{"id":403384,"date":"2021-03-27T07:49:08","date_gmt":"2021-03-27T06:49:08","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=403384"},"modified":"2020-12-13T16:50:33","modified_gmt":"2020-12-13T15:50:33","slug":"juan-bautista-etienne-xv","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/juan-bautista-etienne-xv\/","title":{"rendered":"Juan-Bautista Etienne (XV)"},"content":{"rendered":"

1825-1827: termina el cisma del r\u00e9gimen<\/strong><\/p>\n

Ya de seminarista y estudiante tuvo \u00c9tienne conocimiento de los antagonismos y el cisma que enfrentaban a los franceses con sus her\u00admanos en las provincias extranjeras, especialmente los italianos. A poco de llegar \u00e9l a Par\u00eds, surg\u00eda el pleito en torno a los t\u00e9rminos sucesorios de Boujard y a la confirmaci\u00f3n papal que perpetuaba el cisma. Franceses e italianos ten\u00edan, a comienzos de 1820, poca o ninguna comunicaci\u00f3n. Pero a medida que aquella d\u00e9cada avanzaba, crec\u00eda el descontento con la persistente separaci\u00f3n.<\/p>\n

El reci\u00e9n ordenado \u00c9tienne, en cuanto secretario del anciano vica\u00adrio general, tom\u00f3 parte en \u00ablas importantes negociaciones que ten\u00edan por meta el nombramiento de un superior general\u00bb. As\u00ed compendia Rosset el pensamiento de uno y otro bando en relaci\u00f3n al cisma:<\/p>\n

Privada de su cabeza desde hac\u00eda 27 a\u00f1os y dividida en dos obedien\u00adcias, la Congregaci\u00f3n deseaba ardientemente poner fin a esta funesta divisi\u00f3n reuniendo todas las provincias bajo la direcci\u00f3n de un solo y mismo superior. Tanto en Roma como en Par\u00eds se estaba de acuerdo sobre este punto; pero si todos quer\u00edan la unidad, no todos la quer\u00edan en las mismas condiciones y con los mismos medios. \u00bfEn qu\u00e9 naci\u00f3n deb\u00eda elegirse el nuevo superior general y cu\u00e1l ser\u00eda el lugar de su residencia? Esta cuesti\u00f3n divid\u00eda los esp\u00edritus y daba ocasi\u00f3n a preten\u00adsiones contradictorias que eran imposibles de conciliare.<\/p>\n

En Par\u00eds, la comunidad abrigaba el proyecto de hacer que la dedicaci\u00f3n de la capilla culminase con la traslaci\u00f3n de las reliquias de san Vicente al nuevo lugar de su reposo. Boujard, sin embargo, opt\u00f3 por dilatar la traslaci\u00f3n, en espera de la magn\u00edfica urna de plata que hab\u00eda prometido donar el arzobispo De Qu\u00e9len en nombre de la archidi\u00f3cesis de Par\u00eds. Ello demor\u00f3 la ceremonia hasta prima\u00advera de 1830.<\/p>\n

Seg\u00fan \u00c9tienne, \u00abentr\u00f3 en los designios de la Providencia que el cuerpo de nuestro Fundador no accediese a nuestra nueva Casa-Madre, m\u00e1s que cuando las divisiones intestinas fueron extinguidas en el seno de la Compa\u00f1\u00eda y fuese \u00e9sta restaurada sobre las bases anti\u00adguas y restablecida en su estado normar’. En sentir de \u00c9tienne, de los vicencianos y el gobierno franceses, la reunificaci\u00f3n deb\u00eda efec\u00adtuarse bajo un superior general franc\u00e9s, el cual seguir\u00eda residiendo en Par\u00eds. Los italianos deseaban que el cisma terminase por el nombra\u00admiento pontificio de un superior general. Nuevo superior general que ellos esperaban no fuese franc\u00e9s, y que residir\u00eda en Roma.<\/p>\n

A comienzos de 1825 remiti\u00f3 por primera vez la obstrucci\u00f3n en el entendimiento de franceses e italianos. Francisco-Antonio Baccari escribi\u00f3 a Boujard manifestando haber llegado la hora de terminar el cisma. Propon\u00eda que la Santa Sede convocase una asamblea general para elegir superior general. Baccari se declaraba dispuesto a asistir como simple delegado, o aun a no asistir en absoluto. Impl\u00edcitamente daba a entender que estaba presto a dimitir como vicario general. No teniendo respuesta de Boujard, Baccari escrib\u00eda de nuevo en abril, sugiriendo que el Papa podr\u00eda desbloquear la situaci\u00f3n con el nombra\u00admiento de nuevo general. Al mismo tiempo Boujard recib\u00eda de la Santa Sede una carta que dec\u00eda,<\/p>\n

