{"id":402389,"date":"2019-07-12T08:03:10","date_gmt":"2019-07-12T06:03:10","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=402389"},"modified":"2019-06-07T10:04:20","modified_gmt":"2019-06-07T08:04:20","slug":"luisa-de-marillac-16-daydi","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/luisa-de-marillac-16-daydi\/","title":{"rendered":"Luisa de Marillac (16) (Daydi)"},"content":{"rendered":"

Grandes colaboradores de la B. Luisa de Marillac<\/strong><\/p>\n

EL HOTEL RAMBOUILLET. \u2014 LA CASA DE LA B. LUISA DE MARI-LLAC. \u2014 SOCIEDAD DE DAMAS DE LA CARIDAD. \u2014 UNA PREOCU\u00adPACI\u00d3N. \u2014 SE\u00d1ORA DE GOUSSAULT. \u2014 SE\u00d1ORA DE POLLALI\u00d3N. \u2014ISABEL DU FAY. \u2014 SE\u00d1ORA DE LAMOIGN\u00d3N. \u2014 MAGDALENA LA-MOIGN\u00d3N. \u2014 SE\u00d1ORAS DE VIOLE, DE TRAVERSAY, DE VERSE. \u2014LA DUQUESA DE AIGUILL\u00d3N. \u2014 SE\u00d1ORAS DE FOUOUET, DE SE-GUIER. \u2014 LA PRINCESA DE CONDE. \u2014 LA CONDESA DE BRIENNE. \u2014LA SE\u00d1ORA DUFRESNE. \u2014 LA DUQUESA DE NEUMOURS. \u2014 LA DUQUESA DE SCHOMBERG. \u2014 LA REINA LUISA MAR\u00cdA DE GONZAGA. LA SE\u00d1ORA DE MIRAMI\u00d3N.<\/p>\n

Catalina de Vivonne de Savelli, marquesa de Rambouillet, logr\u00f3 hacer de su suntuoso palacio un centro de cultura mun\u00addana. En torno de la Marquesa giraba toda la sociedad brillante de Par\u00eds, poetas, literatos, pol\u00edticos, damas, caballeros, abates, cortesanos, todos acud\u00edan a los c\u00e9lebres s\u00e1bados <\/em>de los Rambouillet. All\u00ed vemos acudir a Racan, Corpeau, Richelieu, Gombauld, Chapelain, el cardenal La Vallete, Mar\u00edn, Voiture, Balzac, los marqueses de Montausier y de Vigean, el mariscal Souvi\u00e9, la marquesa de Sable, Julia de Angennes, Ana Genoveva de Bour-b\u00f3n, duquesa de Longueville, madame de S\u00e9vign\u00e9, las se\u00f1oras Aubry, Saintot, Paulet, etc., etc.<\/p>\n

El palacio de Rambouillet era el centro del buen gusto, de la finura, de las’ maneras delicadas y de buen tono, en donde, entre las frivolidades de la vida, cenas, bailes, galanter\u00edas, poe\u00ads\u00edas, enigmas, madrigales, canto, m\u00fasica y representaciones tea\u00adtrales, se hac\u00eda gala de ingenio y de agudeza.<\/p>\n

El lujo, la vanidad, la afectaci\u00f3n llevada hasta el rid\u00edculo, dominaban en aquella c\u00e9lebre sociedad. All\u00ed fue donde las damas recibieron el nombre de preciosas, <\/em>siendo la Marquesa la reina de todas ellas, a la que titulaban la preciosa incomparable.<\/em><\/p>\n

Preciosas eran, a mediados del siglo XVII, todas las mujeres que se picaban de delicadeza en los sentimientos, de elegancia en los modales, y, sobre todo, en el lenguaje afectado y retum\u00adbante.<\/p>\n

El a\u00f1o de 1659, Moliere dio al teatro su obra titulada: Les precieuses ridicules, <\/em>s\u00e1tira mordaz que cay\u00f3 como una bomba en medio de la sociedad ligera del Rambouillet, lo que vali\u00f3 al autor la enemistad de muchas gentes; pero fue el principio de una campa\u00f1a de cr\u00edticas, s\u00e1tiras y burlas, que echaron el rid\u00edculo sobre aquellas repulgadas y melindrosas damas.<\/p>\n

