{"id":403592,"date":"2021-07-10T07:31:34","date_gmt":"2021-07-10T05:31:34","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=403592"},"modified":"2021-05-19T09:33:06","modified_gmt":"2021-05-19T07:33:06","slug":"san-vicente-de-paul-en-clichy-i","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-en-clichy-i\/","title":{"rendered":"SAN VICENTE DE PA\u00daL EN CLICHY (I)"},"content":{"rendered":"

Nos situamos: <\/em>Buenos d\u00edas a todos. Los organizadores de esta Semana Vicenciana me han pedido que me sit\u00fae ante uste\u00addes con un fin bien delimitado como dice el programa, sobre el tiempo que pas\u00f3 Vicente de Pa\u00fal en una de las parroquias (la pri\u00admera) que tuvo a su cargo: Clichy. Los que conoc\u00e9is la vida de Vicente sab\u00e9is muy bien que su paso por esta parroquia fue ef\u00ed\u00admero, de poco m\u00e1s de un a\u00f1o \u00bfverdad? Bueno, permitidme antes de intentar dar respuestas, navegar en el tiempo situ\u00e1ndome en el a\u00f1o 1611 al que os invito a venir conmigo.<\/p>\n

A la saz\u00f3n Vicente de Pa\u00fal tiene 31 a\u00f1os de edad. La vida le ha ido madurando y ense\u00f1ando, al mismo tiempo que, en t\u00e9rmi\u00adnos religiosos, dir\u00edamos que ha emprendido un proceso de pro\u00adfunda conversi\u00f3n. Entre otros acontecimientos, la acusaci\u00f3n de robo y su encuentro con B\u00e9rulle marcan un hito en su vida, a todos los niveles, que otros conferenciantes se ocupar\u00e1n de mos\u00adtrar y desentra\u00f1ar. Pero ya podemos afirmar que nuestro santo ha tenido un progreso pastoral viviendo cerca de los humildes, de los pobres y un progreso espiritual bajo la amistad con B\u00e9rulle y su c\u00edrculo de buenos sacerdotes. Por otra parte, su situaci\u00f3n espi\u00adritual no atraviesa el mejor momento. Se encuentra en medio de una terrible tentaci\u00f3n contra la fe que, en lenguaje tradicional, tendr\u00edamos que denominar \u00abnoche oscura del esp\u00edritu\u00bb. Siguien\u00addo a Jos\u00e9 M\u00aa Rom\u00e1n lo resumir\u00edamos as\u00ed: \u00ab… la oscuridad envol\u00advi\u00f3 su alma. Le resultaba imposible hacer actos de fe. Sent\u00eda des\u00admoronarse en torno suyo el mundo de creencias y certezas que le hab\u00eda envuelto desde la infancia. S\u00f3lo conservaba, en medio de las tinieblas, la convicci\u00f3n de que todo era una prueba de Dios y de que \u00e9ste acabar\u00eda por compadecerse de \u00e9l. Redobl\u00f3 la ora\u00adci\u00f3n y la penitencia y puso en pr\u00e1ctica los medios que crey\u00f3 m\u00e1s apropiados\u00bb<\/em>.<\/p>\n

As\u00ed pues, aqu\u00ed tenemos a nuestro santo, viviendo la noche oscura de la fe junto a un redescubrimiento de la vocaci\u00f3n sacer\u00addotal a la que, a\u00fan por caminos nada rectos, ha sido convocado.<\/p>\n

Por otra parte, B\u00e9rulle que es director espiritual de Vicente, se encuentra por estas fechas aquilatando la fundaci\u00f3n de la Con\u00adgregaci\u00f3n del Oratorio. Este hecho va a resultar de suma impor\u00adtancia para el tema que estamos tratando en cuesti\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9? Porque, uno de los primeros compa\u00f1eros de Berulle para llevar a cabo esta empresa ser\u00e1 Francisco Burgoing, en estos momen\u00adtos P\u00e1rroco de Clichy-La Garonne, lugar vecino a Par\u00eds, el cual tiene que renunciar a esta cura de almas y todo lo que conlleva para emprender el nuevo camino. Como buen \u00abpastor de almas\u00bb busca un nuevo pastor para este reba\u00f1o y lo encuentra, por medio de B\u00e9rulle, en la persona de Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

