{"id":399089,"date":"2016-10-07T04:00:05","date_gmt":"2016-10-07T02:00:05","guid":{"rendered":"http:\/\/vincentians.com\/es\/?p=399089"},"modified":"2016-08-11T10:47:41","modified_gmt":"2016-08-11T08:47:41","slug":"federico-ozanam-carta-0026-ernest-falconnet","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/federico-ozanam-carta-0026-ernest-falconnet\/","title":{"rendered":"Federico Ozanam, Carta 0026: A Ernest Falconnet"},"content":{"rendered":"<p><em>Narraci\u00f3n del env\u00edo de una petici\u00f3n para mantener al abate Noirot en el colegio de Lyon. Reflexiones sobre la precariedad del nuevo r\u00e9gimen.<\/em><\/p>\n<p>Lyon, 19 de septiembre de 1830.<\/p>\n<p>Mi querido camarada:<\/p>\n<p>T\u00fa te quejas, sin duda, de mi negligencia y de mi pereza. Pero puede que no tengas raz\u00f3n. He estado muy ocupado en los \u00faltimos diez o doce d\u00edas. La marcha de mi t\u00eda, la copia que he tenido que hacer para ella de 700 u 800 versos de mis obras, una carta al se\u00f1or D\u00fcrr, una petici\u00f3n al ministro de Instruction Publique<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\"><sup><sup>[1]<\/sup><\/sup><\/a> que tuve que redactar y conseguir que firmaran 50 \u00f3 60 personas, todo eso no ha sido poco trabajo para alguien tan torpe como yo.<\/p>\n<p>Desde aqu\u00ed veo tu curiosidad que se pone en marcha para descubrir las razones de la petici\u00f3n susodicha. Podr\u00eda darte cien o mil para que las adivinases, pero no puedo copiar a Madame de S\u00e9vign\u00e9, como lo har\u00eda en circunstancias parecidas uno que t\u00fa sabes. Te dir\u00e9 sencillamente que, como el abate Noirot tem\u00eda que le cambiaran, Materne ha tenido la feliz idea de redactar una petici\u00f3n para que permanezca; hemos llevado a cabo juntos esta idea, la hemos redactado con mucho cuidado y luego, despu\u00e9s de subir y bajar muchas escaleras y dado muchos pasos, nos hemos encontrado con 56 firmas, entre otras las de los dos hijos del prefecto<a href=\"#_ftn2\" name=\"_ftnref2\"><sup><sup>[2]<\/sup><\/sup><\/a>, las del se\u00f1or Tissot<a href=\"#_ftn3\" name=\"_ftnref3\"><sup><sup>[3]<\/sup><\/sup><\/a>, del se\u00f1or P\u00e9ricaud, de tu pap\u00e1, de los nuestros, de tus camaradas Ber, Carrel, Chenaux, Bureau, Onofrio, Pipon, etc\u2026 La petici\u00f3n ha sido luego bien y debidamente plegada, y bien patrocinada ha salido hacia Par\u00eds, donde ser\u00e1 apoyada por un t\u00edo de Materne empleado en el ministerio, y\u2026 bien instalado. El abate Noirot no sabe nada de esto, y no lo sabr\u00e1. Su modestia hubiera protestado contra una tal iniciativa. \u00a1Qu\u00e9 hombre tan bueno!<\/p>\n<p>El n\u00famero de firmas hubiera sido mayor si la mitad de los camaradas no hubiese estado de vacaciones, como los Fortoul, los Huchard, los Balloffet, los Falconnet. Pero nos dicen que bastar\u00e1n 56 firmas. Esper\u00e9moslo.<\/p>\n<p>No has comprendido bien el sentido de mi \u00faltima carta, mi querido amigo. Yo no te plante\u00e9 principios sino conjeturas. Ni siquiera te he manifestado propiamente temores, sino dudas, y esas dudas las tengo a\u00fan: pues los hombres de visi\u00f3n larga (y el abate Noirot es uno de ellos) descubren ya el fin de todo eso. Es muy cierto que nos encontramos en circunstancias precarias, en una palabra: que el gobierno actual no est\u00e1 establecido s\u00f3lidamente, que es un gobierno basado solamente en un estado de cosas transitorio. Abre la nueva Carta<a href=\"#_ftn4\" name=\"_ftnref4\"><sup><sup>[4]<\/sup><\/sup><\/a>: \u00bfqu\u00e9 encuentras en ella? \u00bfSobre qu\u00e9 principio est\u00e1 fundada? \u00bfSobre el derecho divino de la legitimidad? Nada de eso, pues no lo reconoce, pues se declara en contra abiertamente, porque en todos los discursos pol\u00edticos se le trata de prejuicio viejo. \u00bfSobre la soberan\u00eda del pueblo y el derecho a la libre elecci\u00f3n? A\u00fan menos, pues nos imponen a perpetuidad a Luis Felipe y sus descendientes, a nosotros y a nuestros descendientes, sin que \u00e9stos tengan el derecho de deponer a aquellos. \u00bfCu\u00e1l es, pues, el principio? Helo aqu\u00ed, est\u00e1 ah\u00ed en palabras precisas: considerando la necesidad de las circunstancias. El gobierno actual se funda, pues, sobre un hecho, sobre el hecho de la necesidad, del <em>Fatum; <\/em>sobre un hecho, y no sobre un derecho. Ahora bien, el hecho