{"id":402405,"date":"2019-07-28T08:54:55","date_gmt":"2019-07-28T06:54:55","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=402405"},"modified":"2019-06-08T11:57:26","modified_gmt":"2019-06-08T09:57:26","slug":"hijas-de-la-caridad-en-espana-5-daydi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/hijas-de-la-caridad-en-espana-5-daydi\/","title":{"rendered":"Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a (5) (Daydi)"},"content":{"rendered":"

Las primeras fundaciones<\/strong><\/p>\n

LAS COMUNICACIONES CON LOS – SUPERIORES. – LA MADRE DE-LEAU DURANTE LA REVOLUCI\u00d3N. – SOR DAVID SUPERIORA DE LAS HERMANAS ESPA\u00d1OLAS. – DESARROLLO DE LA COMUNIDAD: L\u00c9RIDA, BARBASTRO, REUS. – MUERTE DE SOR DAVID. -SOR REVENT\u00d3S. – LA INCLUSA DE MADRID. – EL SEMINARIO DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD.\u00a0 EL REY CARLOS IV PIDE HERMANAS FRANCESAS PARA LA DIRECCI\u00d3N DEL SEMINARIO. – NO ES POSIBLE MANDARLAS. – LAS HERIIANAS DE MADRID PRIVADAS DE LA DIRECCI\u00d3N DE LOS MISIONEROS.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 LA AUTORIDAD DIOCESANA REEMPLAZA A LA CONGREGACI\u00d3N DE LA MISI\u00d3N EN LA DIRECCI\u00d3N DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD.<\/p>\n

Francia se hallaba entonces en pleno per\u00edodo revoluciona\u00adrio, la gran Revoluci\u00f3n que dur\u00f3 diez a\u00f1os, desde la apertura de los Estados generales en mayo de 1789 hasta noviembre de 1799, con el establecimiento del Consulado ; con todo, las comunicaciones entre la buena Sor David y los Superiores ma\u00adyores no se interrumpieron, \u00e9stas se hicieron casi imposibles, cuando la gran Revoluci\u00f3n lleg\u00f3 a su per\u00edodo \u00e1lgido, a aquel per\u00edodo designado en la historia con el nombre, tristemente significativo, de \u00e9poca del terror, <\/em>durante el cual, el gobierno revolucionario hizo gala de un poder dictatorial desenfrenado contra cuantos cre\u00eda o simplemente sospechaba, que pod\u00edan impedir su obra. El terror, <\/em>propiamente dicho, no dur\u00f3 m\u00e1s que un a\u00f1o, desde mediados de 1793, con el establecimiento del Comit\u00e9 de Salud P\u00fablica y los Tribunales de Sangre, <\/em>le la ca\u00edda de Robespierre, el 27 de julio de 1794.<\/p>\n

El 24 de mayo del mismo a\u00f1o 179o, en que vinieron las Hermanas a Barcelona, fue elegida Superiora General de las Hijas de la Caridad Sor Mar\u00eda Antonieta Deleau, puesto que acept\u00f3 con gran repugnancia, sin espantarse, sin embargo, ante la perspectiva de las grandes dificultades que la aguardaban; pues era una de esas almas fuertes y valerosas que no se abaten ante el peligro.<\/p>\n

Sor Mar\u00eda Antonieta Deleau naci\u00f3 en Bray, di\u00f3cesis de Amiens, el 14 de julio de 1728 y entr\u00f3 en el Seminario a la edad de diez y nueve a\u00f1os fue enviada a la Misericordia de Montpellier, para ocuparse en la ense\u00f1anza; de all\u00ed pas\u00f3 a la casa de san Hip\u00f3lito en Alais, hoy di\u00f3cesis de Nimes, al frente de la cual permaneci\u00f3 cerca de veintiocho a\u00f1os. La mandaron a tomar la direcci\u00f3n de la Manufactura de Burdeos, de donde pas\u00f3 a Par\u00eds para desempe\u00f1ar el cargo de Asistenta, reempla\u00adzando en 1790 a la Madre Dubois en el cargo de Superiora General, permaneciendo, en virtud de las circunstancias, quince a\u00f1os al frente de la Comunidad.<\/p>\n

Suprimida la Comunidad y confiscada la Casa madre en agosto de 1792, la Madre Deleau se retir\u00f3 a Bray, a la casa de su familia; all\u00ed le escribi\u00f3 el Superior General, se\u00f1or Cayl\u00e1, prolong\u00e1ndole sus poderes de Superiora General, lo mismo hizo m\u00e1s tarde el se\u00f1or Brunet, a la muerte del se\u00f1or Cayl\u00e1, acaecida en Roma el 12 de febrero de 1800.<\/p>\n

