Juana Antida Thouret, nace el 27 de noviembre de 1765 en Sanceyle-Long, di\u00f3cesis de Besan\u00e7on, Francia. Desde ni\u00f1a se enfrenta a las dificultades debido a su madre enferma, que muere cuando Juana tiene 14 a\u00f1os y le obliga a hacerse totalmente responsable de su casa, motivo por el que no puede estudiar.A los quince a\u00f1os una empleada dom\u00e9stica le descubre el camino de entregar su coraz\u00f3n y se compromete por voto secreto a vivir en virginidad al sentirse llamada a consagrarse por entero a Dios.<\/p>\n
A los 22 a\u00f1os, dudando entre las Comunidad de Hermanas Hospitalarias y las Carmelitas, conoce a las Hijas de la Caridad y es admitida a hacer su postulantado en el Hospital de Landres, siendo admitida en la Compa\u00f1\u00eda de las Hijas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal al ingresar al Noviciado en Par\u00eds el d\u00eda 1 de noviembre de 1787.<\/p>\n
Temiendo la rechazasen debido a sus problemas de salud, as\u00ed oraba: \u00abTe ruego, <\/em><\/strong>Se\u00f1or, que tengas piedad de m\u00ed. Mira mis penalidades<\/em><\/strong>…<\/strong> estoy contenta de sufrir<\/em><\/strong>…<\/strong> pero se trata de la vocaci\u00f3n que me has dado<\/em><\/strong>…<\/strong> te ruego, Dios m\u00edo, que no permitas a <\/em><\/strong>los Superiores que me rechacen y dame tu Gracia para vivir y morir en esta <\/em><\/strong>Vocaci\u00f3n que T\u00fa me has dado\u00bb<\/em><\/strong> Y a San Vicente le dec\u00eda: \u00abGran Santo, eres Padre <\/em><\/strong>m\u00edo, deseo ser hija tuya\u00bb.<\/em><\/strong><\/p>\n Al terminar esta primera etapa de Formaci\u00f3n a fines de octubre de 1788, es enviada a servir a los pobres a la casa de Alise-Sainte-Reine. En 1789 estalla la Revoluci\u00f3n Francesa<\/em> y en enero de 1790, en plena revoluci\u00f3n es enviada a Sceaux, donde conoce al clero juramentado y poco despu\u00e9s va a los \u00abincurables<\/em>\u00bb en Par\u00eds encontr\u00e1ndose con 44 hermanas desorientadas y divididas por la situaci\u00f3n pol\u00edtica que atravesaba el Pa\u00eds. Las Hijas de la Caridad hab\u00edan quedado expuestas a la agresi\u00f3n revolucionaria. Los Superiores se vieron forzados a vivir en la clandestinidad o a escapar. Cuando en 1793 la Compa\u00f1\u00eda fue dispersada, ella se propone salir de Francia con la intenci\u00f3n de llegar a Suiza, para emprender la vida comunitaria como Hija de la Caridad, pero fue detenida en Sancey por atender a los enfermos. Durante la persecuci\u00f3n, no ces\u00f3 de ejercer la caridad, mediante la asistencia a los pobres.<\/p>\n Amainada la Revoluci\u00f3n, el Vicario General y otros sacerdotes la animan a que busque algunas muchachas para formarlas y aunque se resist\u00eda a la propuesta, el 11 de abril de 1799 funda la \u00abCongregaci\u00f3n de las Hermanas de la Caridad<\/em><\/strong>\u00bb en Besan\u00e7on e inicia el Instituto de las Hermanas de la Caridad, conocido como \u00abLas Hermanas del <\/em>caldo de la peque\u00f1a escuela.<\/em>\u00bb Al pasar el tiempo se le unieron otras compa\u00f1eras y tuvieron que buscar un nombre que no provocara confusi\u00f3n ya que al principio se llamaron \u00abHijas de San Vicente de Pa\u00fal<\/em>\u00ab, luego \u00abHermanas de la Caridad de <\/em>Besan\u00e7on<\/em>\u00ab, despu\u00e9s \u00abHijas de la Caridad bajo la protecci\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal\u00bb y por fin: \u00abHermanas de la Caridad bajo la protecci\u00f3n de San Vicente de Pa\u00fal<\/em><\/strong>\u00bb<\/p>\n Como las hermanas de Par\u00eds no le