No aceleren la m\u00e1quina del tiempo <\/em>porque continuamos en el a\u00f1o 1611 \u00a1eso s\u00ed! en el mes de octubre. El d\u00eda 13 Francisco Burgoing firma el acta de renuncia a todo lo que significa y con\u00adlleva ser p\u00e1rroco de Clichy. La Santa Sede aceptar\u00e1 la renuncia el 12 de noviembre del mismo a\u00f1o. Con todo, hasta el 2 de mayo de 1612, no tenemos constancia formal de que Vicente de Pa\u00fal haya sido cura de tal parroquia. El acta de toma de posesi\u00f3n est\u00e1, en su original en lat\u00edn, y publicado ya traducido en las obras completas tomo X de nuestra edici\u00f3n espa\u00f1ola. Su lectura resul\u00adta muy interesante:<\/p>\n

El mi\u00e9rcoles, d\u00eda dos de mayo de 1612, por la tarde, el infrascrito Tom\u00e1s Gallot, cl\u00e9rigo de Par\u00eds, licenciado en ambos derechos por la autoridad pontificia y notario jurado de la venerable curia episcopal de Par\u00eds en los registros del obispado y de la prefectura de Par\u00eds, residente en Par\u00eds en el barrio de Nuestra Se\u00f1ora, siguiendo el edic\u00adto real y en virtud de la signatura apost\u00f3lica de provisi\u00f3n de la parroquia de los santos Salvador y Medardo de Clichy en Garenna, de la di\u00f3cesis de Par\u00eds, concedida por nuestro sant\u00edsimo Padre Pablo V, en favor del venerable y distinguido maestro Vicente de Pa\u00fal, presb\u00edtero de la di\u00f3cesis de Aix, bachiller en sagrada teolog\u00eda, tras la resignaci\u00f3n del se\u00f1or maestro Francisco Bourgoing, \u00faltimo rec\u00adtor pac\u00edfico de dicha iglesia parroquial de Clichy y del procurador leg\u00edtimamente constituido para este fin por dicho se\u00f1or Bourgoing, firmada \u00abFiat ut petitur. <\/em>C\u00bb con fecha en Roma, en la bas\u00edlica de san Pedro, 12 de noviembre, a\u00f1o s\u00e9ptimo de su pontificado, y expe\u00addida en forma gratuita por el mismo santo Padre Pablo V, di pose\u00adsi\u00f3n real y actual de dicha parroquia de san Salvador y san Medar-do de Clichy en Garenna al mencionado maestro Vicente de<\/em><\/p>\n

tras su comparecencia y solicitud personal, mediante la libre entra\u00adda y salida de la iglesia parroquial, asunci\u00f3n y aspersi\u00f3n de agua bendita, oraci\u00f3n de rodillas ante la venerable imagen de la cruz del altar mayor de dicha iglesia, tacto y \u00f3sculo del mismo altar y del libro misal colocado sobre \u00e9l, tacto del sagrario en que se conser\u00adva el venerado cuerpo de Cristo y de la fuente bautismal, asenta\u00admiento en la sede destinada al p\u00e1rroco en el coro de dicha iglesia, sonido de campanas y dem\u00e1s ceremonias que se acostumbran hacer en dichos casos, as\u00ed como la libre entrada y salida de la casa parro\u00adquial de dicho lugar. Igualmente publiqu\u00e9 en voz alta e inteligible y notifiqu\u00e9 a todos, seg\u00fan el edicto real, sin que nadie replicara ni contradijera, esta toma de posesi\u00f3n del mencionado se\u00f1or de Pa\u00fal y la resignaci\u00f3n del se\u00f1or Bourgoing.<\/em><\/p>\n

De todo lo anterior tom\u00e9 acta como notario y se la entregu\u00e9 al se\u00f1or de Pa\u00fal, a petici\u00f3n suya, para que pueda servirse de ella en cual\u00adquier lugar y tiempo que lo precisare, seg\u00fan derecho. Todo esto se hizo en dicha iglesia y casa parroquial de Clichy en Garenna, en presencia de los testigos maestro Gil Beaufils, presb\u00edtero de la di\u00f3\u00adcesis de Carnot, vicario de la misma, del se\u00f1or Juan Moreau, canci\u00adller de dicha iglesia y procurador fiscal de dicho lugar de Clichy, Juan de Mur, Juan Soret, Juan Vaillant, Lorenzo Bega, feligreses de dicha iglesia y otros habitantes de dicha iglesia invitados y llama\u00addos a este efecto.<\/p>\n

