{"id":32010,"date":"2016-09-16T08:55:29","date_gmt":"2016-09-16T06:55:29","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=32010"},"modified":"2016-09-16T09:54:07","modified_gmt":"2016-09-16T07:54:07","slug":"recuerdos-de-la-persecucion-francesa-1797-1798","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/recuerdos-de-la-persecucion-francesa-1797-1798\/","title":{"rendered":"Recuerdos de la persecuci\u00f3n francesa (1797-1798)"},"content":{"rendered":"

Uno de los m\u00e1s sangrientos per\u00edodos de la Revoluci\u00f3n francesa es, sin duda alguna, el designado con el nombre del Terror, <\/em>en 1793, en cuyo tiempo, algu\u00adnos miembros de la familia de San Vicente de Pa\u00fal sellaron con su sangre su fidelidad a la Religi\u00f3n, seg\u00fan hemos hecho notar en otros n\u00fameros de nuestros ANALES.<\/p>\n

Unos a\u00f1os despu\u00e9s de esta terrible fecha aparece otro per\u00edodo llamado con justicia el segundo Terror, <\/em>el cual comprende, bajo el gobierno del Directorio, desde el Vindemario, a\u00f1o VI, hasta fines del Pradial, a\u00f1o va (22 de Sep\u00adtiembre de 1797 hasta 18 de Junio de 1799). En estos vein\u00adtid\u00f3s meses fueron condenados al destierro muchos Sacer\u00addotes, pena que sustituy\u00f3 a la de muerte, y con frecuencia equivalente a ella. M. V\u00edctor Pi\u00e9rre cita, entre otros muchos, no pocos decretos relativos a Sacerdotes de la Misi\u00f3n; por lo que creemos oportuno reproducir algunos, y aunque nos separa el intervalo de cien a\u00f1os, saludar tan gloriosas me\u00admorias. (V\u00e9ase V\u00edctor Pi\u00e9rre: La D\u00e9portation eccl\u00e9siastique <\/em>sous le Directoire, <\/em>et Louduvic Sciout: Le Directoire.)<\/em><\/p>\n

Como que se quer\u00eda proscribir al Clero cat\u00f3lico a todo trance, y no hallando motivos justos para ello, recurrieron a ciertos pretextos, alegando el fanatismo, la perturbaci\u00f3n del orden p\u00fablico, el realismo, la hostilidad a las institucio\u00adnes de la Rep\u00fablica, y el negarse a prestar juramento de fidelidad a la Revoluci\u00f3n.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n ponemos, como otros tantos t\u00edtulos de gloria, los decretos hallados y publicados recientemente acerca de los Sacerdotes de la Misi\u00f3n durante el segundo <\/em>Terror. <\/em>No ser\u00eda dif\u00edcil hallar otros.<\/p>\n

I.- Justo es que figure en primer lugar el Sr. D. Pedro Renato Rogue, Sacerdote de la Misi\u00f3n, muerto el a\u00f1o an\u00adterior (1796), pues no dej\u00f3 de correr sangre ni aun en los d\u00edas m\u00e1s pac\u00edficos de la Revoluci\u00f3n draconiana.<\/p>\n

El Sr. Rogue resid\u00eda en la Casa-Misi\u00f3n y Seminario de Vannes, el cual, aun despu\u00e9s de haberse negado a prestar el juramento cism\u00e1tico, permaneci\u00f3 imp\u00e1vido en la Casa a fin de administrar en secreto los Santos Sacramentos a los fieles del pueblo. Habiendo sido arrestado una noche cuando llevaba el Santo Vi\u00e1tico a un enfermo, estuvo en la c\u00e1rcel por espacio de dos meses, hasta el 2 de Marzo, d\u00eda en que compareci\u00f3 ante el tribunal revolucionario. Como quiera que era tan conocido y apreciado de todos, el acusador p\u00fablico, Nicol\u00e1s Bourgerd, por delicadeza que honra su memoria, se excus\u00f3 de tomar la palabra contra el Sr. Rogue.<\/p>\n

Entre los asistentes al juicio p\u00fablico hall\u00e1base la madre del valeroso Misionero, la cual fue a visitarle y abrazarle a la c\u00e1rcel, mostrando un valor parecido al de las m\u00e1s heroicas mujeres. El Sr. Rogue pas\u00f3 la \u00faltima noche de su vida mortal haciendo oraci\u00f3n y consolando a sus compa\u00f1eros de prisi\u00f3n.<\/p>\n

