{"id":400269,"date":"2016-12-23T07:00:39","date_gmt":"2016-12-23T06:00:39","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es?p=400269&#038;preview=true&#038;preview_id=400269"},"modified":"2017-02-14T08:43:13","modified_gmt":"2017-02-14T07:43:13","slug":"profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/","title":{"rendered":"Profetismo del carisma vicenciano a la luz de la doctrina social de la Iglesia (3)"},"content":{"rendered":"<h2><strong>3.- <\/strong><strong>San Vicente y la dignidad de la persona<\/strong><\/h2>\n<p>El principio fundamental de la DSI, la <strong>dignidad de la persona humana<\/strong>, se basa en la grandeza del hecho de que el hombre fue creado <strong>a imagen y semejanza de Dios<\/strong>, recordemos el grito de Juan Pablo II en el discurso inaugural de Puebla:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00ab\u00a1Respetad al hombre! <strong>\u00a1El es imagen de Dios<\/strong>! \u00a1Evangelizad para que esto sea una realidad! Para que el Se\u00f1or transforme los corazones y humanice los sistemas pol\u00edticos y econ\u00f3micos\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-1-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-1-400269' title='Juan Pablo II. Discurso inauguraci\u00f3n Puebla, n\u00ba 5'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>\n<p>M\u00e1s de tres siglos antes, San Vicente dec\u00eda a los Misioneros:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abNo me basta con amar a Dios, si no lo ama mi pr\u00f3jimo. He de amar a <strong>mi pr\u00f3jimo,<\/strong> como <strong>imagen de Dios<\/strong> y objeto de su amor\u00bb.<\/em><span id='easy-footnote-2-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-2-400269' title='SV XIB, 553'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La persona es el <strong>alma de la ense\u00f1anza social de la Iglesia, <\/strong>adem\u00e1s del relato del G\u00e9nesis, en numerosas ocasiones, la DSI cita el cap\u00edtulo 25 del evangelio de Mateo como fundamento. As\u00ed en la Cent\u00e9simus Annus, Juan Pablo II nos dice:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00ab&#8230;las palabras de Cristo: \u2018Cuantas veces hag\u00e1is estas cosas a uno de mis hermanos m\u00e1s<\/em><em> peque\u00f1os, <strong>lo hab\u00e9is hecho a m\u00ed<\/strong>\u2019, no deben quedarse en un <strong>piadoso deseo<\/strong>, sino<\/em><em> convertirse en compromiso concreto de vida. Hoy m\u00e1s que nunca, la Iglesia es consciente de que <strong>su mensaje social se har\u00e1 cre\u00edble por el testimonio de las obras\u00bb<\/strong><\/em>.<span id='easy-footnote-3-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-3-400269' title='C.A., 57'><sup>3<\/sup><\/a><\/span><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>Para San Vicente este pasaje del Evangelio, junto con el misterio de la Encarnaci\u00f3n, fundament\u00f3 su modo de seguir a Jesucristo. Aunque su pensamiento est\u00e1 en la mente y en el coraz\u00f3n de todos nosotros, releamos alguno de los muchos textos en los que lo recuerda a las Hijas de la Caridad.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00ab<strong>Sirvientas de los pobres,<\/strong> que es como si se dijese <strong>sirvientes de Jesucristo,<\/strong> ya que \u00e9l considera como hecho a s\u00ed mismo lo que se hace por ellos, que son sus miembros\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-4-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-4-400269' title='SV IXA, 302'><sup>4<\/sup><\/a><\/span>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abCuando se sirve a los pobres, se sirve a Jesucristo. \u00a1Hijas m\u00edas que gran verdad es \u00e9sta! <\/em><strong><em>Serv\u00eds a Jesucristo en la persona de los pobres.