Es decir, despu\u00e9s de 12 a\u00f1os de cura, Vicente de Pa\u00fal, asum\u00eda por vez primera la responsabilidad real de la \u00abcura de almas\u00bb. Esta responsabilidad no durar\u00eda, como estamos acostumbrados a decir, poco m\u00e1s de un a\u00f1o sino que la conservar\u00eda durante m\u00e1s de 14 a\u00f1os aunque menos de 2 a\u00f1os dur\u00f3 su permanencia real en esta Parroquia como ocupaci\u00f3n y preocupaci\u00f3n principal. Al ser llamado como preceptor de la familia Gondi, dejar\u00eda al cuidado directo de la \u00abcura pastoral\u00bb de su parroquia a un Vicario pues se lo permit\u00edan los usos y costumbres de esta \u00e9poca. Pero, al mismo tiempo, continuar\u00eda siendo y ejerciendo en diversos momentos o acontecimientos, como lo que realmente era: p\u00e1rroco de Clichy. Por citar alg\u00fan ejemplo ilustrativo:<\/p>\n

El 22 de septiembre de 1623 estableci\u00f3 en Clichy la Cofrad\u00eda de la Caridad.<\/p>\n

El 9 de octubre del mismo a\u00f1o bautiz\u00f3 a Claudio Gilabert que, andando el tiempo, ser\u00e1 sacerdote (Libro de Bautis\u00admos, Alcald\u00eda de Clichy).<\/p>\n

O el 9 de octubre de 1624 recibe la Visita Pastoral, con todo el ceremonial acostumbrado y rodeado de Gregorio le Coust, su vicario, y de Pedro Pasquier, capell\u00e1n de la capilla de Monceaux, a Juan Francisco de Gondi, a la saz\u00f3n arzobispo de Par\u00eds (Coste, p. 48).<\/p>\n

Y, por si fuese poco, tenemos el testimonio de Nicol\u00e1s Jean Massonl, doctor en Teolog\u00eda de la Facultad de Par\u00eds, que en el proceso informativo para la Beatificaci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal testifica en los siguientes t\u00e9rminos: \u00ab… No he visto nunca al vene\u00adrable siervo de Dios pero s\u00e9 que su memoria es de singular ve\u00adneraci\u00f3n en el lugar de Clichy, del que veo que ha sido p\u00e1rroco a lo largo de doce o trece a\u00f1os de 1612 a 1624 \u00f3 1625, y lo s\u00e9 por los registros de dicha parroquia\u00bb.<\/em><\/p>\n

Vicente de Pa\u00fal no abandonar\u00e1 su curato en Clichy hasta 1626 y lo har\u00e1 as\u00ed porque no pod\u00eda atenderlo como \u00e9l quer\u00eda por sus deberes en Par\u00eds. As\u00ed pues, dimitir\u00e1 a favor de Juan Souillard por la cantidad de 400 libras, pagaderas en cuatro a\u00f1os, a raz\u00f3n de la m\u00f3dica cantidad de cien libras por a\u00f1o. Se deshace as\u00ed la creencia, tan difundida, de su corta permanencia y labor como p\u00e1rroco de Clichy pues conservar\u00eda este cargo y su carga duran\u00adte todo este tiempo unido a otros beneficios: preceptor de los Gondi, abad de san Leonardo de Chaulmes; cura decanal de Gamaches (sacerdote de la di\u00f3cesis de Acqs); 1615: can\u00f3nigo tesorero del Cap\u00edtulo de \u00c9couis aunque parece que no ir\u00e1 nunca; al mismo tiempo predica en las parroquias del territorio de los Gondi; 1617 es nombrado cura de Ch\u00e1tillon los Dombes…<\/p>\n

Realmente \u00bfqu\u00e9 extensi\u00f3n y cuidado pastoral ten\u00eda el cura\u00adto de Clichy? <\/em>Debemos a los estudios del gran vicencianista actual P. Bernard Koch, C.M., el poder contar con estudios cr\u00edti\u00adcos de los principales momentos de la vida y actuaci\u00f3n del Sr. Vicente de Pa\u00fal. Y tambi\u00e9n de poder \u00abdesmontar\u00bb algunos erro\u00adres de percepci\u00f3n en la biograf\u00edas de nuestro santo y fundador, referente a estos acontecimientos.<\/p>\n