Habiendo subido al tablado, con paz y tranquilidad ver\u00addaderamente cristianas y dado su vida por Cristo, los cat\u00f3\u00adlicos, que le apreciaban sobremanera, empaparon algunos pa\u00f1os en la sangre que derramaba. Suced\u00eda esto el 3 de Marzo de 1796. Una persona que presenciaba la inhuma\u00adci\u00f3n de su cad\u00e1ver en el cementerio de Vannes escribi\u00f3 el nombre del Sr. Rogue en una pizarra y la coloc\u00f3 sobre el ata\u00fad, antes que echaran tierra sobre \u00e9l, para que m\u00e1s adelante pudieran reconocerse tan preciosos restos.<\/p>\n

Edific\u00f3se m\u00e1s tarde en el mismo lugar un sepulcro de granito, descollando sobre \u00e9l una cruz de m\u00e1rmol blanco. L\u00e9ese en \u00e9l una inscripci\u00f3n, que traducida, dice as\u00ed: Aqu\u00ed <\/em>descansan los restos mortales del Sr. D. Pedro Renato Ro\u00ad<\/em>gu\u00e9, Profesor del gran Seminario; naci\u00f3 en Vannes el 17 de <\/em>junio de 1758, y muri\u00f3 el 3 de Marzo de 1796, m\u00e1rtir <\/em>de la fe. <\/em>(V\u00e9ase Circ. des Sup\u00e9rieurs g\u00e9n\u00e9raux de la <\/em>Mission, t. II<\/em>, p. 613).<\/p>\n

II.-\u00a0 El Sr. Bonnab\u00e9 (Claudio), Sacerdote de la Misi\u00f3n, fue condenado al destierro el 7 de Octubre de 1797. He aqu\u00ed el texto del decreto:<\/p>\n

\u00abExtracto de los registros de las deliberaciones del Di\u00adrectorio ejecutivo de Vosges, 16 de Vindemario (7 de Oc\u00adtubre de 1797).<\/p>\n

\u00abEl Directorio ejecutivo, habiendo sido informado por el Inspector de polic\u00eda general acerca de la conducta de ciertos Sacerdotes, refugiados en los alrededores de uno de los departamentos de Vosges, fomentan el fanatismo, trastornan la tranquili dad p\u00fablica, inquietan la conciencia de los que han adquiri\u00addo bienes nacionales, y emplean cuantos medios est\u00e1n a su alcance para restablecer el trono; considerando que un tal Bonnab\u00e9 (Claudio), ex-lazarista, domiciliado en Sainte-Mar\u00adguerite, es designado como uno de los Sacerdotes m\u00e1s per\u00adturbadores y perniciosos; considerando que el \u00fanico medio de pacificar y conservar el orden en dicho departamento (que, en todo el tiempo que dura la Revoluci\u00f3n, tantas prue\u00adbas de patriotismo ha dado), es el de alejar de \u00e9l y de todo el territorio de la Rep\u00fablica a los que de ninguna manera puede convencerse a que obren en conformidad con lo dis\u00adpuesto,<\/p>\n

Decreta:<\/p>\n

Art\u00edculo I\u00ba Usando de la facultad que le concede el ar\u00adt\u00edculo 24 de la ley de 19 de Fructidor \u00faltimo, y por los mo\u00adtivos anteriormente expuestos, el tal Bonnab\u00e9 ser\u00e1 exportado.\u2014Sellado: L. M. Reveillire-Lepealix\u00bb.<\/em><\/p>\n

El Sr. Bonnab\u00e9 pudo sin duda eludir la ejecuci\u00f3n del decreto en virtud del cual se le ordenaba a destierro, pues en 1816 era Cura de Raon-l’Etape, cerca de Saint-Di\u00e9, en Vosges.<\/p>\n

Antes que \u00e9sta, hab\u00edase dado una sentencia semejante contra el Sr. Peliard (Javier-Benito), en 23 de Septiembre de 1797 o 2 de Vindemario, a\u00f1o VI. El Sr. Peliard, nacido en Luxen, Di\u00f3cesis de Besangon, el 1\u00ba de Enero de 1756, admitido el 17 de Junio de 1774 en San L\u00e1zaro, en donde hizo los Santos Votos el 18 de Junio de 1776, hall\u00e1base a la saz\u00f3n retirado en Fontenoy, cant\u00f3n de Bains (Vosges). Ign\u00f3rase si se cumpli\u00f3 el decreto. (V\u00edctor Pierre, \u00edbid., <\/em>p. i.)<\/p>\n

