\u00bfHay algo m\u00e1s formativo en la vida cotidiana que la oraci\u00f3n? La oraci\u00f3n es el pozo de la verdadera ciencia en donde el vicenciano se abre\u00adva cada d\u00eda. Servir, evangelizar, formar, perfeccionarse, nada puede hacerse sin una tensi\u00f3n hacia lo espiritual. La oraci\u00f3n es la cita cotidia\u00adna de toda acci\u00f3n vicenciana.<\/p>\n
El ejemplo de san Vicente<\/p>\n
Vicente vive en estado de oraci\u00f3n. Siempre que habla, por ejemplo, lo vemos orar de manera espont\u00e1nea delante de sus oyentes. Eso no es teatro, es aut\u00e9ntica convicci\u00f3n; expresa el desbordamiento de su cora\u00adz\u00f3n. Vicente tiene una oraci\u00f3n caracter\u00edstica cuando se dirige de muy buen grado a Cristo: \u00abOh Salvador… Oh mi Salvador… Salvador de nues\u00adtras almas… Mi Jes\u00fas… \u00a1Ah Se\u00f1or!… Oh mi buen Salvador…\u00bb <\/em>Algunas veces se dirig\u00eda al Padre: \u00abMi Dios… Padre eterno… mi Dios, seas ben\u00addito… Bendito seas t\u00fa, oh mi Dios… Oh sabidur\u00eda eterna… Oh mi sal\u00advador y mi Dios… Oh bondad divina… Oh bondad de Dios… Oh Dios de mi coraz\u00f3n…\u00bb<\/em><\/p>\n En todas las ocasiones, \u00e9l vive una oraci\u00f3n de coraz\u00f3n a la que \u00e9l llamar\u00e1 \u00ablos afectos\u00bb; <\/em>esta plegaria est\u00e1 marcada por la admiraci\u00f3n y de ah\u00ed el estilo exclamativo. Se siente el movimiento del coraz\u00f3n de san Vicente, su di\u00e1logo intimo con el Se\u00f1or. Es una conversaci\u00f3n de su alma con el Otro, di\u00e1logo de amor con su Dios.<\/p>\n Cuando examinamos su plegaria p\u00fablica, descubrimos su certeza de la bondad misericordiosa de Dios. \u00ab\u00a1Oh, qu\u00e9 amor! \u00a1Salvador m\u00edo, cu\u00e1n grande era el amor que ten\u00edas a tu Padre!… \u00a1Oh, amor de mi Salvador! \u00a1Oh, amor! \u00a1T\u00fa eras incomparablemente m\u00e1s grande que cuanto los <\/em>\u00e1ngeles pudieron comprender y comprender\u00e1n jam\u00e1s!\u00bb. <\/em>Al mismo tiempo, est\u00e1 convencido de que es habitado por la acci\u00f3n de Dios en nosotros, muy marcado por los imperativos que indican aquello que Dios act\u00faa en nosotros: \u00ab\u00a1Danos esta santa virtud!\u00bb \u2014\u00ab\u00a1Concede a esta pobre y peque\u00f1a compa\u00f1\u00eda la gracia\u00bb \u2014\u00ab\u00a1Ll\u00e9nanos de ese afecto!\u00bb. \u00ab\u00a1Ilum\u00edna\u00adnos, Salvador m\u00edo, para que veamos a qu\u00e9 estamos apegados!\u00bb \u2014\u00a1Oh Salvador! \u00a1Suscita en nosotros, suscita ese esp\u00edritu!\u00bb. \u00ab\u00a1Conc\u00e9denos la gracia!\u00bb.<\/em> Este amor actuante de Dios, seg\u00fan nuestro parecer, lo empu\u00adja a la acci\u00f3n. La oraci\u00f3n de Vicente est\u00e1 muy marcada por esta din\u00e1\u00admica de la acci\u00f3n que nutre y da color a toda su espiritualidad y la nues\u00adtra, y as\u00ed podemos repetir:<\/p>\n Oremos:<\/p>\n \u00a1Ay, Se\u00f1or! Atr\u00e1enos a ti, danos la gracia de entrar en la pr\u00e1ctica de tu ejemplo y de nuestra regla, que nos lleva a buscar el reino de Dios y su justicia y a abandonarnos a \u00e9l en todo lo dem\u00e1s; haz que tu Padre reine en nosotros y reina t\u00fa mismo haciendo que nosotros reinemos en ti por la fe, por la esperanza y por el amor, por la humildad, por la obe\u00addiencia y por la uni\u00f3n con tu divina majestad.<\/em><\/p>\n Esta oraci\u00f3n t\u00edpica de san Vicente se enra\u00edza muy fuertemente en la contemplaci\u00f3n de los misterios de Dios. Se puede afirmar que su oraci\u00f3n parte con frecuencia de lo que hace, dice o vive Jes\u00fas. Quiere imitar y contemplar a Jes\u00fas, por ejemplo, en su nacimiento, en su humildad, en su obediencia:<\/p>\n \u00a1Al habla! \u00a1Se\u00f1or!