{"id":34939,"date":"2020-11-14T08:35:13","date_gmt":"2020-11-14T07:35:13","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/05\/introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-10\/"},"modified":"2020-11-01T11:42:30","modified_gmt":"2020-11-01T10:42:30","slug":"introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-10","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/introduccion-a-la-vida-devota-tercera-parte-capitulo-10\/","title":{"rendered":"Introducci\u00f3n a la vida devota. Tercera parte, cap\u00edtulo 10"},"content":{"rendered":"

CAP\u00cdTULO X<\/strong><\/p>\n

QUE ES MENESTER TRATAR LOS NEGOCIOS CON CUIDADO, PERO SIN AF\u00c1N NI INQUIETUD<\/strong><\/p>\n

El cuidado y la diligencia que hemos de poner en nuestros asuntos son cosas muy diferentes de la preocupaci\u00f3n, de la inquietud y del af\u00e1n. Los \u00e1ngeles tienen cuidado de nuestra salvaci\u00f3n y nos la procuran con diligencia, mas no por ello sienten inquietud, desasosiego, ni ansia; porque el cuidado y la diligencia son propios de su caridad, pero la inquietud, el desasosiego y el af\u00e1n ser\u00edan del todo contrarios a su felicidad, pues el cuidado y la tranquilidad, y la paz del esp\u00edritu, pero no el af\u00e1n, ni la inquietud, ni mucho menos la obsesi\u00f3n. Seas, pues, Filotea, cuidadosa y diligente en todos los asuntos que tuvieres a tu cargo, porque Dios te los ha confiado y quiere que los trates cual conviene; pero, si te es posible, no andes sol\u00edcita ni ansiosa, es decir, no los emprendas con inquietud, angustia y af\u00e1n. No te apresures en tu cometido, porque toda precipitaci\u00f3n turba la raz\u00f3n y el juicio, y nos impide tambi\u00e9n hacer las cosas por las cuales nos afanamos.<\/p>\n

Cuando Nuestro Se\u00f1or reprende a Santa Marta, le dice: \u00abMarta, Marta, andas muy sol\u00edcita y te turbas por muchas cosas\u00bb. \u00bfVes? Si hubiese sido simplemente cuidadosa, no se hubiera perturbado; pero, como que andaba preocupada e inquieta, se precipita y se turba, por lo que Nuestro Se\u00f1or la reprende. Los r\u00edos que se deslizan suavemente por la llanura, conducen grandes nav\u00edos y ricas mercanc\u00edas, y las lluvias que caen suavemente en los campos, los fecundan y los llenan de hierbas y de mieses; pero los torrentes y los r\u00edos que corren tumultuosamente por la tierra, arruinan sus cercan\u00edas y son in\u00fatiles para el tr\u00e1fico, de la misma manera que las lluvias violentas y tempestuosas llevan la desolaci\u00f3n a los campos y a las praderas. Jam\u00e1s trabajo alguno, hecho con impetuosidad y con prisas, ha llegado a feliz t\u00e9rmino; es menester apresurarse lentamente, como lo dice el viejo adagio: \u00abEl que corre, afirmaba Salom\u00f3n, est\u00e1 en peligro de chocar y tropezar\u00bb. Siempre obramos de prisa, cuando obramos bien. Los moscardones meten mucho ruido y andan m\u00e1s afanosos que las abejas, pero s\u00f3lo fabrican cera y no miel. As\u00ed los que se afanan con un af\u00e1n torturador y con una inquietud ruidosa, nunca hacen mucho bien.<\/p>\n

Las moscas no nos molestan por su fuerza sino por su multitud. De la misma manera los grandes quehaceres no turban tanto como los peque\u00f1os, cuando \u00e9stos son muy numerosos. Recibe con paz todo el trabajo que venga sobre ti, y procura atender a \u00e9l ordenadamente, haciendo unas cosas despu\u00e9s de las otras; pero si quieres hacerlas todas a un tiempo y con desorden, tendr\u00e1s que hacer esfuerzos que fatigar\u00e1n y agotar\u00e1n tu esp\u00edritu, y, por lo regular, quedar\u00e1s deshecha por la angustia, y sin ning\u00fan provecho.<\/p>\n

Y, en todos tus negocios, estriba \u00fanicamente en la providencia de Dios, pues s\u00f3lo por ella tendr\u00e1n \u00e9xito tus designios; trabaja, empero, por tu parte, suavemente, para cooperar con la Providencia, y despu\u00e9s, cree que, si conf\u00edas en Dios, el resultado que obtengas siempre ser\u00e1 el m\u00e1s provechoso para ti, ya te parezca bueno, ya malo, seg\u00fan tu particular juicio.<\/p>\n

Haz como los ni\u00f1os, que dan una de sus manos a su padre, y, con la otra, cogen fresas o moras junto a los cercados; asimismo, mientras vas reuniendo y manejando los bienes de este mundo con una de tus manos, coge siempre, con la otra, la mano del Padre celestial, y vu\u00e9lvete de vez en cuando hacia \u00c9l, para ver si est\u00e1 contento de tu trabajo o de tus ocupaciones, y, sobre todo, gu\u00e1rdate de soltarle la mano y de sustraerte a su protecci\u00f3n, pensando que coger\u00e1s y allegar\u00e1s m\u00e1s, porque, si \u00c9l te abandonase, no dar\u00edas un paso sin caer de bruces en tierra. Quiero decir, Filotea, que cuando est\u00e9s en medio de las ocupaciones naturales y quehaceres comunes, que no exigen una atenci\u00f3n demasiado fuerte ni absorbente, pienses m\u00e1s en Dios que en el trabajo, y, cuando \u00e9ste sea de tanta importancia que exija toda tu atenci\u00f3n para ser bien hecho, fija, de vez en cuando, la vista en Dios, como lo hacen los que navegan por el mar, los cuales, para ir al lugar que desean, miran m\u00e1s al cielo que abajo por donde andan remando. As\u00ed Dios trabajar\u00e1 contigo, en ti y por ti, y tu trabajo ir\u00e1 acompa\u00f1ado de consuelo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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