{"id":32423,"date":"2014-04-07T08:58:12","date_gmt":"2014-04-07T06:58:12","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=32423"},"modified":"2016-07-27T12:08:02","modified_gmt":"2016-07-27T10:08:02","slug":"el-senor-rene-almeras-padre-1575-1658","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/el-senor-rene-almeras-padre-1575-1658\/","title":{"rendered":"El se\u00f1or Ren\u00e9 Alm\u00e9ras, padre (1575-1658)"},"content":{"rendered":"

\"Biografias<\/a>El 2 de marzo de 1657, un seminarista de edad ya bien avanzada \u2013ten\u00eda ochenta y dos a\u00f1os- entraba en el seminario interno. Era el Sr. Alm\u00e9ras, padre del Sr. Ren\u00e9 Alm\u00e9ras, y veamos c\u00f3mo anunci\u00f3 san Vicente este noticia al Sr. Get, superior de la Misi\u00f3n de Marsella<\/p>\n

\u00abEl seminario de aqu\u00ed no se vio nunca tan poblado como ahora. El padre del Sr. Alm\u00e9ras ha querido honrarle con su presencia, habiendo tenido la devoci\u00f3n de tomar el h\u00e1bito y la calidad de seminarista para asistir a los ejercicios como lo hace estos \u00faltimos d\u00edas, cuando su edad de ochenta y dos a\u00f1os se lo puede permitir.<\/p>\n

Es una gran humillaci\u00f3n para un maestro contable, jefe de una honorable familia, y para un venerable anciano; pero tambi\u00e9n ha encontrado el secreto para ser grande en la otra vida despu\u00e9s de haberlo sido en \u00e9sta, que es hacerse peque\u00f1o como un ni\u00f1o por el amor de Nuestro Se\u00f1or. Fue en efecto una gran edificaci\u00f3n para el seminario interno ver a este venerable anciano plegarse a esta vida bien diferente de la que llevaba en el mundo y rivalizar en celo y en fervor con los j\u00f3venes que se hallaban ya all\u00ed.<\/p>\n

Ren\u00e9 Alm\u00e9ras naci\u00f3 el \u00bf? de noviembre de 1575 y fue bautizado en la iglesia Saint-Merry. Pertenec\u00eda a una familia originaria de Bagnols (Gard). Su padre, Jean Alm\u00e9ras, financiero, secretario del rey, de la audiencia, en la canciller\u00eda, era el amigo de Pierre d\u2019Estoile y su madre era hija del maestro contable Jean de Malestroit, autor del\u00a0 Paradoxe sur le fait des monnoies.<\/em><\/p>\n

En primer lugar se hizo cargo como secretarios del rey, luego fue nombrado tesorero de Francia en Par\u00eds el 19 de enero de 1608. Desempe\u00f1\u00f3 la funci\u00f3n de secretario de Mar\u00eda de M\u00e9dicis, y se qued\u00f3 sin cargo a la muerte\u00a0 del mariscal de Ancre. Produjo en el siglo diecisiete un obispo. Su padre recibido como maestro de cuentas el 30 de mayo de 1622, sigui\u00f3 en ejercicio hasta 1656. Acompa\u00f1\u00f3 a Enriqueta de Francia a Inglaterra en 1625, en calidad de secretario. El a\u00f1o de 1629 1623, tuvo la supervivencia del cargo de general (o controlador general) de correos que pose\u00eda su hermano Pierre. Fue tambi\u00e9n secretario de los dominios de Ana de Austria. Se hab\u00eda desposado en primeras nupcias con Margarita Fayet, hija de Nicolas, presidente de las cuentas. Muri\u00f3 el 15 de agosto de 1622, y fue enterrada en Saint-Gervais.<\/p>\n

En segundas nupcias cas\u00f3 con Mar\u00eda Leclerc, hija de Pierre Leclerc, se\u00f1or de Viviers, consejero de Estado del duque de Lorena.<\/p>\n

Seis hijos nacidos de este matrimonio portaron honrosamente en diversas condiciones el nombre de Alm\u00e9ras.<\/p>\n

El mayor de estos hijos, llamado Ren\u00e9 como su padre, nacido el 5 de abril de 1613 y recibido consejero en el gran consejo el 21 de agosto de 1636, abandon\u00f3 de muy joven el camino de los honores que se abr\u00eda ante \u00e9l y vino a presentarse a san Vicente, quien puso muchas dificultades para recibirle en su Congregaci\u00f3n.<\/p>\n

