{"id":31570,"date":"2014-03-22T08:03:12","date_gmt":"2014-03-22T07:03:12","guid":{"rendered":"http:\/\/somos.vicencianos.org\/?p=31570"},"modified":"2016-07-27T12:08:05","modified_gmt":"2016-07-27T10:08:05","slug":"denis-laudin-1622-1663-i","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincentians.com\/es\/denis-laudin-1622-1663-i\/","title":{"rendered":"Denis Laudin (1622-1663) (I)"},"content":{"rendered":"

\"Biografias<\/a><\/em>Dese\u00e1is que os env\u00ede un relato de las principales cosas que se han referido en las conferencias celebradas, en esta casa, sobre la santa vida y las virtudes del difunto Sr. Laudin. Acepto de buena gana la comisi\u00f3n para satisfacer\u00a0 a vuestros justos deseos, y edificarme a m\u00ed mismo cada vez m\u00e1s recordando en mi esp\u00edritu y grabando m\u00e1s en el fondo de mi coraz\u00f3n ejemplos de sus virtudes que espero no olvidar nunca.<\/p>\n

Como os escribo sin estudio y a modo de pasatiempo, y a ratos, no deb\u00e9is esperar otra cosa de m\u00ed que sinceridad y exactitud. Pondr\u00e9 no obstante alg\u00fan orden en este escrito, y 1\u00ba os contar\u00e9 la historia de la vida que este querido cohermano ha llevado entre nosotros, y de los empleos que ha tenido en la Compa\u00f1\u00eda; 2\u00ba un relato abreviado de las principales virtudes que se han observado en \u00e9l, y 3\u00ba a\u00f1adir\u00e9, en sustancia, lo que el Sr. Jolly, nuestro honorable Padre, dice al final de la segunda y \u00faltima conferencia.<\/p>\n

El Sr Laudin naci\u00f3 en Provins el 13 de de enero de 1622; fue educado en los estudios, conforme a su edad, hizo progresos considerables. Cuando le lleg\u00f3 el momento de elegir un estado de vida, pens\u00f3 con madurez y, al hacer un retiro en la casa de San L\u00e1zaro para conocer mejor su vocaci\u00f3n, Dios le dio a conocer que quer\u00eda que sirviera en la Misi\u00f3n. Sigui\u00f3 la voz de Dios, y despu\u00e9s de tener la palabra de nuestro venerable fundador el Sr Vicente, regres\u00f3 a su regi\u00f3n a despedirse de su familia y fue recibido en el seminario interno de San L\u00e1zaro, el 23 de abril de 1647.<\/p>\n

Como se hab\u00eda visto empujado a dejar el mundo para pensar\u00a0 en la muerte, con ocasi\u00f3n del fallecimiento repentino de uno de sus compa\u00f1eros de clase, muerto por un descuido por un amigo; una vez en la compa\u00f1\u00eda no perdi\u00f3 tiempo, y orden\u00f3 todos los momentos de su vida para disponerse a la eternidad. Tambi\u00e9n se sinti\u00f3 inclinado a no descuidar nada de cuanto pod\u00eda servir a ocupar sus d\u00edas marcados por un v\u00f3mito de sangre y un mal de pecho de los que nunca se cur\u00f3 del todo; durante su seminario, fue un modelo de fervor y de exactitud en todos los reglamentos; se entreg\u00f3 sobre todo a las virtudes de la sencillez, de la humildad, de la obediencia y de la mortificaci\u00f3n que han ido en aumento siempre hasta su muerte. Fue enviado a los Bons-Enfants, siendo tan s\u00f3lo cl\u00e9rigo estudiante; fue un ejemplo para todos los de la casa y de los externos. Habi\u00e9ndose presentado otra vez los derrames de sangre, no dejaba de cantar, hacer las ceremonias y dem\u00e1s ejercicios que se le confiaban. Pero una noche se puso tan mal que fue a despertar a su superior; le sangraron al instante, y siguiendo el mal el Sr. Vicente le llam\u00f3 a San L\u00e1zaro donde, despu\u00e9s de restablecerse, le mand\u00f3 recibir las \u00d3rdenes sagradas en la Navidad de 1649, y comenz\u00f3 un nuevo seminario interno; el Sr. Laudin fue uno de los primeros en pedir entrar all\u00ed, y entr\u00f3 efectivamente para recuperar el esp\u00edritu de comunidad todav\u00eda m\u00e1s perfectamente y, por esta nueva prueba, disponerse a trabajar en la salvaci\u00f3n del pr\u00f3jimo sin disminuir en nada el cuidado que tuvo hasta entonces de la suya propia.<\/p>\n