La Madre Deleau no dej\u00f3 de atender y animar a las Her\u00admanas durante todo el tiempo de la Revoluci\u00f3n, regresando a Par\u00eds tan pronto como la calma se restableci\u00f3 alg\u00fan tanto en Francia, teniendo el consuelo de restaurar la Comunidad en la \u00e9poca del Consulado.<\/p>\n

Los Superiores no creyeron oportuno llamar a Francia en aquellos momentos a las Hermanas, que con tanta dignidad y entereza hab\u00edan rechazado las pretensiones cism\u00e1ticas de la Junta de Administraci\u00f3n del Hospital de Barcelona, facultando a Sor David para que, con las Hermanas que la hab\u00edan seguido y las nuevas vocaciones que se presentasen, estableciera en Espa\u00f1a las obras propias de las Hijas de la Caridad, desarro\u00adll\u00e1ndolas a medida que lo permitieran las circunstancias.<\/p>\n

No era esto precisamente el establecimiento de una provincia espa\u00f1ola, Que viniera a aumentar el n\u00famero de las diez y nueve provincias con que entonces contaba ya la Com\u00adpa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad; pero era algo parecido. Sor David no ten\u00eda el t\u00edtulo de Visitadora, pero estaba investida de amplias facultades para fundar otras casas y era considerada como la Superiora de todas las Hijas de la Caridad resi\u00addentes en Espa\u00f1a.<\/p>\n

Dios quiso recompensar a Sor David y a sus compa\u00f1eras la firmeza y fidelidad a su vocaci\u00f3n; pues, su salida del Hos\u00adpital de Barcelona parece se\u00f1alar el momento providencial, para que fuera conocida y estimada la Comunidad y para que se propagase por todas partes.<\/p>\n

Lo sucedido a las Hijas de la Caridad en el Hospital de Santa Cruz lleg\u00f3 a o\u00eddos del Ilmo, se\u00f1or D. Jer\u00f3nimo Mar\u00eda de Torres, dign\u00edsimo obispo de L\u00e9rida, y, como acto de repa\u00adraci\u00f3n, se crey\u00f3 en el deber de ponerse del lado de las Her\u00admanas, tan injustamente perseguidas, y ayudarlas a levantar de sus ruinas un Instituto, por cuya conservaci\u00f3n se interesa\u00adban a la vez el Estado y la Religi\u00f3n; por de pronto, resolvi\u00f3 llevarlas a su ciudad episcopal. Alcanz\u00f3 del gobierno una Real C\u00e9dula, expedida con fecha 11 de agosto de 1792, con el fin de que se hicieran cargo del Hospital de L\u00e9rida, y all\u00ed envi\u00f3 Sor David a Sor Blanc, como Superiora, acompa\u00f1ada de Sor Le-cina y de otras tres Hermanas de las que hab\u00edan tomado el santo h\u00e1bito en Barcelona: Sor Rosa Grau, Sor Mar\u00eda Puig y Sor Antonia Burg\u00f3n.<\/p>\n

La instalaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad en L\u00e9rida se realiz\u00f3 el d\u00eda 2 de diciembre de 1792, en medio de grandes manifestaciones de p\u00fablico regocijo, cant\u00e1ndose en la Catedral un solemne Te Deum, <\/em>presidido por el se\u00f1or Obispo.<\/p>\n

A los pocos d\u00edas, el 8 de enero de 1793, Sor David destin\u00f3 otras cuatro Hermanas para el establecimiento de las escuelas gratuitas de Barbastro, fundaci\u00f3n que se hizo, gracias al celo y actividad del se\u00f1or Can\u00f3nigo Jim\u00e9nez, decidido protector de las Hijas de la Caridad, en favor de cuyas obras leg\u00f3 todos sus bienes. Coadyuv\u00f3 tambi\u00e9n mucho a esta obra el superior de la Misi\u00f3n de aquella ciudad, se\u00f1or Jos\u00e9 Murillo. Era en\u00adtonces obispo de la di\u00f3cesis de Barbastro el Ilmo. se\u00f1or Agus\u00adt\u00edn Abad y La Sierra, monje benedictino, quien manifest\u00f3 siempre a las Hermanas inter\u00e9s y afecto verdaderamente pa\u00adternales. La municipalidad les cedi\u00f3 una gran casa, para que pudieran establecer sus escuelas gratuitas.<\/p>\n

