{"id":403759,"date":"2021-09-06T08:29:37","date_gmt":"2021-09-06T06:29:37","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=403759"},"modified":"2021-07-17T11:31:14","modified_gmt":"2021-07-17T09:31:14","slug":"experiencia-espiritual-de-santa-luisa-y-espiritualidad-vicenciana-v","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/experiencia-espiritual-de-santa-luisa-y-espiritualidad-vicenciana-v\/","title":{"rendered":"Experiencia espiritual de santa Luisa y espiritualidad vicenciana (V)"},"content":{"rendered":"
    \n
  1. LA EXPERIENCIA DE ENCUENTRO CON CRISTO EN LOS POBRES Y DE SERVICIO A LOS POBRES COMO MIEMBROS DE JES\u00daS<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00abAmemos al Amor\u00bb, <\/em>escribe santa Luisa contemplando a Cristo clavado en la Cruz y entiende, el servicio a los pobres como respuesta de amor al Amor. \u00abTrabajemos, pues, en el servicio corporal y espiritual de los pobres enfermos, por amor de Jes\u00fas Crucificado\u00bb.<\/em><\/p>\n

    De este Amor han de ‘estar llenas las acciones de servicio: \u00ab… para servir a sus pobres enfermos con esp\u00edritu de mansedum\u00adbre y gran compasi\u00f3n, a imitaci\u00f3n de Nuestro Se\u00f1or que as\u00ed trata\u00adba a los m\u00e1s molestos… no basta con que nuestras intenciones sean buenas y nuestra voluntad inclinada al bien, ni con hacer nuestras acciones puramente por amor de Dios, porque juntamen\u00adte con el mandamiento de amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, hemos recibido el de amar a nuestro pr\u00f3jimo, y para cumplir este \u00faltimo es preciso que todo nuestro exterior le edifique\u00bb.<\/em><\/p>\n

    En octubre de 1646 escrib\u00eda santa Luisa a las Hermanas de Nantes: \u00ab\u00bfLeen ustedes su reglamento y sus oficios? \u00bfRezan, ma\u00f1ana y noche, las oraciones con los enfermos, el <\/em>Benedicite y las <\/em>gracias antes y despu\u00e9s de las comidas? \u00bfTienen servilletas en las camas de los enfermos? \u00bfLas tienen bien limpias? Pero, sobre todo, queridas hermanas, \u00bftienen ustedes un gran amor por su salvaci\u00f3n? Porque esto es lo que nuestro buen Dios espe\u00adra en particular de ustedes\u00bb. <\/em>Siempre me ha llamado la aten\u00adci\u00f3n en esta carta la estrecha relaci\u00f3n que establece santa Luisa entre uni\u00f3n con Dios, servicio a los pobres, <\/strong>uni\u00f3n y cordiali\u00addad en el seno de la comunidad. Para ella no se trata de asuntos distintos: la oraci\u00f3n, el servicio a los pobres, el inter\u00e9s por su cuidado y por su salvaci\u00f3n, la fraternidad, brotan de la misma experiencia y concretan el seguimiento de Jesucristo, el Se\u00f1or Crucificado.<\/p>\n

    Desde que Jesucristo, el Se\u00f1or Crucificado, quiso hacerse el \u00faltimo, los \u00faltimos de la tierra, los pobres, son sus miembros y nuestros amos. <\/strong>Son muchas y muy ricas las expresiones que encontramos en la correspondencia de santa Luisa, y tambi\u00e9n en sus Escritos, para destacar que nos encontramos con Cristo en los pobres y que servimos a Cristo en sus miembros pobres: los miembros de Jes\u00fas; nuestros amos\u00bb; pobres criaturas a las que Dios quiere considerar como miembros suyos; nuestros ama\u00addos amos\u00bb; almas rescatadas con la sangre del Hijo de Dios; nuestros amos, los miembros queridos del Se\u00f1or; nuestros queridos amos, los miembros de Jesucristo; en su persona ser\u00advimos a Nuestro Se\u00f1or; miembros de Jesucristo; criaturas rescatadas con la sangre del Hijo de Dios; miembros de Jesu\u00adcristo y nuestros amos.<\/p>\n

    Desde este descubrimiento de los pobres como miembros de Jesucristo, podemos entender que santa Luisa no dudara en con\u00adsagrar todas sus energ\u00edas para servirlos; y que se dedicara sin escatimar esfuerzos a formar a las Hijas de la Caridad en el esp\u00ed\u00adritu y en la organizaci\u00f3n del servicio a los pobres, <\/strong>que es la raz\u00f3n de ser de su vida y de su vocaci\u00f3n.<\/p>\n