quisieron ceder la \u00abRegla<\/em>\u00ab, sola con Dios<\/strong>, escribi\u00f3 un texto en 1802 en Dole, insistiendo en considerar a San Vicente como \u00abnuestro Fundador, nuestro Protector especial, nuestro Padre<\/em>\u00bb y en la introducci\u00f3n afirma: \u00abEstas reglas, en su mayor parte las recogemos de los usos que vimos observar <\/em><\/strong>en las Hijas de la Caridad, donde permanecimos mucho tiempo. Estos usos, <\/em><\/strong>atestiguamos, debieron ser establecidos, en su mayor parte, por el mismo San Vicente <\/em><\/strong>de Pa\u00fal<\/em><\/strong>\u00ab. Estas \u00abReglas<\/em>\u00bb fueron aprobadas por el Arzobispo Lecoz el 26 de septiembre de 1807. Despu\u00e9s de haber fundado varias casas en Francia, en 1810, llamada por el rey, fue a N\u00e1poles con algunas Hermanas, iniciando fundaciones tambi\u00e9n en Italia.<\/p>\n Despu\u00e9s de sufrir m\u00faltiples contrariedades, con una profunda fidelidad al Papa, muere en N\u00e1poles el 24 de agosto de 1826. Su cuerpo reposa en la iglesia \u00abRegina Coeli\u00bb de esa ciudad. Fue beatificada por P\u00edo XI el 13 de mayo de 1926 y canonizada el 14 de enero de 1934 por el mismo Papa, coincidiendo su canonizaci\u00f3n con la de Santa Luisa de Marillac.<\/p>\n El amor para con los pobres. <\/em>En casa de los Thouret reg\u00eda la regla de que, cualquier pobre que llegase a su puerta, nunca deb\u00eda marchar sin haber recibido algo. Sobre esta base descansa la espiritualidad vicenciana que Juana Antida aprende en Par\u00eds, la que la lleva a asistir a los pobres por doquier y hace se sienta descaminada, cuando las situaciones no prometen inter\u00e9s por ellos; espiritualidad que, haciendo eco a expresiones de san Vicente de Pa\u00fal y santa Luisa de Marillac, la induce a exhortar: \u00abAcu\u00e9rdate de mirar nada m\u00e1s a Jesucristo en la persona de los pobres. S\u00edrveles siempre como le servir\u00edais a \u00c9l, esto es con humildad, compasi\u00f3n y caridad\u00bb.<\/p>\n La b\u00fasqueda de la voluntad de Dios.<\/em> Emplazarse en la voluntad de Dios, he ah\u00ed lo que le importa: \u00abNo quiero otra cosa, sino tu voluntad. Haz que conozca tu voluntad, tus designios y todo cuanto deseas que haga, y lo har\u00e9\u00bb. \u00abCre\u00ed ver la voluntad de Dios…\u00bb, \u00abo\u00edmos la voz de Dios…\u00bb, son algunas de las frases propias del modo como la santa se expresa.<\/p>\n Sobre todo ante el sufrimiento que le causa la desuni\u00f3n sobrevenida al Instituto tras la aprobaci\u00f3n romana, escribe: \u00abDejemos, pues, a la misericordia de Dios el cuidado de este asunto, ya de tiempo atr\u00e1s puesto en sus manos; h\u00e1gase su santa voluntad y que todo redunde en gloria suya: he ah\u00ed los sentimientos que inundan mi coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n Un testimonio que se escribe no bien ha muerto, dice que \u00abhabr\u00eda atravesado los mares, hubiera llegado al fin del mundo, de haber cre\u00eddo que Dios as\u00ed lo quer\u00eda para su gloria\u00bb.<\/p>\n Puede decirse que esta actitud de constante b\u00fasqueda de la voluntad de Dios se muestra asimismo en la que fue su divisa: \u00abAdelante siempre y por Dios solo\u00bb. Aunque de fr\u00e1gil constituci\u00f3n f\u00edsica, luch\u00f3 con gran fortaleza interior, desde la juventud hasta la muerte: \u00abNo me desaniman las dificultades\u00bb, escrib\u00eda desde N\u00e1poles en 1810; \u00abHemos cumplido hasta ahora con nuestro deber, y con \u00e9l seguiremos cumpliendo. Es lo que Dios exige de nosotras\u00bb.<\/p>\nMensaje<\/h2>\n