{"id":402138,"date":"2019-02-13T08:48:57","date_gmt":"2019-02-13T07:48:57","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=402138"},"modified":"2019-01-27T13:50:02","modified_gmt":"2019-01-27T12:50:02","slug":"senjust-peregrino","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/senjust-peregrino\/","title":{"rendered":"Senjust: peregrino"},"content":{"rendered":"\n<p><br><\/p>\n\n\n\n<p>1. Por los Santuarios<\/p>\n\n\n\n<p>En 1697 las\ntropas francesas de Luis XIV ase\u00addian la ciudad de Barcelona y despu\u00e9s de una\nfiera resistencia de semanas, la poblaci\u00f3n capitu\u00adlaba. Se impon\u00eda el caos, la\nindignaci\u00f3n, la muerte.<\/p>\n\n\n\n<p>Sentjust\nescribe: <em>Sucediendo tan fatal asedio y p\u00e9rdida de Barcelona, que ocasion\u00f3 el\nhaberme de inmiscuir en dependencias poco ajustables a la perfecci\u00f3n de vida\nque se requiere en los ecle\u00adsi\u00e1sticos, pareci\u00f3 a mi padre espiritual el ser muy\nconveniente a mi alma que hiciera una ausencia larga de estos pa\u00edses; y por\nhallarse vecino el A\u00f1o Santo, pareci\u00f3 ser\u00eda lo mejor procurar ganar la\nindulgencia.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Sentjust\npues, ante tantos disturbios y tal vez algo decepcionado y desanimado, por no\nlograr \u00e9xito y eficacia en sus ansias apost\u00f3licas tan nobles y leg\u00edtimas,\nurgentes y necesarias, y acon\u00adsejado de nuevo por su director de conciencia,\ndecidi\u00f3 dejarlo todo para mejor momento, y sin compromiso apost\u00f3lico alguno, abandon\u00f3 en\nsecreto la ciudad, como pudo, y decidi\u00f3 peregrinar hasta Roma para ganar el\nJubileo del a\u00f1o 1700.<\/p>\n\n\n\n<p>Y de este viaje s\u00ed que tenemos\ndetalles, pues su acompa\u00f1ante nos ha dejado un relato curioso e interesante de\nlo que era hacer un viaje espiritual en aquellos tiempos. Encontr\u00f3 a un joven\nde unos 18 a\u00f1os, Miguel Xuriach, que se decide a acompa\u00f1ar\u00adlo y compartir con\n\u00e9l viaje, sorpresas, peligros, can\u00adsancios, imprevisibles &#8230; y dem\u00e1s avatares.<\/p>\n\n\n\n<p>2. En camino<\/p>\n\n\n\n<p>Tal vez la primera novedad ahora\nes que presi\u00adde toda la ruta una profunda y sacrificada austeri\u00addad, consagrada\ny enriquecida con la plegaria. Fue un viaje largo, dif\u00edcil, fatigoso,\nsacrificado por un lado; pero fervoroso, fruct\u00edfero, y exitoso, por otro.<\/p>\n\n\n\n<p>Francisco, escribiendo desde Marsella\na una persona religiosa, le dice: <em>No tengo palabras con que explicar los\ntrabajos que paso en esta mi peregrinaci\u00f3n. Mis pies est\u00e1n casi siempre hechos\nuna llaga, y la pena que me causan es tan vehemente, que ni de noche me deja\ndormir, ni de d\u00eda aunque me pare, un punto descansar. Se me ha hinchado\nnotablemente una pierna, que me ocasiona considerable martirio. Los dolores de\ncabeza, de est\u00f3mago y de todas las partes de mi cuerpo son muy frecuentes y\nbien recios. Muchos d\u00edas me embisten ardent\u00edsimas calenturas, con accidentes\narto penosos&#8230; que se conjuran contra mis flacas y exhaustas fuerzas, con tal\n\u00edmpetu que me dan mucho que ofrecer a N. Se\u00f1or&#8230;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Y <\/em>\u00bfc\u00f3mo se atrev\u00edan esos hombres a\nlanzarse a pie descalzo, caminando centenares de kil\u00f3metros, con fuertes\ncalores, fr\u00edos y lluvias, poco alimento, durmiendo a veces en despoblado, con\ngrandes peligros de asaltantes, etc.? \u00bfQu\u00e9 les mov\u00eda a tan ardiente, firme y\natrevida decisi\u00f3n mortificante?<\/p>\n\n\n\n<p>Otro detalle\nimportante es la fervorosa visita que hicieron a numerosos santuarios marianos,\nexpresi\u00f3n de su profunda devoci\u00f3n a Mar\u00eda; ese era un gran motivo del viaje,\nseg\u00fan expresi\u00f3n suya.