    No hace falta decir que pertenece al centro mismo de la espi\u00adritualidad vicenciana <\/strong>la comuni\u00f3n y solidaridad con los \u00falti\u00admos, el servicio a Cristo en el pobre, la revelaci\u00f3n del Amor de Dios al que sufre, la cercan\u00eda y atenci\u00f3n a los hermanos y herma\u00adnas desfavorecidos. Y que nada como la predilecci\u00f3n por los m\u00e1s pobres seguir\u00e1 haciendo hoy cre\u00edble nuestro seguimiento de Jesucristo.<\/p>\n

      \n
    1. LA EXPERIENCIA DE SER IGLESIA, VIVIR Y SENTIR CON LA IGLE\u00adSIA Y COMPARTIR CON LOS LAICOS LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA<\/li>\n<\/ol>\n

      Santa Luisa tuvo conciencia muy clara de su pertenencia a la Iglesia. <\/strong>En repetidas ocasiones, santa Luisa utiliza la expre\u00adsi\u00f3n \u00abhija de la Iglesia\u00bb <\/em>para referirse a s\u00ed misma y a las herma-nas78<\/sup>. Al comienzo de su testamento de 15 de diciembre de 1615, protesta \u00abante Dios y todas las criaturas que quiero vivir y morir en la Iglesia Cat\u00f3lica… y recomiendo a mi hijo, en tanto en cuanto puedo, que haga lo mismo<\/em>\u00ab<\/sup>.<\/p>\n

      Santa Luisa quiere que las Hermanas y las personas que se les han confiado pidan por la Iglesia y se mantengan en la Iglesia: \u00abPidan mucho a Dios por la Iglesia\u00bb; <\/em>se mantengan \u00aben la comuni\u00f3n de los santos y en la santa Iglesia militante que son<\/em><\/p>\n

      – como los buenos cristianos\u00bb.<\/em><\/p>\n

      Para referirse a la Iglesia cuyo sentido de pertenencia vive tan intensamente, santa Luisa utiliza diversas im\u00e1genes b\u00edblicas y de la tradici\u00f3n: Esposa de Jes\u00fas; Madre de todos los creyentes; Cuerpo m\u00edstico\u00bb.<\/p>\n

      Cuando en muchos cristianos se vive hoy una cierta desafec\u00adci\u00f3n por la Iglesia <\/strong>y no faltan quienes se proclaman seguidores de Cristo al mismo tiempo que contrarios a la Iglesia, la expe\u00adriencia de santa Luisa nos desaf\u00eda a ser creativos para hacer de nuestra Iglesia \u00abcasa y escuela de comuni\u00f3n\u00bb, <\/em>en feliz expresi\u00f3n del Papa Juan Pablo II.<\/p>\n

      Fue su amor a la Iglesia y su experiencia de vivir y sentir con la Iglesia lo que hizo posible una fructuosa colaboraci\u00f3n <\/strong>de parte de la propia Luisa y de parte de las Hijas de la Caridad con los sacerdotes y obispos <\/strong>y, muy especialmente, la promoci\u00f3n de las mujeres <\/strong>(hoy dir\u00edamos laicos) en el apostolado de la Iglesia.<\/p>\n

      Efectivamente, santa Luisa estaba convencida de que los lai\u00adcos, <\/strong>las mujeres en concreto, tienen en la vida de la Iglesia una misi\u00f3n insustituible. <\/strong>Encargada por san Vicente de la visita y <\/em>animaci\u00f3n de las Cofrad\u00edas de la Caridad, ha contribuido a pro\u00admover la participaci\u00f3n de la mujer en la Iglesia de su tiempo. <\/em>Las relaciones que de estas visitas enviaba a san Vicente son el mejor testimonio. Lo son tambi\u00e9n los Reglamentos que fue redactando:<\/p>\n

      Santa Luisa misma es la fundadora y primera directora de la Cofrad\u00eda de la Caridad en su parroquia de Par\u00eds. Junto con Vicen\u00adte de Pa\u00fal participar\u00e1, especialmente, en el nacimiento y desarro\u00adllo de una nueva forma de vida en la Iglesia, <\/strong>que son las Hijas de la Caridad.<\/em><\/p>\n