<\/em><\/strong><em> Y esto es tan cierto como que estamos <\/em><em>aqu\u00ed\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-5-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-5-400269' title='SV IXA, 240'><sup>5<\/sup><\/a><\/span>\n<p>La experiencia de Dios, en Vicente de Pa\u00fal, pasa a trav\u00e9s de las mediaciones de los pobres. Benedicto XVI, en la <em>\u00abDeus Caritas est\u00bb,<\/em> donde nombra a San Vicente, expresa el mismo principio:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abAmor a Dios y amor al pr\u00f3jimo se funden entre s\u00ed: <strong>en el m\u00e1s humilde encontramos a <\/strong><\/em><strong><em>Jes\u00fas mismo y en Jes\u00fas encontramos a Dios<\/em><\/strong><em>\u00ab<\/em><span id='easy-footnote-6-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-6-400269' title='DCE, 15'><sup>6<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Dejando para los expertos la discusi\u00f3n de si se puede o no hablar de espiritualidad vicenciana, digamos que, si entendemos como espiritualidad el conjunto de ideas y actitudes que caracterizan la vida espiritual de una persona o un grupo de ellas, para el cristiano ser\u00e1 una<strong> forma concreta de seguir a Cristo. La espiritualidad de Vicente de Pa\u00fal<\/strong>, su forma concreta de seguir a Cristo, nace de su <strong>encuentro fuerte con Dios y con Cristo en el <\/strong><strong>mundo de los Pobres<\/strong>, que le llev\u00f3 a experimentar <strong>dos principios claves<\/strong> en su vivencia del evangelio:<\/p>\n<ul>\n<li><em>\u00ab<\/em><strong>Servir a los Pobres es ir a Dios<\/strong><em>\u00ab<\/em><span id='easy-footnote-7-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-7-400269' title='S.V., IX, 25'><sup>7<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<li><em>Servir a los pobres es <\/em><strong>construir a favor de ellos el Reino de Dios y su justicia<\/strong><em>.<\/em><span id='easy-footnote-8-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-8-400269' title='Confrontar SV XI A, 428-444 y 445-447'><sup>8<\/sup><\/a><\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p>Estos principios son, para Vicente de Pa\u00fal, expresi\u00f3n inequ\u00edvoca de la <strong>realizaci\u00f3n de la <\/strong><strong>voluntad de Dios<\/strong> y de la <strong>continuaci\u00f3n<\/strong> de la vida y de la <strong>misi\u00f3n de Cristo <\/strong>evangelizador de los pobres.<\/p>\n<p>No solo a los Misioneros y a las Hermanas insist\u00eda San Vicente en la <strong>identificaci\u00f3n de Cristo con el pobre <\/strong>y en<strong> continuar su Misi\u00f3n, <\/strong>el 11 de julio de 1657 en una pl\u00e1tica a las Damas les dijo:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00ab\u00c9l mismo quiso nacer pobre, recibir en su compa\u00f1\u00eda a los pobres, servir a los pobres, <\/em><em>ponerse en lugar de los pobres, hasta decir que el bien y el mal que les hacemos a los <\/em><em>pobres los considerar\u00e1 como hechos a su divina persona. \u00bfPod\u00eda acaso demostrarles un <\/em><em>amor m\u00e1s tierno a los pobres? \u00bfY qu\u00e9 amor podemos nosotros tenerle a \u00e9l si no amamos lo que \u00e9l am\u00f3? <strong>No hay ninguna diferencia, se\u00f1oras, entre amarle a \u00e9l y amar a los pobres<\/strong> de ese modo; servirles bien a los pobres es servirle a \u00c9l\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-9-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-9-400269' title='SV X 954-955'><sup>9<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Para Vicente de Pa\u00fal, en el continuar la misi\u00f3n de Cristo, est\u00e1 siempre presente el cumplimiento de la voluntad del Padre que es para nuestro Fundador, y debe serlo para todos nosotros, equivalente a <strong>tener hambre y sed de justicia<\/strong>, a construir el reino de Dios y su justicia. Una de las <strong>caracter\u00edsticas<\/strong> propias y originales de la <strong>espiritualidad vicenciana<\/strong> es esta <strong>relaci\u00f3n<\/strong> que nuestro Fundador establece <strong>entre reino de Dios y voluntad de Dios<\/strong> y que, como \u00e9l nos mostr\u00f3 con su vida, se realiza mediante la acci\u00f3n.<\/p>\n<p>El cristianismo siempre ha defendido la <strong>unidad del ser humano,<\/strong> frente a la filosof\u00eda griega, que concibe al hombre como un <strong>compuesto<\/strong> de alma y cuerpo. Esta dicotom\u00eda entre alma y cuerpo es lo que lleva, en frase del P. Ib\u00e1\u00f1ez, que en gloria est\u00e9, a la \u00ab<em>esquizofrenia de la vida <\/em><em>cristiana\u00bb<\/em> que pone por un lado la vida interior y por otro lado la lucha por la justicia y el compromiso sociopol\u00edtico a favor de los pobres\u00bb. Sigue el P. Ib\u00e1\u00f1ez en su libro<em> \u00abLa fe <\/em><em>verificada en el amor\u00bb: \u00abLa fe y la experiencia de Vicente de Pa\u00fal le hacen descubrir que, mientras se sigan alimentando en el cristianismo actitudes espiritualistas, la lucha por la justicia y la defensa de los pobres ir\u00e1n por otros caminos muy distintos a los de la Iglesia de Jesucristo\u00bb<\/em>.