{"id":403113,"date":"2020-10-23T08:39:58","date_gmt":"2020-10-23T06:39:58","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=403113"},"modified":"2020-10-04T12:41:11","modified_gmt":"2020-10-04T10:41:11","slug":"santiago-masarnau-6a","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/santiago-masarnau-6a\/","title":{"rendered":"Santiago Masarnau (6A)"},"content":{"rendered":"<ol start=\"6\">\n<li>LA NUEVA VIDA DE SANTIAGO MASARNAU<\/li>\n<\/ol>\n<p>Lo que Donoso Cort\u00e9s llam\u00f3 su conversi\u00f3n cambi\u00f3 su vida interior, pero no afect\u00f3 a su vida exterior: sigui\u00f3 siendo arrogante, polemista y pol\u00ed\u00adtico, frecuentando el Ateneo y \u2014en Par\u00eds y Berl\u00edn \u2014 los salones. El cambio afect\u00f3 a su alma y a su inteligencia; tambi\u00e9n a su vida, pero en el sentido de que su modo de ser natural, su talante, se vio considerablemente atemperado por la pr\u00e1ctica de las virtudes cristianas que intent\u00f3 vivir y que le proporcionaron una humildad que corrigi\u00f3 su ca\u00adr\u00e1cter. No cambi\u00f3 sus caracter\u00edsticas, pero induda\u00adblemente las mejor\u00f3.<\/p>\n<p>No fue \u00e9ste el caso de Masarnau. No solamente mejor\u00f3, sino que cambi\u00f3 de tal modo que \u2014al menos a juzgar por la biograf\u00eda que escribi\u00f3 Quadrado\u2014 parece como si fuera otro hombre. Los ejercicios espirituales, o las conferencias cuares\u00admales en N\u00f3tre Dame, o cualquier cosa que fuese lo que le hizo abrir los ojos a lo sobrenatural le mudaron de tal manera que hasta se tom\u00f3 muy a pecho reformar a su hermano:<\/p>\n<p>En Madrid no se cree \u2014escrib\u00eda a Vicente\u2014porque no se piensa; \u00e9chanse ah\u00ed de menos ca\u00adt\u00f3licos severos e ilustrados, relegando la fe a los pobres e ignorantes, y el o\u00edr misa para los sim\u00adples e hip\u00f3critas. En Alemania, en Inglaterra, en Francia, los adelantos de la ciencia son los que desalojan la indiferencia religiosa: Par\u00eds no es el mismo de hace siete a\u00f1os, con sus templos que rebosan en escogido concurso, con la esplendi\u00addez de sus cultos, frecuencia de sacramentos y oradores elocuent\u00edsimos, con el esp\u00edritu de cari\u00addad que de clase en clase va infiltrando el buen ejemplo, poniendo a contribuci\u00f3n las econo\u00adm\u00edas del obrero y hasta el \u00f3bolo del ni\u00f1o. Si no basta para convencerte, orar\u00e9 por ti. \u00bfPor qu\u00e9 no dedicas alg\u00fan momento de ocio a la lectura del Evangelio? Careces de fe, no por malas in\u00adclinaciones o vicios, sino por falta de instruc\u00adci\u00f3n. Instr\u00fayete\u00bb <sup>7<\/sup>&#8216;.<\/p>\n<p>Este fue el talante nuevo de Santiago de Masarnau, en el que tambi\u00e9n influy\u00f3 su conexi\u00f3n con las Conferencias de San Vicente de Paul, como se ver\u00e1.<\/p>\n<p>Entre 1843 y 1849<\/p>\n<p>Durante estos seis a\u00f1os Santiago Masarnau se acomod\u00f3 a su nueva vida, y a un trabajo no tan nuevo, que de hecho, al menos en sus rasgos gene\u00adrales, mantuvo hasta el fin de su vida. Juan N. Lobo, que se hab\u00eda ordenado sacerdote en la Com\u00adpa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas, fue el director espiritual del Cole\u00adgio; Santiago, adem\u00e1s de vicerrector, daba clase de elementos musicales y de piano. Entre su sueldo de vicerrector, las clases, la venta de los <em>M\u00e9todos <\/em>y piezas de m\u00fasica, y las clases particulares a las hijas de Remisa, ganaba lo suficiente para s\u00ed y para colocar todos los a\u00f1os algunos miles de francos en fondos p\u00fablicos de Francia.