{"id":36900,"date":"2011-05-27T03:01:39","date_gmt":"2011-05-27T01:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/regis-clet-carta-72-a-sus-hermanos-de-congregacion-portugueses-en-pekin\/"},"modified":"2011-05-27T03:01:39","modified_gmt":"2011-05-27T01:01:39","slug":"regis-clet-carta-72-a-sus-hermanos-de-congregacion-portugueses-en-pekin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-72-a-sus-hermanos-de-congregacion-portugueses-en-pekin\/","title":{"rendered":"R\u00e9gis Clet, Carta 72: A Sus Hermanos De Congregaci\u00f3n Portugueses, En Pek\u00edn"},"content":{"rendered":"[31 de enero de 1820]<\/span>1<\/sup><\/a><\/span>\n

Padres y muy queridos hermanos,<\/span>2<\/sup><\/a><\/span>\n

La gracia de Nuestro Se\u00f1or est\u00e9 siempre con nosotros.<\/p>\n

Cuando les escrib\u00ed por primera vez, a usted y al Padre Ribeiro, sab\u00eda s\u00f3lo de manera confusa que exist\u00eda alg\u00fan mal entendimiento entre las dos iglesias de Nan-tang y de Pet’ ang, y supon\u00eda que proven\u00eda de la diversidad en el car\u00e1cter de dos naciones diferentes, m\u00e1s que de alg\u00fan motivo lo bastante grave como para herir notablemente la caridad, la primera de las virtudes: por eso, en las cartas, he invocado mi edad, yo que soy mucho mayor que ustedes, para exhortarles a quitar, por ambas partes, aquellos obst\u00e1culos que impedir\u00edan el mantenimiento de la cari\u00addad entre ustedes. Desde entonces, el Padre Lamiot, para tranquilidad de su conciencia, me consult\u00f3 sobre varios puntos que aflig\u00edan su cora\u00adz\u00f3n y que le hac\u00edan temer por su salud. Su angustioso estado me impre\u00adsion\u00f3 y, aunque s\u00f3lo sea en la v\u00edspera de mi muerte, he pensado que ser\u00eda bueno emplear, por as\u00ed decirlo, el \u00faltimo soplo de vida en resta\u00adblecer, si puedo, s\u00f3lidamente la paz entre ustedes.<\/p>\n

El Padre Lamiot pensaba en recurrir a los superiores mayores. Pero al reflexionar que se trataba de lo m\u00edo <\/em>y de lo tuyo, palabra fr\u00eda <\/em>que dec\u00eda san Juan Crist\u00f3stomo, es decir, de bienes temporales a los que renunciar\u00eda con gusto el Padre Lamiot, si \u00e9l fuera due\u00f1o y no simple depositario, pens\u00e9 yo que val\u00eda mucho m\u00e1s intentar por mi mediaci\u00f3n arreglarlo entre nosotros, en silencio, sin ruido, sin recurso a los supe\u00adriores, por el temor de convertirnos en tema de burla o hasta de esc\u00e1n\u00addalo para los extra\u00f1os y los laicos, si llegara a su conocimiento que unos sacerdotes andan en pleitos, a prop\u00f3sito de intereses que recomiendan a los dem\u00e1s despreciar, y aun abandonar, con objeto de adqui\u00adrir las riquezas eternas. Como s\u00f3lo la caridad, es decir el amor de Dios y del pr\u00f3jimo, me mueve a escribirles, les ruego que me lean con la misma caridad.<\/p>\n

A punto de comparecer ante el temible Juez, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda yo obe\u00addecer a otro esp\u00edritu que no fuera el de caridad?<\/p>\n

1\u00b0 Ustedes creen, dice el Padre Lamiot, tener alg\u00fan derecho de pro\u00adpiedad sobre la iglesia de Pet’ang: muestren, se lo ruego, su t\u00edtulo a este derecho. Es en efecto de notoriedad p\u00fablica que esta casa fue fun\u00addada a favor de los Jesuitas franceses, bajo el reinado de K’anghi; que fue dotada por las liberalidades de este emperador <\/em>y de las del rey de Francia, con aprobaci\u00f3n del Soberano Pont\u00edfice, sin que el rey de Por\u00adtugal contribuyese en nada a esta fundaci\u00f3n.<\/p>\n

