{"id":38006,"date":"2014-08-19T08:22:57","date_gmt":"2014-08-19T06:22:57","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/susana-guillemin-la-vocacion-de-la-compania\/"},"modified":"2014-08-19T08:22:57","modified_gmt":"2014-08-19T06:22:57","slug":"susana-guillemin-la-vocacion-de-la-compania","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/susana-guillemin-la-vocacion-de-la-compania\/","title":{"rendered":"Susana Guillemin: La vocaci\u00f3n de la Compa\u00f1\u00eda"},"content":{"rendered":"
\"Susana<\/a>

Susana Guillemin, H.C.<\/p><\/div>\n

Ejercicios espirituales a Hermanas Sirvientes. Instrucciones. Ascensi\u00f3n-Pentecost\u00e9s, 1967<\/em><\/p>\n

Antes de hablar directamente de la misi\u00f3n de ustedes como Hermanas Sirvientes de la Compa\u00f1\u00eda y en su casa, quisiera decirles una palabra de la Vocaci\u00f3n de la Comunidad de las Hijas <\/em>de la Caridad, en la Iglesia.<\/em><\/p>\n

Ayer dec\u00edamos que el primer de acto de la renovaci\u00f3n que nos ped\u00eda el Concilio era precisamente el de reencontrar, en toda su pureza, la inspiraci\u00f3n primera de los Fundadores y la verdadera vocaci\u00f3n de un Instituto en la Iglesia, no para copiar de manera estrictamente servil lo que los Fundadores hicieron, sino para adaptarlo, trasladarlo al contexto actual.<\/p>\n

Todo el mundo sabe lo que tenemos que hacer y no merece mucho la pena extenderse en ello. Todo el mundo lo sabe, pero lo que no sabe nadie es c\u00f3mo hacerlo. Eso es lo dif\u00edcil. Todo el mundo sabe que no hay que hacer exactamente lo que hizo el Fundador, sino lo que \u00e9l har\u00eda hoy. Y ah\u00ed est\u00e1 la pregunta complicada: \u00bfqu\u00e9 har\u00eda hoy? \u00bfQu\u00e9 har\u00edan San Vicente y Santa Luisa si, hoy, estuvieran implicados en las situaciones en que nos hallamos nosotras?<\/p>\n

Es evidente que no tengo la pretensi\u00f3n de responder a tal pregunta. Pero pienso que lo que har\u00edan San Vicente y Santa Luisa se destacar\u00e1 poco a poco en nuestro pensamiento y en nuestro coraz\u00f3n si nos convertimos a su verdadero esp\u00edritu.<\/p>\n

Tenemos se\u00f1ales por donde guiarnos, tenemos unos tesoros que nos envidian la mayor\u00eda de las Comunidades. Confieso que qued\u00e9 profundamente conmovida en una Asamblea de Superioras Generales de Francia, cuando una Superiora General vino a decirme: \u00ab\u00bfNo podr\u00eda venir usted a tener una reuni\u00f3n con nosotras, para que busc\u00e1ramos juntas cu\u00e1l puede ser nuestra espiritualidad? He descubierto \u2014me dec\u00eda\u2014 que estamos aqu\u00ed unos cincuenta institutos religiosos que tuvieron su origen en la \u00e9poca de la Escuela francesa, es decir, m\u00e1s o menos en tiempos de San Vicente de Pa\u00fal. Y no sabemos en absoluto c\u00f3mo definirnos; no sabemos lo que somos. Todas estamos en plan de busca, tenemos devociones fundamentales…\u00bb. A\u00f1ad\u00eda: \u00abLa mayor\u00eda de entre nosotras hemos sido creadas por coadjutores de parroquia o por un religioso que, en un momento dado, quisieron ver surgir una orden para responder a una necesidad local m\u00e1s o menos definida…\u00bb, de suerte que ese conjunto de Comunidades no saben c\u00f3mo definirse en la Iglesia. Es muy doloroso, ya se dan ustedes cuenta. Por eso dec\u00edan: \u00abTratemos de unimos para ver si a trav\u00e9s de nuestros rasgos comunes, puesto que hemos nacido m\u00e1s o menos en la misma \u00e9poca, llegamos a ver lo que somos en la Iglesia de Dios\u00bb.<\/p>\n

