{"id":33468,"date":"2011-04-14T03:01:39","date_gmt":"2011-04-14T01:01:39","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/04\/regis-clet-carta-29-a-pablo-song-c-m\/"},"modified":"2011-04-14T03:01:39","modified_gmt":"2011-04-14T01:01:39","slug":"regis-clet-carta-29-a-pablo-song-c-m","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-29-a-pablo-song-c-m\/","title":{"rendered":"R\u00e9gis Clet, Carta 29: A Pablo Song, C.M."},"content":{"rendered":"<p>Kao-kiao-k\u00e9u, 19 de noviembre de 1807<span id='easy-footnote-1-33468' class='easy-footnote-margin-adjust'><\/span><span class='easy-footnote'><a href='http:\/\/vincentians.com\/es\/regis-clet-carta-29-a-pablo-song-c-m\/#easy-footnote-bottom-1-33468' title='CARTA 29. Casa Madre, original (Bazos n. 24).'><sup>1<\/sup><\/a><\/span>\n<p>Padre y muy querido hermano,<\/p>\n<p>Comienzo d\u00e1ndole las gracias por el env\u00edo de los objetos que le ped\u00eda, a saber, tabaco, triaca y el antiguo cat\u00e1logo del Fang-hien. Tam\u00adbi\u00e9n he recibido de usted 1\u00b0 un breviario, cuya necesidad inmediata no prev\u00ed hasta despu\u00e9s de marchar el portador de la carta; 2\u00b0 una pelliza que le devuelvo agradeciendo su generosidad, 1) porque no es justo despojarse usted para revestirme yo; 2) porque no me gustan las ropas de piel; por eso no quise aprovechar la buena ocasi\u00f3n que tuve en Yuin\u00adsuy-hien de comprarme un traje de piel m\u00e1s barato que en Cu-tching. He recibido, 3\u00b0, calendarios; 4\u00b0, una pipa que me dicen me manda el Padre Tchang, pero que \u00e9l no menciona en su carta; 5\u00b0 unas gafas que usar\u00e9 en caso de que rompa o pierda las que uso al presente.<\/p>\n<p>Me dice que le exijo consultarme con respecto a las compras de provisiones para nuestra casa: perm\u00edtame decirle que, en este punto, no capt\u00f3 el sentido de mi carta. Me encuentro demasiado lejos para pre\u00adtender que no haga nada sobre las compras sin consultarme. Hay s\u00f3lo un punto sobre el que me habr\u00eda usted complacido consult\u00e1ndome; y es la admisi\u00f3n en nuestra casa de Javier Siu, que muy pronto estar\u00e1 fuera de combate, y cuya entrada, seg\u00fan usted dice y yo hab\u00eda previs\u00adto, ha sido ocasi\u00f3n de muchas envidias<\/p>\n<p>No tengo a nadie que sustituya al Le\u00fa-lao-san (Lie\u00fa el tercer hijo). En cuanto a los gusanos que han ro\u00eddo nuestro Kiao-me (trigo more\u00adno), debo decirle que es un mal epid\u00e9mico de este grano. En He-tan\u00adk\u00e9u, en Yao-ping, y yo no s\u00e9 a cu\u00e1ntos centenares de ly, pasa lo mismo y en ninguna parte he visto a nadie que se moleste en recoger los gusa\u00adnos que han echado a perder sus cosechas.<\/p>\n<p>Me parece que habr\u00eda usted obrado bien no recibiendo el mal dine\u00adro que Li\u00e9u-tchao le ha devuelto por mano de Tchao-kuang-tsai, que junto con Li\u00e9u My-ky hab\u00eda sido el intermediario de este pr\u00e9stamo, al que me avine a rega\u00f1adientes, para el arreglo del matrimonio de la hija de Hiang con el hijo de Hu, asunto que hasta ahora s\u00f3lo ha causado esc\u00e1ndalo. Al prestar este dinero (que era muy bueno), yo exig\u00ed de los intermediarios que me fuera devuelto, si no se cerraba el trato.<\/p>\n<p>Ha le\u00eddo, creo, la carta del Padre Tchang, lo que estoy muy lejos de desaprobar: sabe, pues c\u00f3mo pide que el Cong Pablo vaya a reun\u00edrse\u00adle en Kiang-sy. No veo dificultad alguna en conced\u00e9rselo, si el dicho Pablo consiente. Pero enviarle con las manos vac\u00edas y sin dinero me parece rid\u00edculo. Por una parte el Padre Tchang necesita dinero, el Padre Ly pide su pensi\u00f3n de dos o tres a\u00f1os; adem\u00e1s, si perdemos la ocasi\u00f3n de que viaje Pablo Cong, nos ser\u00e1 luego muy dif\u00edcil encontrar una oca\u00adsi\u00f3n favorable para Kiang-sy. Lo primero que