Los felices efectos de la educaci\u00f3n dada por las Herma\u00adnas se dejaron sentir muy pronto en la ciudad de Barbastro; todas las familias se apresuraban a mandarles sus ni\u00f1as, lle\u00adgando en poco tiempo a cuatrocientos el n\u00famero de alumnas que asist\u00edan a las clases de las Hijas de Caridad.<\/p>\n

En 27 <\/em>de enero de 1793 salieron las \u00faltimas Hermanas que quedaban de Barcelona, dirigi\u00e9ndose con Sor David a Reus, en donde se hicieron cargo del Hospital, siendo arzo\u00adbispo de Tarragona el Ilmo. se\u00f1or Francisco de Arma\u00f1\u00e1, reli\u00adgioso agustino. Desde entonces Reus vino a ser como el centro (le todas las casas de las Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a.<\/p>\n

La buena Sor Juana D vid, que tanto hab\u00eda sufrido en la fundaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad en el Hospital de Barce\u00adlona, ve\u00eda ya consolidada esta hermosa obra en Espa\u00f1a; Dios le dio el consuelo de ver s\u00f3lidamente fundadas las tres pri\u00admeras casas y multiplicarse las vocaciones, muriendo, rodeada de sus amadas Hijas y cargada de m\u00e9ritos y de virtudes, en Reus el d\u00eda 15 de julio de 1793, a los sesenta y nueve a\u00f1os de edad y cuarenta y tres de vocaci\u00f3n.<\/p>\n

El fallecimiento de Sor David dej\u00f3 gran vac\u00edo en el seno de la peque\u00f1a familia de Hermanas espa\u00f1olas, sobre todo, a causa de la imposibilidad en que se hallaban los Superiores de mandar de Francia quien la reemplazara, dado el estado de revoluci\u00f3n y la ruptura de relaciones entre Francia y Espa\u00f1a.<\/p>\n

Seg\u00fan parece, Sor Luc\u00eda Revent\u00f3s qued\u00f3 al frente de las Hijas de la Caridad espa\u00f1olas. Ella fue, en efecto, la que m\u00e1s tarde, hall\u00e1ndose a la cabeza de la Comunidad de Espa\u00f1a, en medio de los tristes acontecimientos que luego referiremos, trasmiti\u00f3 al se\u00f1or de Wailly, primer Superior General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n francesa, y a la Madre Beaucourt, Superiora General de las Hijas de la Caridad, una protesta de obediencia y entera sumisi\u00f3n de todas las Hermanas de Espa\u00f1a a sus \u00fanicos y leg\u00edtimos Supe\u00adriores, manifestando al mismo tiempo el deseo de restablecer las relaciones directas con la Caca madre de Par\u00eds.<\/p>\n

A pesar de que la muerte de la virtuosa Sor David fue un terrible golpe y muy dura prueba que afligi\u00f3 hondamente a la naciente Comunidad; sin embargo, \u00e9sta fue creciendo, aunque lentamente, aument\u00e1ndose su personal con nuevas vo\u00adcaciones, que permitieron atender a algunas de las muchas soli\u00adcitudes que, para nuevos establecimientos, les llegaban de todas partes.<\/p>\n

En 1800 la Exma. se\u00f1ora Condesa de Montijo, compade\u00adcida de la triste situaci\u00f3n en que se hallaban en Madrid los ni\u00f1os exp\u00f3sitos, tuvo la idea de trabajar para que las Hijas de la Caridad se encargaran del r\u00e9gimen de la Inclusa. Al efecto, consigui\u00f3 la autorizaci\u00f3n del rey, y se dirigi\u00f3 en de\u00admanda de Hermanas para esta fundaci\u00f3n al Superior General de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y de las Hijas de la Caridad y a la Madre General. El se\u00f1or Cayl\u00e1 se hallaba entonces en Roma y la Madre Deleau con algunas Hermanas se encontraba en Par\u00eds, tratando de reunir a los miembros dispersos de la Comunidad en una casa que hab\u00eda alquilado en la calle de Macons Sorbonne, n\u00famero 445.<\/p>\n

