesita de la gracia para alcanzar la santidad, sino simple y \u00fanicamente el uso del libre albedr\u00edo; negaba la transmisi\u00f3n del pecado original y afir\u00admaba con rotundidad que la libertad humana hab\u00eda quedado heri\u00adda con tal pecado hasta el punto de no ser posible su recupera\u00adci\u00f3n. El m\u00e1s notable adversario del pelagianismo fue, sin duda, san Agust\u00edn de Hipona (354-430), bondadoso y compasivo con los herejes, por otra parte, pues no pidi\u00f3 para ellos su condena sino atraerlos a la verdad.<\/p>\n

    Seg\u00fan san Vicente: \u00abLos semipelagianos surgieron inmedia\u00adtamente despu\u00e9s de la muerte de san Agust\u00edn. \u00c9stos propusieron una opini\u00f3n media, que estaba de acuerdo con la de san Agust\u00edn en sostener que los hombres no pod\u00edan nada sin la gracia de Dios, y con Pelagio en que defend\u00edan que los hombres ten\u00edan dentro de s\u00ed un principio de obras buenas, que daba lugar a que Dios les diera esas gracias; por eso se llamaron semipelagianos y fueron condenados por la Iglesia.<\/p>\n

    Las discusiones entre dominicos y jesuitas<\/em><\/p>\n

    Las discusiones del Concilio de Trento (1545-1563) sobre el papel de la libertad y su relaci\u00f3n con la gracia divina no hab\u00edan terminado con la controversia \u00abDe Auxiliis\u00bb, <\/em>que tantos enfren\u00adtamientos provoc\u00f3 entre te\u00f3logos y moralistas. La pugna surgi\u00f3 como reacci\u00f3n a la doctrina del dominico espa\u00f1ol Domingo B\u00e1\u00f1ez (1528-1604) sobre la predeterminaci\u00f3n f\u00edsica. Sus princi\u00adpales opositores, los jesuitas, defend\u00edan, por el contrario, lo escrito por otro cohermano suyo, de origen tambi\u00e9n espa\u00f1ol, Luis de Molina (1536-1600), que en su obra De concordia liberi arbitrii cum donis gratiae, <\/em>publicada en Lisboa, 1588, trataba de conciliar la libertad humana por una parte y, por otra, la omni\u00adpotencia y omnisciencia divinas en orden a la predestinaci\u00f3n, recurriendo a la \u00abciencia media\u00bb.<\/em><\/p>\n

    Los jesuitas, blanco principal de los ataques jansenistas<\/em><\/p>\n

    De ah\u00ed que la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas se convirtiera en el blanco principal de los ataques jansenistas. La campa\u00f1a iniciada por el obispo de Ypres y orquestada luego por Saint-Cyran, lleg\u00f3 hasta los solitarios de Port-Royal. Vicente de Pa\u00fal se hace eco de la cir\u00adcunstancia teol\u00f3gica del momento en la citada carta al P. Dehorgny: \u00abMe dice usted que las opiniones que llamamos antiguas son modernas, pues hace s\u00f3lo 70 a\u00f1os que Molina invent\u00f3 esas opiniones que se creen antiguas. Le confieso, padre, que Molina es el autor de la ciencia que se llama \u00abmedia\u00bb, que no es, propia\u00admente hablando, m\u00e1s que el medio por el que se hace ver c\u00f3mo se hace una cosa y de d\u00f3nde proviene que dos hombres que tie\u00adnen el mismo esp\u00edritu, las mismas disposiciones y gracia seme\u00adjante para realizar las obras de su salvaci\u00f3n, uno las realice y el otro no, uno se salve y otro se condene. Pero no se trata de eso, que no es art\u00edculo de fe. La doctrina que \u00e9l combate, que Jesucris\u00adto muri\u00f3 por todo el mundo, \u00bfes acaso nueva?…\u00bb<\/p>\n