<span id='easy-footnote-10-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-10-400269' title='J.M. Ib\u00e1\u00f1ez. La fe verificada en el amor. Ed. Paulinas-1993 p. 65'><sup>10<\/sup><\/a><\/span><em><br \/>\n<\/em><\/p>\n<p>San Vicente afirma que hay que servir a todo el hombre, a toda la persona. Esta separaci\u00f3n entre lo <em>\u00abespiritual\u00bb<\/em> y lo <em>\u00abcorporal\u00bb<\/em> parece que ya cre\u00f3 problemas en su tiempo pues, en una conferencia sobre la finalidad de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n, les dijo a los Misioneros lo siguiente:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abDe modo que, si hay algunos entre nosotros que crean que est\u00e1n en la Misi\u00f3n para <\/em><em>evangelizar a los pobres y no para cuidarlos, para remediar sus necesidades espirituales y no las temporales, les dir\u00e9 que <strong>tenemos que asistirles y hacer que les asistan<\/strong> de todas <\/em><em>las maneras, <strong>nosotros y los dem\u00e1s<\/strong>, si queremos o\u00edr esas agradables palabras del <\/em><em>soberano Juez de vivos y de muertos: \u2018Venid, benditos de mi Padre; poseed el reino que os est\u00e1 preparado, porque tuve hambre y me disteis de comer; estaba desnudo y me <\/em><em>vestisteis; enfermo y me cuidasteis\u2019. Hacer esto es <strong>evangelizar de palabra y de obra<\/strong>; es <\/em><em>lo m\u00e1s perfecto; y es lo que nuestro Se\u00f1or practic\u00f3 y <strong>tienen que practicar los que lo representan en la tierra\u00bb<\/strong><\/em><em>.<\/em><span id='easy-footnote-11-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-11-400269' title='SV XIA, 393'><sup>11<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Con un lenguaje distinto, pues estamos a tres siglos de diferencia, el Compendio nos recuerda que <strong>la salvaci\u00f3n es integral<\/strong>, de toda la persona, algo que para nosotros, hijos e hijas de Vicente de Pa\u00fal no deb\u00eda ser nuevo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abLa Doctrina Social de la Iglesia tiene una <strong>profunda unidad,<\/strong> que brota de la <strong>Fe <\/strong>en una <\/em><strong><em>salvaci\u00f3n integral<\/em><\/strong><em>, de la <strong>esperanza en una justicia plena<\/strong>, de <strong>la Caridad<\/strong> que hace <\/em><em>verdaderamente <strong>hermanos a todos los hombres<\/strong> en Cristo\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-12-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-12-400269' title='Compendio, 3'><sup>12<\/sup><\/a><\/span>\n<p>San Vicente est\u00e1 a a\u00f1os luz de un espiritualismo desencarnado. Volvamos a las Conferencias a los Misioneros. El texto es un poco largo pero creo importante que lo conozcamos entero:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abAmemos a Dios, hermanos m\u00edos, amenos a Dios, pero que sea <strong>a costa de nuestros brazos, que sea con el sudor de nuestra frente<\/strong>. Pues muchas veces los actos de amor <\/em><em>de Dios, de complacencia, de benevolencia, y otros semejantes afectos y pr\u00e1cticas interiores de un coraz\u00f3n amante, aunque muy buenos y deseables, resultan sin embargo muy <strong>sospechosos<\/strong>, cuando <strong>no se llega a la pr\u00e1ctica del amor efectivo<\/strong>: \u2018Mi Padre es glorificado, dice nuestro Se\u00f1or, en que deis mucho fruto\u2019 (Jn, 15-8) . Hemos de tener mucho cuidado en esto; porque hay muchos que, preocupados de tener un <strong>aspecto <\/strong><strong>externo de compostura y el interior lleno de grandes sentimientos de Dios<\/strong>, se detienen en esto; y cuando se llega a los hechos y se presentan <strong>ocasiones de obrar, se <\/strong><strong>quedan cortos.