{"id":31681,"date":"2016-09-07T08:44:12","date_gmt":"2016-09-07T06:44:12","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=31681"},"modified":"2016-09-09T07:46:52","modified_gmt":"2016-09-09T05:46:52","slug":"moralidad-y-conversion","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/moralidad-y-conversion\/","title":{"rendered":"Moralidad y conversi\u00f3n"},"content":{"rendered":"

Introducci\u00f3n<\/strong><\/h2>\n

Se me ha pedido hablar sobre los aspectos morales de la conversi\u00f3n, teniendo en cuenta los aspectos teol\u00f3gicos, b\u00edblicos, pastorales y vicentinos de este tema. En el curso de esta reflexi\u00f3n, se pueden adoptar distintos puntos de arranque:<\/p>\n

a) Podr\u00edamos empezar con una reflexi\u00f3n sobre la conversi\u00f3n en nuestras propias vidas. \u00bfQu\u00e9 clase de conversi\u00f3n hemos experimentado nosotros?. Si predicamos a otros sobre la conversi\u00f3n y si en realidad intentamos ayudarles para que se conviertan, no hay duda que nuestras experiencias en nuestra propia conversi\u00f3n jugar\u00e1n un papel muy importante en la forma c\u00f3mo desarrollamos este tema.<\/p>\n

1) Podr\u00edamos tambi\u00e9n empezar con uno de los ejemplos b\u00edblicos de conversi\u00f3n, – La Par\u00e1bola del Hijo Pr\u00f3digo – y examinar qu\u00e9 sucedi\u00f3 en aquel punto decisivo cuando el Hijo Pr\u00f3digo pens\u00f3 muy en serio sobre lo que hab\u00eda hecho. Preguntas sobre el efecto deslumbrador del pecado, la vuelta gradual, la venida al hogar etc. todo esto est\u00e1 ah\u00ed para poder examinarlo.<\/p>\n

c) O tambi\u00e9m, podr\u00edamos empezar con uno u otro de los ejemplos cl\u00e1sicos de conversi\u00f3n en la tradici\u00f3n cristiana – Agust\u00edn, Francisco de As\u00eds, Ignacio de Loyola, Blaise Pascal, Edith Stein, Paul claudel, Simone Weil…. y por qu\u00e9 no, os oigo decir, Vicente de Paul.<\/p>\n

No hay duda de que cualquiera de los ejemplos citados arriba podr\u00eda sernos de gran utilidad y muy provechosos, y estoy en la seguridad de que en nuestras reflexiones hoy, nuestra propia experiencia, el paradigma evang\u00e9lico, y los ejemplos de los santos cuyas vidas han tenido gran influencia en cada uno de nosotros invadir\u00e1n nuestras reflexiones y discusiones.<\/p>\n

Pero para mantener nuestras reflexiones con base en nuestra realidad presente y en el contexto actual de las misiones rurales, quiero empezar con la experiencia de la conversi\u00f3n de Angela, Antonio y Jaime, tres personas con quienes Paul Roche se encontr\u00f3 recientemente en el curso de nuestras misiones rurales en Irlanda.<\/p>\n