Clichy, en extensi\u00f3n, no era una peque\u00f1a aldea. En 1612 ten\u00eda un territorio real mucho m\u00e1s amplio que en la actualidad. Sus l\u00edmites impresionan. Hoy en d\u00eda dir\u00edamos que: \u00ab… por el norte llegaba hasta la orilla del Sena; por el este, colindaba con las parroquias de Saint-Duen y de Saint-Pierre de Mont-Martre; por el sur, con la de Villiers; englobaba los nueve d\u00e9cimos del territorio que forma hov el distrito XVII, casi la mitad del VIII, <\/em>y una escasa porci\u00f3n del distrito IX. Por el lado de Par\u00eds, se representar\u00edan aproximada\u00admente sus l\u00edmites por un trazado que, partiendo de la puerta des Ternes, siguiese por la avenida de este nombre, la calle del Arra\u00adbal Saint-Honor\u00e9, la calle de Bo\u00e9tie, la calle de la P\u00e9pini\u00e9re, la calle Saint-Lazare, la calle Blanche, la calle Mercadet, la avenida de Saint-Ouen y el boulevard Bessi\u00e9re. Del p\u00e1rroco de Clichy de\u00adpend\u00eda el sacerdote que atend\u00eda la capilla de Monceaux. Mermado en 1699 por la creaci\u00f3n de una parroquia en el Roule, en 1790 por la extensi\u00f3n de Par\u00eds, en 1830 <\/em>y en 1867 por la erecci\u00f3n de Batig-noles-Monceaux <\/em>y de Levallois-Perret en municipios, Clichy qued\u00f3 finalmente encerrado en los l\u00edmites actuales’.<\/em><\/p>\n

En cuanto a poblaci\u00f3n a su cargo todos los estudios coinciden en afirmar que ser\u00edan unas 600 almas las que llenaban esta gran exten\u00adsi\u00f3n. En su amplia mayor\u00eda campesinos con pocos recursos pero pro\u00adfundamente religiosos y con una \u00abgran sencillez de costumbres\u00bb6<\/sup><\/u>.<\/p>\n

La actividad de Vicente de Pa\u00fal. <\/em>La pasi\u00f3n sacerdotal que comienza a experimentar a favor de su parroquia y sus parro\u00adquianos, le lleva a emprender una gran labor pastoral en dos grandes facetas: la llevada a cabo con los bienes parroquiales y la actividad evangelizadora como tal.<\/p>\n

En el primer apartado <\/em>nos consta que llev\u00f3 a cabo una reconstrucci\u00f3n de la Iglesia aunque con toda probabilidad no se encontraba en ruina <\/em>como algunos de sus primeros bi\u00f3grafos afirman. Los bi\u00f3grafos de san Vicente, con el fin de ensalzar su figura, no dudan en interpretar con alguna ligereza ciertos datos reales. As\u00ed Abelly, y hablamos del a\u00f1o 1664 inmediatamente des\u00adpu\u00e9s de morir Vicente de Pa\u00fal, nos dice que la parroquia \u00abera pobre tanto en su edificio como en sus adornos\u00bb; <\/em>Collet, y nos situamos en 1748, ya intensifica el adjetivo y nos dice que \u00abca\u00eda <\/em>en ruina: hab\u00eda muy pocos adornos\u00bb. <\/em>Abelly sigue diciendo que \u00abintent\u00f3 hacerla reedificar toda entera\u00bb <\/em>y Collet ya dice \u00abla hizo reedificar toda entera\u00bb. <\/em>No vamos a llevar a cabo un an\u00e1li\u00adsis literal e hist\u00f3rico de este hecho ni en c\u00f3mo consigui\u00f3 el dine\u00adro necesario para ello pero, lo que s\u00ed es cierto es que Vicente de Pa\u00fal afront\u00f3 esta obra y consigui\u00f3 llevarla a cabo. Los trabajos fueron duros y duraderos, terminaron la Semana Santa de 1630. De su tiempo es todav\u00eda la pila bautismal que lleva la fecha de 1612. Fue una l\u00e1stima perder las vidrieras de gran riqueza pero el 11 de julio de 1823 rompieron por una descarga terrible de granizo. La actual c\u00e1tedra o p\u00falpito se cree que es el mismo que utiliz\u00f3 san Vicente y se ense\u00f1a, actualmente, en una peque\u00f1a capilla un crucifijo delante del que se habr\u00eda arrodillado a menu\u00addo nuestro santo.<\/p>\n