    Independientemente de la simpat\u00eda de Vicente de Pa\u00fal por el molinismo, lo cierto es que no se afili\u00f3 a ninguna escuela y de todas sac\u00f3 provecho, expresando, de palabra y por escrito, una gran admiraci\u00f3n por las Ordenes dominicana y jesu\u00edtica, que tan\u00adtos santos y sabios hab\u00edan dado a la Iglesia. Tampoco era de extra\u00f1ar su inclinaci\u00f3n hacia el molinismo, pues \u00e9ste fue impo\u00adni\u00e9ndose en la Iglesia por su visi\u00f3n optimista de la salvaci\u00f3n, en contraste con el rigorismo de los jansenistas que sacaban de qui\u00adcio el llamado \u00abpesimismo agustiniano\u00bb, <\/em>desorbitando de mane\u00adra exagerada las limitaciones de la naturaleza humana’.<\/p>\n

    Si los jesuitas se convirtieron en el blanco de los ataques, la causa hay que buscarla en su oposici\u00f3n declarada contra el jan\u00adsenismo y a que disfrutaban de mayor influencia en los ambien\u00adtes universitarios. Ya Jansenio viaj\u00f3 dos veces a Espa\u00f1a como delegado de sus colegas para presentar ante la Corte de Madrid la causa contra los jesuitas; de hecho, debido a sus esfuerzos tenaces fue retirada a la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas la autorizaci\u00f3n para ense\u00f1ar humanidades y filosof\u00eda en Lovaina.<\/p>\n

    El se\u00f1or Vicente se pronuncia a favor de los jesuitas, respe\u00adtando en todo momento la opini\u00f3n de los dominicos, porque, seg\u00fan estaba convencido, \u00abya no se ve a casi nadie acercarse a comulgar los primeros domingos de mes y los d\u00edas de fiesta, incluso en las comunidades religiosas, a no ser entre los jesuitas. Por eso procur\u00f3 el difunto abad de Saint-Cyran desacreditar a los jesuitas. El se\u00f1or de Chavigny dec\u00eda uno de estos d\u00edas a un amigo suyo que dicho abad le hab\u00eda confesado que \u00e9l y Jansenio hab\u00edan trazado ese plan para desacreditar a dicha santa Orden a prop\u00f3sito de la doctrina y de la administraci\u00f3n de los sacramen\u00adtos. Y yo mismo le he o\u00eddo conversar muchas veces casi todos los d\u00edas sobre esto\u00bb.<\/p>\n

