{"id":35032,"date":"2011-07-03T02:35:13","date_gmt":"2011-07-03T00:35:13","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/07\/introduccion-a-la-vida-devota-cuarta-parte-capitulo-06\/"},"modified":"2011-07-03T02:35:13","modified_gmt":"2011-07-03T00:35:13","slug":"introduccion-a-la-vida-devota-cuarta-parte-capitulo-06","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/introduccion-a-la-vida-devota-cuarta-parte-capitulo-06\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n a la vida devota. Cuarta parte, cap\u00edtulo 06"},"content":{"rendered":"<div id=\"attachment_32887\" style=\"width: 215px\" class=\"wp-caption alignright\"><a href=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/04\/francisco-de-sales.jpg\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" aria-describedby=\"caption-attachment-32887\" class=\"size-medium wp-image-32887\" title=\"San Francisco de Sales\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/04\/francisco-de-sales-205x300.jpg?resize=205%2C300\" alt=\"San Francisco de Sales\" width=\"205\" height=\"300\" \/><\/a><p id=\"caption-attachment-32887\" class=\"wp-caption-text\">San Francisco de Sales<\/p><\/div>\n<p><strong>CAP\u00cdTULO VI<\/strong><\/p>\n<p><strong>DE QU\u00c9 MANERA LA TENTACI\u00d3N Y LA DELECTACI\u00d3N PUEDEN SER PECADO<\/strong><\/p>\n<p>La princesa de la cual hemos hablado, no es responsable de la propuesta deshonesta que le ha sido hecha, porque, como hemos supuesto, todo ha ocurrido contra su voluntad; mas, si, por el contrario, hubiese dado motivo a la propuesta con alg\u00fan halago, ofreciendo amor a quien le hubiese festejado, indudablemente hubiera sido culpable de la misma propuesta, y, aunque despu\u00e9s se hubiese hecho la desentendida, no hubiera dejado de merecer reprensi\u00f3n y castigo. As\u00ed ocurre, a veces, que la sola tentaci\u00f3n es pecado, porque somos causa de ella. Por ejemplo, s\u00e9 que si juego, monto f\u00e1cilmente en c\u00f3lera y profiero blasfemias, y, por consiguiente, s\u00e9 que el juego es para m\u00ed una tentaci\u00f3n: peco, pues, cada vez que juego, y soy responsable de todas las tentaciones que, durante el mismo, me acometen. Asimismo, si s\u00e9 que alguna conversaci\u00f3n me arrastra a la tentaci\u00f3n y me hace caer, y, a pesar de ello, tomo parte voluntariamente en ella, soy culpable de todas las tentaciones que puedan sobrevenirme.<\/p>\n<p>Cuando la delectaci\u00f3n que se deriva de la tentaci\u00f3n puede ser evitada, siempre es pecado admitirla, seg\u00fan que el placer que se siente en ella y el consentimiento que se da, sea de larga o corta duraci\u00f3n. Siempre es censurable la joven princesa, de quien hemos hablado, si no s\u00f3lo escucha la proposici\u00f3n baja y deshonesta que se la hace, sino que, adem\u00e1s, despu\u00e9s de conocerla, se complace en ella y entretiene con placer su coraz\u00f3n en estas cosas; porque, aunque no quiera consentir en la ejecuci\u00f3n real de lo que le ha sido ofrecido, consiente, no obstante, en la aplicaci\u00f3n espiritual de su coraz\u00f3n, por el gozo que en ello se da, y siempre es cosa deshonesta aplicar el coraz\u00f3n o el cuerpo a una deshonestidad; pero \u00e9sta de tal manera consiste en la aplicaci\u00f3n del coraz\u00f3n, que, sin esta aplicaci\u00f3n, no puede haber pecado.<\/p>\n<p>Cuando, pues, te sientas tentada de cometer alg\u00fan pecado, considera si has dado voluntariamente motivo para ser tentada, pues entonces la misma tentaci\u00f3n te pone en estado de pecado, por el peligro a que te has expuesto. Esto se entiende del caso en que hayas podido evitar c\u00f3modamente la ocasi\u00f3n, y en que hayas previsto o hayas tenido ocasi\u00f3n de prever el hecho de la tentaci\u00f3n; pero, si no has dado motivo alguno a la tentaci\u00f3n, de ninguna manera te puede ser imputada a pecado.<\/p>\n<p>Cuando la delectaci\u00f3n que sigue a la tentaci\u00f3n ha podido ser evitada y, no obstante, no lo ha sido, siempre hay alguna clase de pecado, seg\u00fan sea la detenci\u00f3n hecha en ella, y tambi\u00e9n seg\u00fan sea la naturaleza de la causa del placer sentido. Una mujer que, sin haber dado motivo para ser festejada, se complace, no obstante, en serlo, no deja de ser digna de reprensi\u00f3n, si el placer que en ello encuentra no tiene otra causa que la galanter\u00eda. Por ejemplo, si el que quiere hacerle el amor toca exquisitamente el la\u00fad, y a ella le gusta, no el ser requerida de amores, sino la armon\u00eda y dulzura del sonido, no hay pecado, aunque no debe detenerse mucho en este placer, por el peligro de pasar del mismo a la delectaci\u00f3n de aquel requerimiento; igualmente, pues, si alguien me propone alguna estratagema llena de sutileza y artificio para vengarme de mi enemigo, y yo no me complazco ni consiento en la venganza que se me propone, sino que me deleito \u00fanicamente en la sutileza de la invenci\u00f3n y del artificio, indudablemente no peco, aunque no es conveniente que me entretenga en este placer, porque, poco a poco, puede arrastrarme a que me deleite en la misma venganza.<\/p>\n<p>A veces, son algunos sorprendidos por cierto cosquilleo de delectaci\u00f3n, que sigue inmediatamente a la tentaci\u00f3n, antes de que puedan buenamente echarlo de ver. Esto, a lo m\u00e1s puede ser un pecado muy leve, el cual, empero, se hace mayor, si, despu\u00e9s que se han dado cuenta del mal, se entretienen, por negligencia, por espacio de alg\u00fan tiempo, discutiendo con la delectaci\u00f3n, acerca de si han de admitirla o no, y mayor todav\u00eda si, al darse cuenta de ella, se detienen, con verdadero descuido, sin ning\u00fan prop\u00f3sito de rechazarla. Mas, cuando voluntariamente estamos resueltos a complacernos en tales goces, este mismo prop\u00f3sito deliberado es un gran pecado, si el objeto en el cual nos recreamos es notablemente malo. Es un gran vicio para una mujer fomentar amores malos, aunque, en realidad, no quiera entregarse jam\u00e1s al amante.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CAP\u00cdTULO VI DE QU\u00c9 MANERA LA TENTACI\u00d3N Y LA DELECTACI\u00d3N PUEDEN SER PECADO La princesa de la cual hemos hablado, no es responsable de la propuesta deshonesta que le ha sido hecha, porque, como hemos &#8230; <a href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/introduccion-a-la-vida-devota-cuarta-parte-capitulo-06\/\" class=\"more-link\">Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":398698,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[272],"tags":[],"class_list":["post-35032","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos-de-francisco-de-sales"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.3 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Introducci\u00f3n a la vida devota. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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