Nosotras, tenemos verdaderos tesoros. Casi me dan ganas de decir que demasiados, porque tendr\u00edamos que poder leerlos, asimilarlos, volverlos a recorrer desde el principio hasta el fin, para tratar de desprender de ellos el esp\u00edritu de nuestros Fundadores. No creo que haya muchas Hijas de la Caridad que hayan le\u00eddo en toda su extensi\u00f3n todos los escritos de San Vicente, todas sus conferencias a las Hermanas y a los Misioneros; estas \u00faltimas son de una gran riqueza, m\u00e1s que las dirig\u00eddas a las Hijas de la Caridad, y en ellas descubrimos lo profundo del alma de San Vicente.<\/p>\n

En los escritos de Santa Luisa, en sus cartas, se la ve vivir. Iba a decir que se la siente respirar d\u00eda tras d\u00eda. Se puede apreciar que acaba de haber una tormenta y que se ha resentido de sus efectos. Se ve c\u00f3mo contesta a sus hijas, c\u00f3mo les escribe, c\u00f3mo las levanta de sus faltas, c\u00f3mo las consuela en sus tentaciones, c\u00f3mo siente en su coraz\u00f3n de madre todos los sufrimientos que ellas padecen. Y se ven tambi\u00e9n su preocupaci\u00f3n continua, incesante, por que ellas adelanten en los caminos del Se\u00f1or y respondan a esa vocaci\u00f3n que Dios ha dado a la Comunidad. Ah\u00ed encontramos realmente la Verdad, el fondo de lo que somos.<\/p>\n

Ayer hojeaba un poco las conferencias de San Vicente a las Hijas de la Caridad y encontr\u00e9 esta media p\u00e1gina maravillosa que, a mi entender, resume perfectamente lo que somos en la Iglesia de Dios. Acaso no pensamos bastante que la espiritualidad de San Vicente es totalmente cristoc\u00e9ntrica. San Vicente y Santa Luisa est\u00e1n ambos clavados, por decirlo as\u00ed, a Cristo; viven para Cristo; quieren prolongarlo, aqu\u00ed en la tierra, en su persona y en sus congregaciones y quieren servirle en los pobres. Creo que no podemos leer veinte l\u00edneas seguidas sin que aparezca en ellas el nombre de Cristo o el nombre de Jes\u00fas. Cristo est\u00e1 de continuo, perpetuamente, presente en el centro mismo del esp\u00edritu y del coraz\u00f3n de nuestros Fundadores.<\/p>\n

Vean lo que dice San Vicente a sus primeras Hijas, j\u00f3venes muy sencillas pero que \u00e9l ha sabido educar poco a poco a una vida admirable en Dios: \u00abEstoy perseguido \u2014dice\u2014 con los perseguidos, maldito con los malditos; soy esclavo con los esdavos; estoy afligido con los afligidos, enfermo con los enfermos\u00bb. No dice: tenemos que hacer esto o lo otro. De ninguna manera. Dice (y es el fondo mismo de su ser): \u00abestoy perseguido con los perseguidos, maldito con los malditos; soy esclavo con los esclavos; estoy afligido con los afligidos y enfermo con los enfermos\u00bb. Se dan ustedes cuenta de ese poder de asimilaci\u00f3n con los pobres, con los que sufren. No es desde fuera como tenemos que asistirlos, es siendo con ellos lo que ellos son. \u00abAs\u00ed es como deb\u00e9is portaros para ser buenas Hijas de la Caridad, para ir donde Dios quiera\u00bb.<\/p>\n

Y vean a continuaci\u00f3n la extensi\u00f3n que da a sus palabras: si es a Africa, a Africa, al ej\u00e9rcito, a las Indias, donde se os llame; muy bien, sois Hijas de Caridad y ten\u00e9is que ir. Nuestro Se\u00f1or (f\u00edjense qu\u00e9 hermoso es esto) ha hecho una Compa\u00f1\u00eda m\u00e1s de El que nuestra, y de esa Compa\u00f1\u00eda sois miembros\u00bb. Una Compa\u00f1\u00eda que no es su finalidad en s\u00ed misma. \u00bfPuede darse un esp\u00edritu m\u00e1s conciliar, m\u00e1s Vaticano II? Vean qu\u00e9 desprendimiento el de la Compa\u00f1\u00eda, qu\u00e9 desasimiento de lo que es en s\u00ed: \u00abuna Compa\u00f1\u00eda m\u00e1s de El que nuestra, y de esa Compa\u00f1\u00eda sois miembros: por eso os llam\u00e1is Hijas de la Caridad, es decir, Hijas de Dios\u00bb.<\/p>\n

