{"id":400521,"date":"2017-04-07T08:11:57","date_gmt":"2017-04-07T06:11:57","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=400521"},"modified":"2017-01-08T11:13:16","modified_gmt":"2017-01-08T10:13:16","slug":"pobres-instrumentos-manos-excelente-obrero","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/pobres-instrumentos-manos-excelente-obrero\/","title":{"rendered":"Pobres instrumentos en manos de un excelente obrero"},"content":{"rendered":"<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" data-attachment-id=\"400152\" data-permalink=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/san-vicente-paul-no-familia-pobre\/ranquines\/\" data-orig-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?fit=1200%2C630\" data-orig-size=\"1200,630\" data-comments-opened=\"1\" data-image-meta=\"{&quot;aperture&quot;:&quot;0&quot;,&quot;credit&quot;:&quot;&quot;,&quot;camera&quot;:&quot;&quot;,&quot;caption&quot;:&quot;&quot;,&quot;created_timestamp&quot;:&quot;0&quot;,&quot;copyright&quot;:&quot;&quot;,&quot;focal_length&quot;:&quot;0&quot;,&quot;iso&quot;:&quot;0&quot;,&quot;shutter_speed&quot;:&quot;0&quot;,&quot;title&quot;:&quot;&quot;,&quot;orientation&quot;:&quot;1&quot;}\" data-image-title=\"ranquines\" data-image-description=\"\" data-image-caption=\"\" data-large-file=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?fit=846%2C444\" class=\"alignnone size-medium wp-image-400152 alignleft\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=300%2C158\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"158\" srcset=\"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=300%2C158 300w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=768%2C403 768w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=1024%2C538 1024w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=100%2C53 100w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=846%2C444 846w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?resize=1004%2C527 1004w, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/10\/ranquines.jpg?w=1200 1200w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/>La convicci\u00f3n profunda del Se\u00f1or Vicente, tanto para consigo mismo como para con aquellos y aquellas a quienes tuvo ocasi\u00f3n de guiar e iluminar, es que Dios quiere servir\u00adse de nosotros. El mejor empleo que podemos hacer de la existencia que nos ha dado, es dejarle disponer de nosotros a su albedr\u00edo. Esta convicci\u00f3n, la expresa \u00e9l con la mayor frecuencia en funci\u00f3n de la vocaci\u00f3n sacerdotal o religiosa, pues es a los sacerdotes de la Misi\u00f3n y a las Hijas de la Caridad a quienes se dirige habitualmente en la mayor\u00eda de las cartas y de las pl\u00e1ticas que han llegado hasta nosotros. Pero puede y debe iluminar todos los caminos: \u00abPuede uno salvarse en cualquier vocaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Resulta de ah\u00ed una admirable mezcla, singularmente equilibrada, de pesimismo y de optimismo; pesimismo a cau\u00adsa de los l\u00edmites y de las flaquezas de los seres pecadores que todos somos, el Se\u00f1or Vicente el primero, como gusta de repetir, trat\u00e1ndose p\u00fablicamente de \u00abmiserable\u00bb; opti\u00admismo a causa de Dios, que es capaz de lograrlo todo me\u00addiante esos mismos l\u00edmites, a condici\u00f3n de que aceptemos el ser accionados por \u00e9l. De ah\u00ed que gane el optimismo: \u00abDeb\u00e9is redoblar vuestra confianza en Nuestro Se\u00f1or, no consider\u00e1ndoos m\u00e1s que como un pobre instru\u00admento, el cual, si no estuviese en manos de un obrero tan excelente, lo echar\u00eda todo a perder\u00bb.