<\/p>\n\n\n\n<p>Empiezan en\n1698, el 17 de septiembre por Santa Eulalia, patrona de la ciudad condal, a\nquien siempre profes\u00f3 singular devoci\u00f3n. Ese mismo d\u00eda llegan a Montserrat. En\noctubre los encontramos en el Pilar de Zaragoza celebrando una novena a la\nVirgen. Despu\u00e9s, en Madrid donde pasan tres d\u00edas, para permanecer en Tole\u00addo\nocho d\u00edas m\u00e1s. Visitan El Escorial, monumento impresionante. Llegan a \u00c1vila\npara venerar el lugar santificado por Teresa de Jes\u00fas, y van a Alba de Tormes,\ndonde est\u00e1 el cuerpo de la santa. Se encaminan hacia el Norte para venerar el\nSepulcro de Santiago, en Compostela; all\u00ed pasan tres meses, orando y\ndescansando; posiblemente tendr\u00eda alg\u00fan amigo o familiar.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Su modo de\nperegrinar, <\/em>(cuenta Miguel, su acompa\u00f1ante), era el siguiente: <em>Se levantaba a las\n3 de la ma\u00f1ana; empezaba en seguida su oraci\u00f3n que duraba m\u00e1s de una hora.\nRezaba luego parte del Oficio divino, y part\u00eda del mes\u00f3n antes de amanecer. Por\nel camino rezaban el Rosario, recordando&nbsp;\nlos misterios de la Vida y Pasi\u00f3n de Cristo, mezclada con tiernas y\nfervoro\u00adsas jaculatorias.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Su\nconversaci\u00f3n era siempre de cosas espi\u00adrituales, siguiendo la Doctrina\ncristiana, sobre todo la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas en la que meditaba fre\u00adcuentemente.\nCom\u00eda muy frugalmente. Al llegar al mes\u00f3n y antes de acostarse, rezaba las\notras dos partes del rosario. Y as\u00ed todos los d\u00edas. Es indecible lo que tuvo\nque sufrir en esa larga y sacrificada peregrinaci\u00f3n; pero ser\u00e1 fructuosa y\nfecunda.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>El sacrificio\nayuda a alcanzar la meta cristiana. Baja hacia Burgos donde pasa una semana,\nLogro\u00f1o, Pamplona, Roncesvalles, Bayona (Francia); tres d\u00edas en Tarbes, Tolosa,\npor mar a Bisiero, Arl\u00e9s, Marsella y Niza. Llegan a Italia, venerando la S\u00e1bana\nSanta en Tur\u00edn; pasan a Mil\u00e1n, Venecia, As\u00eds y Loreto, que era el lugar ansiado\nde su peregrinaci\u00f3n, donde estuvo un mes orando cada d\u00eda, a los pies de Mar\u00eda,\nen ese venerado\nlugar donde se dice que se hizo pre\u00adsente el misterio de Bel\u00e9n.<\/p>\n\n\n\n<p>En esta ruta ocurrieron extra\u00f1as\nrealidades: <em>Yendo de Venecia a As\u00eds por mar y desat\u00e1ndose una furiosa\ntormenta que puso en peligro la embarcaci\u00f3n, p\u00fasose \u00e9l a conjurarla, armado con\nsu Crucifijo y el breviario; al punto amans\u00e1ronse como corderillos las bravas\nolas. Y los que antes burl\u00e1banse del extranjero, lo llamaban despu\u00e9s \u00abII\nsanto\u00bb. <\/em>As\u00ed lo atestigua su compa\u00f1ero de pere\u00adgrinaci\u00f3n, el joven\nXuriach, m\u00e1s tarde excelente Hermano Coadjutor de la Congregaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>De nuevo a\nAs\u00eds, donde estuvo hasta el 4 de octubre de 1699. Al d\u00eda siguiente sali\u00f3 para\nRoma donde pasa siete meses, residiendo en el hogar de D. Benito Vadella,\nArcediano de Besal\u00fa (anti\u00adgua poblaci\u00f3n de la Provincia de Gerona con parroquia\ny Colegiata del siglo X), quien los acogi\u00f3 en su casa.<\/p>\n\n\n\n<p>3. En la\nciudad eterna<\/p>\n\n\n\n<p>Vamos\nllegando al A\u00f1o Santo de 1700. \u00bfCu\u00e1l ser\u00eda su impresi\u00f3n al llegar a Roma y\ndivisar tantas c\u00fapulas, campanarios e iglesias especialmente ante la gran bas\u00edlica\ncristiana, obra maestra del arte, y en las que se juntaban multitudes de gentes\nde diferentes pa\u00edses? Le atra\u00eda de modo especial el Vaticano, con la presencia\nde los ap\u00f3stoles Pedro y Pablo, y la sede del Vicario de Cristo.<\/p>\n\n\n\n<p>Pasa medio\na\u00f1o visitando las impresionantes bas\u00edlicas cristianas, las catacumbas de los\nm\u00e1rti\u00adres, y sobre todo practica los actos de culto pro\u00adpios del a\u00f1o santo\njubilar.