{"id":31988,"date":"2013-05-07T08:51:46","date_gmt":"2013-05-07T06:51:46","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/blog\/2011\/01\/ser-cristianos-en-un-estado-laico-04-presencia-publica-de-los-cristianos\/"},"modified":"2016-07-26T18:54:33","modified_gmt":"2016-07-26T16:54:33","slug":"ser-cristianos-en-un-estado-laico-04-presencia-publica-de-los-cristianos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/ser-cristianos-en-un-estado-laico-04-presencia-publica-de-los-cristianos\/","title":{"rendered":"Ser cristianos en un estado laico. 04. Presencia p\u00fablica de los cristianos"},"content":{"rendered":"<h2>Audio de la charla<\/h2>\n<p><em>Duraci\u00f3n: 47 minutos<\/em><\/p>\n<div class=\"x-audio player\" data-x-element-mejs><audio class=\"x-mejs x-wp-audio-shortcode advanced-controls\" id=\"audio-31988-1\" preload=\"none\" style=\"width: 100%;\" controls=\"controls\"><source type=\"audio\/mpeg\" src=\"http:\/\/vicencianos.org\/wp-content\/carvajal2010\/carvajal_2010_charla04.mp3?_=1\" \/><\/audio><\/div>\n<h2>Esquema de la Charla<\/h2>\n<div>\n<p>1. NECESIDAD DE DESPRIVATIZAR LA FE.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">1.1. Se ha dicho que los cristianos somos \u00abesa cofrad\u00eda de los ausentes\u00bb (Jean Gu\u00e9henno).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">1.1.1. Unas veces fuimos expulsados de la vida p\u00fablica por un laicismo intolerante.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">1.1.2. Pero otras veces nos ausentamos nosotros mismos por considerar que la misi\u00f3n de la Iglesia es exclusivamente \u00abespiritual\u00bb o \u00abreligiosa\u00bb.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">1.2. Juan Pablo II llam\u00f3 la atenci\u00f3n sobre el peligro de que los fieles laicos se dediquen \u00fanicamente al compromiso intraeclesial, abandonando \u00absus responsabilidades espec\u00edficas en el mundo profesional, social, econ\u00f3mico, cultural y pol\u00edtico\u00bb (ChL, 2 i).<\/p>\n<p>2. SIN PRETENDER EXHAUSTIVOS, MENCIONEMOS CINCO LUGARES PARA LA PRESENCIA P\u00daBLICA DE LOS CRISTIANOS:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">2.1. El voluntariado social.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">2.1.1. Es el campo donde est\u00e1n mejor representados los cristianos.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">2.2. El mundo de la cultura.<\/p>\n<\/div>\n<p style=\"padding-left: 60px\">2.2.1. Es lamentable que, que, proclam\u00e1ndose no creyentes s\u00f3lo el 15% de los espa\u00f1oles, se venga hablando de una \u00abcultura de la increencia\u00bb en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">2.3. Los medios de comunicaci\u00f3n social.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">2.3.1. Salvando unas pocas excepciones, la Iglesia y el hecho religioso resultan bastante \u00abmal-tratados\u00bb en los medios.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">2.4. El sindicalismo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">2.4.1. A finales del siglo XIX los <em>C\u00edrculos Obreros Cat\u00f3licos<\/em>, ten\u00edan una implantaci\u00f3n mucho mayor que la UGT, el \u00fanico sindicato de clase que entonces exist\u00eda en Espa\u00f1a. Hoy la presencia de los cristianos es muy escasa.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">2.5. La pol\u00edtica.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">2.5.1. Seg\u00fan los estudios sociol\u00f3gicos, el inter\u00e9s por la pol\u00edtica decrece a medida que aumenta la religiosidad.<\/p>\n<p>3. APORTACI\u00d3N DE LA FE AL COMPROMISO P\u00daBLICO.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">3.1. Ante todo, aporta motivaci\u00f3n y una fundamentaci\u00f3n \u00faltima.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">3.2. Aporta tambi\u00e9n unos contenidos \u00e9ticos, aunque no un programa de acci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">3.2.1. La Doctrina Social de la Iglesia<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">3.2.2. Por eso existe un pluralismo leg\u00edtimo entre los cristianos (GS 43 c, OA 50 a).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">3.2.3. Pero ese pluralismo <em>leg\u00edtimo<\/em> no es ilimitado.