{"id":33681,"date":"2025-03-09T08:02:37","date_gmt":"2025-03-09T07:02:37","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/04\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-076-al-080\/"},"modified":"2024-08-22T19:01:26","modified_gmt":"2024-08-22T17:01:26","slug":"el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-076-al-080","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-076-al-080\/","title":{"rendered":"El se\u00f1or Vicente visto por su secretario, Luis Robineau. Art\u00edculos 076 al 080"},"content":{"rendered":"<h2><em>076. <\/em><strong><em>Respeto al Se\u00f1or Prior Adri\u00e1n Le Bon.<\/em><\/strong><\/h2>\n<p>El respeto, que sent\u00eda por el difunto Se\u00f1or Le Bon, \u00faltimo prior de San L\u00e1zaro, era tan grande que, por lo que parece, no se pod\u00eda tener m\u00e1s. \u00ab\u00bfCu\u00e1ntas veces cree usted, Hermano, \u2014me dec\u00eda un d\u00eda ha\u00adblando del buen Se\u00f1or Prior\u2014 que me he puesto de rodillas ante el Se\u00f1or Prior de San L\u00e1zaro para suplicarle perd\u00f3n por las faltas, que hab\u00eda cometido, por lo que tocaba a su persona, algunos de la Compa\u00ad\u00f1\u00eda?\u00bb<\/p>\n<p><em>Al margen: Esto est\u00e1 tambi\u00e9n en el Cuaderno de la Humil\u00addad, fi 4, v<sup>2<\/sup>.<\/em><\/p>\n<p><em>Y <\/em>si alguna vez, los domingos despu\u00e9s de comer el Se\u00f1or Vicente iba a la ciudad, se daba prisa en volver por no hacer esperar al Se\u00f1or Prior, pues cenaba con \u00e9l todos los domingos al anochecer, y algunas veces me dec\u00eda a ese prop\u00f3sito: \u00abHermano, v\u00e1monos r\u00e1pidamente; d\u00edgale al cochero, que se d\u00e9 prisa, porque temo hacer esperar al Se\u00ad\u00f1or Prior\u00bb.<span id='easy-footnote-1-33681' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-076-al-080\/#easy-footnote-bottom-1-33681' title='Las seis observaciones (71-76) revelan la disposici\u00f3n y el compor\u00adtamiento constantes de Vicente de Pa\u00fal. Definen la naturaleza de su realismo: es totalitario. Lo invisible es m\u00e1s real que lo visible. Es \u00e9l quien debe dictar y dirigir ante las apariencias fugaces y enga\u00f1osas.&lt;\/p&gt;\n&lt;p&gt;Por lo que toca a los sacramentos que \u00abdan la gracia\u00bb que signifi\u00adcan, deber\u00e1n manifestarse una doble atenci\u00f3n, un respeto particular. Las \u00abceremonias, ciertamente, s\u00f3lo son la sombra, pero es la sombra de las cosas m\u00e1s grandes\u00bb (Abelly,II.222; XI.312\/207). Las personas son \u00abpresencia de Dios\u00bb y signos del Creador. Toda la Creaci\u00f3n re\u00advela al Creador (Cf, Rm 1,19-20). \u00danicamente la percepci\u00f3n de esta presencia puede asegurar la autenticidad y la solidez serena de la reli\u00adgi\u00f3n personal.&lt;\/p&gt;\n&lt;p&gt;L. Abelly describe el programa y la forma de actuar del Sr. Vicen\u00adte: \u00abEra muy inteligente en servirse de las cosas naturales y sensibles para elevarse a Dios y, a tal efecto, no se deten\u00eda en la corteza, ni en la figura externa, ni tampoco en las excelencias particulares de los efectos creados, sino que se serv\u00eda de ellas s\u00f3lo para pasar a la con\u00adsideraci\u00f3n de las perfecciones del Creador. Cuando ve\u00eda los campos cubiertos de trigo, o los \u00e1rboles cargados de frutos, eso le daba moti\u00advos para admirar la abundancia inagotable de los bienes que hay en Dios, o bien para alabar y bendecir el cuidado paternal de su Provi\u00addencia para proporcionar el alimento y atender a la conservaci\u00f3n de sus criaturas\u00bb.