Aunque excelente cristiano, el maestro de cuentas se opuso con toda su fuerza a la decisi\u00f3n de su hijo. Citemos al autor de la noticia. En esta disposici\u00f3n (de entrar en la Congregaci\u00f3n), manifest\u00f3 su prop\u00f3sito a su padre, el cual, aunque un hombre de bien, se sorprendi\u00f3 mucho ante esta propuesta y tocado sensiblemente por la resoluci\u00f3n de su hijo, no s\u00f3lo por verse privado de una persona que le era tan querida, sino tambi\u00e9n por el inter\u00e9s de su familia de la que \u00e9l deb\u00eda ser el principal apoyo; de manera que despu\u00e9s de mostrarle todo lo que el amor paterno y el resentimiento de una p\u00e9rdida semejante\u00a0 le pudieron sugerir para hacerle cambiar de resoluci\u00f3n, le dijo por fin, vi\u00e9ndole inflexible, que ya que hab\u00edas estado dos a\u00f1os para formar y ejecutar este plan, \u00e9l necesitaba otros tantos para ver si deb\u00eda darle su consentimiento\u00bb.<\/p>\n

Despu\u00e9s de superar la resistencia que opon\u00edan el maestro contable y el venerable fundador de la Misi\u00f3n, el Sr. Ren\u00e9 Alm\u00e9ras se dirigi\u00f3 a San L\u00e1zaro acompa\u00f1ado de su padre. Escuchemos al autor de la noticia.<\/p>\n

\u00abNo se debe omitir una circunstancia bien digna de notar, y es que este padre que hab\u00eda sido al comienzo tan contrario al plan de su hijo, estuvo en lo sucesivo tan persuadido que su vocaci\u00f3n ven\u00eda de Dios que no se content\u00f3 con darle su consentimiento y su bendici\u00f3n; sino que cual otro Abraham, quiso en persona contribuir a la ejecuci\u00f3n de su sacrificio, llev\u00e1ndole a San L\u00e1zaro y present\u00e1ndosele al Sr. Vicente, a quien dijo con una generosidad verdaderamente cristiana que \u00e9l pon\u00eda en sus manos toda la autoridad que Dios le hab\u00eda dado sobre su hijo parea disponer de \u00e9l seg\u00fan su voluntad, siguiendo los planes de la divina Providencia\u00bb.<\/p>\n

El Sr. Alm\u00e9ras, llegado a misionero, se mostr\u00f3 ejemplar en el desprendimiento de sus parientes, y lo manifest\u00f3 bien. Su aptitud para los diferentes empleos de la Compa\u00f1\u00eda hizo que san Vicente le designara para visitar varias casas, y le envi\u00f3 a G\u00e9nova y a Roma.<\/p>\n

El Sr. Alm\u00e9ras sali\u00f3 de Par\u00eds con la orden recibida de su superior y parti\u00f3 sin visitar a su padre y sin que san Vicente advirtiera al venerable anciano de la marcha de su hijo.<\/p>\n

Para reparar su falta, san Vicente escribi\u00f3 al Sr. Alm\u00e9ras la carta siguiente:<\/p>\n

\u00abNuestra querida hermana vivi\u00f3 en una gran sabidur\u00eda y prudencia para con los Srs. sus pr\u00f3jimos, teniendo por ellos una sumisi\u00f3n perfecta, una gran piedad para con Dios y una bondad y dulzura encantadora por todos. Ante estas buenas cualidades, uniendo Dios la vocaci\u00f3n religiosa, fue recibida entre nuestras hermanas de barrio de Saint Jacques, de Par\u00eds, donde en primer lugar entr\u00f3 en la pr\u00e1ctica fiel de todo lo que se nos prescribe, habiendo brillado en estos primeros tiempos por su gran regularidad a nuestras santas observancias. Tan buenas disposiciones le merecieron la gracia de tomar el santo h\u00e1bito y de hacer la santa profesi\u00f3n en su tiempo.<\/p>\n

Cinco a\u00f1os despu\u00e9s de este acto solemne, fue elegida para ser una de las piedras fundamentales de nuestro monasterio de Amiens, donde su gran virtud la llev\u00f3 alg\u00fan tiempo despu\u00e9s a considerarla capaz de la educaci\u00f3n de las novicias. La perfecci\u00f3n con la que actu\u00f3 en este empleo tan importante inspir\u00f3 a nuestras hermanas el deseo de ponerse bajo su direcci\u00f3n. Ejerci\u00f3 durante doce a\u00f1os, en diversas ocasiones, el cargo de superiora, y a pesar de las dificultades que presenta, se comport\u00f3 con tal prudencia y caridad que se atrajo la perfecta estima y la respetuosa amistad de la comunidad. Ten\u00eda sesenta y dos a\u00f1os y llevaba cuarenta \u00a0y tres de religi\u00f3n cuando Dios la llam\u00f3 a s\u00ed;\u00a0 pas\u00f3 as\u00ed del rango de las hermanas coristas al de los \u00e1ngeles, el\u00a0\u00a0 \/ de diciembre de 1677.<\/p>\n