    CEME<\/p>\n

    Antonino Orcajo<\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    PRESENTACI\u00d3N DEL JANSENISMO Jansenio en la base El nombre de \u00abjansenismo\u00bb proviene de Cornelio Jansses (1585-1638), en lat\u00edn Jansenius \u2014Jansenio\u2014, de nacionalidad ho\u00adlandesa. Unos breves trazos de su vida nos ayudar\u00e1n a conocer los or\u00edgenes … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":404099,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-404700","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-vicenciana"],"yoast_head":"\nSan Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"PRESENTACI\u00d3N DEL JANSENISMO Jansenio en la base El nombre de \u00abjansenismo\u00bb proviene de Cornelio Jansses (1585-1638), en lat\u00edn Jansenius \u2014Jansenio\u2014, de nacionalidad ho\u00adlandesa. Unos breves trazos de su vida nos ayudar\u00e1n a conocer los or\u00edgenes ... Read More\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-06-14T06:25:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"979\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"739\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Mitxel Olabu\u00e9naga\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@WeVincentians\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Mitxel Olabu\u00e9naga\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\"},\"author\":{\"name\":\"Mitxel Olabu\u00e9naga\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859\"},\"headline\":\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II)\",\"datePublished\":\"2023-06-14T06:25:11+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\"},\"wordCount\":1721,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739\",\"articleSection\":[\"Formaci\u00f3n Vicenciana\"],\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\",\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\",\"name\":\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II) - Somos Vicencianos\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739\",\"datePublished\":\"2023-06-14T06:25:11+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739\",\"width\":979,\"height\":739},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II)\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\",\"name\":\"Somos Vicencianos\",\"description\":\"Know more to serve more\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization\",\"name\":\"The Vincentian Network\",\"url\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778\",\"contentUrl\":\"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778\",\"width\":778,\"height\":778,\"caption\":\"The Vincentian Network\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/\"},\"sameAs\":[\"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/\",\"https:\/\/x.com\/WeVincentians\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859\",\"name\":\"Mitxel Olabu\u00e9naga\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es\",\"@id\":\"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Mitxel Olabu\u00e9naga\"},\"url\":\"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/mitxel\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II) - Somos Vicencianos","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II) - Somos Vicencianos","og_description":"PRESENTACI\u00d3N DEL JANSENISMO Jansenio en la base El nombre de \u00abjansenismo\u00bb proviene de Cornelio Jansses (1585-1638), en lat\u00edn Jansenius \u2014Jansenio\u2014, de nacionalidad ho\u00adlandesa. Unos breves trazos de su vida nos ayudar\u00e1n a conocer los or\u00edgenes ... Read More","og_url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/","og_site_name":"Somos Vicencianos","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","article_published_time":"2023-06-14T06:25:11+00:00","og_image":[{"width":979,"height":739,"url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739","type":"image\/jpeg"}],"author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@WeVincentians","twitter_site":"@WeVincentians","twitter_misc":{"Escrito por":"Mitxel Olabu\u00e9naga","Tiempo de lectura":"8 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#article","isPartOf":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/"},"author":{"name":"Mitxel Olabu\u00e9naga","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859"},"headline":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II)","datePublished":"2023-06-14T06:25:11+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/"},"wordCount":1721,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization"},"image":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739","articleSection":["Formaci\u00f3n Vicenciana"],"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/","url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/","name":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II) - Somos Vicencianos","isPartOf":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage"},"image":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739","datePublished":"2023-06-14T06:25:11+00:00","breadcrumb":{"@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739","width":979,"height":739},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-ii\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/vincentians.com\/es\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (II)"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#website","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/","name":"Somos Vicencianos","description":"Know more to serve more","publisher":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/vincentians.com\/es\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#organization","name":"The Vincentian Network","url":"https:\/\/vincentians.com\/es\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778","contentUrl":"https:\/\/i1.