preguntar\u00e1n a Pablo Cong los Padres Ly y Tchang es: \u00bfNos traes dinero? Si llega con las manos vac\u00edas, no quedar\u00e1n contentos. De ah\u00ed que me parezca preferi\u00adble el que, a primeros de la und\u00e9cima luna, enviemos correos a la capi\u00adtal, si en el t\u00e9rmino de la d\u00e9cima no recibimos noticias del Padre Ghis\u00adlain. A ver qu\u00e9 piensa. Si es usted de esta opini\u00f3n, le ruego me lo escriba, para que yo pueda escribir mis cartas en el distrito donde estoy. En caso de opini\u00f3n contraria, esperar\u00e9 a hallarme en nuestra residencia para escribir mis cartas, lo que no suceder\u00e1, creo yo, hasta la duod\u00e9cima luna, porque a\u00fan me faltan tres distritos y medio que visitar. No me quedan m\u00e1s que 8 \u00f3 9 ta\u00e9ls, que reservo para comprar cera, la que me falta en absoluto como a usted. La pobreza de los cris\u00adtianos ha agotado la fuente de los honorarios de misa, de forma que si hay que dar alguna limosna, nos vemos reducidos a hacerla con nues\u00adtro propio dinero. Por lo dem\u00e1s, antes de llegar L\u00e9ang-yeu, que me tra\u00eda su traje en piel, yo hab\u00eda enviado a comprar tela para hacerme un pao-tse <em>(vestido largo) <\/em>de invierno. As\u00ed que estos ocho o nueve ta\u00e9ls est\u00e1n destinados a comprar velas, y no tengo otra necesidad.<\/p>\n<p>Vuelvo sobre el env\u00edo de dos correos a la capital. Primero, la nece\u00adsidad de dinero me hace desear este env\u00edo; y de otro lado, tengo miedo de hacer emprender ahora este viaje, por estar los caminos de China m\u00e1s infestados de ladrones y salteadores cuando son finales del a\u00f1o; lo que me hace temer que los portadores de nuestro dinero se vean des\u00adpojados y as\u00ed vuelvan a casa con las manos vac\u00edas, y tal vez el cuerpo molido a golpes. Una vez m\u00e1s, a ver qu\u00e9 piensa usted. En mi carta anterior le hablaba de ello, pero usted nada dice en la respuesta. Sabe que me gusta no hacer nada importante sin el parecer de mis hermanos de comunidad, estando yo en situaci\u00f3n de consultarles.<\/p>\n<p>Por qu\u00e9 no aplicarse a s\u00ed mismo la regla que tan bien sabe dar a los dem\u00e1s. Es una decisi\u00f3n teol\u00f3gica universalmente aceptada que la intenci\u00f3n y la atenci\u00f3n actuales no son de precepto m\u00e1s que al comien\u00adzo de una acci\u00f3n cualquiera, que tenga a Dios por objeto. Esta atenci\u00f3n actual <em>non cadit sub praecepto <\/em>(no cae bajo el precepto); porque, teniendo en cuenta la debilidad humana, es moralmente imposible. Como Dios no ordena nada imposible: \u00a1entonces!&#8230; etc. Esta atenci\u00f3n actual, continuada durante toda una acci\u00f3n cualquiera, no pertenece a la vida presente, es un privilegio de la vida futura, cuando la visi\u00f3n intuitiva de Dios absorba inevitablemente todos los pensamientos de nuestro esp\u00edritu y todos los afectos de nuestro coraz\u00f3n&#8230; Lo que es actualmente de precepto en nuestras acciones <em>in ordine ad Deum <\/em>(en orden a Dios), es la atenci\u00f3n virtual, que es una atenci\u00f3n actual moral\u00admente continuada durante todo el curso de la acci\u00f3n, mientras dicha atenci\u00f3n no haya sido voluntariamente retractada o notablemente inte\u00adrrumpida. Pretender hacer un acto de cierta duraci\u00f3n sin distracci\u00f3n, es, creo yo, m\u00e1s bien un efecto de nuestro orgullo que una consecuen\u00adcia de un deseo verdadero de agradar a Dios. Por consiguiente le orde\u00adno que recite el breviario y otras oraciones todo seguido y sin repetir, despu\u00e9s de prepararse a estas acciones por un instante de recogimien\u00adto en la presencia de Dios.