<\/strong> Se muestran satisfechos de su imaginaci\u00f3n calenturienta, contentos con los dulces coloquios que tienen con Dios en la oraci\u00f3n, hablan casi como los \u00e1ngeles; pero luego, cuando se trata de <strong>trabajar por Dios,<\/strong> de sufrir, de mortificarse, de instruir a los pobres, de ir a buscar a la oveja descarriada, de desear que les falte alguna cosa, de aceptar las enfermedades o cualquier cosa desagradable \u00a1ay!, todo se viene abajo y les fallan los \u00e1nimos&#8230; No, no nos enga\u00f1emos<strong>: todo nuestro quehacer consiste en la<\/strong><\/em><strong><em> acci\u00f3n<\/em><\/strong><em>\u00ab.<\/em><span id='easy-footnote-13-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-13-400269' title='SV XIB, 733'><sup>13<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Nuestra <strong>fidelidad a los pobres<\/strong> nos har\u00e1 m\u00e1s abiertos al amor universal, a las grandes causas de la humanidad, m\u00e1s \u00fatiles a la Iglesia de Dios, m\u00e1s fecundos para el Reino y su justicia. No es necesario repetir exactamente lo que hizo San Vicente, lo que cuenta, es la <strong>fidelidad inventiva al carisma recibido en herencia, <\/strong>una nueva<strong><em> \u00abimaginaci\u00f3n de la <\/em><\/strong><strong><em>caridad\u00bb<\/em><\/strong> como nos dice Juan Pablo II:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abSe trata de continuar una tradici\u00f3n de caridad que ya ha tenido much\u00edsimas <\/em><em>manifestaciones en los dos milenios pasados, pero que hoy quiz\u00e1s requiere mayor <\/em><em>creatividad. Es la hora de un<strong> nueva \u2019imaginaci\u00f3n de la caridad\u2019<\/strong>, que promueva no tanto <\/em><em>y no s\u00f3lo la eficacia de las ayudas prestadas, sino la capacidad de hacerse <strong>cercanos y <\/strong><\/em><strong><em>solidarios con quien sufre,<\/em><\/strong><em> para que el gesto de ayuda sea sentido no como limosna <\/em><em>humillante, sino como un <strong>compartir fraterno\u00bb<\/strong><\/em><em>.<\/em><span id='easy-footnote-14-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-14-400269' title='Novo Millenio Ineunte, 50'><sup>14<\/sup><\/a><\/span>\n<p>En el cap\u00edtulo dedicado al hombre creado a imagen de Dios, el Compendio aborda la cuesti\u00f3n de que <strong>el hombre y la mujer tienen la misma dignidad e igual valor<\/strong>. Utiliza textos de dos documentos que Juan Pablo II dedic\u00f3 a la mujer: en 1988 la carta apost\u00f3lica \u00ab<strong><em>Mulieris <\/em><\/strong><strong><em>dignitatem\u00bb, <\/em><\/strong>y en 1995 la bell\u00edsima <strong><em>\u00abCarta a las mujeres\u00bb<\/em><\/strong> con motivo de la IV conferencia Mundial de la mujer celebrada en Pek\u00edn. Tomemos un texto de \u00e9ste \u00faltimo en el que Juan Pablo II hace referencia al comportamiento de Jes\u00fas con respecto a las mujeres, dice as\u00ed:<\/p>\n<p><em>\u00ab\u00c9l, <strong>superando las normas vigentes en la cultura de su tiempo<\/strong>, tuvo en relaci\u00f3n con <\/em><em>las mujeres una actitud de apertura, de respeto, de acogida y de ternura. De este modo <\/em><em>honraba en la mujer <strong>la dignidad que tiene desde siempre<\/strong>, en el proyecto y en el amor de <\/em><em>Dios.\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-15-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-15-400269' title='\u00abCarta del Papa Juan Pablo II a las mujeres\u00bb Vaticano 29 de junio de 1995'><sup>15<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Las mujeres, en la \u00e9poca de San Vicente, eran personas de segundo orden, tanto en lo social como en lo eclesial, subordinadas a los hombres y sin personalidad jur\u00eddica. Vicente de Pa\u00fal rompe moldes, se libera de la concepci\u00f3n antihumana en que viv\u00edan las mujeres y empieza a descubrir que,<strong> la mujer, es imprescindible para superar la situaci\u00f3n de miseria en que se <\/strong><strong>encontraban los pobres<\/strong>.<\/p>\n<p>Convencido de ello, se enfrenta a la tradici\u00f3n de su tiempo, abre caminos e <strong>introduce a la mujer,<\/strong> con todas sus consecuencias, <strong>en la vida social y religiosa.<\/strong> Veamos con un ejemplo su pensamiento:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abParece que el cuidado de los ni\u00f1os exp\u00f3sitos es cosa de hombres y no de mujeres. <\/em><em>Respondo que <strong>Dios se sirve de los que quiere<\/strong>\u00ab.