&lt;\/p&gt;\n&lt;p&gt;\u00abCuando ve\u00eda unas flores o alguna otra cosa bella o agradable, se aprovechaba para pensar en la perfecci\u00f3n y bondad infinita de Dios y para decir en su coraz\u00f3n estas palabras, que se han encontrado escri\u00adtas de su mano: \u00bfHay algo que se pueda comparar con la hermosura de Dios, que es el principio de toda la hermosura y perfecci\u00f3n de las Criaturas? \u00bfNo es acaso \u00c9l de d\u00f3nde sacan todo su brillo y su belleza las flores y los p\u00e1jaros, los astros, la luna y el sol?\u00bb (Abelly, III.51 y XIII.143\/X.183).&lt;\/p&gt;\n&lt;p&gt;Su visi\u00f3n de Dios omnipresente se prolonga y me concreta en la visi\u00f3n del Cristo m\u00edstico: \u00abLa segunda m\u00e1xima de este fiel Siervo de Dios era ver siempre a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo en los dem\u00e1s para excitar su coraz\u00f3n a prestarles todos los deberes de la caridad. Ve\u00eda al divino Salvador como Pont\u00edfice y Cabeza de la Iglesia en nuestro&lt;\/p&gt;\n&lt;p&gt;Santo Padre el Papa, como Obispo y Pr\u00edncipe de los Pastores en los obispos, Doctor en los doctores, Sacerdote en los sacerdotes, Reli\u00adgioso en los religiosos, Soberano y Poderoso en los Reyes, Noble en los gentileshombres, Juez y Sapient\u00edsimo Pol\u00edtico en los magistrados, gobernadores y otros oficiales\u00bb. (Abelly, I.83).&lt;\/p&gt;\n&lt;p&gt;Recordamos la actitud y las disposiciones que se propon\u00eda Blas Pascal: \u00abConsidero a Jesucristo en todas las personas y en nosotros mismos: Jesucristo como Padre en su Padre, Jesucristo como herma\u00adno en sus hermanos, Jesucristo como pobre en los pobres, Jesucristo como rico en los ricos, Jesucristo como doctor y sacerdote en los sacerdotes, Jesucristo como soberano en los pr\u00edncipes, etc. Porque El es por su gloria todo lo que hay de grande, al ser Dios, y es por su vida mortal todo lo que hay de insignificante y de abyecto. Para esto ha tomado esta desgraciada condici\u00f3n: para poder estar en todas las personas y ser modelo de toda condici\u00f3n\u00bb. (Pens\u00e9es, Edit. Brunschvicg d785; Lafuma, 945).'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>\n<h2><em><strong>077. <\/strong><\/em>Se\u00f1ales generales de respeto.<\/h2>\n<p>En fin, el Se\u00f1or Vicente respetaba a todo el mundo, desde el m\u00e1s grande hasta el m\u00e1s peque\u00f1o. Con todo, observaba la prudencia y la discreci\u00f3n requerida, de modo que seg\u00fan las cualidades y las digni\u00addades de las personas la manifestaci\u00f3n del respeto era m\u00e1s o menos grande. Pero donde el respeto llegaba al colmo, si hemos de usar esos t\u00e9rminos, era con las personas muy virtuosas y que trabajaban mucho en la salvaci\u00f3n de las almas y por el bien de la Iglesia.<\/p>\n<h2><em>078. <\/em>Respeto a las personas que lo han ofendido.