III.- Tambi\u00e9n se expidieron decretos parecidos contra otros Misioneros, particularmente contra el Sr. Perr\u00edn (Jos\u00e9), re\u00adsidente en La Neuville-Ch\u00e1tenoy, Di\u00f3cesis de Toul. La sentencia est\u00e1 fechada en 26 de Vindemario (17 de Octubre de 1799). Ya anteriormente hab\u00eda sido desterrado y sometido a injusta condena en los pontones de Rochefort, en 1794. Restitu\u00eddo a Saintes, a la ca\u00edda de Robespierre, desempe\u00ad\u00f1aba de nuevo, y con un celo verdaderamente apost\u00f3lico, el ministerio eclesi\u00e1stico, cuando segunda vez fue deste\u00adrrado como \u00abpor haber retractado su juramento de la ma\u00adnera m\u00e1s escandalosa y empleado toda clase de medios para alterar el orden p\u00fablico \u00ab, dec\u00edan los revolucionarios.<\/p>\n

Pudo, no obstante, en esta ocasi\u00f3n evitar el destierro o la \u00abguillotina seca\u00bb, como lo llamaban los verdugos del se\u00adgundo Terror. <\/em>(V\u00e9ase ANALES DE LA MISI\u00d3N, t. LI, p. 317.)<\/p>\n

Otro de los Misioneros exportados fue el Sr. Barraud (Pedro Sim\u00f3n); que hac\u00eda tres a\u00f1os era Profesor de Teo\u00adlog\u00eda en Mans cuando se neg\u00f3 a prestar el juramento cism\u00e1tico en 1790. Habiendo sido trasladado a Longuemain, cant\u00f3n de d’Orchamps, fue desterrado en virtud de un de\u00adcreto del 22 de Floreal (II de Mayo de 1798), aunque sobre\u00advivi\u00f3 a la Revoluci\u00f3n. Otros dos Misioneros, los Sres. Ram\u00adbaud (Juan), Giroz (Claudio), conducidos, el primero a Dombrot y el segundo a Saulx, fueron asimismo condena\u00addos a la pena de destierro por el Directorio ejecutivo de Doubs el 26 de Vindemario (17 de Octubre de 1797) y el 24 de Floreal (13 de Mayo de 1798), respectivamente. No se sabe si estos decretos, en lo que afecta a los Sres. Rambaud y <\/em>Giroz, tuvieron cumplimiento. (V\u00e9ase V\u00edctor Pierre, \u00edbid., <\/em>p\u00e1ginas 16, 216 y 223).<\/p>\n

IV.-\u00a0 Otros tres Misioneros fueron v\u00edctimas inmoladas en la persecuci\u00f3n del segundo Terror: <\/em>los Sres. Guin, Rimbault y Martelet.<\/p>\n

El Sr. Guin (Claudio- Francisco), nacido en Vilory, cerca de Vesoul, Di\u00f3cesis de Besancon, el 4 de Mayo de 1759, in\u00adgres\u00f3 en el Seminario de San L\u00e1zaro, en Par\u00eds, el d\u00eda 9 de Agosto de 1775 \u00e9 hizo los Santos Votos el lo de Agosto de 1777.<\/p>\n

Al ser suprimidas las Comunidades religiosas en 1791, volvi\u00f3 a su pa\u00eds natal. Los errores de la Constituci\u00f3n civil del Clero hallaron en \u00e9l un adversario decidido y temible, trabajando cuanto pudo por preservar de ellos a los fieles.<\/p>\n

No quiso, durante la tormenta de 1793 a 1794, substraerse a la persecuci\u00f3n, y en los a\u00f1os siguientes desempe\u00f1\u00f3 p\u00fa\u00adblicamente el santo ministerio en la ciudad de Besangon. Mas el 18 de Fructidor se decret\u00f3 contra \u00e9l la siguiente sen\u00adtencia de destierro:<\/p>\n

\u00abHaute-Sa\u00f4ne, 25 Primario a\u00f1o VI (15 Diciembre 1797).<\/p>\n

\u00abEl Directorio ejecutivo,<\/p>\n

\u00abEn vista del proceso oficial y, principalmente, de la de\u00adliberaci\u00f3n de la Administraci\u00f3n Municipal del cant\u00f3n de Colombier, departamento de la Haute- Sa\u00f4ne, fechada en 8 de Brumario \u00faltimo; considerando que de dichos documen\u00adtos resulta que D. Claudio Francisco Guin, ex-lazarista, no cesa de perturbar el orden y contrarrestar los efectos de la Revoluci\u00f3n; que ha empleado toda clase de medios los m\u00e1s criminales para corromper el esp\u00edritu p\u00fablico, predicando al efecto constantemente la desobediencia a las leyes del Estado, y el menosprecio de las autoridades constituidas \u00abDecreta: Art\u00edculo 1.\u00b0\u2014El citado Francisco Guin ser\u00e1 inmediatamente desterrado. Sellado: Barras\u00bb.<\/p>\n