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">3.3. Por eso el compromiso p\u00fablico de los presb\u00edteros y los laicos \u2014especialmente en el campo pol\u00edtico\u2014 es distinto.<\/p>\n<p>4. PLATAFORMAS PARA LA PRESENCIA P\u00daBLICA DE LOS CRISTIANOS: <em><strong>(nota: por falta de tiempo, Carvajal no desarroll\u00f3 este punto en su charla)<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">4.1. Es necesario elegir entre las plataformas ideol\u00f3gicamente plurales y las de inspiraci\u00f3n cristiana.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">4.1.1. Los a\u00f1os del postconci l i o fueron proclives a la colaboraci\u00f3n de los cristianos con todos \u00ablos hombres de buena voluntad\u00bb. En nuestros d\u00edas se viene insistiendo m\u00e1s bien en la conveniencia de fomentar las plataformas de inspiraci\u00f3n cristiana.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">4.1.2. Es necesario clarificar bien que no hablamos de grupos con fines exclusivamente religiosos, cuya existencia no est\u00e1 en cuesti\u00f3n, sino de grupos con fines profanos, aunque promovidos desde una inspiraci\u00f3n cristiana.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px\">4.2. Esos dos tipos de plataformas no tienen el mismo estatuto teol\u00f3gico.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">4.2.1. Podr\u00edamos decir que insertarse en el tejido social mezcl\u00e1ndose con los dem\u00e1s ciudadanos es casi \u00abde instituci\u00f3n divina\u00bb (cfr. M t 5, 13; Lc 13, 20-21).<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">4.2.2. Sin embargo, puede haber motivos para promover obras de inspiraci\u00f3n cristiana:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px\">4.2.2.1. Ofrecer un testimonio colectivo.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px\">4.2.2.2. Disponer de mayor libertad de acci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px\">4.2.2.3. Proteger la identidad cristiana en un ambiente hostil.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 60px\">4.2.3. En tales casos deben evitarse dos peligros:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px\">4.2.3.1. Fomentar el aislamiento cultural.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px\">4.2.3.2. Convertir los conflictos civiles en conflictos religiosos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Audio de la charla Duraci\u00f3n: 47 minutos Esquema de la Charla 1. NECESIDAD DE DESPRIVATIZAR LA FE. 1.1. Se ha dicho que los cristianos somos \u00abesa cofrad\u00eda de los ausentes\u00bb (Jean Gu\u00e9henno). 1.1.1. 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Javier es laico vicenciano, afiliado a la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n y miembro del Equipo de Misiones Populares de la provincia can\u00f3nica de Zaragoza (Espa\u00f1a) de la Congregaci\u00f3n de la Misi\u00f3n. Graduado en la Universidad Oberta de Catalunya con cuatro grados (Asistente de direcci\u00f3n, Gesti\u00f3n Administrativa, Recursos Humanos y Contabilidad Avanzada). Bil\u00edng\u00fce Espa\u00f1ol\\\/Ingl\u00e9s. gestiona y mantiene varias p\u00e1ginas web cristianas y vicencianas, incluida including La Red de Formaci\u00f3n Vicenciana, de la que es cofundador. Actualmente es responsable del \u00e1rea de Espa\u00f1ol de .famvin, la Red de Noticias de la Familia Vicenciana. Tambi\u00e9n es m\u00fasico cat\u00f3lico y ha editado varios discos. Es Director General y cofundador de Trovador, una reconocida compa\u00f1\u00eda discogr\u00e1fica critiana de Espa\u00f1a. Trabaja en las Tecnolog\u00edas de la Informaci\u00f3n, ofreciendo servicios de alojamiento, dise\u00f1o y mantenimiento Web, as\u00ed como asesoramiento, formaci\u00f3n y soluciones inform\u00e1ticas, gesti\u00f3n documental y digitalizaci\u00f3n de textos, edici\u00f3n y maquetaci\u00f3n de libros, revistas, flyers, etc.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/chento.org\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/JavierChento\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/https:\\\/\\\/twitter.com\\\/javierchento\"],\"url\":\"http:\\\/\\\/vincentians.com\\\/es\\\/author\\\/chento\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ser cristianos en un estado laico. 04. 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