Ciertamente, ser\u00eda injusto juzgar a la Francia del siglo XVII, mirando tan s\u00f3lo este lado fr\u00edvolo y mundano de la sociedad; felizmente esto no era todo Par\u00eds, y, al lado de esas rid\u00edculas vaciedades, hab\u00eda una sociedad seria, verdaderamente noble y <\/em>grande, en la que resplandec\u00edan las m\u00e1s excelentes virtudes cristianas, practicadas con tal generosidad y con tal abnegaci\u00f3n, que rayan en hero\u00edsmo. En contraposici\u00f3n al palacio de Rambouillet estaba la casa de la B. Luisa de Marillac, centro de numerosas damas cristianas, que fueron las constantes colabo\u00adradoras en todas sus empresas, de caridad y que merecen aqu\u00ed honrosa y especial menci\u00f3n.<\/p>\n

Es un error atribuir a nuestros d\u00edas la idea de la emancipaci\u00f3n de la mujer; desde principios del siglo XVII la mujer ha desempe\u00f1ado importante panel y ejercido profunda influencia, tomando parte activa en todas las manifestaciones de la vida social.<\/p>\n

Con respecto a Francia, \u00abninguna \u00e9poca, dice el abate Maynard, las ha producido en tan gran n\u00famero como en la segunda mitad del siglo XVII; pero mientras la literatura nos ha conser\u00advado los nombres y los hechos de las preciosas <\/em>del hotel Rambouillet, de sus famosos s\u00e1bados, <\/em>de las grandes damas del barrio de santo Tom\u00e1s del Louvre y de las burguesas del Marais, mientras ella presenta en toda su luz, en espl\u00e9ndidas galer\u00edas, las mujeres c\u00e9lebres por su genio galante y sus intri\u00adgas, deja en la sombra a esas otras mujeres admirables, las Acarie, las Mirami\u00f3n, las Pollali\u00f3n, las Le Gras, las Goussault, ver\u00addaderas .madres de la Iglesia <\/em>y del pueblo, que han hecho m\u00e1s por el adelanto de la sociedad francesa y para la preparaci\u00f3n de los esplendores del reinado de Luis XIV, que los m\u00e1s fa\u00admosos guerreros y los m\u00e1s sublimes poetas.\u00bb<\/p>\n

La famosa Sociedad de Damas de la Caridad, <\/em>de la que la B. Luisa de Marillac fue el alma durante toda su vida, dio en aquella \u00e9poca los m\u00e1s edificantes ejemplos de virtud y realiz\u00f3 tales obras de caridad en favor del pueblo, nue s\u00f3lo su relato nos llena de asombro.<\/p>\n

De esta Sociedad nacieron varias comunidades religiosas, como las Hijas de la Caridad, las Hijas de la Providencia, las Hijas de la Cruz, las Hermanas de la. Propagaci\u00f3n de la Fe, las Hermanas de la Santa Familia.<\/p>\n

A prop\u00f3sito de estas fundaciones queremos desvanecer aqu\u00ed una preocupaci\u00f3n, que puede presentarse en el \u00e1nimo de algu\u00adnos. \u00bfPor qu\u00e9 la B. Luisa de Marillac no viste el h\u00e1bito, ni usa la popular corneta de las Hijas de la Caridad? Por una raz\u00f3n muy sencilla; porque la B. Luisa de Marillac, madre, funda\u00addora y maestra de esta admirable Comunidad, no fue nunca Hermana de la Caridad, jam\u00e1s visit\u00f3 el h\u00e1bito de sus Hijas, y san Vicente, que a todas las Hijas de la Caridad daba el trata\u00admiento de Hermanas, Sor Guer\u00edn, Sor Loret, Sor Chetif, jam\u00e1s dio este tratamiento a la piadosa Fundadora, sino que la llam\u00f3 siempre la se\u00f1ora Legr\u00e1s. <\/em>En la conferencia que se tuvo en los d\u00edas 3 y 24 de julio de 1660, san Vicente invit\u00f3 a las Hermanas a hablar de las virtudes de la se\u00f1ora Legr\u00e1s <\/em>su madre y funda\u00addora. M\u00e1s aun, las Hijas de la Caridad tem\u00edan que, en lugar de su bienaventurada Madre, se les diera como superiora otra Dama de la Caridad; el mismo san Vicente trat\u00f3 este asunto con la B. Luisa de Marillac y quedaron de acuerdo en que este estado de cosas terminara con su muerte, y se eligiera, para reemplazarla, no una Dama, sino una Hija de la Caridad.<\/p>\n

