{"id":387144,"date":"2016-03-03T08:44:23","date_gmt":"2016-03-03T07:44:23","guid":{"rendered":"http:\/\/vicencianos.org\/?p=387144"},"modified":"2016-03-03T08:44:23","modified_gmt":"2016-03-03T07:44:23","slug":"la-eucaristia-fuente-y-culmen-de-la-vida-cristiana","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/la-eucaristia-fuente-y-culmen-de-la-vida-cristiana\/","title":{"rendered":"La Eucarist\u00eda fuente y culmen de la vida cristiana"},"content":{"rendered":"

\"asd\"Cada vez que com\u00e9is de este pan y beb\u00e9is de esa copa, proclam\u00e1is la muerte del Se\u00f1or, hasta que El vuelva\u00bb. (I Cor 11,26).<\/p>\n

\u00ad\u00abNuestra vida debe tender a la celebraci\u00f3n diaria de la Cena del Se\u00f1or como a su culmen: de ella dimana, en efecto, como de su fuente, la fuerza de nuestra actividad y de la comuni\u00f3n fraterna. Por la Eucarist\u00eda se hacen presentes de nuevo la muer\u00adte y la resurrecci\u00f3n de Cris\u00adto, nos hacemos en Cristo oblaci\u00f3n viva, se significa y realiza la comuni\u00f3n del pue\u00adblo de Dios\u00bb. (C 45,1).<\/p>\n

Los dos grandes Misterios de la Trinidad y de la Encarnaci\u00f3n, fundamentos de la vida espiritual del Misionero, encuentran su expresi\u00f3n eximia en el \u00abculto debi\u00addo y <\/em>la recepci\u00f3n digna de la Sagrada Eucarist\u00eda, como sacramento y como sacrificio. Pues ella encierra en s\u00ed el resumen de los otros misterios de la fe y, adem\u00e1s, santifica y glorifica a las almas de los que la reciben bien y la celebran dignamente, con lo cual se da la gloria suprema al Dios Uno y Trino y al Verbo Encarnado\u00bb. (RC X, 3).<\/p>\n

    \n
  1. \u00abFuente y culmen de la vida cristiana\u00bb.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Como cristianos que aspiran a la uni\u00f3n con Cristo, los Misioneros acuden a la celebraci\u00f3n o recepci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, de donde brota a raudales el don de la gracia:<\/p>\n

    \u00abParticipando del Sacrificio Eucar\u00edstico, fuente y culmen de toda vida cristiana, ofrecen a Dios la V\u00edctima divina <\/em>y a s\u00ed mismos juntamente con ella; y as\u00ed, tanto <\/em>por la oblaci\u00f3n como por la sagrada comuni\u00f3n, todos forman parte activa en la acci\u00f3n lit\u00fargica, no confusa\u00admente, sino cada uno seg\u00fan su condici\u00f3n. Pero una vez saciados con el Cuerpo de Cristo en la asamblea sagra\u00adda, manifiestan concretamente la unidad del Pueblo de Dios, aptamente significada y maravillosamente produ\u00adcida por este august\u00edsimo sacramento\u00bb. <\/em>(LG 11).<\/p>\n

      \n
    1. \u201cFuente y culmen de toda evangelizaci\u00f3n\u201d<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Los Misioneros ven, adem\u00e1s, en la Eucarist\u00eda el cen\u00adtro de su devoci\u00f3n hacia el que tiende la evangelizaci\u00f3n como fuente y culmen. No s\u00f3lo reciben de ella la fuerza para evangelizar, sino tambi\u00e9n la gracia para mantener\u00adse unidos en la comunidad evangelizadora:<\/p>\n

      \u00abLos dem\u00e1s sacramentos, al igual que todos los mi\u00adnisterios eclesi\u00e1sticos y las obras de apostolado, est\u00e1n unidos con la Eucarist\u00eda y hacia ella se ordenan. Pues en la Sagrada Eucarist\u00eda se contiene todo el bien espiri\u00adtual de la Iglesia, es decir, Cristo en persona, nuestra pascua y pan vivo, que, por su carne vivificada y que vivifica por el Esp\u00edritu Santo, da vida a los hombres, que de esta forma son invitados y estimulados a ofre\u00adcerse a s\u00ed mismos, sus trabajos y todas las cosas creadas juntamente con \u00e9l. Por lo cual la Eucarist\u00eda aparece como fuente y culmen de toda evangelizaci\u00f3n, al introducirse, poco a poco, los catec\u00famenos en la participaci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, y los fieles, marcados ya por el sagrado bau\u00adtismo y la confrimaci\u00f3n, se injieren cumplidamente en el Cuerpo de Cristo por la recepci\u00f3n de la Eucarist\u00eda\u00bb. <\/em>(PO 5).<\/p>\n

        \n
      1. \u00abSu celebraci\u00f3n diaria\u00bb.<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        San Vicente recomendaba a los sacerdotes la cele\u00adbraci\u00f3n diaria del Santo Sacrificio. La Constituci\u00f3n 45,1 nos ordena lo mismo. Tambi\u00e9n el Decreto del Vaticano II sobre el ministerio y vida de los presb\u00edteros nos exhorta a ello:<\/p>\n

        \u00abEn el misterio del Sacrificio Eucar\u00edstico, en que los vacerdates desempe\u00f1an su funci\u00f3n principal, se realiza continuamente la obra de nuestra redenci\u00f3n <\/em>y, por tanto, se recomienda con todas las veras su celebraci\u00f3n diaria, la cual, aunque no puedan estar presentes los fieles, es una acci\u00f3n de Cristo y de la Iglesia. As\u00ed, mientras los presb\u00edteros se unen con la acci\u00f3n de Cristo sacerdote, ve ofrecen todos los d\u00edas enteramente a Dios, y mientras <\/em>Se nutren del Cuerpo de Cristo, participan cordialmente de la caridad de quien se da a los fieles como pan euca\u00adr\u00edstico\u00bb. <\/em>(PO 13).<\/p>\n