<\/p>\n<p>Santiago Masarnau hab\u00eda hecho su entrada en Espa\u00f1a a primeros de mayo, llegando a Madrid el 9, dos o tres semanas antes de que comenzaran los levantamientos contra Espartero. El 23 de julio tuvo lugar la \u00abbatalla\u00bb de Torrej\u00f3n de Ardoz. Fue a fines de agosto o primeros de septiembre cuando Donoso regres\u00f3 a Espa\u00f1a. Unas breves l\u00edneas pa\u00adrecen indicar que segu\u00eda la amistad con Masarnau con la confianza suficiente para solicitar su ayuda:<\/p>\n<p>Mi querido amigo: Ya tengo criado, no se incomode usted en buscarlo. Lo que necesito ahora es que me env\u00ede a casa un maestro de franc\u00e9s de la confianza de usted para que ense\u00ad\u00f1e a un hermano m\u00edo bien y pronto. De usted afect\u00edsimo, Donoso.\u2014 31 de octubre\u00bb.<\/p>\n<p>Probablemente \u2014aunque m\u00e1s bien podr\u00eda darse por seguro, dada la amistad entre ambos\u2014 la rela\u00adci\u00f3n entre los dos sigui\u00f3 durante estos a\u00f1os. Se conoce otra breve carta, sin fecha, de la que m\u00e1s adelante se hablar\u00e1. Tambi\u00e9n Antonio Mar\u00eda Se\u00adgovia segu\u00eda \u2014\u00e9ste desde Francia, donde a\u00fan per\u00admanec\u00eda\u2014 con sus peticiones, aunque esta vez su carta es sumamente reveladora:<\/p>\n<p>Par\u00eds, 11 de noviembre de 1843.\u2014 Amigo y se\u00f1or Masarnau: Para establecer por regla gene\u00adral que en Madrid todo el mundo pierde la memoria, s\u00f3lo me faltaba ver lo que ya he visto, y es el que un hombre de la maravillosa puntua\u00adlidad de usted haya echado en olvido mi encar\u00adgo de escribirme su opini\u00f3n sobre el estado de ese pa\u00eds, mirando especialmente desde el punto<\/p>\n<p>de vista de un hombre que, como yo, desea vivir de su trabajo, siendo este trabajo de la clase de los muchos que tienen relaci\u00f3n con lo que sole\u00admos llamar las <em>letras.<\/em><\/p>\n<p>Ahora no s\u00f3lo reitero, ratifico, repito, confir\u00admo, reproduzco, y aun encarezco y recomiendo la citada petici\u00f3n de informe, sino que a\u00f1ado esta otra nueva, y es la siguiente:<\/p>\n<p>No s\u00e9 si recordar\u00e1 usted haberme alabado, y aun comprado para m\u00ed, un libro que se ha pu\u00adblicado en \u00e9sta en dos ediciones a lo menos, y cuyo t\u00edtulo es: <em>Aux incr\u00e9dules et aux croyants. L&#8217;ath\u00e9e revenu chr\u00e9tien. Ouvrage posthume de Mr. Delasire-Duber, conseiller a la court royale de Montpellier.<\/em><\/p>\n<p>El plan de la obra es \u00e9ste: Dios es.\u2014 Dios es el que es.\u2014 Dios nos ha hecho a su semejanza.\u2014Dios exige de nosotros homenajes.\u2014 Dios ha podido revelar el cristianismo.\u2014 Etc, etc. etc.<\/p>\n<p>Yo empec\u00e9 a leer este libro y ya no pude soltarlo de las manos hasta su conclusi\u00f3n: tal me pareci\u00f3 de bien escrito por el estilo, el m\u00e9todo, la fuerza de raciocinio, la claridad y otras bue\u00adnas dotes. Ahora nos hemos propuesto Ochoa y yo hacer algunas traducciones de obras religio\u00adsas, y yo le he se\u00f1alado \u00e9sta como la primera que deb\u00edamos emprender. La he comenzado hace algunos d\u00edas, pero antes de llevarla adelan\u00adte hemos pensado que conviene averiguar si se halla ya traducida, por si acaso. \u00bfQuerr\u00e1 usted encargarse de esta diligencia?<\/p>\n<p>No lo dudo, y tanto m\u00e1s cuanto que le ayudo en la pesquisa: escribe Eugenio con esta fecha a su amigo Lobo, y cada cual por su lado ya podr\u00e1n tropezar con alg\u00fan aficionado a esta clase de lecturas que les d\u00e9 luz de si <em>L&#8217;ath\u00e9e <\/em>ha pasado o no los Pirineos.<\/p>\n<p>Ning\u00fan otro objeto tiene esta carta, y por consiguiente no hay para qu\u00e9 prolongarla. Cu\u00ed\u00addese usted y trabaje mucho; d\u00e9 alguna vuelta por mi casa cuando le venga bien; y de tiempo en tiempo, acu\u00e9rdese de que en la lista de sus mejores amigos est\u00e1 con uno de los primeros n\u00fameros su afect\u00edsimo A. M. Segovia.\u2014 14, Rue de Navarin<sup>73<\/sup>.