M\u00e1s tarde, al faltar los Jesuitas, el Soberano Pont\u00edfice, en virtud del derecho que posee sobre los bienes vacantes de la Iglesia, transfiri\u00f3 los derechos de los Jesuitas a nuestra Congregaci\u00f3n, de manera que otor\u00adg\u00f3 los bienes y derechos de los Jesuitas portugueses a los Misioneros (Vicencianos) portugueses y los de los Jesuitas franceses a los Misio\u00adneros franceses.<\/p>\n

Los derechos son, pues, iguales para unos y para otros: como la casa de Pet’ang no tiene ning\u00fan derecho ni pretensi\u00f3n alguna sobre la casa, los bienes y los derechos de la iglesia de Nant’ang, lo propio sucede con la casa de Nant’ang respecto a la de Pet’ang; as\u00ed pues todo atentado contra los derechos de la casa de Pet’ang es una violaci\u00f3n grave de los derechos ajenos… Por el bien de la paz, manifiesten ante el Padre Lamiot que no tienen ninguna pretensi\u00f3n sobre esa casa, con\u00adfiada a su gobierno.<\/p>\n

2\u00b0 Tiempo atr\u00e1s, a la hora de la muerte, el Padre Villa,<\/span>3<\/sup><\/a><\/span> hombre de buena fama, dispuso<\/span>4<\/sup><\/a><\/span> por escrito de sus bienes patrimoniales en favor de la casa de Pet’ang; ahora bien, todo miembro de la Congregaci\u00f3n, seg\u00fan nuestras Reglas, tiene derecho a disponer de sus bienes perso\u00adnales. Este testamento o legado en favor de obras p\u00edas, seg\u00fan todos los te\u00f3logos, urge con preferencia a todos los legados gratuitos, y estos bienes, ya inmediatamente disponibles, no son de ligero valor. \u00bfC\u00f3mo pues no se ejecut\u00f3? \u00bfC\u00f3mo, al diferir sin cesar la ejecuci\u00f3n de este tes\u00adtamento, la casa de Nant’ang, o la de Macao, puede estar con la con\u00adciencia tranquila? Cumplir pues lo antes posible con esta grave obli\u00adgaci\u00f3n, que grava la conciencia de los superiores actuales, y todo ir\u00e1 bien.<\/p>\n

3\u00b0 El Padre Ly, seg\u00fan relaci\u00f3n del Padre Lamiot, por propia autori\u00addad y sin pedir el parecer a los superiores, se lleva de la casa de Pet’ang libros y varios objetos de un precio considerable, y los transporta a la casa de Nant’ang, como prestados o donados, no lo s\u00e9. Reprendido con raz\u00f3n por su superior, se va sin permiso a vivir con ustedes. Con ello cometi\u00f3 ciertamente una falta contra nuestros hermanos de comunidad y, lo que es peor y lo saben bien, falt\u00f3 a la justicia. Falt\u00f3 a la sumisi\u00f3n debida al superior, que exige, si ha ca\u00eddo en falta, que pida humilde\u00admente perd\u00f3n, y si es inocente que sufra pacientemente la humillaci\u00f3n, como, seg\u00fan la ense\u00f1anza un\u00e1nime de los te\u00f3logos, el que es injusta\u00admente excomulgado debe guardarse de caer en la arrogancia, que le merecer\u00eda el ser castigado con una justa excomuni\u00f3n. De inmediato, obraron bien recibi\u00e9ndole con bondad: pero pasado alg\u00fan tiempo, habr\u00eda entrado dentro del buen orden que el Padre Ly, acompa\u00f1ado de un Padre de Nant’ang, fuera enviado, con todos los objetos sustra\u00eddos, a la casa de Pet’ang, para reconciliarse con su superior, como un hijo fugitivo es devuelto a casa de su padre, para reconciliarse con \u00e9l. Por\u00adque el Padre Ly es un hermano de la casa de Pet’ ang, <\/em>donde emiti\u00f3 los santos votos, que le crean la grave obligaci\u00f3n de obedecer a su supe\u00adrior leg\u00edtimo. Sustraerse a la autoridad de \u00e9ste para ir a otro lugar es, dicen los te\u00f3logos, cometer un robo, el robo de su propia persona.<\/p>\n