Los misioneros de san Vicente de Pa\u00fal [fuera de Francia] desean la reunificaci\u00f3n con sus hermanos franceses. La desuni\u00f3n ha sido da\u00f1osa a la causa de la fe. El se\u00f1or [Jos\u00e9] Baldeschi, miembro de la Congrega\u00adci\u00f3n, actualmente al servicio de Su Santidad, cuya ansia es que no siga adelante este escandaloso cisma, ha dirigido una instancia al Papa, para que intervenga en la situaci\u00f3n y ponga a ella fin. El Papa ha tenido a bien responder a esta solicitud, diciendo que desea una propuesta formal sobre la cuesti\u00f3n. As\u00ed pues, el vicario general para todos los padres franceses debe dirigirse a Su Santidad, solicitando la referida convocaci\u00f3n. Con el fin de obviar las persistentes disputas, debe preguntarse a Su San\u00adtidad, si tendr\u00eda a bien, por un breve pontificio, elegir un superior gene\u00adral que gobierne la Congregaci\u00f3n entera. El se\u00f1or Baldeschi ha dicho, que Su Santidad est\u00e1 presto a restablecer al general en Francia, y a ins\u00adtaurarlo todo sobre sus antiguas bases. Los misioneros, pues, deben diri\u00adgir a Su Santidad la necesaria s\u00faplica.<\/p>\n

Boujard escribi\u00f3 pidiendo consejo a Joaqu\u00edn d’Isoard, ahora deca\u00adno de la Santa Rota. En los pasillos del Vaticano, d’Isoard era un alia\u00addo poderoso. Este franc\u00e9s contest\u00f3 en octubre, sugiriendo que hab\u00eda llegado el momento de una favorable intervenci\u00f3n papal. Para pre\u00adparar el camino a la reunificaci\u00f3n de los vicencianos, el Papa hizo saber que le complacer\u00eda la dimisi\u00f3n de ambos vicarios generales. Baccari hab\u00eda ya anunciado su disposici\u00f3n a dimitir. Boujard, sin embargo, desech\u00f3 la idea de tal paso. Por lo que ata\u00f1e a Boujard, \u00c9tienne coment\u00f3 que, \u00abaunque bendecido con muchas cualidades excelentes, ten\u00eda la debilidad del apego al poder\u00bb. De acuerdo con la relaci\u00f3n de \u00c9tienne, Roma envi\u00f3 a Par\u00eds un representante para que hablase con el vicario general. Era el se\u00f1or Sambucy, de la embajada francesa ante la Santa Sede. Sambucy insisti\u00f3 en \u00abla necesidad de ter\u00adminar el an\u00f3malo estado de cosas en la Congregaci\u00f3n\u00bb. Supuestamen\u00adte, insufl\u00f3 en Boujard la creencia de \u00abser intenci\u00f3n del Santo Padre nombrarle superior general\u00bb. Persuadido de que era seguro su nom\u00adbramiento como superior general, parec\u00eda poderse esperar que Boujard dimitiera.<\/p>\n

En enero de 1826, Boujard recibi\u00f3 una citaci\u00f3n del nuncio en Par\u00eds, Antonio Macchi. Para esta entrevista, Boujard llev\u00f3 consigo a \u00c9tienne. El nuncio comenz\u00f3 preguntando a Boujard si era favorable a la restauraci\u00f3n de la unidad de gobierno. Boujard contest\u00f3 que de\u00adseaba la unidad tanto como sus hermanos extranjeros, cuandoquiera llegase el momento justo. El nuncio pregunt\u00f3 luego a Boujard, si era sabedor de que, en Roma, circulaba la opini\u00f3n de que exist\u00eda \u00abfrialdad y antagonismo\u00bb entre franceses e italianos. Boujard calific\u00f3 esto de \u00abimputaci\u00f3n injusta\u00bb, y expres\u00f3 el deseo de que los italianos corres\u00adpondiesen a la adhesi\u00f3n de que eran objeto por parte de los franceses. El nuncio dio instrucciones a Boujard para que preparase un informe sobre el estado de la Congregaci\u00f3n en Francia, una explicaci\u00f3n de los hechos que hab\u00edan conducido al cisma, y que sugiriese medios de res\u00adtaurar la unidad. El nuncio dijo tambi\u00e9n a Boujard que la Santa Sede estaba considerando el nombramiento de un \u00abextranjero\u00bb como supe\u00adrior general. Al d\u00eda siguiente, Boujard envi\u00f3 a \u00c9tienne a la nunciatura con un memor\u00e1ndum que se opon\u00eda a las referidas propuestas’.<\/p>\n