<\/h2>\n<p>Pero lo maravilloso es que, por muchas molestias que hubiera recibido de ellas, c\u00f3mo las olvidaba todas. Y eso es lo que he admirado varias veces a prop\u00f3sito del Se\u00f1or N&#8230; quien, aunque tuvo con \u00e9l todas las faltas de atenci\u00f3n, sugeridas por la pasi\u00f3n, tal como lo he\u00admos indicado a prop\u00f3sito de la caridad y de la mortificaci\u00f3n del Se\u00f1or Vicente, sin embargo, cuando esa persona acudi\u00f3 despu\u00e9s a San L\u00e1zaro para verle y hablar con \u00e9l, la recibi\u00f3 y la acogi\u00f3 y habl\u00f3 con ella, exactamente igual que si no hubiera pasado nada, y como si nunca hubiera dicho nada en contra suya; y estuvieron sentados char\u00adlando largo rato en la salita de San Jos\u00e9; en ella acostumbraba el Se\u00f1or Vicente a recibir a todo el que ven\u00eda a visitarle en San L\u00e1zaro.<\/p>\n<h2><em>079. <\/em>Se\u00f1ales generales de respeto.<\/h2>\n<p>Le he o\u00eddo corregir varias veces a personas de la Compa\u00f1\u00eda por haber faltado al respeto o por haber dicho palabras irrespetuosas.<\/p>\n<p>No quer\u00eda pasar por delante de los sacerdotes, que ven\u00edan a verlo y visitarlo, o que los encontraba por el sitio a donde iba, lo cual es una muestra de su respeto.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n a los seglares, principalmente a los de categor\u00eda, les hac\u00eda lo mismo.<\/p>\n<p>Respetaba el poder de Dios en los prelados y en los Reyes, y la justicia en la persona de los jueces.<\/p>\n<p>No hablaba nunca o muy rara vez a un Sacerdote de su Compa\u00f1\u00eda sin quitarse previamente el bonete o el sombrero; y eso mismo hac\u00eda con los cl\u00e9rigos y los Hermanos coadjutores. Y en cuanto a los exter\u00adnos, ese gesto los serenaba, exactamente igual que a los pobres.<\/p>\n<h2><em>080. <\/em><em>Manera de mandar y de corregir.<\/em><\/h2>\n<p>Cuando dec\u00eda a alguno que hiciera alguna cosa, se serv\u00eda siempre, de ordinario, de la frase: \u00abLe ruego\u00bb, diciendo: \u00abSe\u00f1or o Hermano, vaya all\u00e1, o venga ac\u00e1\u00bb, o a veces a\u00f1ad\u00eda: \u00abLe ruego, por el amor de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb, o bien: \u00abPor las entra\u00f1as de Nuestro, vaya all\u00e1, o haga tal cosa\u00bb. As\u00ed, con ese respeto hablaba. No le he o\u00eddo usar nunca frases imperiosas, sino una vez, como ya lo hice notar en el cuaderno de la Humildad (r= 1, tu).<\/p>\n<p>Cuando se ve\u00eda obligado a dar alg\u00fan aviso a alg\u00fan miembro de la Compa\u00f1\u00eda, de ordinario iba acompa\u00f1ado de una manifestaci\u00f3n de compasi\u00f3n hacia la persona que correg\u00eda, principalmente cuando la falta era importante o de cierta consideraci\u00f3n, y cuando adem\u00e1s su\u00adpon\u00eda otra.<span id='easy-footnote-2-33681' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-vicente-visto-por-su-secretario-luis-robineau-articulos-076-al-080\/#easy-footnote-bottom-2-33681' title='L. Abelly no aduce todos los signos externos de respeto, signos muy usados por el Se\u00f1or Vicente: los relacionados con las personas que lo hab\u00edan ofendido, la costumbre de ceder el paso, de no inte\u00adrrumpir a sus interlocutores, de no entrar en la habitaci\u00f3n sin llamar antes, de venerar a Adri\u00e1n Le Bon y de cenar todos los domingos en su compa\u00f1\u00eda, de hablar de los ausentes con mucho respeto. Hab\u00eda apreciado esta manera de obrar en casa de la Se\u00f1ora de Gondi (XII.122\/XI.25; E.60, 27 de junio de 1642; XI.34\/XI.349; E.448, 5 de julio de 1658).'><sup>2<\/sup><\/a><\/span>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>076. Respeto al Se\u00f1or Prior Adri\u00e1n Le Bon. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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