      Tambi\u00e9n las Damas de la Caridad, <\/em>las grandes se\u00f1oras de Par\u00eds implicadas en diversas obras caritativas, se vieron anima\u00addas en su misi\u00f3n por el ejemplo y la palabra de Luisa de Marillac: \u00abEs de toda evidencia que, en este siglo, la Divina Provi\u00addencia ha querido servirse del sexo femenino para hacer patente que era ella sola quien quer\u00eda socorrer a los pueblos afligidos y otorgarles una poderosa ayuda para su salvaci\u00f3n…\u00bb.<\/em><\/p>\n

      Y, <\/em>como directora de Ejercicios Espirituales, <\/strong>ayud\u00f3 a muchas otras mujeres a \u00abfortalecerse en la virtud\u00bb <\/em>y responder a la misi\u00f3n que cada una deb\u00eda desempe\u00f1ar en la sociedad y en la Iglesia. La vida entera de santa Luisa es la mejor expresi\u00f3n de la misi\u00f3n de la mujer en la Iglesia.<\/em><\/p>\n

      Si la participaci\u00f3n en la comuni\u00f3n de la Iglesia, desde la cola\u00adboraci\u00f3n y corresponsabilidad de los diversos carismas y minis\u00adterios, y la coparticipaci\u00f3n con los laicos en la Familia Vicenciana son urgencias del momento hist\u00f3rico que nos ha correspondido vivir, la experiencia de santa Luisa nos desaf\u00eda <\/strong>a ser creativos y a ir cada vez m\u00e1s all\u00e1, m\u00e1s lejos.<\/p>\n

        \n
      1. LA EXPERIENCIA DE LA ORACI\u00d3N COMO FORMA DE VIDA<\/li>\n<\/ol>\n

        Las Hermanas que conocieron a santa Luisa y el propio Vicente de Pa\u00fal recuerdan su vida de oraci\u00f3n en las conferen\u00adcias celebradas para hablar de sus virtudes despu\u00e9s de su muer\u00adte: \u00abhe observado en ella que siempre ten\u00eda su esp\u00edritu elevado a Dios \u00ab. \u201cPadre, ten\u00eda mucha vida interior y pensaba mucho en Dios–<\/sup>… se elevaba mucho hasta Dios y esto se deb\u00eda a que llevaba mucho tiempo ahondando en su interior… La se\u00f1o\u00adrita Le Gras ten\u00eda el don de bendecir a Dios en todas las cosas<\/em>\u00ab. \u00ab… vuestra madre ten\u00eda una vida interior muy intensa para regular su memoria, de forma que s\u00f3lo se serv\u00eda de ella para acordarse de Dios, y de su voluntad para amarlo… era una mujer de mucha vida interior. Quiero superarme para seguir su ejemplo\u00bb. \u00abLa se\u00f1orita Le Gras ten\u00eda mucha presencia de Dios en todas sus acciones y elevaba siempre su esp\u00edritu a Dios antes de hacer alguna advertencia a una hermana. Siempre ten\u00eda el esp\u00edritu ocupado en Dios, como ya se ha dicho<\/em>\u00ab.<\/p>\n

        Un testimonio parecido nos ofrece su primer bi\u00f3grafo. Toda su vida trasparentaba oraci\u00f3n, estaba centrada en Dios\u00bb.<\/p>\n

        Luisa de Marillac ha sido verdadera maestra de oraci\u00f3n para las primeras Hijas de la Caridad. Asegura Gobillon: ‘‘Esta supe\u00adriora tan esclarecida y tan espiritual puso un gran cuidado en formar a sus hijas en el esp\u00edritu de la oraci\u00f3n; les recomenda\u00adba su uso como un medio absolutamente necesario para mante\u00adnerse en su vocaci\u00f3n\u00bb.<\/em><\/p>\n

        En la conferencia celebrada el 31 de mayo de 1648, sobre la oraci\u00f3n, preguntada por san Vicente, expone Luisa de Marillac los motivos para vivir en oraci\u00f3n: \u00abSu excelencia, ya que cuan\u00addo hacemos oraci\u00f3n hablamos con Dios… Otra raz\u00f3n es la reco\u00admendaci\u00f3n que el Hijo de Dios hizo tantas veces, con palabras y ejemplos…\u00bb.<\/em><\/p>\n