A M. Alm\u00e9ras, ma\u00eetre des comptes<\/p>\n

\u00ab1er<\/sup> septembre 1646.<\/p>\n

\u00abMonsieur,<\/p>\n

Me inclino en esp\u00edritu ante vos y pido perd\u00f3n con toda la humildad y afecto que me es posible, por haberos dado motivos sin pensarlo de queja contra m\u00ed, porque el Sr. Alm\u00e9ras vuestro hijo no ha ido a despedirse de vos antes de marchar; os he dicho, Se\u00f1or, que he cometido esta falta sin pensarlo; y es verdad que no prest\u00e9 atenci\u00f3n a todo antes de su partida. Ved c\u00f3mo ocurrieron las cosas. Tuvimos nuestras dudas durante tiempo si ir\u00eda al campo, tanto a causa de su indisposici\u00f3n como por la duda de los lugares adonde ir\u00eda. Al principio hemos pensado enviarle a visitas de varias casas que tenemos, comenzando por Sedan, de all\u00ed en Toul, en Troyes, en Annecy, en Marsella y en Roma, no tanto para hacer las visitas sino para probar\u00a0 si este cambio le devolver\u00eda la salud; consultamos por ello a los m\u00e9dicos que pensaron enviarle al campo, pero no a Roma, a no ser que se sintiera bien al llegar a Marsella a finales del oto\u00f1o. Transcurri\u00f3 tiempo\u00a0 pensando en la ruta a Sedan; pero al llegar los grandes calores, temimos enviarle all\u00ed porque no hay coche para protegerse hasta Troyes; lo que nos hizo cambiar el plan de la noche a la ma\u00f1ana al presentarse la ocasi\u00f3n de enviarle a Angers, donde pod\u00eda ir a cubierto en coche hasta Orl\u00e9ans, y de all\u00e1 por el r\u00edo; de manera que tomada la resoluci\u00f3n por la noche parti\u00f3 a la ma\u00f1ana siguiente sin que se me acordara de la obligaci\u00f3n filial que hab\u00eda de ir a recibir vuestras recomendaciones, y yo pienso que le pas\u00f3 lo mismo a \u00e9l; al menos, a m\u00ed no me habl\u00f3 de ello. Por ah\u00ed pod\u00e9is ver c\u00f3mo la falta no fue voluntaria, sino falta de reflexi\u00f3n a mi modo de ver. La carta que os env\u00edo de vuestro Se\u00f1or hijo os expondr\u00e1 otro fallo, Se\u00f1or, que es haberla recibido hace ya veinte d\u00edas y no os la he entregado hasta hoy. Es tambi\u00e9n una falta que no procede tanto de m\u00ed como de uno de nuestros hermanos, a quien se la hab\u00eda dado antes de mi ida a Fontainebleau, y quien se olvid\u00f3 de entregarla, lo que me ha sorprendido al regreso; y si bien es muy cuidadoso, por la gracia de Dios, no lo ha sido en este caso; y pienso que nuestro viaje urgente a Fontainebleau, adonde vino conmigo, fue la causa. Os informo de todo esto, Se\u00f1or, para que teng\u00e1is a bien creer que no he faltado en esta ocasi\u00f3n por mala voluntad, sino de memoria, y por consiguiente me conced\u00e1is la gracia de otorgarme de buen grado vuestro perd\u00f3n, que os pido para vuestro Sr. hermano y para m\u00ed.<\/p>\n

\u00abEl Sr Portail me escribe nuestra casa de la Rose, de la di\u00f3cesis de Agen, del 8 de este mes, que vuestro Sr. hijo y \u00e9l gozan de buena salud; son sus propias palabras, y que saldr\u00edan en ocho d\u00edas para Marsella, y de all\u00ed, uno para G\u00e9nova y\u00a0 para Roma, y el otro para Annecy, di\u00f3cesis de Ginebra, seg\u00fan la orden que les enviar\u00e9 a Marsella. Ahora bien, estoy dudando de qui\u00e9n de los dos ir\u00e1 a Roma, o bien si ir\u00e1n los dos. Os aseguro, Se\u00f1or, que vuestro se\u00f1or hijo no ir\u00e1 a Roma, si el Sr. Merles y nuestro m\u00e9dico, el Sr. Vacherot, presentan el menor inconveniente del mundo. La vida de vuestro se\u00f1or hijo nos es demasiado querida, Se\u00f1or, y vuestra satisfacci\u00f3n tambi\u00e9n, y aunque los m\u00e9dicos estimen que \u00e9l pueda pasar, comunicar\u00e9 no obstante que no lo haga si su salud no es tan buena al llegar a Marsella como cuando lleg\u00f3 a la Rose. Esto es, Se\u00f1or, algo de nuestra conducta respecto de vuestro se\u00f1or hijo, a quien honro como Dios sabe y estimo m\u00e1s que a m\u00ed mismo, y que soy en el amor de nuestro Se\u00f1or y de su santa madre, vuestro, etc.<\/p>\n