<\/p>\n<p>El estado de la investigaci\u00f3n \u2014o m\u00e1s bien de su carencia\u2014 acerca de Antonio Mar\u00eda Segovia no permite dar respuesta a la segunda parte de esta carta. Alborg, citando a Donald A. Randolph alude a que \u00aben 1837 Ochoa se traslad\u00f3 de nuevo a Par\u00eds y con ello su actividad como traductor se aplic\u00f3, un tanto sorprendentemente, a obras reli\u00adgiosas. Quiz\u00e1 no era \u00e9ste sino un trabajo <em>de pane lucrando, <\/em>pero Randolph se pregunta si no sugiere alguna crisis en la vida del escritor\u00bb\u00bb. Es posible, desde luego, puesto que \u00abde los diez hijos que lleg\u00f3 a tener Eugenio Ochoa, perdi\u00f3 varios de muy corta edad: primero a Cecilia, y en 1843 a Ma\u00adr\u00eda\u00bb\u00bb, pero ignoramos si fue \u00e9sta la raz\u00f3n. No obstante, llama la atenci\u00f3n que fuese precisamente en 1843 cuando muere su hija Mar\u00eda, y desde luego no es desde\u00f1able una intensificaci\u00f3n de la religiosidad de Ochoa. Tampoco se puede dejar de lado la influencia que sobre \u00e9l pudo ejercer Masar-nau \u2014como la ejerci\u00f3 sobre Donoso\u2014, ni su amis\u00adtad con Lobo, que se hizo jesuita (seg\u00fan Quadra-do) o (seg\u00fan otros) dominico.<\/p>\n<p>A todo esto, Masarnau no cejaba en reclamar su reposici\u00f3n como Gentilhombre de Casa y Boca de que hab\u00eda sido despojado en 1823. Con ocasi\u00f3n de la mayor\u00eda de edad de Isabel II se le repuso al fin.<\/p>\n<p>El 21 de noviembre de 1843 escribi\u00f3 Masarnau al Intendente de general de la Real Casa y Patrimo\u00adnio en los siguientes t\u00e9rminos:<\/p>\n<p>Ilmo. Se\u00f1or: Habi\u00e9ndose dignado S.M. con\u00adferirme el destino de Gentilhombre de Casa y Boca, seg\u00fan me comunica el Excmo Sr. Conde de Santa Coloma con fecha 8 del corriente, ad\u00advierto que se me reclama en el oficio el pago de los ducados de media cuota, como si fuese \u00e9ste para m\u00ed un destino nuevo. Pero habiendo tenido el honor de desempe\u00f1arle en los cuatro a\u00f1os que transcurrieron del 1819 a 1823, como es notorio y debe constar en la Secretar\u00eda de la Mayordom\u00eda Mayor, me parece debo exponerlo a V.I. para que se sirva tomar en cuenta la raz\u00f3n que me asiste para eximirme de dicho pago.\u2014Dios guarde a V.I. muchos a\u00f1os.\u2014 Madrid, 21 de noviembre de 1843.\u2014 Santiago de Masar-nau\u00bb.<\/p>\n<p>Efectivamente, se tuvo en cuenta, seg\u00fan consta en una nota de 8 de noviembre de 1843, que Masarnau fue repuesto, no nombrado:<\/p>\n<p>Se\u00f1or Intendente general de la Real Casa y Patrimonio. Ilmo. se\u00f1or: S.M. la Reina do\u00f1a Isabel II, y en su Real nombre el se\u00f1or tutor, se ha servido nombrar Gentilhombre de Casa y Boca, con motivo y en celebridad de la mayor edad de S.M. hecha por las Cortes generales en este d\u00eda a los sujetos siguientes: D. Santiago Masarnau, repuesto; D. Antonio Beltr\u00e1n, D. Joaqu\u00edn S. Berm\u00fadez de Castro, D. Juan de Dios Montoya y D. Joaqu\u00edn Marraci y Soto.<\/p>\n<p>Y lo comunico a V.S. para su inteligencia y dem\u00e1s efectos consiguientes.\u2014 Comunicaci\u00f3n al decano.<\/p>\n<p>La vida de Masarnau durante estos a\u00f1os fue sumamente ordenada. Seg\u00fan escribi\u00f3 Quadrado, dedicaba ocho horas al trabajo, \u00abotras tantas a los deberes con Dios y con la sociedad, y el resto al descanso, alimento y cuidado propio seg\u00fan el sis\u00adtema ingl\u00e9s\u00bb. Con respecto a lo primero \u2014deberes con Dios\u2014 sol\u00eda entre semana asistir a Misa en las iglesias pr\u00f3ximas (S. Jos\u00e9, S. Luis, Caballero de Gracia), o en las Salesas o las Calatravas, donde tocaba el \u00f3rgano; dedicaba tiempo a la oraci\u00f3n y a la meditaci\u00f3n, a la lectura espiritual (especialmen\u00adte la Biblia), se confesaba con frecuencia. Pero no era, como se pudiera pensar, \u00abun ser hosco, exc\u00e9n\u00adtrico y repulsivo (&#8230;) o meticuloso y \u00f1o\u00f1o\u00bb, seg\u00fan escribi\u00f3 Esperanza y Sola que le conoci\u00f3 y trat\u00f3 \u00edntimamente durante largos a\u00f1os; m\u00e1s bien un\u00eda a su gran humildad una gran firmeza de car\u00e1cter, ten\u00eda un esp\u00edritu jovial, gran trabajador, y de una gran libertad de esp\u00edritu junto con una gran auste\u00adridad en su vida. \u00abDe clar\u00edsimo talento, de s\u00f3lida y esmerada instrucci\u00f3n, de felic\u00edsimo ingenio, de gran conocimiento del mundo, a pesar del aparta\u00admiento en que viv\u00eda, y tan tolerante con las faltas ajenas como severo con las que \u00e9l cre\u00eda propias, era a m\u00e1s un amigo irreemplazable, un consejero atinado y seguro, y un hombre, en fin, cuyo trato atra\u00eda y cautivaba\u00bb\u00bb.