{"id":387163,"date":"2016-03-09T08:46:24","date_gmt":"2016-03-09T07:46:24","guid":{"rendered":"http:\/\/vicencianos.org\/?p=387163"},"modified":"2016-03-09T08:46:24","modified_gmt":"2016-03-09T07:46:24","slug":"dolor-por-los-que-nos-dejan","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/dolor-por-los-que-nos-dejan\/","title":{"rendered":"Dolor por los que nos dejan"},"content":{"rendered":"

\"asd\"Las palabras que yo os he dicho son esp\u00edritu y vida y, con todo, hay entre vosotros quienes no creen. Porque Jes\u00fas sab\u00eda desde el principio qui\u00e9nes eran los que cre\u00edan y qui\u00e9n lo iba a entregar. Y a\u00f1adi\u00f3: por eso dije que nadie puede acercarse a m\u00ed si el Padre no se lo concede. Desde entonces muchos disc\u00edpulos se echaron atr\u00e1s y no volvieron m\u00e1s con \u00e9l\u00bb. (Jn. 6,63-66).<\/p>\n

\u00abLos que salgan leg\u00edtimamente o sean leg\u00edtimamente expulsados de la Congregaci\u00f3n no pueden exigirle nada por los trabajos realizados en ella. Pero la Congregaci\u00f3n debe practicar la equidad y la caridad evang\u00e9lica para con el misionero que se separa de ella, como est\u00e1 establecido en el c. 702\u00bb. (C. 76, 2,3).<\/p>\n

Los abandonos son hechos evidentes. Un abandono o una expulsi\u00f3n siempre son casos dolorosos y delicados que exigen mucho tiento, prudencia y caridad. La Comunidad se debe preguntar el porqu\u00e9 de los abandonos. \u201cDios no se contradice\u00bb, afirm\u00f3 San Vicente (XI 334). \u00bfPor qu\u00e9 se deja la Comunidad?<\/p>\n

 <\/p>\n

    \n
  1. En Ia Congregaci\u00f3n se est\u00e1 libremente<\/strong>.<\/li>\n<\/ol>\n

    La aceptaci\u00f3n libre de lo que se cree es la raz\u00f3n suprema para entrar y permanecer en la Congregaci\u00f3n. El voto de estabilidad se hace libremente como respuesta generosa a la llamada de Dios. Cae bajo la responsabilidad de cada uno el conservar la vocaci\u00f3n y mantenerse libremente en ella, as\u00ed como la Congregaci\u00f3n debe hacer lo posible para crear el ambiente propio para que perseverancia en la vocaci\u00f3n sea siempre una respuesta libre. Nos puede ayudar a meditar este aspecto lo que San Vicente dijo en un Consejo de las Hermanas: \u201cGeneralmente hablando, hay que permitir salir a toda persona que diga que quiere irse. Uno de nuestros <\/em>Padres, <\/em>cuando sali\u00f3 de nuestra Compa\u00f1\u00eda, me dijo: <\/em>Padre, si <\/em>tuviera alg\u00fan consejo que darle y fuera capaz <\/em>de <\/em>hacerlo, le dir\u00eda que, apenas uno le indique que tiene ganas de marcharse, no hay que aguardar m\u00e1s, pues con el retraso no har\u00eda m\u00e1s que estropear a los dem\u00e1s. Sin <\/em>embargo, <\/em>hay a veces tentaciones que <\/em>pasan, como las que <\/em>sufri6 un buen capuchino <\/em>que yo <\/em>conozco. Hab\u00eda <\/em>sido <\/em>cazador y estando rezando <\/em>v\u00edsperas no hac\u00eda <\/em>m\u00e1s <\/em>que <\/em>pensar <\/em>en <\/em>la caza, en los <\/em>caballos, perros, <\/em>liebres, en <\/em>los p\u00e1jaros. <\/em>Cuando volvi\u00f3 <\/em>dentro de si se pregunt\u00f3: \u00bfC\u00f3mo es quieres ser capuchino y no haces m\u00e1s que pensar <\/em>en la caza? <\/em>Fue al Prior y le dijo: No valgo para capuchino, <\/em>durante todas <\/em>las v\u00edsperas no he hecho nada m\u00e1s <\/em>que pensar en la caza… <\/em>Bien, le dijo el Prior, pero <\/em>\u00bfcuando <\/em>Vd. cazaba <\/em>durante v\u00edsperas <\/em>grito \u00abel lebrero, el lebrero\u00bb? No, Padre, <\/em>ni mucho <\/em>menos. Entonces le dijo el Prior: no se <\/em>preocupe, <\/em>vale <\/em>para <\/em>capuchino. Y sigui6 viviendo hasta <\/em>muy entrado <\/em>en a\u00f1os en grande perfecci\u00f3n… Puede <\/em>ser una trampa <\/em>del demonio, pero cuando se ye que esta <\/em>idea brota de <\/em>ellos mismos y que <\/em>se <\/em>obstinan y se empe\u00f1an en salir, es mejor que se vayan\u00bb. <\/em>(X 775-776).<\/p>\n