es variable, relativo, particular; el derecho es eterno, absoluto, inmutable. Fundar un gobierno sobre un hecho es fundar un gobierno para un d\u00eda. En consecuencia, el gobierno actual, expresi\u00f3n de un hecho relativo, contingente, es un gobierno mal asentado, y ya hay pruebas de ello en la triple divisi\u00f3n que subsiste en el estado. Los que sostienen el derecho divino de la soberan\u00eda del pueblo y los que sostienen el hecho de la necesidad del <em>Fatum. <\/em>Ahora bien, estos son los menos fil\u00f3sofos de todos, pues someternos al imperio del destino, de la fuerza de las cosas, es someternos al tiempo en que se alzaba al jefe sobre el pav\u00e9s cuando hab\u00eda necesidad de ir a combatir, y se deshac\u00edan de \u00e9l cuando se convert\u00eda en tirano. Del mismo modo, todos los fil\u00f3sofos que sostienen el nuevo orden de cosas se esfuerzan por buscarle un fundamento en el derecho, alegando a veces la soberan\u00eda del pueblo, otras veces la ilegitimidad del duque de Orleans. Pero el motivo secreto est\u00e1 en la Carta, y nuestros descendientes sabr\u00e1n que, cuando se les impon\u00eda Luis Felipe y su raza, era porque se ten\u00eda miedo de algo peor. \u00a1El miedo es ciertamente una buena raz\u00f3n! Por lo dem\u00e1s, creo que, dentro de poco, tendremos una rep\u00fablica<a href=\"#_ftn5\" name=\"_ftnref5\"><sup><sup>[5]<\/sup><\/sup><\/a>, y que de la rep\u00fablica saldr\u00e1 alg\u00fan hombre de genio que sabr\u00e1 dominar el estado de cosas y llevarnos por el buen camino. Pero basta de pol\u00edtica.<\/p>\n<p>\u00bfSigues estudiando con dedicaci\u00f3n tu filosof\u00eda? Lee con cuidado a Bossuet y a Descartes. Montesquieu no te conviene a\u00fan. L\u2019<em>Esprit des Lois <\/em>es demasiado fuerte para ti, el resto es demasiado f\u00fatil y peligroso. \u00c1nimo, sigue trabajando en nuestra obra. Recuerda que tienes en Lyon un buen camarada. Adi\u00f3s.<\/p>\n<p>Tu primo:<\/p>\n<p>A.-F. Ozanam.<\/p>\n<p>Este a\u00f1o no vamos al campo; la estaci\u00f3n est\u00e1 ya muy avanzada. Mis respetos a tu mam\u00e1, mis recuerdos a tu hermana peque\u00f1a.<\/p>\n<p><em>Fuente: Archives Soci\u00e9t\u00e9 de Saint Vincent de Paul (copia). \u2022 Edici\u00f3n: LFO1, carta 22.<\/em><\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\"><sup><sup>[1]<\/sup><\/sup><\/a><sup>*<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0 Nombre dado al ministerio de Educaci\u00f3n nacional, desde la Revoluci\u00f3n Francesa hasta 1932.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref2\" name=\"_ftn2\"><sup><sup>[2]<\/sup><\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Desde el 7 de agosto de 1830, el prefecto de Rh\u00f4ne fue Jacques Paulze d\u2019Ivoy, que ejerci\u00f3 el cargo hasta el 14 de mayo de 1831.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref3\" name=\"_ftn3\"><sup><sup>[3]<\/sup><\/sup><\/a>\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Se trata, tal vez, de Claude-Joseph Tissot.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref4\" name=\"_ftn4\"><sup><sup>[4]<\/sup><\/sup><\/a><sup>*<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0 Federico habla sobre la nueva Constituci\u00f3n que la Revoluci\u00f3n de Julio de 1830 trajo consigo. El Rey ya no lo era por derecho divino, sino por voluntad de los franceses.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref5\" name=\"_ftn5\"><sup><sup>[5]<\/sup><\/sup><\/a><sup>*<\/sup>\u00a0\u00a0\u00a0 La Segunda Rep\u00fablica francesa a\u00fan tardar\u00eda unos a\u00f1os en llegar.<\/p>\n<p>Gobiernos en Francia, durante el periodo vital de Federico Ozanam:<\/p>\n<p>\u2014Primera Rep\u00fablica francesa: de 1792 a 1804.<br \/>\n\u2014Primer Imperio franc\u00e9s: de 1804 a 1815.<br \/>\n\u2014Monarqu\u00eda de Luis XVIII (restauraci\u00f3n borb\u00f3nica): de 1815 a 1824.<br \/>\n\u2014Monarqu\u00eda de Carlos X: de 1824 a 1830.<br \/>\n\u2014Monarqu\u00eda de Julio (reinado de Luis Felipe I): de 1830 a 1848.<br \/>\n\u2014Segunda Rep\u00fablica francesa: de 1848 a 1852.<br \/>\n\u2014Segundo Imperio franc\u00e9s: de 1852 a 1870.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Narraci\u00f3n del env\u00edo de una petici\u00f3n para mantener al abate Noirot en el colegio de Lyon. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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