Fue enviado en primer lugar a Richelieu de procurador y estuvo unos cinco a\u00f1os, entreg\u00e1ndose con edificaci\u00f3n a todas las funciones de la parroquia, sin descuidar su exactitud en todos los reglamentos. No s\u00f3lo fue animado y estimado de sus superiores y de sus cohermanos, sino que tambi\u00e9n las personas de gran piedad y m\u00e1s cualificadas de aquella tierra le eligieron por director y confesor, por su gran virtud y gran sabidur\u00eda que sobrepasaban con mucho a su experiencia y edad.\u00a0 En 1657, nuestro muy honorable Padre el Sr. Vicente informado de su conducta, reconoci\u00f3 que hab\u00eda obedecido demasiado bien para no estar en estado de mandar cristianamente. Por eso le retir\u00f3 de Richelieu para hacerle superior en el Mans tom\u00f3 con sumisi\u00f3n la direcci\u00f3n de este seminario mayor y cumpli\u00f3 con humildad y vigilancia, y la di\u00f3cesis qued\u00f3 embalsamada con el olor de sus virtudes y de sus buenos ejemplos; fue luego elegido por orden de sus superiores, en 1668, para ir a en encargarse de la direcci\u00f3n de seminario de Troyes, donde hizo igualmente mucho bien. Los que quedaron bajo su direcci\u00f3n han asegurado que hac\u00eda de la misma manera bien por todas partes, en los seminarios y en las misiones, y en las dem\u00e1s funciones de la Compa\u00f1\u00eda, siguiendo entre los inferiores, quasi unus ex illis<\/em>, humilde, sencillo, exacto, mortificado, trabajador, amable con la gente de bien, terrible con las personas desordenadas.<\/p>\n

En 1675, le enviaron para comenzar la fundaci\u00f3n de Angers, donde ha trabajado durante varios a\u00f1os en las misiones casi continuas con cuidados y fatigas inconcebibles, y con una bendici\u00f3n particular que Dios derramaba sobre sus empleos y los de sus cohermanos, a los que se cuidaba en mantenerlos en regla todav\u00eda m\u00e1s por sus ejemplos que por sus fervientes exhortaciones.<\/p>\n

En 1679, fue presentado a Su Majestad por el Sr. Jolly para ocuparse de la parroquia de Fontainebleau. Este nuevo empleo fue para \u00e9l un nuevo motivo de darse\u00a0 a Dios cada vez m\u00e1s, y se rebajaba tanto m\u00e1s delante de Dios como m\u00e1s le levantaban a los ojos de los hombres. Vino a Fontainebleau para hacer la obediencia y super\u00f3 todas las repugnancias que ten\u00eda en aceptar un puesto elevado y en cargarse un peso tan grande y, durante diez u once a\u00f1os que continu\u00f3 all\u00ed ha practicado todas las virtudes de un excelente pastor y de un muy virtuoso misionero, en un grado eminente, seg\u00fan veremos a continuaci\u00f3n.<\/p>\n

En 1682, fue hecho visitador de la provincia de Champa\u00f1a, y durante cuatro a\u00f1os que ha tenido este oficio, ha edificado a perfecci\u00f3n las casas de las que ha\u00a0 cuidado con su ejemplo, las ha mantenido en paz con sus cuidados caritativos y las ha perfeccionado mucho con sus sabias y piadosas ordenanzas. Hab\u00eda que verle llegar a una casa, porque llevaba en su rostro y en todas sus maneras exteriores cierto aire del esp\u00edritu primitivo de la Compa\u00f1\u00eda que no se advierte en toda clase de personas, y m\u00e1s a\u00fan porque ten\u00eda un coraz\u00f3n de verdadero padre para sus cohermanos. Recomendaba\u00a0 sobre todas las cosas la caridad mutua, la uni\u00f3n de los miembros con el jefe de una familia, el apoyo, la pr\u00e1ctica de las reglas, la huida del modo de actuar del mundo, y la fidelidad a los ejercicios espirituales.<\/p>\n