<\/p>\n<p>Pero para que as\u00ed sea, son esenciales ciertas condiciones, que el santo incansablemente recuerda, al paso de los acon\u00adtecimientos. La iniciativa corresponde a Dios; en cuanto a nosotros, no hemos de dejarnos guiar, ni por un esp\u00edritu de ambici\u00f3n, ni por un esp\u00edritu de defecci\u00f3n. No debemos ade\u00adlantarnos a Dios ni retroceder ante lo que pide de nosotros. En \u00e9l encontramos fuerza y ternura: \u00abDios no es variable\u00bb. \u00abTiene cuidado de nosotros; no debemos sino abandonarnos enteramente a su gu\u00eda, como lo hace un ni\u00f1ito al cuidado de su madre\u00bb.<\/p>\n<p><em>La iniciativa corresponde a Dios<\/em><\/p>\n<p>La iniciativa corresponde a Dios, y es cosa suya el dis\u00adponer de nosotros a su albedr\u00edo: \u00abQu\u00e9 dicha, Se\u00f1or, estar en los lugares donde Dios nos pone, y qu\u00e9 desgracia establecernos donde no nos llama\u00bb.<\/p>\n<p>Habr\u00eda inconveniente en comportarse de otro modo, pues, entregados a nosotros mismos, \u00bfde qu\u00e9 somos ca\u00adpaces?<\/p>\n<p>\u00ab\u00bfQu\u00e9 puede esperarse de la flaqueza del hombre, qu\u00e9 puede hacer la nada, el pecado?\u00bb.<\/p>\n<p>Pero si Dios dispone de nosotros, nada tenemos que temer: \u00abAnimo, Se\u00f1or, id y poned de vuestra parte lo que po\u00add\u00e1is, y Dios har\u00e1 el resto\u00bb.<\/p>\n<p>Esta disponibilidad en efecto hace del hombre \u00abun instrumento muy propio para las obras de Dios\u00bb. Y muy normalmente \u00abDios lo preferir\u00e1 siempre a todos los dem\u00e1s obreros en los que no vea esta disposici\u00f3n e indiferencia para el cumplimiento de sus designios\u00bb.<\/p>\n<p>Dej\u00e9mosle obrar conforme a su albedr\u00edo, que es siempre un albedr\u00edo de amor: \u00abDios nos destin\u00f3 en tal tiempo para tales almas y no para otras\u00bb.<\/p>\n<p>La historia personal del Se\u00f1or Vicente ilustra de manera chocante las convicciones que \u00e9l expresa. Al fin de su dolo\u00adrosa prueba de fe, hab\u00eda hallado la paz comprometi\u00e9ndose a consagrar su vida al servicio de los pobres. Guard\u00f3 su pala\u00adbra: multiplic\u00f3 las iniciativas m\u00e1s diversas para remediar las innumerables miserias de los confusos tiempos en que viv\u00eda, y puso a trabajar a todo el mundo: hombres y mujeres, gran\u00addes se\u00f1oras y humildes campesinas.<\/p>\n<p>Pero todo esto, h\u00edzose insensiblemente. Las grandes rea\u00adlizaciones no comienzan, bien modestamente por lo dem\u00e1s, m\u00e1s que hacia la cuarentena. Vicente parece esperar siem\u00adpre por la lecci\u00f3n de los acontecimientos para ponerse en movimiento. A veces se impacienta: Bourdoise, vehemente reformador del clero, le tratar\u00e1 de \u00abgallina mojada\u00bb. No es sin embargo una prudencia del todo humana la que le hace circunspecto, sino una actitud de fe: antes de lanzarse a una obra, quiere cerciorarse de que es de \u00e9l de quien Dios quie\u00adre servirse para llevarla a cabo; \u00e9l es instrumento, no quiere \u00abadelantarse a la Providencia\u00bb: \u00abEsta lengua que os habla no pidi\u00f3 jam\u00e1s cosa alguna de las que ahora posee la Compa\u00f1\u00eda. Es la disposici\u00f3n en que estoy, y en la de dejar hacer a la Providencia de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>Para comprenderlo, hay que o\u00edrle contarnos el origen de las principales fundaciones.