{"id":34967,"date":"2021-01-04T08:35:13","date_gmt":"2021-01-04T07:35:13","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/06\/introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-21\/"},"modified":"2020-11-21T19:50:17","modified_gmt":"2020-11-21T18:50:17","slug":"introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-21","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-21\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n a la vida devota. Tercera parte, cap\u00edtulo 21"},"content":{"rendered":"<p><strong>CAP\u00cdTULO XXI<\/strong><\/p>\n<p><strong>ADVERTENCIA Y REMEDIOS CONTRA LAS MALAS AMISTADES<\/strong><\/p>\n<p>Mas \u00bfqu\u00e9 remedios hay contra la peste y podredumbre de locos amores, necedades e impurezas? Enseguida que sientas sus primeros s\u00edntomas, vu\u00e9lvete del otro lado, y, con una absoluta detestaci\u00f3n de estas vanidades, corre a la cruz del Salvador y toma su corona de espinas, para cercar con ella tu coraz\u00f3n, a fin de que estas peque\u00f1as zorras no se le acerquen. Gu\u00e1rdate bien de dar beligerancia a este enemigo; no digas: \u00able escuchar\u00e9, pero nada har\u00e9 de cuanto me diga; le escuchar\u00e9, pero le negar\u00e9 el coraz\u00f3n\u00bb. \u00a1Ah Filotea!, por Dios, s\u00e9 muy rigurosa en tales ocasiones; el coraz\u00f3n y el o\u00eddo se complacen mutuamente, y, as\u00ed como es imposible detener un torrente que ha empezado a precipitarse por la vertiente de una monta\u00f1a, as\u00ed tambi\u00e9n es dif\u00edcil impedir que el amor que se ha deslizado por el o\u00eddo, no penetre en el coraz\u00f3n. Seg\u00fan Aleme\u00f3n, las cabras respiran por el o\u00eddo; Arist\u00f3teles lo niega, y yo no s\u00e9 lo que en ello hay de verdad; pero una cosa s\u00e9, y es que nuestro coraz\u00f3n alienta por los o\u00eddos, y que, as\u00ed como aspira y exhala sus pensamientos por la lengua, as\u00ed tambi\u00e9n respira por los o\u00eddos, por los cuales recibe los pensamientos de los dem\u00e1s. Guardemos, pues, con mucho cuidado, nuestros o\u00eddos del aire de las palabras necias; porque, de lo contrario, nuestro coraz\u00f3n quedar\u00e1, con frecuencia, apestado. No escuches ninguna clase de proposiciones, sea cual sea el pretexto con que te sean hechas; solamente en este caso, no hay peligro de que seas descort\u00e9s y hura\u00f1a.<\/p>\n<p>Recuerda que has consagrado tu coraz\u00f3n a Dios, y que, habi\u00e9ndole sacrificado tu amor, ser\u00eda un sacrilegio robarle una sola brizna; al contrario, sacrif\u00edcaselo de nuevo, con mil resoluciones y protestas, y permaneciendo en medio de \u00e9stas como un ciervo en su refugio, acude a Dios; \u00c9l te socorrer\u00e1, y su amor tomar\u00e1 el tuyo bajo su protecci\u00f3n, para que viva \u00fanicamente por \u00c9l.<\/p>\n<p>Pero, si ya has quedado cogida en las redes de estos locos amores, \u00a1Dios m\u00edo, que dificultad en desprenderte de ellas! Ponte delante de su divina Majestad; reconoce, en su presencia, la grandeza de tu miseria, tu flaqueza y tu vanidad; despu\u00e9s, con el mayor esfuerzo de tu coraz\u00f3n que te sea posible, detesta estos amores comenzados; abjura la vana profesi\u00f3n que de ellos hubieres hecho; renuncia a todas las promesas recibidas, y, con una muy grande y decidida voluntad recoge tu coraz\u00f3n y resuelve nunca m\u00e1s expansionarte con estos juegos y entretenimientos de amor.