Como nunca acept\u00f3 los cargos de la Congregaci\u00f3n sino por sumisi\u00f3n a la voluntad de Dios, se\u00f1alada por la de los superiores, ha deseado siempre vivir sumiso y obediente. Por eso cuando le retiraron de Fontainebleau para llevarle de s\u00fabdito a Saint-Cyr, se alegr\u00f3 mucho y dec\u00eda con gracia: Me voy a rejuvenecer ahora, porque ya soy simple soldado; si son los superioratos los que hacen encorvarse a los hombres, ahora me toca a mi enderezarme, pues estoy libre de toda\u00a0 preocupaci\u00f3n\u00bb. No fue por largo tiempo ya que, un a\u00f1o o algunos meses despu\u00e9s, le mandaron encargarse de la casa de Saint-Cyr que, estando todav\u00eda nueva, no estaba sin varios problemas de verdad, de los cuales no obstante no se vio libre hasta el punto que debi\u00f3 echar mano de todos los remedios que depend\u00edan de sus cuidados.<\/p>\n

Por \u00faltimo, la gran enfermedad que tuvo en Saint-Cyr y la extinci\u00f3n casi total de su vista le pusieron fuera de toda posibilidad de encargarse de la direcci\u00f3n de una casa. Le volvieron a llamar a San L\u00e1zaro, donde ha servido de gran edificaci\u00f3n a toda la casa por su mansedumbre, su humildad, su sencillez, su exactitud, su puntualidad y su silencio y todas las dem\u00e1s virtudes que se pueden desear en un santo anciano que ha consagrado y consumido su vida por la gloria de Dios, la salud de las almas y de su propia perfecci\u00f3n en todas las funciones de los misioneros. Fue encargado de la direcci\u00f3n de los hermanos y lo desempe\u00f1\u00f3 hasta la muerte con todo cuidado y mucha satisfacci\u00f3n por parte de ellos. Durante toda la cuaresma \u00faltima, ayun\u00f3 debidamente, a pesar de un asma que fue en aumento tan fuerte despu\u00e9s de Pascua que apenas pod\u00eda respirar, incapaz de subir las escaleras sin descansar varias veces, sin dejar por ello los ejercicios ordinarios de la Comunidad; lo que signific\u00f3 que yendo una vez al examen general en la iglesia, se\u00a0 cay\u00f3 rodando nueve pelda\u00f1os sin poder detenerse. Esta ca\u00edda removi\u00f3 los humores, y la despreci\u00f3 como poca cosa; la fin, vencido por el mal y despu\u00e9s de hacer el \u00faltimo esfuerzo\u00a0 de la naturaleza, entr\u00f3 en la enfermer\u00eda cinco d\u00edas antes de morir, despu\u00e9s de obtener permiso y, esa misma noche, le entr\u00f3 la fiebre, luego el pecho se cerr\u00f3 cada vez m\u00e1s, el mal se acercaba a la muerte, le dieron el santo Vi\u00e1tico, pidi\u00f3 la Extremaunci\u00f3n con insistencia, y muri\u00f3 como a las cinco de la tarde. Fue enterrado al d\u00eda siguiente despu\u00e9s del oficio celebrado por el Sr. Jolly, cerca del altar mayor, al lado de la ep\u00edstola contiguo a la tumba de gP\/\/ obispo de Cahors.\u00a0 Y los dos s\u00e1bados siguientes, se tuvieron las conferencias extraordinarias, en las cuales se recordaron todas las cosas que siguen en la segunda parte de este compendio.<\/p>\n

Aunque se haya hecho el elogio en el Sr. Laudin de todas las virtudes que convienen a un buen misionero y a un excelente superior, sin embargo se puede decir que lo que m\u00e1s ha brillado en \u00e9l\u00a0 es el conjunto de las virtudes siguientes que son como el car\u00e1cter propio de su virtud y de su esp\u00edritu propio y distintivo<\/p>\n

Quien diga un hombre humilde, sencillo, regular, firme, que ama santamente a sus inferiores, gran limosnero y vivamente impresionado por la miseria de los dem\u00e1s, trabajador en lo posible, paciente y temeroso de Dios en extremo, hace en pocas palabras el retrato del Sr. Laudin, resume su elogio y recuerda en breves palabras las tres grandes virtudes, cuyo detalle no puede por menos de ser muy edificante.<\/p>\n

