{"id":34277,"date":"2014-04-30T06:55:55","date_gmt":"2014-04-30T04:55:55","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=34277"},"modified":"2016-07-27T12:08:00","modified_gmt":"2016-07-27T10:08:00","slug":"jacques-le-sage-1648","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/jacques-le-sage-1648\/","title":{"rendered":"Jacques Le Sage (\u00bf\u00bf\u00bf\u00bf-1648)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/vicencianos.org\/blog\/antoine-morando-1650-1694\/biografias-paules-346\/\" rel=\"attachment wp-att-130116\"><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignleft size-full wp-image-130116\" alt=\"Biografias Pa\u00fales\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/vicencianos.org\/wp-content\/2011\/03\/Biografias-Pa%C3%BAles.jpg?resize=232%2C300\" width=\"232\" height=\"300\" \/><\/a>Alger. 12 de mayo de 1648.<\/p>\n<p><em>Jacques Le Sage, nacido en Aufey, di\u00f3cesis de Rouen; recibido en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Par\u00eds a la edad de veinticinco a\u00f1os, el 7 de octubre de 1639. Despu\u00e9s de la muerte del se\u00f1or <\/em><em>No\u00ebl<\/em><em>, hubo de San L\u00e1zaro una santa y her\u00f3ica emulaci\u00f3n por llenar el lugar que dej\u00f3 vacante en Argel. Fue el se\u00f1or Jean Le Sage quien fue elegido; parti\u00f3 de Par\u00eds en septiembre u octubre de 1647. Cuando sali\u00f3 de San L\u00e1zaro, San Vicente le dio el m\u00e1s conmovedor y sabio <\/em><em>consejo<\/em><em>.<\/em><\/p>\n<p>Inmediatamente despu\u00e9s de su llegada a Argel, el Sr. Le Sage se puso a ejercer sus santas funciones, caminando tras los pasos del Sr No\u00ebl cuyo celo y dedicaci\u00f3n apost\u00f3lica no cesaban de recordarle los pobres esclavos. Este relato de las acciones de su cohermano era para \u00e9l un fuerte empuj\u00f3n en medio de las privaciones de toda especie y de fatigas nuevas. Aunque la tarea que deb\u00eda realizar le pareciera por encima de sus fuerzas, se entreg\u00f3 a ella con resoluci\u00f3n y confianza en el Se\u00f1or; pues debiendo procurar la salvaci\u00f3n, no s\u00f3lo de los franceses sino de un n\u00famero mucho m\u00e1s considerable todav\u00eda de esclavos italianos y espa\u00f1oles, dedic\u00f3 los raros momentos de tiempo libre que le dejaban sus ocupaciones ordinarias a aprender la lengua de estos infelices.<\/p>\n<p>Habiendo cedido la peste como de ordinario al acercarse el invierno, se aprovech\u00f3 de esta tregua para de la plaga para visitar a los esclavos en las casas particulares para consolarlos y darles fuerza en la resoluci\u00f3n de seguir siendo fieles\u00a0 a nuestra santa religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed van algunos detalles que completar\u00e1n lo que ya hemos dicho sobre las obras de los Misioneros dedicados al cuidado de los cautivos.<\/p>\n<p>El viernes, d\u00eda de descanso para los mahometanos y para una parte de los esclavos, con el permiso de sus amos, el servicio se hac\u00eda en todas las mazmorras. A las ocho, el Misionero, despu\u00e9s de recitar la oraci\u00f3n en com\u00fan y confesar a los que deseaban aprovechar su ministerio, celebraba la santa misa siempre seguida de una instrucci\u00f3n familiar sobre la doctrina cristiana. Los domingos y d\u00edas inh\u00e1biles, d\u00edas en los que los turcos hac\u00edan trabaja a sus esclavos, el servicio divino se hac\u00eda de esta manera la v\u00edspera; por la tarde el Misionero iba a una de las mazmorras. Confesaba primero, luego consolaba, animaba a los desdichados que all\u00ed se encontraban, a la llegada de la noche cuando los esclavos regresaban de sus labores, comenzaba la oraci\u00f3n p\u00fablica en lengua espa\u00f1ola, luego ven\u00edan el canto de las letan\u00edas de la sant\u00edsima Virgen y las confesiones hasta las diez u once de la noche; entonces el misionero tomaba una comida muy frugal y un poco de sue\u00f1o en un pobre reducto, oscuro y estrecho practicado en alg\u00fan hueco del calabozo. Hacia las dos de la ma\u00f1ana, y a\u00fan m\u00e1s temprano, seg\u00fan la estaci\u00f3n, el Misionero se levantaba y volv\u00eda a la capilla donde se hac\u00eda la oraci\u00f3n en com\u00fan, celebraba la santa misa, ten\u00eda la pl\u00e1tica, distribu\u00eda el pan de los fuertes a los que se hab\u00edan preparado para ello Despu\u00e9s de la santa misa. Ve\u00eda en particular a los esclavos que le parec\u00edan tener m\u00e1s necesidad de consuelo hasta el amanecer, cuando los clamores y alaridos de C\u00f3mitr llamaban a los esclavos al trabajo, mientras que las amenazas y los bastonazos hac\u00edan caminar a los rezagados y a\u00a0 los d\u00e9biles.