Y de pronto, en su mente de padre surge el temor de que nazca una especie de sentimiento de orgullo por esa llamada, y le sale al paso por una parte con su alma de santo y por otra con ese como soplo de caridad que le anima y le hace superar todo: \u00abhumill\u00e1os, pon\u00e9os por debajo de todo el mundo\u00bb, les dice pensando en c\u00f3mo Dios quiere servirse de ellas, pobres aldeanas, para tan grandes cosas. Pero ecuchen lo que sigue: \u00abhumill\u00e1os delante de Dios: es lo que os corresponde; pero estad dispuestas a abrazaros con todos los empleos que la Divina Providencia quiera daros\u00bb. Dice, s\u00ed, humill\u00e1os, pon\u00e9os por debajo de todo el mundo, pero que esto no os impida responder a la llamada de Dios. F\u00edjense c\u00f3mo hace pasar la caridad por encima de todo, sabiendo muy bien que la caridad comprende todas las dem\u00e1s virtudes: \u00abpero estad dispuestas a abrazaros con todos los empleos que la Divina Providencia quiera daros; no puedo sino recomenci\u00e1roslo, puesto que es el fin de la Comunidad\u00bb. Tenemos, pues, aqu\u00ed la respuesta. Mientras otras se preguntan: \u00bfpara qu\u00e9 hemos sido creadas?, nosotras sabemos para qu\u00e9 hemos sido creadas: para tener esa visi\u00f3n, ese esp\u00edritu, esa mirada abierta a las necesidades del Se\u00f1or, de la Iglesia y delmundo; saber decirnos esta palabra de San Vicente: \u00abpuesto que es el fin de la Compa\u00f1\u00eda, si falt\u00e1is a ello, \u00a1se acab\u00f3!, pod\u00e9is decir \u00a1ad\u00ed\u00f3s! a la Caridad\u00bb. No es posible encontrar pasaje m\u00e1s fuerte ni m\u00e1s hermoso que \u00e9ste.<\/p>\n

Traten ustedes, pues, en las respuesta\u00e1 a esos cuestionarios, para las que tienen que animar el pensamiento, el esp\u00edritu de las Hermanas, traten, digo, al orientarlas, de hacer pasar la luz de Dios por el canal de nuestros Fundadores; traten de buscar juntas, de volver a leer juntas no todos los escritos de San Vicente \u2014lo que ser\u00eda imposible\u2014 pero s\u00ed algunos pasajes, algunas conferencias m\u00e1s significativas de lo que debemos ser en la Iglesia. En ellas tenemos que encontrar ese soplo, ese esp\u00edritu que anim\u00f3 a San Vicente y a Santa Luisa e hizo de ellos instrumentos tan d\u00f3ciles en la mano de Dios.<\/p>\n

Es lo que pide Pablo VI en su enc\u00edclica \u00abEcclesiam suam\u00bb cuando dice: \u00abha llegado la hora para la Iglesia de profundizar en la conciencia que tiene de s\u00ed misma, de meditar en el misterio que es el suyo\u00bb. Hay que reflexionar, reflexionar para tomar conciencia. De esa conciencia clara y operante brota un deseo espont\u00e1neo de confrontar el rostro real que la Iglesia presenta hoy, con la imagen ideal de esa Iglesia, tal como Cristo la vio, la quiso, la am\u00f3 como su Esposa santa e inmaculada.<\/p>\n

Cuando leemos un pasaje de San Vicente, el que acabamos de recordar, por ejemplo, nuestro reflejo instintivo es decirnos: \u00aby yo \u00bfqu\u00e9 soy? \u00bfQu\u00e9 somos nosotras? \u00bfSomos verdaderamente esa imagen que brot\u00f3 del coraz\u00f3n y del esp\u00edritu de San Vicente?\u00bb Esa es la confrontaci\u00f3n. Nuestra conciencia clara y operante nos hace ‘decirnos: \u00abeso es lo que tenemos que ser; eso es lo que Dios quiere de nosotras. \u00bfQu\u00e9 somos?\u00bb Confrontaci\u00f3n que debe desembocar en la conversi\u00f3n. Ese es el paso que tenemos que dar.<\/p>\n