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/06\/Vincentian-Network-logo-big.png?fit=778%2C778","width":778,"height":778,"caption":"The Vincentian Network"},"image":{"@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/WeAreVincentians\/","https:\/\/x.com\/WeVincentians"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/7c2670b4445a7ca9d164ea6acdb31859","name":"Mitxel Olabu\u00e9naga","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es","@id":"https:\/\/vincentians.com\/es\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/34137ec2e2b8939cbbed975731e71f3f4f1defc7266ded337a5ce0f925426877?s=96&d=mm&r=g","caption":"Mitxel Olabu\u00e9naga"},"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/author\/mitxel\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/01\/c.jpg?fit=979%2C739","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7ETMF-1Hhq","jetpack-related-posts":[{"id":98951,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/el-jansenismo\/","url_meta":{"origin":404700,"position":0},"title":"El jansenismo","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"10\/04\/2015","format":false,"excerpt":"El sabio holand\u00e9s Cornelio Jansen, en lat\u00edn Jansenius, obispo de Ypr\u00e9s, dej\u00f3 a su muerte, en 1638, una obra sobre la teolog\u00eda de san Agust\u00edn, en la que ense\u00f1aba que la naturaleza humana hab\u00eda quedado totalmente pervertida por el pecado original y que la gracia divina operaba de un modo\u2026","rel":"","context":"En \u00abEn tiempos de Vicente de Pa\u00fal\u00bb","block_context":{"text":"En tiempos de Vicente de Pa\u00fal","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/historia-de-la-familia-vicenciana\/en-tiempos-de-vicente-de-paul\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2012\/08\/jansenio-258x300.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200},"classes":[]},{"id":404702,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-iii\/","url_meta":{"origin":404700,"position":1},"title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (III)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"16\/06\/2023","format":false,"excerpt":"PUBLICACI\u00d3N DEL AUGUSTINUS DE JANSENIO Y REACCI\u00d3N DE VICENTE DE PA\u00daL En honor a la verdad, el jansenismo pretend\u00eda una vuelta a la Iglesia primitiva, tratando de purificar la fe cat\u00f3lica, intensificar la vida cristiana y restaurar la idea de Providencia. La obra fun\u00addamental del jansenismo, el Augustinus, comenzada en\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":404698,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-o-la-clarividente-oposicion-al-jansenismo-i\/","url_meta":{"origin":404700,"position":2},"title":"San Vicente de Pa\u00fal o la clarividente oposici\u00f3n al jansenismo (I)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"12\/06\/2023","format":false,"excerpt":"AMBIENTACI\u00d3N La oposici\u00f3n de Vicente de Pa\u00fal al jansenismo no es un tema tan fundamental que desplace a un segundo t\u00e9rmino el carisma que recibiera de la Misi\u00f3n y de la Caridad, a las que subordin\u00f3 cuanto \u00e9l era y ten\u00eda por gracia y naturaleza, vocaci\u00f3n y entrega. Aunque tampoco\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2013\/04\/Hijas-de-la-Caridad-4.jpg?fit=640%2C426&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":40311,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/espiritualidad-vicenciana-jansenismo\/","url_meta":{"origin":404700,"position":3},"title":"Espiritualidad vicenciana: Jansenismo","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"05\/01\/2023","format":false,"excerpt":"En sentido estricto, es la doctrina expuesta en el Augustinus de Jansenio. Desde el punto de vista hist\u00f3rico, el jansenismo es la doctrina naci\u00adda en el interior de la reforma cat\u00f3lica como re\u00adacci\u00f3n a la teolog\u00eda y cultura human\u00edstica, a la praxis permisiva mediante un retorno a la inspi\u00adraci\u00f3n agustiniana\u2026","rel":"","context":"En \u00abEspiritualidad vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Espiritualidad vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/espiritualidad\/espiritualidad-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/espiritualidad-vicenciana.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":400807,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/saint-cyran-xi\/","url_meta":{"origin":404700,"position":4},"title":"Saint-Cyran (XI)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"21\/06\/2017","format":false,"excerpt":"PASCAL, HIJO ESPIRITUAL DE SAINT-CYRAN Pascal, el gran Pascal, el antiloyola furioso, estricta\u00admente se halla al margen de la cronolog\u00eda existencial de Saint-Cyran, pero est\u00e1 inserto totalmente en esta his\u00adtoria, y es de todo punto obligado que aparezca en ella, aunque la primera carta de sus Provinciales sea poste\u00adrior en\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]},{"id":400793,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/saint-cyran-iv\/","url_meta":{"origin":404700,"position":5},"title":"Saint-Cyran (IV)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"07\/06\/2017","format":false,"excerpt":"LA CONSTANTE Saint-Cyran no tiene el aire alegre, ni cuando quie\u00adre aparecer alegre, lo cual ocurre muy pocas veces. Tiene convicciones y tenacidad de convicci\u00f3n. Es el cl\u00e1sico egosgogorra, retumbante palabra vasca que retrata de una vez a cierta clase de hombres. Pero hay que dar un rodeo para traducir\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2017\/04\/orando-con-vicentedepaul-37-638.jpg?fit=638%2C479&resize=525%2C300 1.5x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404700","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=404700"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404700\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":404701,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/404700\/revisions\/404701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/404099"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=404700"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=404700"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=404700"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}