{"id":387041,"date":"2016-02-06T06:27:21","date_gmt":"2016-02-06T05:27:21","guid":{"rendered":"http:\/\/vicencianos.org\/?p=387041"},"modified":"2016-07-26T21:37:12","modified_gmt":"2016-07-26T19:37:12","slug":"5o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/5o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/","title":{"rendered":"5\u00ba Domingo de T.O. (reflexi\u00f3n de Jos\u00e9 Cervantes Gabarr\u00f3n)"},"content":{"rendered":"<h2><strong><em>El Evangelio fascinante del Resucitado<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>La fe en Cristo Crucificado y Resucitado que nos llama a participar de su triunfo sobre el mal, sobre el pecado y sobre la muerte es lo esencial y espec\u00edfico de la fe cristiana.<\/p>\n<p>El principal texto paulino sobre el Resucitado (1 Cor 15,1-5) presenta ese contenido originario del evangelio cristiano, que anuncia a Cristo muerto y resucitado en una de las confesiones de fe m\u00e1s antiguas de la Iglesia, y que en los a\u00f1os cincuenta de la era cristiana ya estaba acu\u00f1ada y forjada como una pieza tradicional de la fe. Seg\u00fan dicha f\u00f3rmula, a modo de credo primitiv\u00edsimo, el evangelio recoge el misterio de la pascua cristiana, que proclama a Cristo muerto y sepultado, resucitado y manifestado a los ap\u00f3stoles, como fundamento de la gran esperanza cristiana. En medio de toda noche oscura, en medio de las tribulaciones del mundo presente, como aquella ma\u00f1ana de Pascua y como toda ma\u00f1ana de sufrimiento, el Resucitado sale al encuentro de todo ser humano, para tocar a cada persona y trastocar el rumbo de la vida haciendo nuevas propuestas de testimonio en el mundo.<\/p>\n<p>La denominaci\u00f3n de \u201cEvangelio\u201d a este anuncio de salvaci\u00f3n y de vida es un elemento espec\u00edfico de la tradici\u00f3n cristiana primitiva. Si bien el t\u00e9rmino griego para \u201cEvangelio\u201d puede ser traducido como \u201cBuena Noticia\u201d, no siempre es conveniente hacer la traducci\u00f3n del mismo, pues la singularidad de la mera transcripci\u00f3n de la palabra griega a nuestra lengua puede contribuir a resaltar la excelencia incomparable del Evangelio cristiano con cualquier otra buena noticia de la vida humana. De hecho las consideradas como buenas noticias en el Antiguo Testamento no se tradujeron con la forma neutra (to euaggelion) sino con la femenina (he euaggelia) de modo que el Nuevo Testamento ha aplicado exclusivamente la palabra neutra (to euaggelion) al Evangelio de Jesucristo y la ha dedicado sobre todo al anuncio de su muerte y resurrecci\u00f3n en la literatura paulina, como podemos comprobar en el texto de hoy (1 Cor 15,1-5). Es evidente que se trata por tanto de la Buena Noticia de Jesucristo, pero en tono superlativo, y habr\u00eda que interpretarla entonces anteponi\u00e9ndole un calificativo que subrayase lo incomparable y fascinante de la misma. Por eso yo prefiero mantener la excelencia del t\u00e9rmino con el uso cualitativo del t\u00e9rmino \u201cEvangelio\u201d.<\/p>\n<p>Por otra parte en las obras denominadas como evangelios llama mucho la atenci\u00f3n que entre las primeras acciones de Jes\u00fas al comenzar su actividad p\u00fablica figure siempre la llamada al seguimiento realizada a los disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Pero el que mejor se recrea en la narraci\u00f3n de la vocaci\u00f3n de Sim\u00f3n Pedro es Lucas, que cuenta la llamada de Jes\u00fas al primero de entre los ap\u00f3stoles en el marco del famoso relato de la pesca milagrosa (Lc 5,1-11). Es un relato que pone de manifiesto la potencia divina de la palabra del Se\u00f1or y la fuerza liberadora y transformadora de su gracia, a trav\u00e9s del milagro de la gran redada de peces, despu\u00e9s de una mala noche de pesca. En el encuentro con Jes\u00fas, el pescador Sim\u00f3n, ya agotado, pone toda su confianza en la palabra del Se\u00f1or, y acontece una gran sorpresa. Si maravillosa resulta la sobreabundancia inesperada de peces como resultado de la acci\u00f3n realizada por Pedro por mandato de su maestro, m\u00e1s asombroso a\u00fan es el cambio radical de vida que este encuentro con Jes\u00fas supuso en el pescador de Galilea, ahora pescado ya para la misma misi\u00f3n prof\u00e9tica de Jes\u00fas, que consiste en liberar y sacar a los seres humanos de todo tipo de mal, incluida la muerte.