<\/p>\n<p>Primero las Hijas de la Caridad: \u00abLa primera Caridad de se\u00f1oras establecida en Par\u00eds por inspiraci\u00f3n de Dios, es la de San Salvador\u00bb.<\/p>\n<p>Tr\u00e1tase de se\u00f1oras de condici\u00f3n que el santo, seg\u00fan su costumbre, hab\u00eda puesto al servicio de los pobres, pero que ten\u00edan escasas aptitudes para el cuidado de los humildes.<\/p>\n<p>\u00abPor aquel tiempo tuvo una pobre chica de Suresnes la idea de instruir a los pobres. Hab\u00eda aprendido a leer mientras guardaba las vacas. Cuando supo, fue a vivir a cinco o seis leguas de Par\u00eds. All\u00e1 fuimos a dar la misi\u00f3n; se confes\u00f3 conmigo y me comunic\u00f3 su plan. Cuando hubimos establecido all\u00ed la Caridad, se aficio\u00adn\u00f3 tanto a ella, que me dijo:<\/p>\n<p>\u2014\u00abDesear\u00eda mucho servir a los pobres de esta manera\u00bb. \u00abPor aquel tiempo, las Damas de la Caridad de San Salvador, como eran de condici\u00f3n, buscaban una chica que quisiera llevar la cazuela a los enfermos. Vino, pues, esta pobre chica a ver a la Se\u00f1orita Legras, y se le pregunt\u00f3 lo que sab\u00eda, de d\u00f3nde era, si quer\u00eda servir a los pobres. Ella acept\u00f3 de grado.<\/p>\n<p>Vino, pues, a San Salvador. Se le ense\u00f1\u00f3 a administrar remedios y a prestar todos los servicios necesarios, y lo hizo con mucho \u00e9xito\u00bb.<\/p>\n<p>As\u00ed es como se dio comienzo a las Hijas de la Caridad.<\/p>\n<p>\u00abVed, hermanas m\u00edas, c\u00f3mo ocurri\u00f3 eso. No se hab\u00eda pensado en ello. As\u00ed es como comienzan las obras de Dios; se hacen sin que se piense en ellas. Esta pobre chica se vio empujada por ese camino en su temprana edad. Quedamos tan contentos de ella, que admitimos a otras que vinieron a ofrecerse e hicieron otro tanto. He ah\u00ed, hermanas m\u00edas, c\u00f3mo ha hecho Dios esta obra. La Se\u00f1orita no pensaba en ella. El Se\u00f1or Portail y yo no pens\u00e1bamos en ella, ni menos aquella pobre chica. Ahora, hay que confesar, tal es la regla dada por san Agust\u00edn, que, cuando no se ve al autor de una obra, es Dios mismo quien la hace. Dios comenz\u00f3 esta obra; es por tanto suya\u00bb.<\/p>\n<p>Fue en el marco de una <em>misi\u00f3n, <\/em>poco despu\u00e9s de 1630, como naci\u00f3 esta obra. Hab\u00edale precedido en 1625 la fun\u00addaci\u00f3n de la congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n.<\/p>\n<p>Ya ah\u00ed, como gustaba de recordarlo el Se\u00f1or Vicente al atardecer de su vida, hab\u00edanse hecho las cosas por s\u00ed mis\u00admas, \u00absin que se pensara en ellas\u00bb. Todo comenz\u00f3 en 1617. Es \u00e9l entonces preceptor en la familia de los Gondi. Este ministerio, que parece restringir abusivamente su servicio sacerdotal, va a convertirse, por el contrario, en ocasi\u00f3n de que lo extienda. Cuando los Gondi van a sus mansiones de provincias, gusta Vicente de establecer contacto con los aldeanos, ya que se ha consagrado al servicio de los pobres. Un d\u00eda se le llama para que vaya a confesar a un pobre hombre, enfermo de gravedad, que