En respuesta a esta carta tan humilde y\u00a0 tan respetuosa, el Sr. Alm\u00e9ras escribi\u00f3 a san Vicente:<\/p>\n

\u00abCuando considero de qu\u00e9 manera y con qu\u00e9 \u00e1nimo consent\u00ed\u00a0 en la vocaci\u00f3n de mi hijo, sin que las ternuras naturales me hayan impedido ponerle en vuestras manos, que desde hace dos a\u00f1os no he exigido ninguno de los cuidados que los hijos dan a su padre, que nunca le he hablado de su vocaci\u00f3n que no sea m\u00e1s que para aprobarla y alegrarme de verle tan comprometido en ella, os declaro ante Dios, que es el solo escrutador de los corazones, que no encuentro nada que decir sobre los planes que ten\u00e9is sobre la persona de mi hijo, las comisiones ni los empleos que le dais, ni los viajes que le mand\u00e1is hacer, aunque sea a las Indias, habiendo depositado, como la primera vez que le puse en las manos de Dios y de las vuestras, la autoridad paterna que ten\u00eda sobre \u00e9l, para dejaros su due\u00f1o absoluto; no puedo ni debo revocar la ofrenda que he realizado tan de buen grado as\u00ed me queda pedir a Dios que bendiga sus acciones, que haga prosperar sus viajes, y a vos, Se\u00f1or, que me deis alguna parte en vuestras oraciones\u00bb.<\/p>\n

Los t\u00e9rminos de esta carta son un testimonio de una virtud poco com\u00fan en un padre que ten\u00eda con toda seguridad un afecto igual a sus m\u00e9ritos; pero fue aun m\u00e1s lejos en el ejercicio de esta virtud, cuando a imitaci\u00f3n suya hizo un sacrificio de s\u00ed mismo a Dios en la misma Congregaci\u00f3n, en la que fue recibido, como lo hemos dicho al principio, el 2 de marzo de 1657.<\/p>\n

Dio all\u00ed El mayor ejemplo de edificaci\u00f3n hasta su muerte, y san Vicente habla de \u00e9l de esta manera\u00a0 al anunciar la p\u00e9rdida que acababa de sufrir la Congregaci\u00f3n:<\/p>\n

\u00abEl Sr. Alm\u00e9ras padre ha encontrado el final al cabo de ochenta y tres a\u00f1os que ha vivido en la tierra; cay\u00f3 enfermo el primer d\u00eda del a\u00f1o y al cuarto se fue al cielo. Tenemos motivos para creerlo as\u00ed despu\u00e9s de los actos de virtud que le hemos visto practicar a partir de su entrada en la Congregaci\u00f3n, que han edificado a toda la casa, y que le han dispuesto a una buena muerte tras una larga vida.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 2 de marzo de 1657, un seminarista de edad ya bien avanzada \u2013ten\u00eda ochenta y dos a\u00f1os- entraba en el seminario interno. 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As\u00ed como la impureza es a menudo consecuencia de la abundancia, as\u00ed la castidad no se puede separar de la pobreza voluntaria; no hay por qu\u00e9 extra\u00f1arse si el Sr. Alm\u00e9ras, habiendo amado la pobreza hasta el punto que hemos visto, ha sobresalido tambi\u00e9n en\u2026","rel":"","context":"En \u00abBiograf\u00edas de Misioneros Pa\u00fales\u00bb","block_context":{"text":"Biograf\u00edas de Misioneros Pa\u00fales","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/category\/la-familia-vicenciana\/biografias-vicencianas\/biografias-de-misioneros-paules\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=700%2C400 2x, https:\/\/i0.wp.com\/vincentians.com\/es\/wp-content\/uploads\/sites\/11\/2016\/07\/bio-cm.jpg?fit=1200%2C630&resize=1050%2C600 3x"},"classes":[]},{"id":115915,"url":"http:\/\/vincentians.com\/es\/obrero-de-la-primera-hora-padre-portail-en-mosaico-iv\/","url_meta":{"origin":32423,"position":4},"title":"Obrero de la primera hora: Padre Portail en mosaico (IV)","author":"Francisco Javier Fern\u00e1ndez Chento","date":"24\/05\/2021","format":false,"excerpt":"4. 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