      \n
    1. \u00abPuede Vd. imaginarse el dolor que siento\u00bb.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      El abandono de la votaci\u00f3n, sobre todo cuando se ha vivido en ella durante arlos, es doloroso. Hay que respetar las decisiones, pero es claro que algo ha fallado. San Vicente vivid momentos de este dolor y busc\u00f3 el modo como consolarse.<\/p>\n

      \u00abEstas <\/em>son las noticias que tenemos: El P. Louistre y <\/em>el <\/em>P. Fourdim se han salido de la <\/em>Compa\u00f1\u00eda, as\u00ed <\/em>como tambi\u00e9n el P. Lescuyer y otro <\/em>cl\u00e9rigo, <\/em>adem\u00e1s de otros dos o tres <\/em>que <\/em>hemos despedido… <\/em>Puede <\/em>Vd. imaginarse el dolor que siento, no tanto <\/em>por <\/em>la salida de cada uno de ellos, como par la victoria que la naturaleza ha obtenido en sus almas y porque no hay forma de conseguir que recuperen la devoci\u00f3n de su esp\u00edritu. <\/em>Despu\u00e9s <\/em>dc la salida del P. Louistre <\/em>me puse a decir el oficio can ese sufrimiento, <\/em>pero Dios quiso <\/em>consolarme con <\/em>el recuerdo que <\/em>tuve de <\/em>que, <\/em>cuando llegaba la hora del combate, \u00e9l mandaba proclamar al son de trompeta que todos los que tuvieran miedo, los que se hubieran casado o plantado una vi\u00f1a o construido una casa aquel a\u00f1o, se retirasen, por creer que esa clase de hombres hac\u00edan m\u00e1s da\u00f1o <\/em>que provecho a la hora de combatir. Y en seguida pens\u00e9 que, lo mismo que algunos de ellos hab\u00edan fallado en su votaci\u00f3n por culpa de uno <\/em>solo que ten\u00eda<\/em> ese mal, as\u00ed ellos no har\u00e1n tanto mal a la Compa\u00f1\u00eda… De este modo Dios me quiso consolar extraordin<\/em>ariamente. Quiz\u00e1s <\/em>fue <\/em>en compensaci\u00f3n de haber estado media hora a los pies de uno <\/em>de ellos para convencerlo, <\/em>sin haberlo conseguido. <\/em>In Nomine Domini, que <\/em>honrar la inmensa multitud <\/em>y el peque\u00f1o <\/em>n\u00famero de los que<\/em> siguieron y perseveraron luego al lado <\/em>de nuestro <\/em>Se\u00f1or\u00bb. <\/em>(II 241).<\/p>\n

        \n
      1. Caridad y equidad con los que nos han dejado.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Hemos cambiado de modo de pensar. San Vicente no se niega a ayudar a los que han salido, pero, siguiendo el criterio entonces predominante, no se le ye muy inclinado a ello. Aconseja no recibirlos en las casas de la Compa\u00f1\u00eda para evitar la comunicaci\u00f3n con ellos y otras
        \nactitudes que hoy nos pueden extra\u00f1ar. (V 97, 100, 112, 106, 426, 537; VII 265, 300, 324).<\/p>\n

        Quienes leg\u00edtimamente salgan de un instituto religioso o hayan sido expulsados de \u00e9l, no tienen derecho <\/em>a exigir <\/em>nada por cualquier <\/em>tipo de <\/em>prestaci\u00f3n realizada en \u00e9l.<\/em><\/p>\n

        Sin embargo, el instituto debe observar la equidad y la caridad evang\u00e9lica con el miembro que se separe de \u00e9l <\/em>(c <\/em>702).<\/p>\n

        Cuando he sabido que un compa\u00f1ero dejo la Congregaci\u00f3n, \u00bfqu\u00e9 es lo primero que he sentido?<\/em><\/p>\n

        \u00bfHe reflexionado sobre las causas objetivas que por parte de la Congregaci\u00f3n pueden haber influido en la salida de algunos de sus miembros?<\/em><\/p>\n

        \u00bfCu\u00e1l es mi comportamiento con los que se han salido? \u00bfEst\u00e1 en la l\u00ednea de la caridad evang\u00e9lica?<\/em><\/p>\n

        ORACI\u00d3N:<\/p>\n

        \u00abOh Salvador. Si hubiera varios para\u00edsos, \u00bfa qui\u00e9n se los dar\u00edas sino a un misionero que se haya mantenido fiel a su vocaci\u00f3n, entregado a las obras que le han confiado sin rebajar en nada las obligaciones de su estado? Cons\u00e9rvanos, Se\u00f1or, firmes en el \u00e1mbito de nuestra vocaci\u00f3n; danos fuerza y fervor por tener vida interior, concebir grandes y <\/em>santos ideales para vuestro servicio sin renunciar a hacer el bien que se nos presente y todo lo que nos deis a conocer que lo quer\u00e9is. Aumenta el amor a la vocaci\u00f3n; aumenta sin cesar nuestra fidelidad a ella para que seamos nosotros testigos del gran amor que con to llamada nos has dado\u00bb. Amen. (Cf XI 398).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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