<\/p>\n<p>No cierro la carta para el Padre Tchang; observe lo que le indico. Pide calendarios chinos para muchos a\u00f1os: \u00a1eso me es imposible por el momento! No tengo la tabla de las lunas y no dispongo de tiempo. Esta operaci\u00f3n exige la soledad de nuestra casa. Su necesidad urgente es para el a\u00f1o pr\u00f3ximo; ahora, para subvenir a esta necesidad basta con que le env\u00ede dos o tres calendarios de los que ha recibido reciente\u00admente&#8230; Pide un cuaderno impreso del sacramento de la confirmaci\u00f3n: lo encontrar\u00e1 usted en la caja cuadrada que contiene s\u00f3lo papeles.<\/p>\n<p>Para mandar a Pek\u00edn, tiene a Gai lao-se, que ya ha hecho este viaje una vez, y a nuestro Hoang Javier quien lo desea seg\u00fan le he o\u00eddo; pero me parece dif\u00edcil que el estado de sus piernas le permita emprender un camino tan largo. Cong Pablo conoce este camino, pero enviarlo a Pek\u00edn y luego a Kiang-Sy es una servidumbre demasiado fatigosa.<\/p>\n<p>Bien pensado, me parece ser\u00eda mejor mandar a Pablo Cong al Padre Tchang con alg\u00fan o ning\u00fan dinero, que retrasar su viaje unos tres meses. Porque el Padre Tachang deseaba que llegara a \u00e9l en oto\u00f1o, y el oto\u00f1o ya ha pasado. El retraso sobrea\u00f1adido de unos tres meses en recibir el dinero de Pek\u00edn consumir\u00eda tambi\u00e9n el invierno. Esto ocasio\u00adnar\u00eda tal vez quejas por parte del Padre Tchang, que ignora nuestro estado de perplejidad. Me inclino a pensar que el Padre Tchang est\u00e1 m\u00e1s impaciente por recibir a Pablo Cong que el dinero, porque en caso de necesidad se puede recurrir al pr\u00e9stamo, cosa que no se puede en Hu-Koang, donde casi todos los cristianos son mendigos&#8230; Si no envia\u00admos correos a la capital m\u00e1s que en el plazo de la 12a luna, su regreso se aplaza a la primera luna, cuando los caminos son m\u00e1s seguros. Por otra parte no es del todo improbable que los correos de Pek\u00edn que no han llegado en la 8\u00aa o 9\u00aa luna, finalmente lleguen s\u00f3lo en la 10\u00aa o 11\u00aa.<\/p>\n<p>A favor o en contra de este env\u00edo de correos, le expongo las razo\u00adnes que se me ocurren, y que me dejan en la incertidumbre sobre el mejor partido a tomar: as\u00ed pues, haga acopio de prudencia e ind\u00edqueme qu\u00e9 piensa usted.<\/p>\n<p>Pregunte a Pablo Cong sobre el estado de las finanzas del Padre Tchang al tiempo de su vuelta; los pros y contras del viaje a Pek\u00edn en ciertas fechas&#8230; etc. Lo que le diga tal vez contribuya a la soluci\u00f3n del problema que me preocupa, si conviene enviar ahora correos a Pek\u00edn, o si es mejor diferirlo; si conviene enviar ahora a Pablo Cong a Kiang\u00adSy, o si es preferible esperar a enviarle con el dinero.<\/p>\n<p>Esto es, me dir\u00e1, toda una ep\u00edstola. \u00a1Pues mire! Ley\u00e9ndola tendr\u00e1 el m\u00e9rito de la paciencia.<\/p>\n<p>Soy con la amistad m\u00e1s verdadera&#8230; Saludos al catequista Kon.<\/p>\n<p>P.S. Perm\u00edtame le advierta que para la administraci\u00f3n de los Sacra\u00admentos, consume usted muy in\u00fatilmente una cantidad excesiva de San\u00adtos \u00d3leos. De qu\u00e9 sirve humedecer con \u00f3leo casi la mitad del pulgar. La menor cantidad visible basta para la materia del sacramento y con ello hacer efectiva la forma. Nunca nos han faltado los Santos \u00d3leos hasta ahora; porque el temor a que nos faltaran ha hecho que los eco\u00adnomiz\u00e1semos con sumo cuidado.<\/p>\n<p>En tiempo de abundancia hay que prever la escasez.<\/p>\n<p>Le ruego cierre mi carta al Padre Tchang y ponga la direcci\u00f3n, des\u00adpu\u00e9s que la haya le\u00eddo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Kao-kiao-k\u00e9u, 19 de noviembre de 1807 Padre y muy querido hermano, Comienzo d\u00e1ndole las gracias por el env\u00edo de los objetos que le ped\u00eda, a saber, tabaco, triaca y el antiguo cat\u00e1logo del Fang-hien. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. 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