Angela<\/strong><\/p>\n

Angela, mujer magn\u00e1nima, es una madre de cuatro hijos. La hija m\u00e1s joven asiste a una escuela especial de Lunes a Viernes. Dermot, esposo de Angela, la abandon\u00f3 y se fug\u00f3 con otra mujer a Inglaterra. Angela trabaja actualmente en la limpieza de la Escuela del lugar. Hace diez meses Tom\u00e1s, que est\u00e1 separado de su esposa, se fue a vivir con Angela y sus hijos. Tom\u00e1s los quiere y desde su llegada a casa las cosas han mejorado much\u00edsimo. Angela estaba muy contrariada con la manera c\u00f3mo la Iglesia la trat\u00f3 cuando Dermot la abandon\u00f3, se sent\u00eda totalmente sola. Angela todav\u00eda reza y va a la Iglesia a encender una vela, pero confiesa que no es muy fiel en asistir a Misa los domingos, ya que le han dicho que no puede acercarse a recibir comuni\u00f3n. El a\u00f1o pasado en adviento hubo una misi\u00f3n en su parroquia. Angela se uni\u00f3 al grupo de mujeres que preparaban el te para las sesiones de grupo que ten\u00edan lugar todas las tardes. con la particularidad de que ella se sent\u00eda como parte integrante del grupo. El tema de una de las charlas y video de una tarde eran sobre el efecto que tuvo el desastre de Chernobyl en los ni\u00f1os afectados. Angela juntamente con otras cinco mujeres se ofreci\u00f3 voluntaria para cuidar a dos ni\u00f1os de Belarus durante unas vacaciones de seis semanas. Desde entonces ha estado reuniendo fondos, atendiendo charlas y ha llegado a comprometerse totalmente a estas actividades. \u00abAhora veo que mi religi\u00f3n se dedica a ayudar a los que son menos afortunados que yo\u00bb, dice Angela. Una vez a la semana re\u00fane a un grupo de gente en su casa donde pasan una hora intercambiando reflexiones evang\u00e9licas. \u00abAquella misi\u00f3n para mi fue algo muy especial y diferente\u00bb. Gracias a Dios a que tom\u00e9 parte en ella. <\/em><\/p>\n

Antonio<\/strong><\/p>\n

Antonio est\u00e1 en su tercer a\u00f1o en la Universidad de Dubl\u00edn, donde cursa los estudios de Administraci\u00f3n Empresarial. La familia se sent\u00eda muy orgullosa de que Antonio hubiese entrado en la Universidad. Su padre, conductor del Autobus No. 19, estaba totalmente determinado a no escatimar ning\u00fan esfuerzo para que sus siete hijos obtuviesen el mayor \u00e9xito posible en la vida. Antonio era su orgullo y su alegr\u00eda. Muchos de los estudiantes del colegio encontraban a Antonio un tanto insoportable. Era bullicioso y agresivo, y se rodeaba cont\u00ednuamente de compa\u00f1eros que pasaban el tiempo bebiendo y jugando sus dineros. Antonio, completamente diferente de su buen padre que era un gran trabajador, fiel a la misa diaria y Presidente de la Sociedad de San Vicente, nunca hab\u00eda echado raices en la fe y f\u00e1cilmente iba a la deriva. Se salpicaba en los suntos de la calle, pero era un c\u00ednico con los que se mojaban en devociones de Iglesia. Antonio frecuentaba la compa\u00f1\u00eda de grupos drogadictos. Se qued\u00f3 boquiabierto junto con otros muchos cuando Sandra, estudiante de primer a\u00f1o, muri\u00f3 en una fiesta de baitoleo estudiantil despu\u00e9s de tomar Extasis. La iglesia, que de ordinario estaba medio vac\u00eda, en el funeral de Sandra estaba abarrotada. Fue un funeral nada ordinario. Adem\u00e1s del Capell\u00e1n, que dijo la misa, habl\u00f3 tambi\u00e9n Danny. El relat\u00f3 brevemente su caso – que hab\u00eda encontrado a Jes\u00fas y que desde entonces radiaba paz y alegr\u00eda. Termin\u00f3 invitando a algunos estudiantes a un experiencia de fin de semana. De toda la multitud presente en la Iglesia, acudieron \u00fanicamente cuatro despu\u00e9s de un mes. Antonio fue uno de ellos. La ocasi\u00f3n le produjo un cambio total. \u00abHe sido cat\u00f3lico por espacio de 22 a\u00f1os, pero s\u00f3lamente he conocido a Jes\u00fas durante uno de ellos\u00bb. En la actualidad reza frecuentemente, lleva la Biblia consigo, frunce el entrecejo a los que beben y est\u00e1 pensando ir este verano a Uganda para evangelizar a grupos de j\u00f3venes. Su padre se encuentra un tanto confundido.. \u00abPensaba que ser\u00eda un ejecutivo de empresa, no un monje compasivo\u00bb.<\/em><\/p>\n