Pero, perm\u00edtanme por fidelidad al tema y a lo que pretende esta Semana, detenerme mucho m\u00e1s en un segundo apartado: <\/em>la labor pastoral-evangelizadora-espiritual de Vicente de Pa\u00fal, cura de almas donde madura y se desborda la \u00abpasi\u00f3n sacerdotal\u00bb de nuestro personaje. En Clichy, Vicente de Pa\u00fal descubre lo que muchos siglos m\u00e1s tarde un Papa escribir\u00eda con estas palabras \u00abevangelizar constituye la dicha y la vocaci\u00f3n propia de la Igle\u00adsia\u00bb <\/em>(Pablo VI, Evangelii Nuntiandi, n\u00fam. 14). Es decir, se da cuenta de la llamada espec\u00edfica que Dios mismo le estaba reali\u00adzando o, lo que es lo mismo, toma conciencia de la misi\u00f3n que se le ha confiado al nombrarle p\u00e1rroco de Clichy.<\/p>\n

\u00c9l es p\u00e1rroco de Clichy pero comienza a darse cuenta que ser \u00abp\u00e1rroco\u00bb es algo m\u00e1s que un t\u00edtulo; m\u00e1s que un ascenso para lograr sus pretensiones particulares; m\u00e1s que una instancia de referencia para ir alcanzando nuevas metas… se da cuenta que se le ha encomendado m\u00e1s que un lugar f\u00edsico; es m\u00e1s, que su tarea se fundamenta en aquello que sustenta el espacio geogr\u00e1fico, es decir, los fieles que dan credibilidad a la estructura parroquial.<\/p>\n

Resulta estremecedor para este que os habla intuir que la pers\u00adpectiva de san Vicente abarca y expande una percepci\u00f3n que a\u00fan hoy en d\u00eda, despu\u00e9s del Vaticano II y cuando muchos ya piden un Vaticano III, no se ha asumido en su integridad. \u00bfDe qu\u00e9 estoy hablando? Del talante evangelizador de la pastoral emprendida por san Vicente de Pa\u00fal en su parroquia de Clichy. A m\u00ed, perso\u00adnalmente, me ha sorprendido pero lo que nuestro santo ha reali\u00adzado, y no podemos olvidar que estamos situados en 1612 y siguientes, podemos confundirlo con lo que se nos ha venido diciendo despu\u00e9s del Vaticano II sobre la tarea pastoral de nues\u00adtras parroquias actuales.<\/p>\n

Vicente de Pa\u00fal promueve una pastoral directamente evangeli\u00adzadora animando proyectos nuevos que superan planteamientos de car\u00e1cter puramente sacramentalista; crea movimientos que hoy lla\u00admar\u00edamos apost\u00f3licos, <\/em>desarrolla una actividad de conocimiento y presencia en medio del pueblo que hoy denominar\u00edamos \u00abpastoral de ambiente\u00bb; <\/em>trabaja con aquellas personas que se encuentran a su lado y los lanza a que ellos mismos den testimonio de su fe y lo transmitan a otras personas lo que hoy concretamos en la llamada \u00abpresencia evangelizadora en medio de la sociedad\u00bb.<\/em><\/p>\n

Soy plenamente consciente que estar\u00e9is pensando si esto real\u00admente se lo podemos aplicar al pensamiento y al buen hacer de Vicente de Pa\u00fal, p\u00e1rroco de Clichy. La respuesta es sencilla: con estos t\u00e9rminos que estoy utilizando, no. Pero, de la misma forma tendr\u00edamos que afirmar que desde su formaci\u00f3n, perspectiva y actividad realizada en Clichy, Vicente de Pa\u00fal, con verdadera pasi\u00f3n sacerdotal-evangelizadora, abri\u00f3 unos senderos que resul\u00adta muy dif\u00edcil obviar en nuestra labor pastoral actual. Vamos a intentar ir desmenuzando todas estas afirmaciones pero os voy a pedir que no cambi\u00e9is de tiempo y que sig\u00e1is bien situados en el tiempo concreto en el que se desenvuelve la acci\u00f3n, es decir, en 1612 y esto porque la labor es tan \u00abde nuestros d\u00edas\u00bb que pode\u00admos caer en la tentaci\u00f3n de pensar que nos estamos equivocan\u00addo de personaje, de tiempo e incluso de discurso.<\/p>\n

Jose Manuel Villar.<\/p>\n

CEME, 2008<\/p>\n

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Los organizadores de esta Semana Vicenciana me han pedido que me sit\u00fae ante uste\u00addes con un fin bien delimitado como dice el programa, sobre el tiempo que pas\u00f3 Vicente … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":401291,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-403592","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formacion-vicenciana"],"yoast_head":"\nSAN VICENTE DE PA\u00daL EN CLICHY (I) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-de-paul-en-clichy-i\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"SAN VICENTE DE PA\u00daL EN CLICHY (I) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Nos situamos: Buenos d\u00edas a todos. 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