Aceptaron con muy buena voluntad los Superiores ma\u00adyores la fundaci\u00f3n propuesta por la Condesa de Montijo, dis\u00adponiendo fueran seis Hermanas, entresacadas de las tres casas existentes ya en Espa\u00f1a, con el fin de hacerse cargo de la ‘In\u00adclusa de Madrid, las que quedaron instaladas en este estableci\u00admiento el d\u00eda 3 de septiembre de 1800.<\/p>\n

Poco tiempo despu\u00e9s, en 1805, de esta casa salieron al\u00adgunas Hermanas para instalar en la Inclusa de Pamplona el mismo r\u00e9gimen que con aplauso general hab\u00edan implantado en la corte.<\/p>\n

Dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, viendo los buenos resultados obte\u00adnidos en los establecimientos de beneficencia, dirigidos por las Hijas de la Caridad, se pens\u00f3 establecer una casa Semina\u00adrio en Madrid, que facilitara la propagaci\u00f3n por toda Espa\u00f1a de tan \u00fatil instituci\u00f3n. En este sentido trabaj\u00f3 con notable celo y actividad la condesa de Torre Palma y Trull\u00e1s, alcan\u00adzando una real orden, con fecha 8 de octubre de 1802, que dec\u00eda as\u00ed:<\/p>\n

\u00abHall\u00e1ndose el Rey sumamente penetrado de lo demasiado interesante que es, en todos respectos, el Instituto de las Hijas de la Caridad y que no debe privar de tan \u00fatil como necesario consuelo y socorro espiritual y temporal a sus amados vasallos y especialmente a los desvalidos y dolientes, a cuyo servicio est\u00e1n consagradas estas hero\u00ednas, ni dejar de aplicarlas en sus estados, de una manera la m\u00e1s s\u00f3lida y duradera, para que, atendida su particular buena asistencia, su ejemplo y su buen orden, m\u00e9todo y econom\u00eda en los piadosos establecimientos que la beneficencia de su glorioso y augusto padre fund\u00f3; y que ha fundado y funda, con incesante desvelo la de S. M. mis\u00adma, quede perpetuado en Espa\u00f1a un bien tan general, \u00fatil y necesario; quiere S. M., usando de su soberana autoridad, que se establezca en la villa de Madrid un Noviciado de las Hijas de la Caridad.\u00bb<\/p>\n

Como se ve por el documento anterior, la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad en Espa\u00f1a estaba puesta debajo del amparo y la protecci\u00f3n de la corona.<\/p>\n

El d\u00eda to de marzo de 1804 se verific\u00f3 la fundaci\u00f3n de la Casa Noviciado de Madrid, en cuyo instrumento de fundaci\u00f3n se leen las siguientes palabras:<\/p>\n

\u00abS. M. el Rey nuestro se\u00f1or D. Carlos IV (Q. D. G.) ins\u00adpirado del cielo a la mayor gloria y servicio de Dios nuestro Se\u00f1or, bien y utilidad de estos sus reinos, resolvi\u00f3 fundar en esta su Corte y Villa de Madrid un Noviciado de las Hijas de la Caridad, siervas de los pobres, fundaci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal, donde se formen e instruyan todas las que deber\u00e1n ex\u00adtender esta piadosa instituci\u00f3n a otros pueblos de mis dominios.\u00bb<\/p>\n

Se ve bien claramente por estas palabras, que Carlos IV no pretendi\u00f3 instituir en Espa\u00f1a una comunidad semejante a la fundada en Francia por san Vicente, <\/em>sino introducir en sus dominios la misma Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad exis\u00adtentes ya en el mundo. Sus palabras son claras y terminantes: un noviciado de las Hijas de la Caridad, siervas de los pobres, fundaci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal. <\/em>Tan era \u00e9sta la intenci\u00f3n del monarca espa\u00f1ol que, para asegurar en la Casa Noviciado una buena y s\u00f3lida organizaci\u00f3n y formar a las nuevas Hermanas en su verdadero esp\u00edritu, recurri\u00f3 a la fuente misma, a la Casa madre de Par\u00eds, pidiendo cuatro Hijas de la Caridad francesas para hacerse cargo de este nuevo establecimiento. Esto nos manifiesta una circular de la Madre Superiora General Sor Deleau, dirigida a las casas de Francia, haciendo un llama\u00admiento, a favor de esta obra, a las Hermanas de buena vo\u00adluntad. Dice as\u00ed:<\/p>\n