Jaime<\/strong><\/p>\n

Jaime es todo un car\u00e1cter. Ha vivido todos sus 54 a\u00f1os en Pearse Road. Sus cuatro hijos son adultos y est\u00e1n casados – todos ellos han dejado el hogar paterno, est\u00e1n teniendo mucho \u00e9xito y rara vez visitan Pearse Road. Los tres \u00faltimos a\u00f1os Jaime ha estado en el paro. La esposa de Jaime, de 30 a\u00f1os de edad, muri\u00f3 pocas semanas despu\u00e9s de perder su empleo, dejandole s\u00f3lo con la \u00abpaga\u00bb de separaci\u00f3n de empresa. Como otros muchos a su alrededor, Jaime se di\u00f3 a la bebida, y con la bebida vino a ser displicente: heridas que hab\u00eda soportado por muchos a\u00f1os empezaron a salir a flote. Mucha gente se cans\u00f3 de \u00e9l y de su propia desgracia. Cada vez se iba descuidando m\u00e1s. Sucio en vestir y mucho desorden en casa. La religi\u00f3n no contaba mucho en la vida de Jaime, si bien sol\u00eda tener una l\u00e1mpara encendida ante la imagen del Sagrado Coraz\u00f3n en la cocina y ocasionalmente se reprochaba asimismo. En ocasiones cualquier palabra llegaba a ser todo un argumento – lo que en realidad her\u00eda a Jaime era que nadie daba un duro por su persona ahora que su mujer hab\u00eda muerto. Nunca lleg\u00f3 a comprender c\u00f3mo fue a parar a la Oficina Parroquial aquella tarde, pero Jaime se encontraba all\u00ed para atender a una reuni\u00f3n de intercambio de espontaneidades. Las historias eran pura rutina para la mayor parte de los presentes, pero para Jaime era algo m\u00e1gico. \u00abMi vida est\u00e1 fuera de control\u00bb. \u00abTengo que poner mi confianza en el poder del Omnipotente\u00bb. Todo ten\u00eda un gran significado para Jaime.\u00bbMi nombre es Jaime. Soy un alcoh\u00f3lico\u00bb. No ha pasado ni un solo d\u00eda desde aquella tarde sin que Jaime estuviese en \u00absu reuni\u00f3n\u00bb. Ha sabido mantenerse sereno, da gracias a Dios todos los d\u00edas, pero la mayor parte de las veces en su propa casa, no en Misa.<\/em><\/p>\n

1. \u00bfQu\u00e9 es la conversi\u00f3n moral?<\/strong><\/h2>\n

Creo que todos estamos de acuerdo que el meollo de las conversiones de Angela, Antonio y Jaime, se encuentra en un conocimiento espec\u00edfico de s\u00ed mismos, de sus relaciones con otros y de sus relaciones con Dios. Podr\u00edamos afirmar que ellos llegaron a la posesi\u00f3n de una intuici\u00f3n clara de su propia situaci\u00f3n. Es una nueva clase de conocimiento o una nueva clase de conciencia. Ven su situaci\u00f3n de una manera diferente.<\/p>\n

Y lo que es m\u00e1s importante en todo esto es el hecho de que el conocimiento en el plano moral es m\u00e1s que un mero conocimiento.<\/p>\n

\u00abNo veo valores como veo cosas
\n\u00danicamente veo aquellos valores a los que deseo servir\u00bb.<\/em><\/p>\n

Conocimiento en el plano moral es una clase especial de conocimiento. En la historia de la filosof\u00eda moral, uno de los puntos decisivos en la Filosof\u00eda Griega era la comprensi\u00f3n de que el conocimiento como tal no es lo mismo que moralidad. Porque s\u00e9 que \u00abdebo hacerlo\u00bb no significa que \u00abvoy a hcerlo\u00bb.<\/p>\n