Las Hijas de la Providencia fueron fundadas por una Dama de la Caridad, la se\u00f1ora Pollali\u00f3n, la cual, sin ser reli\u00adgiosa, fue la superiora de esta Comunidad toda su vida. A su muerte, otra dama de la Caridad fue la superiora de estas reli\u00adgiosas, la se\u00f1ora Viole, y, a su muerte, le sucedi\u00f3 tambi\u00e9n en el cargo de superiora, otra Dama de la Caridad, la se\u00f1ora de Mirami\u00f3n.<\/p>\n

Una cosa semejante pas\u00f3 con la Hijas de la Cruz, fundadas por la se\u00f1ora Villeneuve, a cuyo fallecimiento tuvieron por superiora a una Dama de la Caridad, designada por el mismo san Vicente, la se\u00f1ora Traversay.<\/p>\n

Las Hermanas de la Propagaci\u00f3n de la Fe tuvieron tambi\u00e9n por superiora durante su vida, a su fundadora y Dama de la Ca\u00adridad, la se\u00f1ora Fouquet.<\/p>\n

La Congregaci\u00f3n de la Santa Familia, a la que se uni\u00f3 despu\u00e9s la de Santa Genoveva, tuvo por fundadora y superiora otra Dama de la Caridad, la se\u00f1ora Mirami\u00f3n.<\/p>\n

Sin embargo, ni la B. Luisa de Marillac fue nunca Her\u00admana de la Caridad, ni la se\u00f1ora de Pollali\u00f3n fue nunca Her\u00admana de la Providencia, como no lo fueron tampoco las otras superioras de esta Comunidad, las se\u00f1oras Viole y de Mira-mi\u00f3n; ni las se\u00f1oras Villeneuve y Traversay fueron religiosas de la Cruz. Todas estas se\u00f1oras, aunque fundadoras y ver\u00addaderas madres de sus comunidades, no fueron religiosas m\u00e1s que por su esp\u00edritu, permaneciendo en el siglo con el traje correspondiente a su condici\u00f3n y conservando sus numerosas relaciones sociales. S\u00f3lo la ignorancia de la historia hace que algunas personas se asombren al ver en los altares a la Fundadora de las Hijas de la Caridad sin el h\u00e1bito y tocado propio de las Hermanas, h\u00e1bito que jam\u00e1s visti\u00f3 durante su vida.<\/p>\n

Genoveva Fayet viuda de Goussault.\u2014Esta <\/em>admirable Dama de la Caridad, despu\u00e9s de la muerte de su esposo, se di\u00f3 completamente a las obras de caridad y al servicio de los pobres. \u00cdntimamente unida a la B. Luisa de Marillac y a la se\u00f1ora Pollali\u00f3n, trabaj\u00f3 con ellas muy eficazmente en favor del nuevo Instituto de las Hijas de la Caridad, siendo consul\u00adtada en todos los asuntos de alguna importancia. Iniciativa suya fue la asistencia de los enfermos del Hotel Dieu de Par\u00eds. San Vicente la llama en sus cartas una gran sierva de Dios, una gran santa. <\/em>Todos los a\u00f1os se iba a la casa de su amiga, la B. Luisa de Marillac, para hacer unos d\u00edas de retiro. Muri\u00f3 el 20 de septiembre de 1638, asistida en sus \u00faltimos momentos por san Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

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LA SE\u00d1ORA DE POLLALION<\/p>\n

Mar\u00eda Lamague.\u2014Naci\u00f3 <\/em>en Par\u00eds el 29 de noviembre de 1599, cas\u00f3 con Francisco Pollali\u00f3n el 25 de agosto de 1617.<\/p>\n

Al poco tiempo muri\u00f3 su esposo, dej\u00e1ndole s\u00f3lo una hija. Des\u00adpu\u00e9s de haber sido algunos a\u00f1os Dama de honor de la Princesa de Orleans, se retir\u00f3 de la corte para dedicarse por completo a la educaci\u00f3n de su hija Mar\u00eda y ocuparse en socorrer a los desgraciados. Su caridad se ejercitaba de modo especial en re\u00adtirar a las j\u00f3venes del camino de perdici\u00f3n. Nada era capaz de detenerla cuando se trataba de salvar a una de estas almas. San Vicente fue su director espiritual, sin cuyo parecer no hac\u00eda nada. Acompa\u00f1\u00f3 a su buena amiga, la B. Luisa de Marillac, en las visitas que hac\u00eda a las Cofrad\u00edas de Caridad por varias partes de Francia. En 163o fund\u00f3, en Fontenauy-aux-Roses, la comunidad de las Hijas de la Providencia de Dios, para educar y proteger a las j\u00f3venes, deseosas de sustraerse a los peligros del mundo. Las constituciones de esta Congregaci\u00f3n fueron compuestas por el mismo san Vicente de Pa\u00fal a ruegos de su piadosa fundadora y superiora. Llena de m\u00e9ritos y de virtudes muri\u00f3 el d\u00eda 4 de septiembre de 1658, dos a\u00f1os antes que la B. Luisa de Marillac y san Vicente de Pa\u00fal.<\/p>\n