El Sr. Laudin era muy humilde, y ha practicado toda su vida esta virtud de pensamiento, de afecto, de palabra y de efecto. La humildad de sus pensamientos se ha visto en sus conversaciones familiares, sus repeticiones de oraci\u00f3n, principalmente en las observaciones de sus retiros, en los que no hablando m\u00e1s que a Dios no hay lugar a falta de sinceridad en sus expresiones. Ahora bien, en estos res\u00famenes no se tiene ante Dios m\u00e1s que como una nada rebelde contra su Dios, un pecador digno del infierno, una criatura que merece ser aniquilada. No s\u00f3lo se cree poca cosa, basta con ser sabio para tener este pensamiento, pero se complace y se glorifica con el santo ap\u00f3stol en sus debilidades y en su ceguera, toda su felicidad consiste en vivir anonadado a los ojos de los hombres, y en no ser conocido y aprobado m\u00e1s que de Dios. Las palabras son de ordinario conformes a los sentimientos\u00a0 interiores que se tienen de s\u00ed mismo. Un hombre que se estima, se alaba, se vanagloria; el que se desprecia, se culpa, o no dice palabra de s\u00ed mismo. Este buen se\u00f1or se culpaba agradablemente en los encuentros. Se le mostr\u00f3 un d\u00eda a un joven a qui\u00e9n \u00e9l hab\u00eda formado en la piedad, dici\u00e9ndole \u00c9ste es vuestro hijo. \u2013S\u00ed, respondi\u00f3, pero vale m\u00e1s que su padre. Consultaba a los j\u00f3venes sacerdotes sobre algunas dificultades de teolog\u00eda en t\u00e9rminos tan humildes y tantas demostraciones de\u00a0 de su poca confianza en sus luces, que era admirado de cuantos le o\u00edan. No hablaba de su vida pasada sino en t\u00e9rminos muy humillantes, diciendo que era un hombre destinado a la penitencia y que no merec\u00eda m\u00e1s que el infierno por muchos grandes pecados que hab\u00eda cometido y de los que vino a hacer penitencia en la Compa\u00f1\u00eda. Los empleos brillantes que acostumbran a corromper las virtudes no hicieron m\u00e1s que perfeccionar y purificar las suyas, sigui\u00f3 siempre siendo el mismo, humilde seminarista, humilde estudiante, humilde sacerdote, humilde inferior, humilde superior, humilde visitador, humilde p\u00e1rroco de Fontainebleau, y siempre tanto m\u00e1s humilde cuanto m\u00e1s honrado y elevado ha sido. Rara virtus humilitas honorata. <\/em>La estima de los hombres le ha hecho siempre temblar delante de Dios. Sucedi\u00f3 en Fontainebleau a una persona que hab\u00eda sido altamente estimada, y de la que tal vez era inferior en talentos exteriores. Algunas se\u00f1oras de primera calidad de la Corte le dijeron con muy poca gracia que nunca ser\u00eda gustado y que no har\u00eda ning\u00fan bien en la parroquia; algunos parroquianos fueron de la misma opini\u00f3n en un principio, y otras personas m\u00e1s obligadas a facilitarle una agradable entrada en el ejercicio de sus funciones le pusieron algunos obst\u00e1culos; pero su humildad apart\u00f3 afortunadamente todas estas oposiciones.<\/p>\n

Respondi\u00f3 con tanta humildad como valor a estas damas que no hab\u00eda venido precisamente para gustar ni hacerse aplaudir de los hombres, sino tan s\u00f3lo para hacer la voluntad de Dios y obedecer a sus superiores; que si la experiencia hac\u00eda ver que era incapaz de producir fruto, estaba siempre preparado a salir a la primera se\u00f1al\u00a0 de la voluntad de sus superiores. Sus parroquianos no bien le vieron rebajarse, con una humildad sin igual, en las menores funciones curiales, cuando comenzaron a quererle y estimarle mucho. Admiraron a su p\u00e1rroco llevando capa pluvial en un funeral como un simple cl\u00e9rigo, cantando vigilias con un peque\u00f1o cl\u00e9rigo, rob\u00e1ndole al sue\u00f1o de la noche para ir a consolar a los pobres enfermos, celebrando la misa a horas inc\u00f3modas, mezcl\u00e1ndose, confundi\u00e9ndose en todo encuentro con la multitud de sus cohermanos e inferiores sin distinguirse de otra forma m\u00e1s que por el nombre de p\u00e1rroco y por m\u00e1s trabajo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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