4\u00b0 El Padre Richenet,<\/span>5<\/sup><\/a><\/span> Procurador franc\u00e9s para los franceses, envi\u00f3 un buen n\u00famero de objetos para la iglesia de Pet’ang, como est\u00e1 expre\u00adsamente indicado en una carta que me dirigi\u00f3. Si ustedes hubieran que\u00adrido alg\u00fan objeto de estos, el Padre Lamiot habr\u00eda accedido sin duda con gusto a sus deseos. Pero de ninguna manera adivino con qu\u00e9 t\u00edtu\u00adlo se quedan ustedes con casi todo contra la voluntad y el parecer del leg\u00edtimo propietario. Cierto que no ser\u00e1 en virtud del derecho del Patronato, que, si se lo apura hasta este punto, dejar\u00eda desiertas las misiones de China.<\/p>\n

Pet’ang, con igual derecho la casa de Pet’ang tiene la propiedad de los objetos de Nant’ang. Si niegan una cosa, por necesidad hay que negar la otra. Pi\u00e9nsenlo y juzguen delante de Dios.<\/p>\n

Con ocasi\u00f3n del proceso que tuvo lugar ante el tribunal de Sing-pu<\/sup>,<\/span>6<\/sup><\/a><\/span> el Padre Lamiot se ofreci\u00f3 a pagar todos los gastos que ustedes juzga\u00adran necesarios, a condici\u00f3n de que se le entregaran las cuentas exactas del leg\u00edtimo empleo de estos desembolsos. Al cabo de prolongado retraso, llegaron por fin estas cuentas, pero, redactadas para deslum\u00adbrar, parecieron absurdas y, seg\u00fan el rumor general, gravando a la casa de Pet’ang m\u00e1s all\u00e1 de lo debido. No obstante, Pet’ang lo pag\u00f3 todo, no sin repugnancia en cuanto a los intereses, que juzgaba eran recla\u00admados injustamente. Y en efecto, aun en el foro externo, s\u00f3lo est\u00e1 obli\u00adgado a pagar intereses aquel que se retrasa en el pago, pero son uste\u00addes quienes se retrasaron en exigirlo; si hubieran ustedes entregado las cuentas antes, \u00e9l habr\u00eda pagado antes. Hay que imputar pues este retra\u00adso no a \u00e9l, sino a ustedes: pues quien no se retrasa no es culpable, y eli\u00adminado el t\u00edtulo del retraso, examinen ahora si, seg\u00fan los principios de los juristas, que en esta materia son los mismos que los de los te\u00f3lo\u00adgos, tienen alg\u00fan otro t\u00edtulo justo para exigir el pago de estos intereses. (Si es as\u00ed), como mediador pac\u00edfico, har\u00e9 justicia a su demanda. En caso contrario, el Padre Lamiot queda lesionado en su derecho a recla\u00admar la restituci\u00f3n de estos intereses. En cuanto a los gastos, abstrac\u00adci\u00f3n hecha de los intereses, no le queda al Padre Lamiot otra cosa que hacer m\u00e1s que remitirse a la conciencia de ustedes; y a ustedes medi\u00adtar estas palabras del Esp\u00edritu Santo: El hombre ve las apariencias, Dios penetra el coraz\u00f3n.<\/p>\n