\u00abMis muy amadas Hermanas:<\/p>\n

\u00abLes hago saber que un grande de Espa\u00f1a nos ha hecho el honor de venirnos a pedir de parte de los poderes de aquel reino, que les proporcionemos cuatro Hijas de la Caridad que -tengan bastante disposici\u00f3n para formar un Seminario para las j\u00f3venes espa\u00f1olas. Reiteradas son las peticiones que con tal objeto hemos recibido, habi\u00e9ndonos visto precisadas a re\u00adhusar, manifestando lo dif\u00edcil que nos ser\u00eda encontrar Herma\u00adnas que se sintiesen con vocaci\u00f3n para expatriarse. Nuestra negativa no ha servido m\u00e1s que para dar m\u00e1s fuerza a las solicitudes ; as\u00ed, para no tener nada que reprocharnos por parte nuestra, hemos prometido escribiros, queridas Hermanas, so\u00adbre este asunto.<\/p>\n

En tal virtud, yo propongo a todas aquellas de entre vos\u00adotras que se sienten con bastante valor, fuerzas, salud, virtu\u00addes y disposiciones propias para este empleo, con la edad com\u00adpetente, de treinta y seis a cincuenta a\u00f1os, que nos hagan saber sus disposiciones, lo m\u00e1s pronto posible, a fin de poder tomar una resoluci\u00f3n definitiva.<\/p>\n

En espera de vuestra contestaci\u00f3n, soy, etc.<\/p>\n

SOR DELEAU.\u00bb<\/p>\n

Las circunstancias en que se hallaba la Comunidad en Francia hac\u00edan imposible atender a estos buenos deseos del Rey de Espa\u00f1a. Era la \u00e9poca del Consulado, el gobierno aca\u00adbaba de instalar oficialmente a las Hijas de la Caridad en la casa llamada de las Hu\u00e9rfanas, en el n\u00famero 746 de la calle de Vieux Colombier y ped\u00eda con urgencia a la Madre Deleau el mayor n\u00famero posible de Hermanas para restaurar todas las obras de beneficencia, destruidas por la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n

Carlos IV, animado de la mejor buena voluntad en favor de las Hijas de la Caridad, cedi\u00f3 para el noviciado de Madrid un edificio, les asign\u00f3 rentas y se manifest\u00f3 dispuesto a favo\u00adrecer esta obra con todo su poder.<\/p>\n

Madrid. \u2014 Asilo de San Diego.<\/p>\n

No habiendo podido conseguir que vinieran las cuatro Hermanas francesas que hab\u00eda pedido a la Casa madre de Par\u00eds para fundar y dirigir el Seminario, socorro que habr\u00eda sido muy oportuno, pidi\u00f3 al Visitador de la Misi\u00f3n, se\u00f1or Sub\u00edes propusiera a los Superiores Mayores la Hermana que le pareciera m\u00e1s a prop\u00f3sito para hacerse cargo de esta obra; y, en virtud de la proposici\u00f3n del Visitador, nombraron los su\u00adperiores a Sor Manuela Lecina como Superiora de la nueva casa y Seminario de Madrid, quien, por su prudencia, celo y buenas cualidades y por haber sido formada en la Casa madre de Par\u00eds, parec\u00eda la m\u00e1s apta para este oficio.<\/p>\n

Si, a lo menos, ya que la Casa madre no pod\u00eda en aquel momento venir en ayuda de las Hermanas espa\u00f1olas, hubieran podido contar con el apoyo y la direcci\u00f3n de los Misioneros, la pobre Sor Lecina no habr\u00eda tenido que sufrir tantos dis\u00adgustos y penalidades y se habr\u00edan evitado las funestas divisio\u00adnes que se suscitaren m\u00e1s tarde. Pero el Visitador resid\u00eda en Barcelona, los Misioneros no ten\u00edan casa en Madrid, todos se hallaban distantes de la capital y, no pudiendo \u00e9stos acudir en su ayuda, no obstante la importancia que ten\u00eda para las Her\u00admanas la fundaci\u00f3n de un Seminario en el coraz\u00f3n mismo de Espa\u00f1a, vi\u00e9ronse \u00e9stas sumidas en el m\u00e1s lamentable abandono.<\/p>\n

Privadas las pobres Hermanas del socorro de sus her\u00admanos los Misioneros, se vieron obligadas a entregarse en manos de la administraci\u00f3n diocesana, la que, a lo menos de hecho, tom\u00f3 en la direcci\u00f3n de las Hijas de la Caridad el gobierno y la acci\u00f3n que san Vicente y las bienaventurada Madre hab\u00edan reservado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.<\/p>\n

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