Traten, en cada una de sus casas, de profundizar en la b\u00fasqueda de lo que es la Compa\u00f1\u00eda realmente en los designios de Dios. Tengamos la convicci\u00f3n de que el Se\u00f1or quiere la perennidad de la Compa\u00f1\u00eda. \u00bfPor qu\u00e9? Una frase del Evangelio se\u00f1ala nuestra supervivencia en la Iglesia, si queremos ser fieles: \u00absiempre tendr\u00e9is pobres entre vosotros\u00bb. Pero a esos pobres hay que ir a buscarlos, hay que encontrarlos, hay que servirlos, hay que saber d\u00f3nde est\u00e1n para ir a responder a sus necesidades. La espiritualidad .de San Vicente no pasar\u00e1 nunca, porque es lo m\u00e1s puro del Evangelio. Es verdaderamente sorprendente, en \u00e9l y en Santa Luisa cluiz\u00e1 m\u00e1s en San Vicente que en Santa Luisa, porque la expresi\u00f3n es m\u00e1s sencilla en San Vicente que en Santa Luisa); ese extraordinario sentido del Evangelio. San Vicente es evang\u00e9lico hasta el fondo de su alina y en cada uno de sus menores gestos. Su vida es verdaderamente el Evangelio puesto en acci\u00f3n. As\u00ed es como debe ser tambi\u00e9n nuestra vida, seg\u00fan la m\u00e1s pura esencia del Evangelio.<\/p>\n

San Vicente tiene el sentido de cada uno, el sentido de la persona (ahora se dir\u00eda m\u00e1s bien un sentido del hombre) extraordinario. Porque fue absolutamente evang\u00e9lico, se acerc\u00f3 directamente al hombre tal y como era en su tiempo: es otro de sus parecidos con Cristo.<\/p>\n

San Vicente se dirigi\u00f3 directamente a los hombres de su tiempo; se hizo cargo de ellos con su miseria, con su realidad; los am\u00f3 con un sentido de cortes\u00eda, de respeto personal, hacia cada uno, y bien sabe Dios lo bajos que estaban en la escala humana aquellos a quienes \u00e9l se dirigi\u00f3, con una voluntad de preocupaci\u00f3n colectiva absolutamente in\u00e9dita en aquel tiempo.<\/p>\n

San Vicente quiso socorrer a cada pobre en particular; nunca, creo, dej\u00f3 de lado una miseria cualquiera sin responder a ella, pero al mismo tiempo quiso elevar colectivamente la clase pobre y quiso responder no s\u00f3lo a las necesidades de los pocos hombres que se encontraban ante \u00e9l, sino m\u00e1s bien conjurar los azotes de aquella \u00e9poca. Esta visi\u00f3n, tan actual dir\u00edamos, es otra de las caracter\u00edsticas extraordinarias de San Vicente.<\/p>\n

Por \u00faltimo, quiso para nosotras \u00abuna proximidad, una cercan\u00eda de vida con los pobres\u00bb. Es acaso una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de conseguir ahora, pero a ella tenemos que tender. Nuestras Santas Reglas nos repiten varias veces: \u00abse contentar\u00e1n con ser tratadas como los pobres a los que asisten\u00bb… No sabemos hasta d\u00f3nde puede llegar el alcance de tal frase, si queremos, de verdad, ser fieles a ella.<\/p>\n

Qued\u00e9monos con esto para la b\u00fasqueda que tenemos que hacer: Nuestra espiritualidad: el Evangelio…, el Evangelio vivido como San Vicente lo vivi\u00f3, a imagen de Cristo, con un gran sentido de los dem\u00e1s, un gran respeto por ellos, una gran proximidad de vida, en un esp\u00edritu puramente evang\u00e9lico.<\/p>\n

A lo largo de los a\u00f1os, se ha mantenido un tipo de Hija de la Caridad: no podemos dejar que se pierda. Con las complicaciones intelectuales de nuestra \u00e9poca, con las investigaciones t\u00e9cnicas y cient\u00edficas, corremos un poco el riesgo de que ese estilo de Hija de la Caridad se complique. En medio de las exigencias actuales, sin dejar de adquirir lo que es necesario para el buen rendimiento de nuestras actividades, tenemos que permanecer<\/p>\n