6\u00b0 El Padre Lamiot, privado de libertad por mi culpa, no ha sido por ello despojado de la dignidad de superior. Yo mismo, aunque cargado de cadenas desde hace cuatro meses, ejerzo todav\u00eda mi cargo de supe\u00adrior y de pro-administrador, pero si llego a faltar, por mi muerte o sali\u00adda de China, he designado al Padre Song, con el asentimiento del Padre Lamiot, lo mismo que, en el \u00ednterim el Padre Lamiot ha designado al Padre Hue<\/span>7<\/sup><\/a><\/span> director de la casa de Pet’ang. Si fuera necesario retirar de la casa dinero, papeles, o ciertos objetos (que pudieran poner esa casa en peligro), se habr\u00eda podido avisar y consultar al Padre Lamiot. Pero ustedes, sin consultarle, han actuado en la casa de Pet’ang como si se les hubiera conferido el superiorato ipso facto, y despu\u00e9s e haber reci\u00adbido o cogido las llaves, lo han rebuscado todo, y sustra\u00eddo el dinero y todo lo que les ha parecido bien, seg\u00fan dicen. Pero como la caridad no es mal pensada, prefiero presumir que no se han llevado estas cosas m\u00e1s que para salvarlas de un incendio inminente y restituirlas m\u00e1s tarde a su due\u00f1o. Acepten, se lo ruego, de mi parte este excelente con\u00adsejo, por el cual luego de apagada toda querella, volver\u00e1 a ustedes una paz s\u00f3lida. Cuando el Padre Lamiot est\u00e9 de regreso, r\u00edndanle, como es de justicia, cuentas exactas de todo lo hecho en Pet’ang durante su ausencia. Si se trata de dinero, mu\u00e9strenle c\u00f3mo lo han gastado todo por \u00e9l en usos leg\u00edtimos, y si queda una suma sin gastar, devu\u00e9lvanse\u00adla. Sobre los objetos, muebles o inmuebles, como los contratos, resti\u00adt\u00fayanselos de igual modo, sin duda no como al propietario, sino al dis\u00adpensador leg\u00edtimo, \u00fanico a quien pertenece la administraci\u00f3n, as\u00ed como el gobierno de las personas que componen su casa.<\/p>\n

Proclamo por fin, en nombre del Padre Lamiot, que si \u00e9l les ha per\u00adjudicado en algo, est\u00e1 dispuesto a devolv\u00e9rselo todo hasta el \u00faltimo c\u00e9ntimo. Por lo dem\u00e1s, pase lo que pase al Padre Lamiot, ya muera o ya regrese a su patria, no olviden que los bienes de la iglesia de Pet’ang no est\u00e1n abandonados, y que por lo tanto no les es l\u00edcito disponer de ellos a su gusto, sino que pertenecen a pesar de todo a la misi\u00f3n fran\u00adcesa, a la que el Soberano Pont\u00edfice confi\u00f3 los bienes de los Jesuitas de Pet’ang. Y mientras el Soberano Pont\u00edfice no disponga otra cosa sobre estos bienes, nuestro Superior General tiene el derecho, con la ayuda de Dios, de nombrar (en Pet’ang) un superior leg\u00edtimo.<\/p>\n

Mientras tanto, es decir, mientras esta casa de Pet’ang est\u00e1 como vacante, es caridad de ustedes, por no decir su deber, llevar esa casa como buenos padres de familia, no disponiendo de ninguno de sus bie\u00adnes en propio provecho, (prestos a) dar al C\u00e9sar lo que pertenece al C\u00e9sar, como dan fielmente a Dios lo que pertenece a Dios.<\/p>\n

Abrah\u00e1n dijo una vez a su sobrino: \u00abQue no haya disputa entre nosotros, porque somos hermanos\u00bb. Yo dir\u00e9 a mi vez a sus iglesias: Sois hermanas, que la paz est\u00e9 en medio de vosotras. Hace largos a\u00f1os vuestro patrimonio se reparti\u00f3 equitativamente entre vosotras. Que la iglesia menor de Pet’ ang no apetezca la parte de su hermana mayor, la iglesia de Nant’ang; que de la misma forma la hermana mayor no ambicione la porci\u00f3n de su hermana menor, sino que la hermana mayor sostenga a la m\u00e1s joven a causa de su debilidad; as\u00ed lo mismo que hay un solo Dios, una fe, un bautismo, las dos iglesias no ser\u00e1n m\u00e1s que una en el intercambio de benevolencia, atenciones y caridad rec\u00edproca. Si no escuchan mis ruegos, sus casas no tendr\u00e1n fundamento en nues\u00adtro Se\u00f1or Jesucristo, caer\u00e1n una sobre otra y las dos ser\u00e1n destruidas, con gran da\u00f1o de nuestra santa religi\u00f3n. Concluyo esta carta demasia\u00addo larga con las palabras de san Juan: \u00abDios es caridad y el que per\u00admanece en la caridad permanece en Dios, y Dios en \u00e9l\u00bb.<\/p>\n