Isabel du Fay.\u2014Era <\/em>persona de singular perfecci\u00f3n, cuyas virtudes admiraba san Vicente. Una deformidad en una pierna, la ten\u00eda retra\u00edda del gran mundo, lo que, no s\u00f3lo no le impidi\u00f3, sino que tal vez fue la causa de que se uniera \u00edntimamente a Dios por la pr\u00e1ctica de las m\u00e1s hermosas virtudes. As\u00ed lo pen\u00adsaba ella misma por lo que bendec\u00eda a Dios y le daba gracias por su deformidad. Con la direcci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal se entreg\u00f3 a toda clase de obras buenas en la Sociedad de Damas de la Caridad.<\/p>\n

La se\u00f1ora de Lamoign\u00f3n.\u2014Hija <\/em>espiritual de san Fran\u00adcisco de Sales, de la que dec\u00eda que era una de las m\u00e1s santas mujeres que hab\u00eda conocido. <\/em>Grande era su amor y compasi\u00f3n a los pobres, a los que asist\u00eda y socorr\u00eda personalmente. Su gene\u00adrosidad era tanta que, su esposo la dec\u00eda amablemente, que sus grandes caridades los conducir\u00edan muy pronto a la mendicidad. Estableci\u00f3 una asociaci\u00f3n para visitar y socorrer .a los presos, a algunos de los cuales pag\u00f3 sus deudas para darles la libertad. Consigui\u00f3 del Rey una subvenci\u00f3n anual en beneficio de esta obra y, del Arzobispo de Par\u00eds, el rescate de un preso cada a\u00f1o, el Domingo de Ramos. Tom\u00f3 parte muy activa en la Sociedad de las Damas de la Caridad, de la que fue la tercera presi\u00addenta. Muri\u00f3 esta buena se\u00f1ora el d\u00eda 3o de diciembre de 1651, a los setenta y cinco a\u00f1os de edad. La B. Luisa de Marillac anun\u00adci\u00f3 su muerte a la comunidad de las Hijas de la Caridad en estos t\u00e9rminos: \u00abOs recomiendo el alma de la se\u00f1ora presidenta de Lamoign\u00f3n, que Dios ha sacado de este mundo esta noche, para hacerla participante de la gloria que el Hijo de Dios ha mere\u00adcido, para recompensar sus tres principales virtudes, de sen\u00adcillez santa, de humildad perfecta y de muy grande caridad y liberalidad.\u00bb<\/p>\n

Su muerte fue muy llorada y sentida por los pobres, quienes encontraban en ella un coraz\u00f3n verdaderamente maternal.<\/p>\n

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MAGDALENA DE LAMOIGNON<\/p>\n

Magdalena de Lamoign\u00f3n.\u2014 <\/em>Hija de la anterior y heredera de sus virtudes, fue formada desde ni\u00f1a por san Francisco de Sales en la pr\u00e1ctica de la verdadera piedad. San Vicente de Pa\u00fal la inici\u00f3 en las obras de caridad. Visitaba a los pobres en los m\u00e1s infectos tugurios, llevando caldo a los enfermos y cu\u00adrando sus llagas; arreglaba y barr\u00eda la casa, lavaba a los ni\u00f1os, dej\u00e1ndoles siempre, con la limosna material, la limos\u00adna espiritual de alguna palabra piadosa. De tal manera se olvidaba de s\u00ed mismo que muchas veces llegaba a su casa rendida de fatiga. \u00abEs una persona, dec\u00eda san Vicente, que va tan lejos en las buenas obras que nadie la puede seguir\u00bb. Recog\u00eda para sus pobres todo cuanto le daban, habiendo logrado organizar, por medio de donativos, tres al\u00admacenes: uno para vestidos y muebles, otro para comestibles y el tercero de objetos para la venta, como cuadros, joyas, bor\u00addados, etc. El rey le compr\u00f3, en una ocasi\u00f3n, por 50.000 escudos, un magn\u00edfico aderezo, que hab\u00eda recibido para sus pobres de Ana Mar\u00eda de Martinozzi. Luis XV le daba considerables sumas para sus buenas obras. Esta activa Dama de la Caridad muri\u00f3, sin haber contra\u00eddo matrimonio, el 14 de abril de 1687, a la edad de setenta y ocho a\u00f1os.<\/p>\n