pasaba por hombre de bien; estaba sin embargo cargado de pecados que nunca se hab\u00eda atrevido a manifestar en la confesi\u00f3n; \u00ab\u00e9l mismo lo declara a voz en cuello despu\u00e9s\u00bb en presencia de la Se\u00f1ora de Gondi: \u00ab\u00a1Se\u00f1ora! Me hubiese condenado sin esta confe\u00adsi\u00f3n general por causa de varios pecados graves de los que nunca me hab\u00eda atrevido a confesarme\u00bb. Ella se vuelve en\u00adtonces a su capell\u00e1n: \u00ab\u00a1Ah!, \u00a1Se\u00f1or! \u00bfQu\u00e9 es eso? Lo mismo ocurre sin duda con la mayor\u00eda de la pobre gente. \u00a1Ah! \u00a1Se\u00ad\u00f1or Vicente! \u00a1Cu\u00e1ntas almas se pierden! \u00bfC\u00f3mo remediar\u00adlo?\u00bb. Y, a petici\u00f3n de esta se\u00f1ora, el 25 de enero de 1617, predica \u00abun serm\u00f3n en la iglesia de Folleville exhortando a los vecinos a la confesi\u00f3n general\u00bb. Lo que comienza aquel d\u00eda, no cesar\u00e1 de desarrollarse:<\/p>\n<p>\u00abDios bendijo tanto este serm\u00f3n, que todos los vecinos del lugar hicieron a continuaci\u00f3n confesi\u00f3n general, y en tal afluencia, que fue preciso que vinieran dos pa\u00addres jesuitas para ayudarme a confesar, predicar y cate\u00adquizar; lo que fue causa de que se prosiguiera la misma pr\u00e1ctica en las dem\u00e1s parroquias de las tierras de dicha se\u00f1ora durante varios a\u00f1os, la cual quiso finalmente sostener a algunos sacerdotes que continuasen misio\u00adnando, y puso a disposici\u00f3n nuestra el colegio des Bons-Enfants, al cual nos retiramos el Se\u00f1or Portail y yo, tomando con nosotros a otro sacerdote al que d\u00e1bamos cincuenta escudos por a\u00f1o. Al salir, d\u00e1bamos la llave a alg\u00fan vecino, o le rog\u00e1bamos fuese a pasar la noche en casa. A todo esto, no predicaba yo m\u00e1s que un \u00fani\u00adco serm\u00f3n en todas partes, adapt\u00e1ndolo de mil ma\u00adneras, que versaba sobre el temor de Dios\u00bb.<\/p>\n<p>El anciano en que para entonces se ha convertido, se asombra y maravilla: \u00abEso es lo que hac\u00edamos nosotros, mientras Dios hac\u00eda aquello que desde toda la eternidad ten\u00eda previsto. Ben\u00addijo no poco nuestros trabajos; visto lo cual, se nos juntaron algunos buenos eclesi\u00e1sticos y pidieron estar con nosotros. \u00a1Oh Salvador! \u00a1Oh Salvador! \u00bfQui\u00e9n hu\u00adbiese jam\u00e1s pensado que aquello llegar\u00eda al estado en que ahora se encuentra? Si alguien entonces me lo hu\u00adbiese dicho, hubiese yo cre\u00eddo que se burlaba de m\u00ed, y sin embargo as\u00ed era como quer\u00eda Dios dar comienzo a lo que veis. \u00a1Bien, pues! Se\u00f1ores, hermanos, \u00bfllama\u00adr\u00e9is humano a aquello en lo que nunca nadie pens\u00f3? Pues ni yo ni el pobre Se\u00f1or Portail pens\u00e1bamos en ello; \u00a1qu\u00e9 hab\u00edamos de pensar, bien lejos est\u00e1bamos de ello!<\/p>\n<p>\u00bfHab\u00edamos pensado, por ejemplo, alguna vez en los mi\u00adnisterios que la Compa\u00f1\u00eda ejerce para con los ordenan-dos? Jam\u00e1s se nos hab\u00eda pasado por las mientes. \u00bfHa\u00adb\u00edamos jam\u00e1s pensado en la cofrad\u00eda de la Caridad? \u00bfC\u00f3mo llegamos a ocuparnos de los pobres ni\u00f1os aban\u00addonados? No s\u00e9 c\u00f3mo se hizo todo eso; en cuanto a m\u00ed, no sabr\u00eda decirlo. Ah\u00ed est\u00e1 el Se\u00f1or Portail que puede seros testigo de c\u00f3mo en nada pens\u00e1bamos me\u00adnos que en todo eso.