Par\u00eds, septiembre de 1984<\/p>\n
Me gustar\u00eda meditar con ustedes la visita que hice en el mes de agosto a unas Hermanas nuestras, quienes, como toda Hija de la Cari\u00addad, enfocan su vida a la luz de las Constituciones.<\/p>\n
Ah\u00ed, radica toda su vida, que se desenvuelve en condiciones muy duras:<\/p>\n
En esas condiciones, sirven verdaderamente a los pobres \u00abcon el sudor de su frente y el esfuerzo de sus brazos\u00bb. S\u00f3lo una mirada de fe, el reconocer a Cristo en los pobres, puede mantener su celo.<\/p>\n
Su trato con Dios es lo que mantiene viva en ellas esa mirada de fe. Son mujeres de oraci\u00f3n. Como nos indica la Constituci\u00f3n 2. 12, \u00abla litur\u00adgia es el eje de su vida espiritual, la Eucarist\u00eda, centro de su vida y su misi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
En muchas casas, la misa se celebra a las 5 \u00f3 5,30 de la ma\u00f1ana, por varios motivos. El servicio de los pobres es uno de ellos. Para estas Hermanas, la misa es el gran momento de la jornada que van a empezar.<\/p>\n
La alabanza de Dios, la atenci\u00f3n a su Palabra, el rezar en com\u00fan, forman verdaderamente parte integrante de su vida. Significan y dan a comprender que la fe es para ellas referencia a Alguien cercano, en cuyo nombre se re\u00fanen.<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n Estas Hermanas son para nosotras un interrogante y una interpela\u00adci\u00f3n, en cuanto a nuestra vida de oraci\u00f3n, y nos obligan a hacernos inte\u00adriormente una serie de preguntas:<\/p>\n Prosiguiendo la referencia a las Constituciones, leo en C. 2. 13: \u00abLa ascesis personal y comunitaria es igualmente exigencia del amor, encuentro con Cristo y medio indispensable de conversi\u00f3n en la vida diaria. Para las siervas de los pobres, implica la imitaci\u00f3n de Jes\u00fas Cru\u00adcificado, que las acerca a los que sufren, as\u00ed como la aceptaci\u00f3n gozo\u00adsa de las condiciones de su vida, lo que las libera para la Misi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n Tengo que hacer constar que la ascesis, \u00a1y qu\u00e9 ascesis!, acompa\u00ad\u00f1a la vida diaria de esas Hermanas nuestras. Las Hermanas mayores est\u00e1n reunidas \u2014no me atrevo a decir \u00abaparcadas\u00bb\u2014 en casas compuestas de viejos edificios. Muchas veces, est\u00e1n juntas varias comunidades de diferentes congregaciones. Las camas muy juntas unas de otras, todos los espacios est\u00e1n medidos al cent\u00edmetro. No hay intimidad posible.<\/p>\n Vi\u00e9ndolas vivir en esta forma, me acordaba de san Vicente cuando dec\u00eda a las primeras Hermanas, el 31 de mayo de 1648: \u00abLa oraci\u00f3n y la mortificaci\u00f3n son como dos hermanas tan estrechamente unidas que nunca van separadas. La mortificaci\u00f3n va primero y la oraci\u00f3n la sigue\u00bb.<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n Yo creo, en efecto, que hacen bien la oraci\u00f3n (\u00bfc\u00f3mo podr\u00edan resis\u00adtir de otro modo?), una oraci\u00f3n que se hace \u00abcontemplaci\u00f3n desintere\u00adsada, escucha del Se\u00f1or\u00bb.<\/span>3<\/sup><\/a><\/span>\n El silencio impresionante reina en aquellas casas, silencio del que est\u00e1n desterradas las cosas f\u00fatiles, las noticias tambi\u00e9n, silencio reforzado por la prudencia y la discreci\u00f3n. Es verdaderamente \u00abclima de Dios\u00bb y \u00abprepara los momentos de mayor riqueza en el plano es\u00adpiritual\u00bb.<\/span>4<\/sup><\/a><\/span>\n La C. 2. 15 nos recuerda que \u00abla lectura espiritual alimenta toda vida entregada a Dios\u00bb. Estas Hermanas, que se han visto, en ocasiones, obligadas a trabajar en el campo, apresuraban todo lo posible el ritmo de su trabajo para poder dejar libre a una de ellas, que, mientras las dem\u00e1s segu\u00edan trabajando, les le\u00eda la Palabra de Dios. De nuevo, son para nosotras un interrogante:<\/p>\n La C. 2. 16 nos recuerda la devoci\u00f3n a la sant\u00edsima Virgen. Mar\u00eda es para nosotras, verdaderamente, \u00abMaestra de vida espiritual\u00bb y \u00ab\u00fanica Madre\u00bb. Las Hermanas de ese pa\u00eds a que me estoy refiriendo expresan su devoci\u00f3n por medios muy sencillos, como, por ejemplo, el de una oraci\u00f3n de todas ellas, llena de confianza, para conseguir que mi visita se hiciera posible. Se unieron en la oraci\u00f3n, sirvi\u00e9ndose de uno de esos grandes rosarios de madera t\u00edpicos all\u00e1 (han regalado uno igual al Santo Padre), que fue pasando de casa en casa. Todas pudieron rezar con \u00e9l para pedir la gracia de mi visita, la posibilidad de que visitase varias casas y los frutos espirituales de estos encuentros.<\/p>\n Personalmente, en todo caso, yo he recogido muchos frutos espiri\u00adtuales:<\/p>\n \u00abLa acci\u00f3n apost\u00f3lica de las Hijas de la Caridad se nutre de contem\u00adplaci\u00f3n, a ejemplo del Hijo de Dios que, \u00edntimamente unido a su Padre, se retiraba con frecuencia para orar.<\/p>\n Uno de los momentos clave de su jornada es, por tanto, la oraci\u00f3n, contemplaci\u00f3n desinteresada, escucha del Se\u00f1or, b\u00fasqueda de su vo\u00adluntad, presentaci\u00f3n de la vida y de las necesidades del mundo\u00bb.<\/span>5<\/sup><\/a><\/span>\n Si sabemos responder al reto que, para nosotras, es la vida de estas Hermanas, entonces, nuestro servicio ser\u00e1 tambi\u00e9n, cada vez m\u00e1s, en\u00adcuentro con Dios, relaci\u00f3n m\u00edstica con Cristo, y podr\u00e1n leerse en nues\u00adtra vida las Constituciones, como respuesta fiel a Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"\n
La ascesis, exigencia de amor<\/h2>\n
La Palabra de Dios, luz para sus vidas<\/h2>\n
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Mar\u00eda, su \u00fanica Madre<\/h2>\n
Su vida: un reto para nosotras<\/h2>\n
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