<\/p>\n<p>Lo del \u00abapartamiento del mundo\u00bb es hasta cier\u00adto punto relativo. A su trato con Pedro Madrazo y con Eugenio de Ochoa (que hab\u00eda regresado a Madrid hacia 1844) se un\u00eda el de los m\u00fasicos que le visitaban con frecuencia. Esain iba a verle cada vez que pasaba por Madrid; el navarro Juan Mar\u00eda Guelbenzu, dos a\u00f1os m\u00e1s joven que Masarnau, organista de la Real Capilla desde 1844, era uno de los asiduos al Colegio donde viv\u00eda Santiago, con el que interpretaba m\u00fasica cl\u00e1sica hasta que los deberes de vicerrector o sus clases obligaban a interrumpir aquel agradable ejercicio; Pedro Luis Gallego no fue de los que pudo visitar a Masarnau en Madrid, pues muri\u00f3 a los 24 a\u00f1os, pero trat\u00f3 a Masarnau antes de 1837, con quien \u2014al decir de<\/p>\n<p>Romero Larra\u00f1aga\u2014 tuvo gran amistad, \u00abde quien recibi\u00f3 \u00fatiles consejos y en cuyo estudio aprendi\u00f3 pr\u00e1cticas saludables\u00bb\u00bb. S\u00ed mantuvo relaci\u00f3n con don Jos\u00e9 Aranalde, el que intent\u00f3 que ocupara una plaza en el Conservatorio, y m\u00e1s a\u00fan con Mariano Pedraza, cuya hija Ang\u00e9lica fue alumna suya en Par\u00eds y cuya agon\u00eda contempl\u00f3 en 1843 acompa\u00ad\u00f1ando al padre. No rompi\u00f3, en fin, con ninguna de sus viejas amistades del mundo art\u00edstico o litera\u00adrio, aunque su nueva vida y su ya no asistencia a reuniones hac\u00edan su trato menos frecuente.<\/p>\n<p>Su hermano Vicente, adem\u00e1s del Colegio, se ocupaba de otros trabajos y encargos, adem\u00e1s de su c\u00e1tedra en la Universidad. Un oficio del Inten\u00addente del Patrimonio, trasladado por don Jos\u00e9 de Madrazo le agradec\u00eda de parte de S.M. la coloca\u00adci\u00f3n de los pararrayos en el Real Museo.<\/p>\n<p>En 1846 Masarnau extendi\u00f3 su actividad propo\u00adniendo a la Junta de Beneficencia ense\u00f1ar m\u00fasica en el Hospicio. La Junta lo agradeci\u00f3 aprobando la idea. Al a\u00f1o siguiente hab\u00edan los hu\u00e9rfanos ade\u00adlantado lo suficiente para cantar el <em>Miserere <\/em>y el <em>Stabat <\/em>en los oficios de Semana Santa. M\u00e1s tarde, o quiz\u00e1 coincidiendo con el segundo a\u00f1o de ense\u00ad\u00f1anza en el Hospicio, \u00aben la Casa de Misericordia de Santa Isabel, de la calle de Hortaleza, ense\u00f1\u00f3 de o\u00eddas el canto a treinta y cinco educandas\u00bb; recibi\u00f3 no s\u00f3lo la gratitud del Ayuntamiento, sino la Cruz de la Orden de Carlos IV con que el go\u00adbierno quiso premiar en 1847 sus servicios; \u00abpero vinculada al pago de mil reales la expedici\u00f3n del diploma\u00bb, la renunci\u00f3.<\/p>\n<p>Mientras tanto no hab\u00eda perdido su contacto con sus amigos franceses de las Conferencias de San Vicente de Paul, que le instaban a que las estableciera en Espa\u00f1a, cosa que Masarnau estaba resuelto a intentar, aunque las primeras gestiones resultan fallidas.<\/p>\n<p>En agosto de 1847 realiz\u00f3 un breve viaje a Fran\u00adcia, a Tolosa, que tanto pod\u00eda considerarse de des\u00adcanso como de trabajo, pues durante quince d\u00edas \u00abdedic\u00f3 peculiar atenci\u00f3n a la m\u00fasica, a los \u00f3rganos de los templos, al Conservatorio, inform\u00e1ndo\u00adse de todo y tocando con los profesores\u00bb; con algunas detenciones de Bagreres de Boigorre y en Bayona, el 5 de septiembre estaba de regreso en Espa\u00f1a. Hasta 1849 permaneci\u00f3 en Madrid, y s\u00f3lo en este a\u00f1o se permiti\u00f3 una semana en Toledo y algunos d\u00edas de vacaciones en el Escorial. Pero algo mucho m\u00e1s importante sucedi\u00f3 este a\u00f1o.