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero aqu\u00ed\naparece de nuevo su gran debilidad: <em>Cuando lleg\u00f3 a Roma, ten\u00eda los pies tan\nllagados, que no pod\u00eda dar un paso; fue forzoso que lo viese un cirujano&#8230; el\ncual dijo que necesitaba de mu\u00adchos d\u00edas para curarlo. \u00bfQu\u00e9 hizo nuestro\nArcedia\u00adno? O\u00edrlo con admiraci\u00f3n, <\/em>contin\u00faa el Dr. Garrig\u00f3. <em>Por la\nma\u00f1ana, antes que nadie de su caritativa posada pensase en levantarse, se fue a\nvisitar las siete iglesias, esperando en que Dios le hab\u00eda de ayudar, siendo\nas\u00ed verdad que es tan largo el tre\u00adcho de una a otra de aquellas santas\nEstaciones, que para todas se han menester siete horas de camino, y no solo no\nlo pas\u00f3 peor, sino que volvi\u00f3 sano y bueno, con pasmo del cirujano y de los que\nle hab\u00edan visto los pies la noche antes.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Don Benito le habla del Instituto\nde la Misi\u00f3n y le acompa\u00f1a a la Casa de Montecitorio centro de los Misioneros\nPaules, siendo recibido con muestras de respeto y aprecio. \u00c9l mismo lo confiesa\nhumilde y sinceramente, y exclama: <em>Ahora entiendo bien por\u00adqu\u00e9 Dios me ha\ntra\u00eddo a Roma. <\/em>Aqu\u00ed encuentra la respuesta, tan largo tiempo ansiada, que\nhab\u00eda bus\u00adcado y no hallaba, respecto de su vida apost\u00f3lica.<\/p>\n\n\n\n<p>En su\nestancia en la ciudad le esperaban gra\u00adtas y ricas sorpresas. \u00c9l mismo escribe:\n<em>Llegu\u00e9 a Roma&#8230; y trat\u00e9 con los sacerdotes de la Congre\u00adgaci\u00f3n de la Misi\u00f3n\nen la Casa de Monte Citorio, y reparando en su Instituto conoc\u00ed luego la causa\nporqu\u00e9 peregrinaba, haci\u00e9ndome ver Dios ten\u00eda en su Iglesia Instituto que se\naplicaba a todo cuanto yo me hab\u00eda ideado&#8230;.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Francisco\nconfiesa que en Roma comprob\u00f3 el fruto espiritual y apost\u00f3lico de aquellos\nhumildes hijos de Vicente de Pa\u00fal, entregados plenamente a la obra de\nsantificaci\u00f3n sacerdotal. Los seis largos meses le sirven para comprobar,\nparticipar y gozar de aquella alta vivencia espiritual. Dialoga, consul\u00adta,\nreflexiona sobre sus posibilidades hasta llegar a tener seguridad por parte de\n\u00e9l y de los futuros misioneros. Su proyecto se va aclarando y formali\u00adzando.\nNada hay que dejar a la improvisaci\u00f3n o a la suerte. El \u00e9xito est\u00e1 en gran\nparte ah\u00ed, en su cla\u00adridad, preparaci\u00f3n y concierto; no quiere embar\u00adcarse en\nuna aventura mal calculada o precipitada.<\/p>\n\n\n\n<p>4. De regreso<\/p>\n\n\n\n<p>El romero, escu\u00e1lido y austero,\nfeliz y ligero, toma el camino de regreso, saliendo en mayo de 1700, para la\nCiudad Condal. No sabemos cuanto tiempo tardar\u00eda. F. Garrig\u00f3 dice <em>que le\nescribi\u00f3 su confesor que volviese luego, dando fin a su traba\u00adjosa\nperegrinaci\u00f3n, y se lo tom\u00f3 tan a pecho que a\u00fan lloviendo abundosamente no\nrepar\u00f3 en ello, pas\u00f3 los Alpes con nieve hasta la altura, pensan\u00addo expirar\n\u2014como me dijo- pero lleg\u00f3 sano y salvo.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Feliz vuelve\nsin necesidad ya de entretenerse en santuarios y lugares de culto. Algo\nimportante le preocupa ahora y siente urgencia de dedicarse a ello. El mismo\nconfiesa que apenas llegado <em>pro\u00adcur\u00f3 la ejecuci\u00f3n <\/em>de lo que tanto hab\u00eda\ndeseado, tal como hab\u00eda visto y comprobado en Roma. No hab\u00eda tiempo que perder.\nSu edad le urg\u00eda realizar lo que vivamente deseaba; el esp\u00edritu de Dios le\nempujaba y \u00e9l quer\u00eda responder generosamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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