La se\u00f1ora de Viole. \u2014Magdalena <\/em>Deffita, esposa del conse\u00adjero .Santiago Viole, tesorera constantemente reelegida de la Asociaci\u00f3n de Damas de la Caridad. En la correspondencia de san Vicente de Pa\u00fal, encontramos de ella estas palabras, en una carta dirigida a la B. Luisa de Marillac en 1636. \u00abi Oh cu\u00e1n consolado y edificado estoy de esta buena se\u00f1ora Viole!\u00bb Su muerte acaecida el 4 de abril de 1678, fue una verdadera p\u00e9rdi\u00adda para la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, y para las Hijas de la Providencia, de las que era superiora.<\/p>\n

La se\u00f1ora de Traversay. \u2014 Desde <\/em>la temprana muerte de su esposo, retirada al lado de su hermano, se dedicaba a toda clase de buenas obras, como activa Dama de la Caridad. San Vicente de Pa\u00fal la puso de superiora de las Hijas de la Cruz. Estableci\u00f3 el monasterio de la Concepci\u00f3n en la calle de San Honorato y fue de las m\u00e1s entusiastas colaboradoras de san Vicente de Pa\u00fal y de la B. Luisa de Marillac.<\/p>\n

La se\u00f1ora de Herse.\u2014 <\/em>Esta se\u00f1ora fue esposa del consejero del rey y del Parlamento Miguel Vialart, se\u00f1or de Herse, em\u00adbajador de Francia en Suiza. Su familia era muy apreciada de san Francisco de Sales. Uno de sus hijos, F\u00e9lix, fue obispo de Chalons. Bajo la direcci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal, puede con\u00adtarse entre las m\u00e1s sobresalientes Damas de la Caridad, tanto por su actividad como por su generosidad. Insigne bienhechora de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y de la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad, cuyos establecimientos favoreci\u00f3 y propag\u00f3 con todas sus fuerzas e influencia. Su coraz\u00f3n era muy compasivo para todos los desgraciados, y era verdadera madre de los po\u00adbres. Muri\u00f3 llorada de todos el a\u00f1o 1662.<\/p>\n

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LA DUQUESA DE AIGUILLON<\/p>\n

A la Sociedad de Damas de la Caridad pertenec\u00eda la se\u00f1ora duquesa de Aiguill\u00f3n, <\/em>sobrina del cardenal Richelieu. Contrajo matrimonio con el marqu\u00e9s de Combalet, quien muri\u00f3 en la batalla de san Dionisio, al a\u00f1o y diez meses de su matrimonio, sin dejar sucesi\u00f3n. A la muerte de su esposo, la duquesa se retir\u00f3 al Carmelo, de donde la hizo salir el Cardenal su t\u00edo, obteniendo para ello orden especial del Papa, siendo desde en\u00adtonces dama de honor de la reina Mar\u00eda de M\u00e9dicis. Grande era por su linaje, grande por sus riquezas, grande por su valimiento en la corte; pero m\u00e1s grande fue por su piedad y por su caridad.<\/p>\n

De ella dijo Flechier, en su oraci\u00f3n f\u00fanebre: no fue grande sino para servir noblemente a Dios, ni fue rica sino para soco\u00adrrer liberalmente a los pobres de Jesucristo.<\/em><\/p>\n

Por consejo de san Vicente de Pa\u00fal, construy\u00f3 en Marsella el inmenso hospital para los galeotes, cuyo servicio tomaron, en 1643, las Hijas de la Caridad, instituyendo, adem\u00e1s, una renta perpetua para el sostenimiento de cuatro Misioneros, que atendiesen espiritualmente a aquellos desgraciados.<\/p>\n

La Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n le debe inmensos favores. Las parroquias, las Comunidades religiosas, los establecimientos de beneficencia ten\u00edan en ella constante y generosa protectora. Fue presidenta de las Damas de la Caridad hasta su muerte, en el cual cargo dur\u00f3 veintitr\u00e9s a\u00f1os. La duquesa de Aiguill\u00f3n ten\u00eda en grande aprecio a san Vicente de Pa\u00fal, por cuya salud se interesaba much\u00edsimo. Amaba tiernamente a la B. Luisa de Marillac, a la que ayudaba en todas sus obras y en particular en la fundaci\u00f3n de las Hijas de la Caridad. Para visitar y asis\u00adtir personalmente a los pobres, era incansable, retir\u00e1ndose de la corte en los \u00faltimos a\u00f1os de su vida, para mejor poderse dedi\u00adcar a sus queridos pobres. Muri\u00f3 esta admirable cristiana el 17 de abril de 1675.<\/p>\n