<\/p>\n<p>Federico Su\u00e1rez<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LA NUEVA VIDA DE SANTIAGO MASARNAU Lo que Donoso Cort\u00e9s llam\u00f3 su conversi\u00f3n cambi\u00f3 su vida interior, pero no afect\u00f3 a su vida exterior: sigui\u00f3 siendo arrogante, polemista y pol\u00ed\u00adtico, frecuentando el Ateneo y \u2014en &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/santiago-masarnau-6a\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":399888,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[342],"tags":[],"class_list":["post-403113","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-santiago-masarnau"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Santiago Masarnau (6A) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/santiago-masarnau-6a\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Santiago Masarnau (6A) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"LA NUEVA VIDA DE SANTIAGO MASARNAU Lo que Donoso Cort\u00e9s llam\u00f3 su conversi\u00f3n cambi\u00f3 su vida interior, pero no afect\u00f3 a su vida exterior: sigui\u00f3 siendo arrogante, polemista y pol\u00ed\u00adtico, frecuentando el Ateneo y \u2014en ... 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Ya en vida, en 1836, se public\u00f3 en la revista \u00abEl Ar\u00adtista\u00bb una semblanza de Santiago Masarnau debida a su amigo Pedro Madrazo que realza\u2026","rel":"","context":"En \u00abFormaci\u00f3n Vicenciana\u00bb","block_context":{"text":"Formaci\u00f3n Vicenciana","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/formacion-vicenciana\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/11\/Masarnau-4.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/11\/Masarnau-4.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/11\/Masarnau-4.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/11\/Masarnau-4.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2021\/11\/Masarnau-4.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":403125,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/santiago-masarnau-7\/","url_meta":{"origin":403113,"position":4},"title":"Santiago Masarnau (7)","author":"Mitxel Olabu\u00e9naga","date":"05\/11\/2020","format":false,"excerpt":"MASARNAU EP\u00cdLOGO \u00a0 El 26 de diciembre de 1882 tuvo la noticia Con\u00adcepci\u00f3n Arenal del fallecimiento de Masarnau. 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En efecto, en algunas ocasiones mencion\u00f3 como una de las causas de lo que \u00e9l mismo llam\u00f3 su \u00abconversi\u00f3n\u00bb la\u2026","rel":"","context":"En \u00abSantiago Masarnau\u00bb","block_context":{"text":"Santiago Masarnau","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/la-familia-vicenciana-en-los-altares\/venerables-y-siervos-de-dios\/santiago-masarnau\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/investigacion-historica.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/investigacion-historica.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/investigacion-historica.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/investigacion-historica.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/08\/investigacion-historica.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403113","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=403113"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403113\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":403114,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/403113\/revisions\/403114"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/399888"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=403113"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=403113"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=403113"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}