<\/p>\n<p>El evangelista Lucas funde dos tradiciones en este relato; una, de la tradici\u00f3n sin\u00f3ptica, sobre la llamada de Pedro y Andr\u00e9s, su hermano, los primeros disc\u00edpulos (Mc 1,16-18; Mt 4,18-20) y otra, la de la pesca milagrosa, narrada tambi\u00e9n como una aparici\u00f3n del resucitado a siete disc\u00edpulos junto al mar de Tiber\u00edades en Jn 21,1-14. El car\u00e1cter pospascual de esta \u00faltima y la ausencia del milagro en los dos primeros evangelios permiten destacar en este relato de Lucas sobre el Jes\u00fas hist\u00f3rico elementos propios de la fe en el Resucitado, que el evangelista retrotrae a la escena de la llamada de Sim\u00f3n Pedro. De este modo, la preeminencia del ap\u00f3stol queda de relieve en las diversas tradiciones del Nuevo Testamento. Pedro es tambi\u00e9n el primero al que se aparece el resucitado, seg\u00fan la tradici\u00f3n paulina (1Cor 15,1-5).<\/p>\n<p>En el encuentro fascinante de Pedro con Jes\u00fas en el relato lucano de la pesca milagrosa resultan llamativas las palabras del ap\u00f3stol. En ellas se revive el car\u00e1cter prof\u00e9tico de la vocaci\u00f3n de Sim\u00f3n, que, al igual que la de Isa\u00edas (Is 6,1-8), revela la fuerza del misterio tremendo que supone el encuentro con Dios. Tocados y cautivados por la fuerza de la palabra divina, tanto Isa\u00edas como Pedro, desde su fragilidad humana se convierten en testigos de la acci\u00f3n liberadora de Dios. El ap\u00f3stol muestra su esfuerzo in\u00fatil durante toda la noche, su trabajo ineficaz, su cansancio y, tal vez, su desaliento vital, su noche oscura del alma. Sin embargo, confiando s\u00f3lo en la palabra de Jes\u00fas, experimenta la transformaci\u00f3n radical de su existencia. En el encuentro personal con Jes\u00fas, a partir del reconocimiento de su propio pecado y en medio de su estupor por la pesca sorprendente, recibe, como en or\u00e1culo de salvaci\u00f3n, el encargo misionero de ser pescador de hombres. Nos encontramos ante una escena de gran fuerza simb\u00f3lica pues representa la tarea misionera de Pedro y de los disc\u00edpulos, la cual consiste en pescar, mediante la predicaci\u00f3n del Evangelio, la multitud de peces que simbolizan a los seres humanos que viven en medio del mar, sometidos a todo tipo de mal, desde el pecado hasta la muerte.<\/p>\n<p>En Espa\u00f1a adem\u00e1s se celebra hoy el d\u00eda de Manos Unidas contra el Hambre en el Mundo, lo cual nos recuerda en estos d\u00edas de campa\u00f1a el drama principal de la humanidad, persistente m\u00e1s all\u00e1 de todas las crisis, y ante el cual es conveniente que nos sintamos interpelados por la palabra del Se\u00f1or Resucitado que nos dice que en los mil millones de personas que sufren una pobreza de muerte est\u00e1 presente \u00e9l mismo. Pues ese mismo Se\u00f1or es el que nos interpela con su palabra fascinante para llenarnos de esperanza y reconocer que en su entrega de la vida y de compartir el pan, muerte y pecado han sido vencidos y la humanidad encuentra el rumbo de la vida hasta la vida eterna.<\/p>\n<p>En l\u00ednea de la presentaci\u00f3n prof\u00e9tica de Jes\u00fas (Lc 4,16-30) y de su misi\u00f3n liberadora de los pobres y de los oprimidos, la pesca misionera por parte de los disc\u00edpulos y disc\u00edpulas consistir\u00e1 en liberar a los hombres de todo tipo de mal, de opresi\u00f3n, de esclavitud, de injusticia y de violencia, con el mensaje y el significado del Evangelio. Esta es la gran vocaci\u00f3n de todos los disc\u00edpulos, y de modo singular la de los llamados al seguimiento radical, que, como Pedro, el pescador pescado, dej\u00e1ndolo todo, lo siguieron.<\/p>\n<p>En el fragor de la tarea misionera de la Iglesia hoy resuena un Evangelio que aviva la esperanza: con Jes\u00fas, el Se\u00f1or, y en virtud de su palabra, la pesca ser\u00e1 abundante.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Evangelio fascinante del Resucitado La fe en Cristo Crucificado y Resucitado que nos llama a participar de su triunfo sobre el mal, sobre el pecado y sobre la muerte es lo esencial y espec\u00edfico &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/5o-domingo-de-t-o-reflexion-de-jose-cervantes-gabarron-2\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":388408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[94],"tags":[],"class_list":["post-387041","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-homilias-y-reflexiones-ano-c"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>5\u00ba Domingo de T.O. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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