La se\u00f1ora viuda de Fouquet.\u2014 Fue <\/em>esta se\u00f1ora madre de dos Obispos, de cinco religiosas de la Visitaci\u00f3n y del famoso superintendente de Hacienda, Fouquet. San Vicente de Pa\u00fal, profesaba especial estimaci\u00f3n a esta piadosa y caritativa se\u00f1o\u00adra, de la que dec\u00eda, que, si por desgracia se llegase a perder el Evangelio, se encontrar\u00edan su esp\u00edritu y sus m\u00e1ximas en la vida y en los sentimientos de la se\u00f1ora Fouquet. Su piedad, seg\u00fan testimonio del mismo Santo, era tan dulce y tan amable, que animaba y atra\u00eda a todos hacia ella. En favor de sus queridos enfermos, a los que visitaba y asist\u00eda con gran caridad, public\u00f3 una colecci\u00f3n de recetas y remedios sencillos para enfermedades comunes, que tuvo muy buena acogida y de la que se publicaron varias ediciones. Dio tambi\u00e9n a la estampa, para remedio del alma, un librito titulado: Pensamientos piadosos tomados de las reflexiones morales del Nuevo Testamento. <\/em>Esta piadosa Dama de la Caridad fue superiora de la Congregaci\u00f3n de Hijas de la Propagaci\u00f3n de la Fe, en medio de las que muri\u00f3 en Val-de-Grace, a m\u00e1s de noventa a\u00f1os, llorada de los pobres y desgra\u00adciados.<\/p>\n

La se\u00f1ora de Seguier.\u2014Dama <\/em>de bondad y ternura extra\u00adordinarias en el trato con los pobres. Corno su esposo, el se\u00f1or Seguier, era un magistrado rect\u00edsimo, se dec\u00eda com\u00fanmente que, si \u00e9l era el alma de la justicia, su esposa era el alma de la cari\u00addad. Despu\u00e9s de una vida preciosa, consagrada por entero a las buenas obras, muri\u00f3 en Par\u00eds el d\u00eda 6 de febrero de 1683.<\/p>\n

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CARLOTA MARGARITA DE MONTMORANCY PRINCESA DE CONDE<\/p>\n

La princesa de Cond\u00e9. \u2014 <\/em>Carlota Margarita de Montmorancy, madre del gran Cond\u00e9, del pr\u00edncipe de Cont\u00ed y de la du\u00adquesa de Longueville, perteneci\u00f3 a la Asociaci\u00f3n de Damas de la Caridad, d\u00e1ndose con toda su alma a las obras propias de la Asociaci\u00f3n, siguiendo los impulsos de su tierna piedad para con los pobres. \u00abYo he visto una vez, dec\u00eda san Vicente de Pa\u00fal, a la princesa de Cond\u00e9 ir a veinticinco o treinta casas para visitar a los pobres, socorrerles y consolarlos, andando siempre a pie, regresando a su casa, con los vestidos llenos de barro. \u00a1Oh Salvador! he ah\u00ed como esas buenas Damas trabajan y sudan por los pobres!\u00bb (Maynard. Conferencia del 25 de agosto de 1655.)<\/p>\n

Muri\u00f3 esta buena Princesa en Chatill\u00f3n-sur-Loing, el 2 de diciembre de 165o, a la edad de cincuenta y siete a\u00f1os.<\/p>\n

La condesa de Brienne. \u2014 Hija <\/em>del gobernador de Santonge, Bernardo Be\u00f3n y de Luisa de Luxemburgo. Contrajo matri\u00admonio con el conde de Brienne, subsecretario de Estado. En la Sociedad de Damas de la Caridad, desempe\u00f1\u00f3 papel muy im\u00adportante, distingui\u00e9ndose por su grande actividad. \u00cdntimamente unida, por firme y cristiana amistad, con la B. Luisa de Marillac, quiso que sus Hijas cuidasen de los pobres de sus dominios e instruyesen a las ni\u00f1as, fundando a su costa una casa de Hijas de la Caridad en Brienne. Fue mujer de gran talento; pero de mayor virtud. Ninguna Dama hablaba con tanta gracia y facili\u00addad como ella; pero ninguna tampoco la aventajaba en gene\u00adrosidad y ardor, para servir a los pobres. Era la confidenta y amiga \u00edntima de la reina Ana de Austria, la que le confiaba todos sus secretos, sus penas y alegr\u00edas y a la que acompa\u00f1aba siempre en sus visitas a los monasterios, hospitales y c\u00e1rceles, sirvi\u00e9ndose de su ascendiente, para aliviar la triste suerte de los desgraciados. Muri\u00f3 el 2 de septiembre de 1665.<\/p>\n