<\/em><\/p>\n Una cosa importante, a la que usted debe atender de manera espe\u00adcial, es tener mucho trato con nuestro Se\u00f1or en la oraci\u00f3n; all\u00ed est\u00e1 la <\/em>despensa<\/em> de donde pudra saca! las instrucciones que necesite para cum\u00adplir debidamente con las obligaciones que va a tener. Cuando tenga alguna duda recurra a Dios y d\u00edgale: \u00abSe\u00f1or, t\u00fa que eres el Padre de las <\/em>es, ens\u00e9\u00f1ame lo que tengo que hacer en esta ocasi\u00f3n\u201d.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/em><\/p>\n Orar al modo vicenciano<\/strong><\/p>\n He aqu\u00ed el gran secreto revelado a todos, sacerdotes, di\u00e1conos, hermanas y laicos. Hay una forma de aprehender la oraci\u00f3n propia de san Vicente, que, por lo dem\u00e1s, en este campo, sigue la escuela de Francisco de Sales. Vicente asimila las grandes l\u00edneas y nos las entre\u00adga con insistencia.<\/p>\n Leer atentamente en la v\u00edspera el tema de la oraci\u00f3n del d\u00eda siguiente (por ejemplo: el evangelio del d\u00eda o el pasaje de un libro par\u00adticularmente sugestivo).<\/p>\n Concentrarse en el silencio interior, que favorece la oraci\u00f3n y el esp\u00edritu de la oraci\u00f3n, la uni\u00f3n con Dios.<\/p>\n Pedir perd\u00f3n a Dios por las faltas del d\u00eda (examen de conciencia) Dar gracias a Dios por los favores recibidos y abandonarse a \u00c9l por la noche.<\/p>\n Por la ma\u00f1ana, levantarse con prontitud y sin pereza; Vicente insiste mucho sobre este punto: \u00abLa gracia de la oraci\u00f3n depende de la fidelidad al levantarnos\u00bb. <\/em>Se han re\u00eddo muchos de esta recomendaci\u00f3n, pero es evidente que la experiencia muestra que est\u00e1 bien fun\u00addada. Se ha de decir, por experiencia, que la ma\u00f1ana es el tiempo m\u00e1s propicio para el acto de oraci\u00f3n (salvo imprevistos o el servicio de los pobres). La gracia de la perseverancia en la vocaci\u00f3n est\u00e1 arraigada en el h\u00e1bito de la oraci\u00f3n cotidiana. El valor espiritual de toda la vida est\u00e1 en juego. Es necesario unir absolutamente levantarse, oraci\u00f3n y perseverancia.<\/p>\n Agradecer a Dios la noche pasada, y ofrecer la jornada y la oraci\u00f3n inmediata. Esta forma de actuar afirma la supremac\u00eda de Dios desde el despertar.<\/p>\n Despu\u00e9s de la oraci\u00f3n de la ma\u00f1ana, acentuar personalmente nues\u00adtra presencia de Dios, por diferentes procedimientos: Jes\u00fas presente en el Tabern\u00e1culo, Dios presente en s\u00ed por la Gracia, Dios presente en todas partes, Dios presente en el cielo en su gloria.<\/p>\n Invocar enseguida la asistencia de Dios, junto a la de Mar\u00eda y la de los santos preferidos. Pedir los auxilios de la gracia.<\/p>\n Recordar el tema le\u00eddo en la v\u00edspera. Esta relectura reaviva las sugerencias y fortifica y anima los pensamientos.<\/p>\n Primeramente entregarse a algunas consideraciones intelectuales: representar un misterio de la vida de Jes\u00fas, o examinar los diferentes elementos de alguna virtud (utilizar los conocimientos, las lecturas y los comentarios de las Santas Escrituras. No se trata de hacer una ex\u00e9gesis, ni de preparar una homil\u00eda. La oraci\u00f3n no es un estudio: \u00abEvitar forzar demasiado – Actuar por esp\u00edritu de fe, dulce, humildemente – No entre\u00adtenerse en muchos razonamientos\u00bb).