El vicario general inform\u00f3 de inmediato sobre estas conversacio\u00adnes a Frayssinous y envi\u00f3 copias de los respectivos memor\u00e1ndums. Los documentos fueron redactados en ambas ocasiones por \u00c9tienne. Este, en su Notice, <\/em>recordaba que, tras haber \u00e9l escrito el respectivo memor\u00e1ndum, Boujard los firm\u00f3, y le despach\u00f3 para que se los entre\u00adgase al nuncio. \u00abTodo esto fue efectuado\u00bb \u2014dec\u00eda \u00c9tienne\u2014 \u00aben medio del mayor sigilo y sin informar a los misioneros en la casa-madre. Por este tiempo, el vicario general no ten\u00eda asistentes ni consejeros. La administraci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda no estaba organizada\u00bb. Tras entregar el memor\u00e1ndum al nuncio, recordaba \u00c9tienne que,<\/p>\n

…estableci\u00f3 una conversaci\u00f3n conmigo sobre el tema de la elecci\u00f3n de un superior general. Se extendi\u00f3 ampliamente sobre el peque\u00f1o n\u00famero de misioneros, y sobre la imposibilidad de encontrar entre nosotros un hombre capaz de ocupar este puesto importante, declar\u00e1ndome que el Papa estaba decidido a no nombrar el se\u00f1or Boujard. Comprend\u00ed que su objetivo era persuadirme de la necesidad de buscar a alguien fuera de Francia. Por toda respuesta, le dije que, en efecto, no \u00e9ramos ricos en personal; sin embargo, nuestra pobreza no llegaba hasta la imposibilidad de encontrar entre nosotros un misionero, capaz de gobernarnos. Nues\u00adtra conversaci\u00f3n se limit\u00f3 a estos t\u00e9rminos.<\/p>\n

\u00c9tienne present\u00f3 al nuncio una Nota sobre la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fa, que llaman Lazaristas. <\/em>En ella descri\u00adb\u00eda su establecimiento en Francia por obra de san Vicente, as\u00ed como su expansi\u00f3n por el exterior. De acuerdo con \u00c9tienne, \u00ablos misione\u00adros de esos pa\u00edses estaban sujetos a la obediencia de san Vicente, el cual resid\u00eda en Par\u00eds. \u00abDesde el tiempo de san Vicente hasta la Revo\u00adluci\u00f3n Francesa\u00bb \u2014prosegu\u00eda \u00c9tienne\u2014 \u00abtodos cuantos le sucedieron [como superior general] fueron franceses, residieron como \u00e9l en Fran\u00adcia, y mantuvieron su autoridad sobre los misioneros vicencianos en todas partes. He ah\u00ed c\u00f3mo, la sede central de Par\u00eds, dio vida a todas las fundaciones extranjeras\u00bb.<\/p>\n

Seg\u00fan \u00c9tienne, durante el reinado de Luis XIV, y luego durante la Revoluci\u00f3n, los misioneros italianos intentaron trasladar a Roma la sede central de la Congregaci\u00f3n, e instalar en ella a un superior gene\u00adral italiano. Ahora bien, tales intentos \u00abse frustraron gracias a la opo\u00adsici\u00f3n del gobierno y de los vicencianos franceses\u00bb. \u00c9tienne arg\u00fc\u00eda que el caos de la era revolucionaria no hab\u00eda permitido se convocase una asamblea general regular para elegir superior general. De ah\u00ed el haber nombrado la Santa Sede vicarios generales para regir una y otra mitad de la Congregaci\u00f3n, hasta que tal asamblea se pudiese convo\u00adcar. Ahora que la Iglesia estaba en paz, \u00abdesea Su Santidad aunar la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n bajo una cabeza que resida en Par\u00eds\u00bb. \u00c9tienne se\u00f1alaba que, en Roma, algunos segu\u00edan sin convencerse de que \u00abesa cabeza debe ser francesa\u00bb. Y estaban considerando el nom\u00adbramiento de \u00abun misionero extranjero como superior general\u00bb.<\/p>\n

El memor\u00e1ndum de \u00c9tienne conclu\u00eda: \u00abLa necesitada Congrega\u00adci\u00f3n de San L\u00e1zaro pide, que su gobernaci\u00f3n permanezca siempre id\u00e9ntica, lo que equivale a decir, que el superior general ha de ser fran\u00adc\u00e9s y debe residir en Par\u00eds\u00bb. Las razones aducidas eran:<\/p>\n