La se\u00f1ora Dufresne. \u2014 Esposa <\/em>de uno de los mejores ami\u00adgos de san Vicente de Pa\u00fal, el intendente de la casa de Gond\u00ed, Dama de la Caridad, de la que s\u00f3lo vemos su nombre en la correspondencia de la B. Luisa de Marillac.<\/p>\n

MARIA DE ORLEANS LONGUEVILLE DUQUESA DE NEMOURS<\/p>\n

La duquesa de Nemours.\u2014 <\/em>Mar\u00eda de Orleans Longueville, mujer de talento y de gran m\u00e9rito, se mantuvo alejada de toda intriga durante los disturbios de la Fronda, en los que se ha\u00adllaba mezclada casi toda su familia. Su virtud y la tranquilidad de su vida la pusieron al cubierto de las tempestades de la corte. Cas\u00f3 con el duque de Nemours, quien muri\u00f3, antes de contar dos a\u00f1os de matrimonio. Fue una de las principales Damas de la Caridad, entregada por completo a obras de piedad y de beneficencia, cuyas inmensas riquezas le permit\u00edan asistir a los pobres, con gran generosidad y magnificencia. Muri\u00f3 en Par\u00eds el d\u00eda 16 de junio de 1707, a la avanzada edad de ochenta y <\/em>dos a\u00f1os.<\/p>\n

La duquesa de Schomberg.\u2014 <\/em>Mar\u00eda de Hautefort, despu\u00e9s de haber sido dama de honor de la reina Mar\u00eda de M\u00e9dicis, se la alej\u00f3 de la corte; pues su franqueza y la independencia de su car\u00e1cter desagradaron al poderoso ministro Richelieu. Cas\u00f3 con el duque de Schomberg Par y Mariscal de Francia, gober\u00adnador de Metz y de Verd\u00fan. En Metz conoci\u00f3 a Bossuet, cuyo m\u00e9rito supo apreciar y a quien prodig\u00f3 grandes favores. A los diez a\u00f1os de matrimonio, muri\u00f3 su esposo sin haber dejado su\u00adcesi\u00f3n. fue siempre persona de gran piedad y beneficencia. Por su caridad, dirigida por san Vicente de Pa\u00fal, era el pa\u00f1o de l\u00e1grimas de todos los pobres. Form\u00f3 parte de la Sociedad de Damas de la Caridad y el pueblo le dio el hermoso t\u00edtulo de Madre de los pobres, <\/em>que ella prefer\u00eda a todos sus t\u00edtulos de nobleza. El rey le ofreci\u00f3 un cargo de honor en la corte, que ella rehus\u00f3 constantemente. Esta grande amiga y colaboradora de la B. Luisa de Marillac muri\u00f3 el 1 de agosto de 1691, a los setenta y cinco a\u00f1os de edad.<\/p>\n

La reina Luisa Mar\u00eda, de Gonzaga. \u2014 Hija <\/em>de Carlos de Gonzaga, duque de Nevers y de Mantua y de Catalina de Lo\u00adrena. Era el encanto de la corte de Francia por su belleza, ama\u00adbilidad, inteligencia y la vivacidad de su car\u00e1cter. S\u00f3lidamente piadosa y amante de los pobres, no dej\u00f3 de asociarse a las buenas obras de la B. Luisa de Marillac y de san Vicente de Pa\u00fal. En octubre de 1645 cas\u00f3 con Vladislao IV, rey de Polonia, quien muri\u00f3 tres a\u00f1os m\u00e1s tarde. En 1649 el hermano y sucesor del rey difunto la tom\u00f3 por esposa. Estableci\u00f3 en Polonia a los Sacerdotes de la Misi\u00f3n, a las Hijas de la Caridad y a las Religiosas de la Visitaci\u00f3n. Mostr\u00f3 siempre gran ternura maternal para con los peque\u00f1os, los pobres, los enfermos y, en general, para con todos los desgraciados. Muri\u00f3 en Varsovia el 9 de mayo de 1667.<\/p>\n