El Sr. Guin fue arrestado, conducido a Rochefort y em\u00adbarcado con direcci\u00f3n a la Guyana el 12 de Marzo en la fragata Charente, <\/em>de la cual fue transbordado el 25 de Abril a la D\u00e9cade, <\/em>la cual le llev\u00f3 a Cayenne a mediados de Junio. Muri\u00f3 en dicho lugar a consecuencia de una calentura p\u00fatrida el 3 de Enero de 1799, a la edad de cuarenta y cinco a\u00f1os. (V\u00e9ase Circ. des Sup. Gen. de la Mission, <\/em>t. II, p. 609.<\/p>\n

El Sr. RIMBAULT (C\u00e9sar Augusto), nacido en Tours, Pa\u00adrroquia de San Saturnino, el 7 de Julio de 1742, entr\u00f3 en el Seminario de Par\u00eds el d\u00eda 3 de Enero de 1762, e hizo los Santos Votos el 4 de Enero de 1764, en presencia del se\u00ad\u00f1or Didier.<\/p>\n

No bien fue destinado a la Casa de Tours, cuando ense\u00adguida se encarg\u00f3 de la Parroquia de Bruleau, Di\u00f3cesis de Blois. Hab\u00eda ya logrado evadir el furor de los perseguido\u00adres de 1793, mas en la crisis de 18 Fructidor (4 de Septiem\u00adbre de 1797) fue condenado al destierro. Como el se\u00f1or Guin, cuya muerte acabamos de referir, fue embarcado en Rochefort en el buque Charente <\/em>el 12 de Marzo de 1798, y transbordado despu\u00e9s a la fragata D\u00e9cade <\/em>el 25 del mes si\u00adguiente. \u00c9sta le dej\u00f3 en la Cayenne a mediados de Junio, siendo trasladado al punto al desierto de Counama. Viendo a sus hermanos extenuados y an\u00e9micos a causa del aire pestilencial de tan insalubre pa\u00eds, constituy\u00f3se enfermero de ellos, prodig\u00e1ndoles toda suerte de cuidados con una caridad y amor verdaderamente cristianos. Ocupado como se hallaba en tan santas tareas, aspir\u00f3 los g\u00e9rmenes de la peste de que los dem\u00e1s mor\u00edan, llev\u00e1ndolos inoculados en su sangre a Sinnamari, a donde se traslad\u00f3 en compa\u00f1\u00eda de los que sobreviv\u00edan, el 23 de Noviembre de 1798. Estos g\u00e9rmenes, multiplic\u00e1ndose lentamente en su interior, mina\u00adron poco a poco su vida, constituy\u00e9ndole en una verdadera tisis, que a los seis meses ya le hab\u00eda colocado a las puer\u00adtas de la muerte. A\u00f1adiendo el mal de la extrema miseria a los que ya experimentaba, se vio precisado a vender cuan\u00adtos utensilios ten\u00eda, para poder subsistir, no teniendo cosa alguna cuando espir\u00f3 el 29 de Mayo de 1799. Sus compa\u00ad\u00f1eros sintieron sobremanera su muerte, por cuanto se ha\u00adb\u00eda captado el amor y estima de todos por las bellas \u00e9 in\u00adsignes cualidades naturales y sobrenaturales de que estaba adornado, por su tierna y s\u00f3lida piedad, no menos que por su caridad universal y ferviente. (Circ. des Sup. Gen. de la <\/em>Mission, t.II<\/em>, p. 622.)<\/p>\n