<\/p>\n<p>Y las pr\u00e1cticas de la Comunidad \u00bfc\u00f3mo se introduje\u00adron? Lo mismo, poco a poco y sin que yo sepa c\u00f3mo.<\/p>\n<p>Las conferencias, por ejemplo; puede que sea \u00e9sta la \u00faltima que os d\u00e9: no nos las figur\u00e1bamos. Y la repe\u00adtici\u00f3n de oraci\u00f3n, cosa antes inaudita en la Iglesia de Dios, \u00bfc\u00f3mo tuvimos esa idea? Tampoco lo s\u00e9. Eso se hizo todo como por s\u00ed mismo, poco a poco, lo uno despu\u00e9s de lo otro\u00bb.<\/p>\n<p><em>No adelantarse a la Providencia<\/em><\/p>\n<p>Es, pues, apoy\u00e1ndose en la experiencia de toda una vida vivida por Dios, como el Se\u00f1or Vicente nos ilumina sobre la manera de hacernos nosotros tambi\u00e9n buenos instrumen\u00adtos de Dios: \u00abEl bien que Dios quiere, se hace como por s\u00ed mismo sin que se piense en \u00e9l. Sed paciente m\u00e1s bien que agente, y Dios har\u00e1 as\u00ed por vos solo lo que los hombres juntos no podr\u00edan hacer sin \u00e9l\u00bb.<\/p>\n<p>Hacer en el instante actual lo que Dios pide de nosotros en ese instante, sin pretender adelant\u00e1rsele; todo lo dem\u00e1s es af\u00e1n perdido. No cesa de repet\u00edrselo a un corresponsal siempre demasiado presto a emprender algo: \u00abCreo que los asuntos de Dios se hacen poco a poco, y que su esp\u00edritu no es violento ni tormentoso\u00bb. \u00abEn nombre de Dios, Se\u00f1or, apartad de vuestros cuidados las cosas ausentes y remotas y que no os ata\u00f1en. La gracia tiene sus momentos. Abandon\u00e9monos a la Pro\u00advidencia de Dios y guard\u00e9monos mucho de adelantar\u00adnos a ella\u00bb.<\/p>\n<p>Nueva insistencia ante una iniciativa a todas luces de\u00admasiado humana: \u00ab\u00a1Oh, no, Se\u00f1or, no hay que pensar en ello ni deb\u00e9is ir tan de prisa! Las obras de Dios no avanzan de esa ma\u00adnera, se hacen por s\u00ed mismas; y las que \u00e9l no hace se acaban muy pronto\u00bb.<\/p>\n<p>Y todav\u00eda algunas semanas despu\u00e9s: \u00abYa os he dicho otras veces, Se\u00f1or, que las cosas de Dios se hacen por s\u00ed mismas y que la verdadera sabidu\u00adr\u00eda consiste en seguir a la Providencia paso a paso. Y convenceos de una m\u00e1xima que parece parad\u00f3jica, que en las cosas de Dios, el que se apresura retrocede\u00bb.<\/p>\n<p>No es s\u00f3lo en la direcci\u00f3n de una vida donde hay que guardarse de tomar la delantera a la Providencia, es ya en la orientaci\u00f3n primera de la propia existencia. Acord\u00e1ndose sin duda de las miras demasiado interesadas que hab\u00edan mar\u00adcado la orientaci\u00f3n de su vida en un principio, el Se\u00f1or Vi\u00adcente da aqu\u00ed consejos muy simples: ni ansiar ni desistir. As\u00ed podemos ser instrumentos en las manos de Dios. Estos consejos, los da \u00e9l habitualmente para que iluminen una vo\u00adcaci\u00f3n sacerdotal o religiosa; se acomoda a la condici\u00f3n de aquellos a quienes se dirige. Pero es sin duda posible sacar de ah\u00ed provecho para iluminar modos de vida.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La convicci\u00f3n profunda del Se\u00f1or Vicente, tanto para consigo mismo como para con aquellos y aquellas a quienes tuvo ocasi\u00f3n de guiar e iluminar, es que Dios quiere servir\u00adse de nosotros. 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