La se\u00f1ora de Mirami\u00f3n.\u2014 <\/em>A los pocos meses de casada, muri\u00f3 su esposo en 1645, de quien s\u00f3lo tuvo una hija p\u00f3stuma, que vino al mundo el 7 de marzo de 1646; de modo que, a la edad de diez y seis a\u00f1os, la se\u00f1ora de Mirami\u00f3n era ya madre y viuda. Despu\u00e9s de rechazar todos los partidos que se le pre\u00adsentaron para contraer segundo matrimonio, se encerr\u00f3 en la casa de la B. Luisa de Marillac para hacer los ejercicios espi\u00adrituales y all\u00ed, con la direcci\u00f3n de san Vicente de Pa\u00fal, el d\u00eda 2 de febrero de 1649 hizo voto de castidad y <\/em>se inscribi\u00f3 en la<\/p>\n

Sociedad de Damas de la Caridad para consagrarse al servicio de los pobres. Todas las ma\u00f1anas las consagraba a los pobres de su parroquia de san Nicol\u00e1s de los Campos, a los que, con pa\u00adlabras del m\u00e1s tierno afecto, les distribu\u00eda ropa, v\u00edveres y me\u00addicinas, seg\u00fan sus necesidades. Era tal el consuelo que experi\u00admentaba en la pr\u00e1ctica de la caridad, que dec\u00eda: \u00abMe parece que cuando sirvo a los pobres, no tengo en ello gran m\u00e9rito; pues Dios me lo paga al contado\u00bb. En favor de los pobres vendi\u00f3 un d\u00eda su magn\u00edfico collar de perlas en 24.000 libras. Su repu\u00adtaci\u00f3n de caridad era tan grande, que Luis XIV, a la muerte de la se\u00f1ora Lamoign\u00f3n, la eligi\u00f3 para distribuir sus limosnas. Las miserias del alma la preocupaban m\u00e1s que las del cuerpo. Hac\u00eda dar misiones a su costa por lo pueblos, y ella personal\u00admente se dedicaba a instruir a las mujeres y ni\u00f1as del alrededor de Par\u00eds. Se interes\u00f3 mucho en la obra de las Misiones extran\u00adjeras; en fin, no hab\u00eda obra buena que fuera indiferente para ella. Fund\u00f3 la Congregaci\u00f3n de la Santa Familia, de la que fue superiora, para la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as y formaci\u00f3n de maes\u00adtras para el campo. A ella se debe el Orfanatorio de la Santa Infancia que sosten\u00eda a sus expensas y que dirigi\u00f3 hasta que se cas\u00f3 su hija. Fund\u00f3 la obra del Refugio, <\/em>o sea una casa correc\u00adcional de j\u00f3venes, en las cuales procuraba inspirar el sentimiento del deber, ganando sus corazones con su amable trato y piado\u00adsas exhortaciones. A la muerte de la se\u00f1ora Viole, fue tambi\u00e9n superiora de las Hijas de la Providencia. El 24 de marzo de 1696, a los sesenta y cinco a\u00f1os de edad muri\u00f3 esta piadosa colaboradora de la B. Luisa de Marillac. Madame de S\u00e9vign\u00e9, la llamaba una Madre de la Iglesia, cuya muerte deb\u00eda conside\u00adrarse como una calamidad p\u00fablica.<\/em><\/p>\n

No concluir\u00edamos nunca, si quisi\u00e9ramos hablar aqu\u00ed de todas aquellas grandes Damas, verdaderas bienhechoras de la huma\u00adnidad, que extendieron r\u00e1pidamente el Instituto de las Hijas de la Caridad por toda Francia. En los fastos de la caridad quedar\u00e1n perpetuamente escritos los nombres de esas ilustres Damas, tales como : las se\u00f1oras de Amelot, de Harley, de Bailleul, Guer\u00edn, Laurent; la marquesa de O; las duquesas de Bouill\u00f3n, de Luynes, de Ventadour; la condesa de Brajellonne y tantas otras que por sus excelentes virtudes constituyen la gloria del siglo XVII, el esplendor del reinado de Luis XIV: glo\u00adriosa pl\u00e9yades de almas, no menos nobles por la distinci\u00f3n de su esclarecido linaje, que por los elevados sentimientos y p\u00fablica profesi\u00f3n de su fe y heroica caridad; preciosa semilla que se ha difundido con asombrosa rapidez y exuberante fecundidad por todos los \u00e1mbitos del orbe cat\u00f3lico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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