        En su correspondencia y en sus escritos, santa Luisa de Marillac a\u00f1ade nuevos motivos para vivir en oraci\u00f3n: en la oraci\u00f3n encontramos todos los consejos de los que tenemos necesidad: all\u00ed podemos consultar con Nuestro Se\u00f1or en las necesidades interiores y exteriores’: la oraci\u00f3n adorna y embellece la con\u00adciencia y la voluntad para que pueda nacer en nosotros Jes\u00fas98<\/sup>; el Se\u00f1or nunca nos faltar\u00e1, por ello hemos de poner cuidado en no faltarle por nuestra poca correspondencia a su santo amor.<\/p>\n

        Luisa de Marillac se interesa continuamente por la oraci\u00f3n de las Hermanas, por su fidelidad y perseverancia en la oraci\u00f3n\u00bb. Se interesa por los efectos que ha de producir en la comunidad: uni\u00f3n, tolerancia…<\/p>\n

        En varias cartas alude a los libros de rezo, de Horas, de oraci\u00f3n, de meditaci\u00f3n, para uso de las Hermanas, y hace sugerencias para la meditaci\u00f3n y lectura espiritual’. En todos los horarios y regla\u00admentos elaborados o revisados por santa Luisa, concreta el momen\u00adto y el modo para que las hermanas hagan oraci\u00f3n.<\/p>\n

        En la formaci\u00f3n para la oraci\u00f3n, santa Luisa insiste particu\u00adlarmente en la importancia de vivir de modo que se favorezca la uni\u00f3n con Dios: <\/strong>mantener el recogimiento interior en medio de sus ocupaciones\u00bb; ser muy sencillas y hablar con la mira puesta en Dios\u00bb; dejar hacer a Dios, permitirle reinar entera\u00admente sobre nuestra voluntad; favorecer la uni\u00f3n con Dios en todas las cosas; querer actuar siempre en uni\u00f3n con las accio\u00adnes de Jes\u00fas; vivir en la presencia de Dios\u00bb; hacer que la ora\u00adci\u00f3n no se reduzca a un tiempo, sino que se prolongue a lo largo de la jornada y en la misi\u00f3n o servicio que nos han confiado.<\/p>\n

        San Vicente de Pa\u00fal no duda en proponer a las primeras Hijas de la Caridad como inspiraci\u00f3n para su vida y oraci\u00f3n las de santa Luisa de Marillac. Les habla emocionado: \u00abS\u00ed, es un cua\u00addro que poseemos y al que ten\u00e9is que mirar como un prototipo que os tiene que animar a hacer lo mismo…, acord\u00e1ndoos de c\u00f3mo tend\u00eda en todas las cosas a conformar sus acciones con las de Nuestro Se\u00f1or. Hac\u00eda lo que dice san Pablo: ‘No soy yo el que vivo, sino Jes\u00fas el que vive en m\u00ed’. De esa manera, intentaba hacerse semejante a su Maestro por la imitaci\u00f3n de sus virtudes.<\/em><\/p>\n

        \u00a1Ved qu\u00e9 cuadro! \u00bfY c\u00f3mo vais a utilizarlo, hijas m\u00edas? Pro\u00adcurando conformar vuestra vida con la suya. \u00a1Qu\u00e9 hermoso cua\u00addro, Dios m\u00edo! \u00a1Qu\u00e9 humildad, qu\u00e9 fe, qu\u00e9 prudencia, qu\u00e9 buen juicio, y siempre con la preocupaci\u00f3n de conformar sus acciones con las de Nuestro Se\u00f1or\u00bb.<\/em><\/p>\n

        Sabemos que la oraci\u00f3n es pieza decisiva de la experiencia creyente; y que sin oraci\u00f3n la vida cristiana languidece y el compromiso <\/strong>decael12<\/sup>. Una demanda frecuente de los grupos que se acercan a nuestras comunidades y ministerios es que les iniciemos en la oraci\u00f3n. Desarrollar una pedagog\u00eda de la oraci\u00f3n que haga de ella una forma de vida y no unos momentos aislados en la vida; propiciar el trato de las personas con Dios como Alguien vivo (no algo intermedio entre la imaginaci\u00f3n y la rea\u00adlidad): percibo ah\u00ed desaf\u00edos para nuestra Familia Vicenciana que podr\u00edamos ir afrontando desde la experiencia de Dios y la vida de oraci\u00f3n de santa Luisa de Marillac.<\/p>\n

        Corpus Delgado<\/p>\n

        CEME 2010<\/p>\n

         <\/p>\n

         <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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