El Sr. MARTELET (Francisco Leonardo), nacido el m de Diciembre en Jussey, Di\u00f3cesis de Besancon, entr\u00f3 en la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n en Par\u00eds el 18 de Marzo de 1780. Habiendo sido destinado al Seminario de Mans, se dedic\u00f3, cuando la Revoluci\u00f3n quer\u00eda envolver en el cisma a los ca\u00adt\u00f3licos, a sostener principalmente a los Sacerdotes que se manten\u00edan en la santa fe. Mas como se viera precisado a huir de la persecuci\u00f3n, regres\u00f3 a Francia despu\u00e9s del 9 Ter\u00admidor (27 de Julio de 1794), dedic\u00e1ndose con incansable celo a sus santos ministerios. Habiendo sido arrestado, luego que la Revoluci\u00f3n renov\u00f3 su comenzada obra irreli\u00adgiosa y cruel, prometi\u00f3le el juez ponerle en libertad si \u00abre\u00adnunciaba a su estado sacerdotal\u00bb. El Sr. Martelet respon\u00addi\u00f3 que ten\u00eda a gran honor y se gloriaba, por el contrario, de ser Sacerdote, y sobre todo, Sacerdote de la Misi\u00f3n. Vi\u00e9ndose obligado el juez a proseguir el interrogatorio, le pregunt\u00f3 si hac\u00eda poco que hab\u00eda ejercido funciones sacer\u00addotales: respondi\u00f3 el celoso Misionero: \u00bb h\u00e9las ejercido cuantas veces he podido\u00bb. Ante esta respuesta tan digna mand\u00f3le el juez conducir a la c\u00e1rcel de Veroul, en la que enferm\u00f3, bien que pudo conversar y compartir su prisi\u00f3n con otros Sacerdotes que en ella le hab\u00edan precedido. A fines de Enero de 1798 fue trasladado a Besancon, y desde la c\u00e1rcel de dicha ciudad escrib\u00eda a su hermana el 4 de Febrero, entre otras cosas, lo siguiente:<\/p>\n

\u00abH\u00e1llome en Vesoul con varios confesores de la Fe, aqu\u00ed estoy con verdaderos m\u00e1rtires\u00bb. Prepar\u00e1baseles, en efecto, una muerte pronta. Conducido ante el tribunal militar, el Sr. Martelet fue condenado el 9 de Febrero de 1798 a ser pasado por las balas, por ilegalmente repatriado. Vuelto a su prisi\u00f3n, y teniendo en perspectiva a la muerte, escrib\u00eda a los Sacerdotes que hab\u00eda dejado en su primera c\u00e1rcel, en los siguientes t\u00e9rminos: \u00abLo que m\u00e1s me alienta y me consuela en estos postreros instantes de mi vida mortal, querid\u00edsimos hermanos, es el haber presenciado vuestra firmeza inquebrantable, y la perfecta resignaci\u00f3n de que me hab\u00e9is dado ejemplo… A-Dios, voy a morir.\u2014 En las prisiones militares de Besancon, a las dos de la tarde del \u00faltimo d\u00eda de mi vida, 9 de Febrero de 1798\u00bb.<\/p>\n

A eso de las cinco se le condujo al lugar en que hab\u00eda de ser fusilado, y por el camino oraba con indecible fervor. No se le permiti\u00f3 predicar a los circunstantes seg\u00fan estaba para ello preparado. (Cf. V\u00edctor Pierre: Le 18 Fructi\u00ad<\/em>dor, <\/em>p. 273; Circ. des Sup. Gen. de la Mission, <\/em>tomo II, p\u00e1\u00adgina 611.)<\/p>\n

Como quiera que se cumplen ahora cien a\u00f1os desde que tuvieron lugar tan heroicos sufrimientos, hanos parecido oportuno recordar a nuestros hermanos, estos confesores de la Fe. Pues que, si bien es verdad que es una verdadera glo\u00adria para la familia de San Vicente, no menos es una lecci\u00f3n provechosa y est\u00edmulo para que los imitemos en las tristes y calamitosas circunstancias porque tambi\u00e9n nosotros atra\u00advesamos. El 18 Fructidor se reproduce con los nombres de Decretos; Leyes de Mayo, <\/em>los Culturkampf, <\/em>los cuales exi\u00adgen, si no un valor hasta la efusi\u00f3n de la sangre, al menos una paciencia y una virtud semejantes a la de los confe\u00adsores de la Fe que nos han precedido y, que verdadera\u00admente hemos menester.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Uno de los m\u00e1s sangrientos per\u00edodos de la Revoluci\u00f3n francesa es, sin duda alguna, el designado con el nombre del Terror, en 1793, en cuyo tiempo, algu\u00adnos miembros de la familia de San Vicente de … Read More<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":400001,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[275],"tags":[143],"class_list":["post-32010","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-sin-categorizar","tag-san-lazaro"],"yoast_head":"\nRecuerdos de la persecuci\u00f3n francesa (1797-1798) - Somos Vicencianos<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/vincentians.com\/es\/recuerdos-de-la-persecucion-francesa-1797-1798\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Recuerdos de la persecuci\u00f3n francesa (1797-1798) - Somos Vicencianos\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Uno de los m\u00e1s sangrientos per\u00edodos de la Revoluci\u00f3n francesa es, sin duda alguna, el designado con el nombre del Terror, en 1793, en cuyo tiempo, algu\u00adnos miembros de la familia de San Vicente de ... 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