    \n
  1. La bula de Urbano VIII aprob\u00f3 la Congregaci\u00f3n de San L\u00e1zaro como congregaci\u00f3n francesa. Esto lo confirm\u00f3 Luis XIII con letras patentes. Se reconoce universalmente a la Compa\u00f1\u00eda como nacida en Francia, al igual que ha sido siempre franc\u00e9s su superior general, y que ha tenido su sede central en Par\u00eds. Es natural que un franc\u00e9s gobierne semejante Con\u00adgregaci\u00f3n. 2. En el pasado, cada vez que se eligi\u00f3 superior general, la elecci\u00f3n recay\u00f3 en alguno de entre los misioneros franceses. Cualquier otra opci\u00f3n habr\u00eda originado graves problemas y divisiones44<\/sup>. 3. Estan\u00addo la administraci\u00f3n de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n unida a la de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, el superior general act\u00faa como cabeza de una y otra entidad. La Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad cuenta unos 4.000 miembros, distribuidos por 308 establecimientos. Siendo ella enteramente francesa, requiere un superior franc\u00e9s. F\u00e1cilmente se imaginan los desastrosos resultados del nombramiento de un superior extranjero para esta Compa\u00f1\u00eda. 4. Si aconteciese ser extranjero el superior general de los vicencianos, nada le impedir\u00eda tomar por asis\u00adtentes a extranjeros como \u00e9l. Ni le impedir\u00eda nada poner a extranjeros al frente de las casas vicencianas en Francia. Con la cual, insensiblemen\u00adte, la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Francia ir\u00eda dejando de ser francesa. 5. Hoy, la Congregaci\u00f3n de los lazaristas debe su existencia legal en Francia a la real ordenanza del 3 de febrero de 1816. Esta ordenanza ha instaurado la Congregaci\u00f3n sobre la base de su existencia antes de la Revoluci\u00f3n. Para los efectos de la legislaci\u00f3n, si tuviera una administra\u00adci\u00f3n extranjera, perder\u00eda su existencia legal.<\/li>\n<\/ol>\n

    Etienne conclu\u00eda diciendo: \u00abEs con objeto de prevenir los efectos [del nombramiento de un general extranjero] como los vicencianos franceses me han comisionado, para que dirija a Su Excelencia la expo\u00adsici\u00f3n de las principales razones, que exigen a la Congregaci\u00f3n perma\u00adnecer tal cual siempre fue, es decir con un superior general franc\u00e9s que resida en Par\u00eds. Piden a Su Excelencia que considere estos puntos y los mantenga con su autoridad\u00bb. Poco acicate necesitaba el gobierno para asumir la causa de los vicencianos franceses. Seg\u00fan la Notice <\/em>de \u00c9tien-ne, fue monse\u00f1or d’Isoard quien alert\u00f3 a Frayssinous en cuanto al plan romano \u00abde hacer que el Papa nombrase superior general a un no fran\u00adc\u00e9s, el cual residir\u00eda en la capital del mundo cat\u00f3lico\u00bb. Con este cono\u00adcimiento anticipado, Carlos X dio \u00abinmediatamente a su embajador ante la Santa Sede la orden de que pusiera el veto\u00bb. A seguida de este paso, el gobierno negoci\u00f3 con la Santa Sede para resolver la cuesti\u00f3n. \u00c9tienne dijo que la Compa\u00f1\u00eda no hab\u00eda tomado parte en las negociacio\u00adnes. Cuando sali\u00f3 victoriosa la causa francesa, \u00c9tienne reivindic\u00f3: \u00abAs\u00ed, sin ninguna intervenci\u00f3n de nuestra parte, la Providencia supo reducir a la nada todas las intrigas cism\u00e1ticas de los misioneros italia\u00adnos y que sus tentativas desembocasen en unos resultados completa\u00admente opuestos a lo que ellos hab\u00edan pretendido. Creyeron alcanzar el \u00e9xito, pero por la intervenci\u00f3n del gobierno franc\u00e9s, que nosotros no hab\u00edamos pedido, el \u00e9xito se transform\u00f3 para ellos en confusi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n

    Indudablemente, d’Isoard inform\u00f3 al gobierno sobre los planes objeto de discusi\u00f3n en el Vaticano. Tras la entrevista de enero con el nuncio, el gobierno recibi\u00f3 tambi\u00e9n de Boujard y \u00c9tienne detalles relativos a la propuesta romana. El memor\u00e1ndum de \u00c9tienne, adem\u00e1s de atacar el plan de la Santa Sede, ped\u00eda intervenci\u00f3n por parte del gobierno. Documentos a disposici\u00f3n nuestra demuestran asimismo como falso el argumento de \u00c9tienne, a saber, que los vicencianos franceses nada tuvieron que ver con los actos del gobierno. \u00c9tienne y los vicencianos franceses suministraron informaci\u00f3n al gobierno y tomaron posiciones que asegurasen la derrota de los italianos.<\/p>\n

    E.UDOVIC<\/p>\n

    CEME<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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