<\/p>\n<p>Entre tanto el Misionero hu\u00eda deprisa, agotado por una noche tan penosa, y entraba en su casa donde le esperaban las funciones\u00a0 curiales. Se ocupaba luego en visitar a los enfermos\u00a0 en las casas particulares en las que era posible penetrar, y en distribuir a los esclavos que ven\u00edan a la Misi\u00f3n las limosnas y todos los alivios que se pod\u00eda procurarles.<\/p>\n<p>Este orden, seguido casi desde un comienzo de la Misi\u00f3n, se mantuvo por todos los Misioneros hasta el cese de la esclavitud en esta tierra de infieles; lo que acabamos de decir nos dispensar\u00e1 que volvamos sobre el tema en las biograf\u00edas que siguen.<\/p>\n<p>Aparte de las funciones diarias a las que se entregaba el Misionero en Argel, aprovechaba las circunstancias extraordinarias que le permit\u00edan emprender nuevas obras de celo. Cada tres a\u00f1os los Beys dse Mascara, Titere, Constantine, etc. vi\u00e9ndose obligados a enviar diputados a Argel para llevar los tributos, llevaban consigo a numerosos esclavos. Era entonces una Misi\u00f3n general que se abr\u00eda para \u00e9stos en la casa del Misionero Se apresuraba a poner a la disposici\u00f3n de estos cautivos, adem\u00e1s de la asistencia corporal, todos los auxilios de salvaci\u00f3n que pod\u00edan desear; y as\u00ed reconciliados con su Dios, regresaban en paz a sus desiertos, bendiciendo la caridad de sus bienhechores, y rogando al Se\u00f1or que les procurase la ocasi\u00f3n de regresar otra vez.<\/p>\n<p>No eran s\u00f3lo los auxilios espirituales los que el Misionero se sent\u00eda feliz de prodigar a sus a los pobres esclavos, la administraci\u00f3n de los socorros corporales constitu\u00eda tambi\u00e9n para \u00e9l un gozo y un deber de todos los d\u00edas. Cada viernes, despu\u00e9s del rezo de la ma\u00f1ana en las mazmorras, hac\u00eda una peque\u00f1a limosna a todos los que se hallaban presentes. Los dem\u00e1s d\u00edas de la semana, y sobre todo el domingo, esclavos a veces en gran n\u00famero, despu\u00e9s del cese de los trabajos, se trasladaban\u00a0 a la Misi\u00f3n y all\u00ed recib\u00edan otra limosna de las manos del sacerdote o del hermano a lo que a\u00f1ad\u00edan buenos avisos y consejos relativos a su conducta.<\/p>\n<p>Cuando se supo en Francia la fundaci\u00f3n de los Misioneros en Argel, un gran n\u00famero de familias algunos de cuyos miembros hab\u00edan sido capturados recurrieron a la caridad de san Vicente de Pa\u00fal para tener informaciones sobre su estado, y para hacerles llegar algunos socorros y tratar de su rescate. Ahora bien en Argel, como en Marsella y en Par\u00eds, los Misioneros de berber\u00eda se prestaban de buen grado a servir de intermediarios entre los esclavos y sus parientes o sus amigos; se establecieron como corresponsales en una palabra no desde\u00f1aban nada de lo que pod\u00eda servir para suavizar su triste posici\u00f3n, y eso siempre a sus expensas con el fin de ahorrar m\u00e1s a estos desdichados.<\/p>\n<p>En la primavera siguiente (1648) la peste se manifest\u00f3 con renovada intensidad y llev\u00f3 su desolaci\u00f3n a los esclavos; el Misionero redobl\u00f3 la actividad para aliviarlos y administrarle los sacramentos en las mazmorras y en las casas de los particulares a pesar de las precauciones de que se rodeaba, El Sr. Le Sage fue atacado del contagio y falleci\u00f3 el 12 de mayo de 1648.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Alger. 12 de mayo de 1648. 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