<\/em><\/p>\n Es preciso insistir sobre \u00ablos afectos\u00bb: excitar los sentimientos, inflamar el \u00e1nimo, ofrecer a Dios actos de acci\u00f3n de gracias, de adora\u00adci\u00f3n, de humildad, de reconocimiento, sin contenci\u00f3n. Con el paso de los a\u00f1os, todo esto surgir\u00e1 de manera natural.<\/p>\n Finalmente pasar a las resoluciones, \u00abuna de las partes m\u00e1s impor\u00adtantes\u00bb. \u00ab El fruto principal de la oraci\u00f3n consiste en tomar resolucio\u00adnes… con fuerza\u00bb. <\/em>Debe estar encaminada a la pr\u00e1ctica<\/p>\n No tomar m\u00e1s que una resoluci\u00f3n, que debe ser muy concreta y para la jornada, previendo los obst\u00e1culos a superar-. \u00abSe ha de des\u00adcender a lo particular\u00bb, <\/em>dice san Vicente.<\/p>\n Al finalizar la oraci\u00f3n:<\/p>\n Agradecimiento por los dones recibidos, ofrecer las resoluciones, pedir la perseverancia.<\/p>\n Podemos terminar ampliando la oraci\u00f3n por la Iglesia, la familia espiritual; orar por las vocaciones, las hermanas, los hermanos en acti\u00advo, los de la provincia y la comunidad, de la congregaci\u00f3n, los difuntos, los, miembros de la familia, etc…<\/p>\n Es bueno retener una frase clave, sugerente, para meditar duran\u00adte la jornada: \u00a1es \u00abel ramillete espiritual\u00bb!<\/em><\/p>\n Esta sistematizaci\u00f3n excesiva, salida directamente de Francisco de sales, ha desanimado a m\u00e1s de uno. Pero en la vida espiritual como en la ordinaria, para alcanzar el \u00e9xito conviene tener un m\u00ednimo de orga\u00adnizaci\u00f3n. Vicente y Francisco, gustaban de esta planificaci\u00f3n y aconse\u00adjaban no alejarse de ella. \u00abEl m\u00e9todo ante todo\u00bb dec\u00edan los cl\u00e1sicos. Alejarse mucho del m\u00e9todo, ser\u00eda mariposear y no producir\u00eda el fruto de gracia vinculado a la oraci\u00f3n.<\/p>\n Es justo a\u00f1adir que Vicente indica tambi\u00e9n otras pistas: La oraci\u00f3n sobre la vida y los acontecimientos; un asunto que preocupa o exige una soluci\u00f3n, es necesario llevarlo a la oraci\u00f3n y encontrar en ella la mejor opci\u00f3n. Se puede tambi\u00e9n prever la jornada vivi\u00e9ndola bajo la mirada de Dios: \u00abesta es la oraci\u00f3n del presidente\u00bb; un magistrado sabe todo lo que le espera en el palacio de justicia: se pone en las manos de Dios, y le conf\u00eda todas las acciones de su jornada profesional. Es, al decir del santo, la mejor manera de hacer oraci\u00f3n para las Hermanas.<\/p>\n El se\u00f1or Vicente, siempre sabio, ofrece una ense\u00f1anza densa y esti\u00admulante: la oraci\u00f3n es el man\u00e1 diario, el alimento del alma, la ayuda para nuestra perfecci\u00f3n, la fuerza en la lucha contra el pecado, la juventud de nuestra alma, su vida. La oraci\u00f3n nos procura un cr\u00e9dito ante Dios, nos reviste con la t\u00fanica de la caridad, de tal modo que la oraci\u00f3n se convierte en el baluarte inexpugnable y mejor. Por la oraci\u00f3n todos los bienes llegan a la persona. Es como un predicador que se pre\u00addica a s\u00ed mismo haciendo el total acopio de instrucciones.<\/p>\n Vicente hace algunas recomendaciones muy precisas:<\/p>\n Ha de significarse claramente, debemos anotar que la oraci\u00f3n lleva a la vida unitiva o iluminativa. El pragm\u00e1tico Vicente de Pa\u00fal expone, por mimos indirectos, una visi\u00f3n personal, despu\u00e9s de la muerte de Juana Chantal, cofundadora de la Visitaci\u00f3n. \u00c9l ve las almas de los dos santos fundirse unidas en la esencia divina. Sin duda alguna, est\u00e1 profun\u00addamente unido a Dios.<\/p>\n\n
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