<\/em><span id='easy-footnote-16-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-16-400269' title='SV X, 939'><sup>16<\/sup><\/a><\/span>\n<p>M\u00e1s adelante leemos:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abEn cuanto a que no es una obra para mujeres, sepan se\u00f1oras, que <strong>Dios se ha servido <\/strong><\/em><strong><em>de vuestro sexo para realizar las cosas m\u00e1s grandes<\/em><\/strong><em> que se han hecho jam\u00e1s en el <\/em><em>mundo. \u00bfQu\u00e9 hombres han hecho alguna vez lo que hizo Judit, lo que hizo Ester, lo que <\/em><em>hizo en este reino la doncella de Orleans, lo que hizo santa Genoveva aprovisionando de <\/em><em>v\u00edveres a Par\u00eds durante un hambre?\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-17-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-17-400269' title='SV X, 945'><sup>17<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Veamos tambi\u00e9n, con un ejemplo, c\u00f3mo Vicente de Pa\u00fal supera las normas vigentes en la cultura de su tiempo. En lenguaje de hoy dir\u00edamos que fue \u00abcontracultural\u00bb.<\/p>\n<p>Lo tomamos del reglamento de la \u00abCaridad de mujeres de Chatillon-les-Dombes\u00bb de finales de 1617, estamos hablando de su documento fundacional, hace m\u00e1s de trescientos noventa a\u00f1os.<\/p>\n<p>En dicho Reglamento, San Vicente dice:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abY puesto que hay motivos para esperar que se har\u00e1n fundaciones en favor de dicha <\/em><em>cofrad\u00eda y <strong>no es propio de mujeres llevar ellas solas la administraci\u00f3n de las mismas<\/strong>, <\/em><em>las sirvientas de los pobres elegir\u00e1n como procurador a un piadoso y devoto eclesi\u00e1stico o <\/em><em>a un ciudadano virtuoso\u00bb<\/em><span id='easy-footnote-18-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-18-400269' title='SV X, 575'><sup>18<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Al poco tiempo Vicente de Pa\u00fal se da cuenta de que este rasgo cultural de su \u00e9poca: <em>\u00abno es propio de mujeres llevar ellas solas la administraci\u00f3n\u00bb, <\/em>no es v\u00e1lido. Muy pronto, hacia 1630, le escribe a Luisa de Marillac:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px;\"><em>\u00abLa experiencia nos hace ver que es <\/em><strong>a<em>bsolutamente necesario que las mujeres no <\/em><\/strong><strong><em>dependan en esto de los hombres<\/em><\/strong><em>, sobre todo por la bolsa\u00bb.<\/em><span id='easy-footnote-19-400269' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/#easy-footnote-bottom-19-400269' title='SV I, 141'><sup>19<\/sup><\/a><\/span>\n<p>\u00bfQu\u00e9 nos est\u00e1 ense\u00f1ando aqu\u00ed San Vicente? Dos cosas: que tambi\u00e9n en este aspecto, el Se\u00f1or Vicente no hace otra cosa que seguir el ejemplo de Jesucristo, tal como nos lo ha descrito Juan Pablo II y que, <strong>cuando se trata del bien de los pobres, no hay que dudar y <\/strong><strong>actuar <em>contraculturalmente<\/em><\/strong> si es necesario.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>3.- San Vicente y la dignidad de la persona El principio fundamental de la DSI, la dignidad de la persona humana, se basa en la grandeza del hecho de que el hombre fue creado a &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[28],"tags":[],"class_list":["post-400269","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-formacion-vicenciana","no-post-thumbnail"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Profetismo del carisma vicenciano a la luz de la doctrina social de la Iglesia (3) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/profetismo-del-carisma-vicenciano-la-luz-la-doctrina-social-la-iglesia-3\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Profetismo del carisma vicenciano a la luz de la doctrina social de la Iglesia (3) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"3.- San Vicente y la dignidad de la persona El principio fundamental de la DSI, la dignidad de la persona humana, se basa en la grandeza del hecho de que el hombre fue creado a ... 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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