El Se\u00f1or me es testigo de que lo que acabo de escribirles, con el coraz\u00f3n lleno de tristeza, no disminuye en nada el profundo respeto y la completa entrega en los que soy,<\/p>\n

Padres,<\/p>\n

Su muy humilde y muy obediente servidor Clet<\/p>\n

P.S. Ya viva, o bien muera, me encomiendo a sus sacrificios y ora\u00adciones.<\/span>8<\/sup><\/a><\/span>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Padre, En su carta latina, la que ha escrito currente calamo, parece anima\u00addo de ese esp\u00edritu de caridad que le cae tan bien a un hijo del caritati\u00advo san Vicente. Pero decida con claridad si va a ser usted quien en pro\u00adpio\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":36898,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-70-a-luis-lamiot-c-m-en-u-tchang\/","url_meta":{"origin":36900,"position":2},"title":"R\u00e9gis Clet, Carta 70: A Luis Lamiot, C.M., En U-Tchang","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"25\/05\/2011","format":false,"excerpt":"Despu\u00e9s del 20 de enero de 1820 J.M.J. Padre y muy querido superior, Su billete de hoy me pone en un peque\u00f1o aprieto. No presumo cre\u00ady\u00e9ndome capaz de operar la reconciliaci\u00f3n de las dos iglesias. No pens\u00e9 que las cosas hubieran ido tan lejos: as\u00ed pues, suponiendo que ellos actuaban\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":36901,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-73-a-luis-lamiot-c-m-en-u-tchang\/","url_meta":{"origin":36900,"position":3},"title":"R\u00e9gis Clet, Carta 73: A Luis Lamiot, C.M., En U-Tch’ang","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"28\/05\/2011","format":false,"excerpt":"4 de febrero de 1820 J.M.J. Padre y muy querido superior, He dado cumplimiento lo mejor que he podido a la muy pesada obligaci\u00f3n de escribir a Nant'ang; pido a Dios que esta carta produzca el buen efecto que me propuse al escribirla. Me apresuro a envi\u00e1rsela, porque no s\u00e9\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":36892,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-66-a-luis-lamiot-c-m-en-u-tchang\/","url_meta":{"origin":36900,"position":4},"title":"R\u00e9gis Clet, Carta 66: A Luis Lamiot, C.M., En U-Tchang","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"21\/05\/2011","format":false,"excerpt":"Desde las prisiones de U-tch'ang-seng, antes del 14 de enero de 1820 J.M.J. Padre, S\u00e9 que ha recibido el escrito que el Ta-gin fu yuen ha enviado al emperador con relaci\u00f3n a usted, al Padre Chen y a m\u00ed. Le ruego me lo comunique. No tema asustarme, si pronuncia contra\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":36897,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-69-a-jose-nunes-ribeiro-c-m-en-pekin\/","url_meta":{"origin":36900,"position":5},"title":"R\u00e9gis Clet, Carta 69: A Jos\u00e9 Nunes Ribeiro, C.M., En Pek\u00edn","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"24\/05\/2011","format":false,"excerpt":"19 de enero de 1820 Padre y muy querido hermano, La gracia de Nuestro Se\u00f1or est\u00e9 siempre con nosotros. Aprovecho con gozo la ocasi\u00f3n de renovarme en su amistad, por\u00adque la primera vez que le vi [en Macao], su conversaci\u00f3n me agrad\u00f3 mucho, y experimentaba un gran placer cuando ven\u00eda\u2026","rel":"","context":"En \u00abEscritos de Francisco R\u00e9gis Clet\u00bb","block_context":{"text":"Escritos de Francisco R\u00e9gis Clet","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/escritos\/escritos-de-francisco-regis-clet\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/escritos-regis-clet.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]}],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36900","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=36900"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/36900\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/393752"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=36900"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=36900"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincentians.com\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=36900"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}