<\/p>\n<p>Si puedes alejarte de la ocasi\u00f3n, te lo aprobar\u00e9 infinito, porque as\u00ed como los que han sido mordidos de la serpiente no pueden f\u00e1cilmente curarse en presencia de los que, en otra ocasi\u00f3n, han sido picados por el mismo animal, as\u00ed la persona que ha sido mordida por el amor, dif\u00edcilmente curar\u00e1 de esta pasi\u00f3n, mientras est\u00e9 cerca de la otra que haya recibido la misma mordedura. El cambio de lugar es el gran sedante para calmar los ardores y las inquietudes, as\u00ed de] amor como del dolor. El jovencito del cual habla San Ambrosio, en el libro segundo de La Penitencia, despu\u00e9s de haber hecho un largo viaje se sinti\u00f3 completamente libre de los locos amores que hab\u00eda tenido, y qued\u00f3 tan trocado, que, al encontrarle su loca enamorada y al decirle: \u00ab\u00bfNo me conoces? Soy la misma\u00bb, respondi\u00f3 \u00e9l: \u00abS\u00ed, ciertamente, pero yo no soy el mismo\u00bb; la ausencia hab\u00eda producido, en \u00e9l, esta mudanza. Y San Agust\u00edn afirma que, para calmar el dolor que sinti\u00f3 a la muerte de su amigo, sali\u00f3 de Tagaste, donde \u00e9ste hab\u00eda muerto, y se fue a Cartago.<\/p>\n<p>Mas \u00bfqu\u00e9 ha de hacer el que no puede ausentarse? Es menester que rompa absolutamente con toda conversaci\u00f3n particular, con todo trato secreto, con las miradas dulces, con las sonrisas y, en general, con toda clase de comunicaci\u00f3n y cebo que puedan alimentar este fuego maloliente y humeante; o, en \u00faltimo extremo, si es imprescindible hablar con el c\u00f3mplice, que sea para declarar, con una atrevida, breve y severa protesta, el eterno divorcio que se ha jurado. A todos los que han ca\u00eddo en estas redes les digo a veces: \u00abCortad, rasgad, romped\u00bb; no es caso de entretenerse en descoser estas locas amistades, es menester rasgarlas; no es caso de deshacer los nudos, es menester romperlos o cortarlos; por otra parte, se trata de unas cuerdas y ataduras que no tienen valor alguno. No se ha de remendar un amor que es tan contrario al amor de Dios.<\/p>\n<p>Pero, despu\u00e9s que haya roto las cadenas de esta infamante esclavitud, \u00bfquedar\u00e1 todav\u00eda en m\u00ed alg\u00fan resabio de ella? \u00bfLas marcas y los trazos de los hierros dejar\u00e1n tambi\u00e9n se\u00f1ales en mis pies, es decir, en mis afectos? De ninguna manera, Filotea, si concibes el aborrecimiento que tu mal merece; porque, supuesto que dejase rastro en ti, no ser\u00edas agitada por ning\u00fan movimiento que no fuese el de un gran horror al amor infamante y a todo cuanto de \u00e9l se deriva. y permanecer\u00edas libre de todo otro afecto hacia el objeto abandonado, que no fuese una pur\u00edsima caridad para con Dios. Pero, si por la imperfecci\u00f3n de tu arrepentimiento, quedan todav\u00eda en ti algunas malas inclinaciones, procura a tu alma una soledad mental, seg\u00fan lo que te he ense\u00f1ado m\u00e1s arriba, y rec\u00f3gete en ella cuanto puedas, y, con mil reiterados impulsos de tu esp\u00edritu, renuncia a todas tus inclinaciones; abj\u00faralas con todas tus fuerzas; lee, m\u00e1s de lo que sueles, libros santos; confi\u00e9sate y comulga con m\u00e1s frecuencia que de ordinario; trata humilde e ingenuamente con tu director acerca de todas las sugestiones y tentaciones que te sobrevengan en ese punto, si te es posible, o, a lo menos, con alguna alma fiel y prudente, y no dudes de que Dios te librar\u00e1 de toda pasi\u00f3n, mientras perseveres fiel a estos ejercicios.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Ah! -me dir\u00e1s- pero, \u00bfno ser\u00e1 una ingratitud romper tan despiadadamente una amistad?\u00bb \u00a1Oh! \u00a1Dichosa ingratitud la que nos hace agradables a Dios! No, por Dios, Filotea, esto no ser\u00e1 ingratitud, sino un gran beneficio que har\u00e1s al amante, porque, al romper tus lazos, rompes los suyos, pues eran comunes a ambos, y, aunque, de momento, no se d\u00e9, cuenta del beneficio, no tardar\u00e1 en reconocerlo, y como t\u00fa cantar\u00e1 en acci\u00f3n de gracias: \u00ab\u00a1Oh Se\u00f1or!, has roto mis ataduras; yo te inmolar\u00e9 la hostia de alabanza e invocar\u00e9 tu santo Nombre\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CAP\u00cdTULO XXI ADVERTENCIA Y REMEDIOS CONTRA LAS MALAS AMISTADES Mas \u00bfqu\u00e9 remedios hay contra la peste y podredumbre de locos amores, necedades e impurezas? 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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